הנושאים החמים
תמונת מקור - Leonardo AI
תּגידו, האם המספר 576000000 (או בשמו המקוצר - 576 מיליון) אומר לכם משהו?
אולי כן ואולי לא…
כבר בשלב זה אגלה לכם שבאספקט הנומרולוגי - היהודי במספר זה טמונים רמזים וסודות נפלאים…
פשוט פ-ל-א-י פ-ל-א-י-ם…!!!
תחזיקו חזק, אנחנו מתחילים…
ובכן , מי שכתב באריכות על סודותיו ורמזיו של מספר זה הוא (בעל "השבט מוסר") המקובל חסידא פרישא רבי אליהו הכהן איתמרי זצ"ל מאיזמיר בספרו "מדרש תלפיות".(אות ג' ענף גימטריאות)
ברשותכם, אני אצטט את לשונו הזך ככתבו ואוסיף ביאורים בסוגריים בכל פסקה למען ירוץ הקורא בו.
(בהמשך המאמר תראו איך כל החשבונות מיושמים בגיליון אקסל בעזרת הפונקציות ובפרט על שילובן של פונקציות index + match שעליהן נסוב מאמר זה.)
לכל מאן דבעי - מצורף כאן כל הלשון ברצף אחד וכחטיבה אחת:
"ואשמיעך פלאות ממלת אמת, שאם תתבונן בה תראה שכל אות משלושה אותיות במילואה עולה במספר חברתה. רוצה לומר, שאותיות מנצפ"ך תחשוב למאות בחשבון אי"ק בכ"ר וכו',
ותרבע כל אות בעצמה, ותכפול המרובעים זה בזה ותמצא שכל אות עולה 576000000. והוא פלא.
וכמספר זה היתה מכילה תיבת נח, רוצה לומר כל כך כוסות של ברכה.
כיצד, אורך התיבה 300 אמה, תכפלם על חמישים רוחב יעלו 15000. תכפלם על ל' גובה - יעלו ארבע מאות וחמישים אלף אמות.
וזה חללות ושעור מקוה. כמו שאמרו חז"ל שהוא אמה על אמה ברום שלוש אמות.
הלכך אם תחלוק חללות התיבה על חללות המקוה שהוא שלוש אמות, יצאו לך מאה וחמישים אלף שעורי מקוואות.
וכל מקוה ארבעים סאה, וכל סאה ששה קבין היינו ר"ם קבין.
וכל קב ארבעה לוגין היינו תשעה מאות ושישים לוגין. וכל לוג ארבע כוסות של ברכה רוצה לומר שלוש אלף ושמונה מאות וארבעים, תכפלהו על מאה וחמישים אלף מקוואות ויצאו 576000000,
ולכן הדין עם נח שלא לקבל השקר בתיבה, כדאיתא במדרש. שאי אפשר להפכים בנושא אחד שיעמדו.
ואם תאמר, סוף סוף למה הכניסו?
יש לומר, שחללות התיבה ת"ר אלף סאה מעין מספר שקר.
וכפי דברי חז"ל יהיו גם כן פרסאות העולם.
כיצד, מצרים היא ד' מאות פרסה על ד' מאות פרסה שהם 160000.
ולפי שהיא אחד משישים לכוש תהיה כוש 9600000 וכוש אחד משישים לעולם יהיה העולם 576000000 פרסאות כמספר הקודם ממש.
ולדבריהם ז"ל שאמרו בעירובין פרק ב' דף כ"א ע"א שהמגילה עפה היתה ל"ב מאות פעם העולם תמצאנה ממש כמספר הנזכר לעיל.
כיצד, סתם חודש מל' ימים, יהיו לי"ב חודשי השנה ש"ס יום. והמהלך מן הארץ עד לרקיע לדברי חז"ל הוא ת"ק שנה.
שהם עולים 180000 ימים. תכפלם עם ל"ב מאות רוצה לומר עם 3200 ויצאו 576000000 כנזכר לעיל.
וכל כך אמות יש בשטח ישראל. כיצד, תתן לכל מיל אלפיים אמה. ומחנה ישראל היתה שלוש על שלוש פרסאות שהם י"ב על י"ב מיל. רוצה לומר עשרים וארבע אלף אמות באורך וכמותם ברוחב, ושטחם עולה 576000000 כנ"ל.
ואמרו חז"ל שירושלים עיר הקודש שתבנה במהרה בימינו אמן תהיה שלוש פרסאות ואם כן יהיה שטחה כנזכר לעיל."
עכ"ל מדרש תלפיות.
וכעת אעתיק את לשונו עם תוספת ביאור בכל פסקה וכנ"ל…
"ואשמיעך פלאות ממלת אמת, שאם תתבונן בה תראה שכל אות משלושה אותיות במילואה עולה במספר חברתה. רוצה לומר, שאותיות מנצפ"ך תחשוב למאות בחשבון אי"ק בכ"ר וכו',
ותרבע כל אות בעצמה, ותכפול המרובעים זה בזה ותמצא שכל אות עולה 576000000. והוא פלא.
וכמספר זה היתה מכילה תיבת נח, רוצה לומר כל כך כוסות של ברכה.
כיצד, אורך התיבה 300 אמה, תכפלם על חמישים רוחב יעלו 15000. תכפלם על ל' גובה - יעלו ארבע מאות וחמישים אלף אמות.
וזה חללות ושעור מקוה. כמו שאמרו חז"ל שהוא אמה על אמה ברום שלוש אמות.
הלכך אם תחלוק חללות התיבה על חללות המקוה שהוא שלוש אמות, יצאו לך מאה וחמישים אלף שעורי מקוואות.
וכל מקוה ארבעים סאה, וכל סאה ששה קבין היינו ר"ם קבין.
וכל קב ארבעה לוגין היינו תשעה מאות ושישים לוגין. וכל לוג ארבע כוסות של ברכה רוצה לומר שלוש אלף ושמונה מאות וארבעים, תכפלהו על מאה וחמישים אלף מקוואות ויצאו 576000000,
ולכן הדין עם נח שלא לקבל השקר בתיבה, כדאיתא במדרש. שאי אפשר להפכים בנושא אחד שיעמדו.
ואם תאמר, סוף סוף למה הכניסו?
יש לומר, שחללות התיבה ת"ר אלף סאה מעין מספר שקר.
וכפי דברי חז"ל יהיו גם כן פרסאות העולם.
כיצד, מצרים היא ד' מאות פרסה על ד' מאות פרסה שהם 160000.
ולפי שהיא אחד משישים לכוש תהיה כוש 9600000 וכוש אחד משישים לעולם יהיה העולם 576000000 פרסאות כמספר הקודם ממש.
ולדבריהם ז"ל שאמרו בעירובין פרק ב' דף כ"א ע"א שהמגילה עפה היתה ל"ב מאות פעם העולם תמצאנה ממש כמספר הנזכר לעיל.
כיצד, סתם חודש מל' ימים, יהיו לי"ב חודשי השנה ש"ס יום. והמהלך מן הארץ עד לרקיע לדברי חז"ל הוא ת"ק שנה.
שהם עולים 180000 ימים. תכפלם עם ל"ב מאות רוצה לומר עם 3200 ויצאו 576000000 כנזכר לעיל.
וכל כך אמות יש בשטח ישראל. כיצד, תתן לכל מיל אלפיים אמה. ומחנה ישראל היתה שלוש על שלוש פרסאות שהם י"ב על י"ב מיל. רוצה לומר עשרים וארבע אלף אמות באורך וכמותם ברוחב, ושטחם עולה 576000000 כנ"ל.
ואמרו חז"ל שירושלים עיר הקודש שתבנה במהרה בימינו אמן תהיה שלוש פרסאות ואם כן יהיה שטחה כנזכר לעיל."
עכ"ל מדרש תלפיות.
וכעת אעתיק את לשונו עם תוספת ביאור בכל פסקה וכנ"ל…
רמז א:
"ואשמיעך פלאות ממלת אמת, שאם תתבונן בה תראה שכל אות משלושה אותיות (כלומר, א.מ.ת) במילואה עולה במספר חברתה. (כלומר, א כמנין מ, ו-מ כמנין ת) רוצה לומר, שאותיות מנצפ"ך תחשוב למאות בחשבון אי"ק בכ"ר וכו',
(באותיות א-ב ישנן 22 אותיות פשוטות/רגילות, ערך המספרי בגימטריה הרגילה היא ידועה
א=1 . ב=2 וכו'...
בנוסף ל 22 אותיות הרגילות ישנן 5 אותיות שהן "סופיות"
כף סופית כזו - ך
מם סופית כזו - ם
נון סופית כזו - ן
פה סופית כזו - ף
צדי סופית כזו -ץ
ראשי התיבות של 5 אותיות סופיות אלו הוא - מנצפ"ך.
לגבי הערך המספרי של כל אות מ 5 אותיות מנצפ"ך ישנן שיטות לכאן ולכאן בספרות היהודית של בעלי הרמז והסוד.
על פי שיטה אחת - ההמרה לערך מספרי היא על פי "מקומן" של אותיות אלו בסדר אי"ק בכ"ר וכו'
אני אסביר בקצרה:
על פי שיטה זו יש להציב את כל האותיות (22 פשוטות + 5 סופיות) ב 3 שורות אחת מעל השנייה.
בשורה הראשונה ישנן 9 אותיות = א ב ג ד ה ו ז ח ט
בשורה השנייה ישנן 9 אותיות = י כ ל מ נ ס ע פ צ
בשורה השלישית ישנן 9 אותיות = ק ר ש ת כ מ ן פ ץ
אם "שולפים" מכל שורה אות אחת במיקום זהה מוצאים שערך האות בשורה 2 הוא פי 10 מהערך בשורה 1, כמו כן, ערך האות בשורה 3 הוא פי 10 מהערך בשורה 2.
לדוגמא:
א = 1
י = 10
ק = 100
לפי סדר זה יוצא שערכן של אותיות מנצפ"ך הוא כדלהלן:
כף סופית = 500
מם סופית = 600
נון סופית = 700
פה סופית = 800
צדי סופית = 900
וכעת לחישוב המילה א.מ.ת "במילוי"...)
ותרבע כל אות בעצמה,
(דהיינו "העלאה בריבוע", המילה אלף לדוגמא:
א=1. 1=1×1
ל=30. 900=30×30
ף=800. 640000=800×800
וכן במילה מם ותיו)
ותכפול המרובעים זה בזה
(דהיינו, אלף לדוגמא יש לחשב 800×900×1 וכן במילה מם ותיו)
ותמצא שכל אות עולה 576000000.
והוא פלא.
כעת, בואו ותראו איך כל הנ"ל קשור לאקסל ולעולמן של הפונקציות…
תראו, אם נרצה ליישם ולחשב את כל החשבונות הנ"ל בגיליון אקסל/שיטס. האם זה אפשרי?
נו…ברור שאפשר ובהחלט!
לפניכם צילום מסך מתוך הגיליון שיטס המצורף להלן בלינק:
בעמודות A - B ישנה טבלת עזר עבור החזר הגימטרייה כפי שתראו לקמן.
בגיליון זה פירטתי את כל החשבון הנ"ל בפרטי פרטות.
החלק המעניין בכל הסיפור הוא בשילוב פונקציות index + match.
אז הנה כמה מילים על פונקציות אלו ביחד וכל אחת לחוד:
ובכן. פונקציות אלו שייכות למשפחת פונקציות האיתור ושליפה.
השילוב ביניהן יוצר פונקציה דומה לזו של ה-vlookup. שילוב זה נותן את האפשרות לאתר ולשלוף ערך מסוים ע"פ מיקום של טור ושורה בטווח נתונים.
הגדרה ומבנה הפונקציות:
פונקציית index – שולפת ערך תא מטווח מסוים ע"פ מיקום טור ושורה.
הארגומנט הראשון Array: - הטווח ממנו אנו מעוניינים לשלוף את הנתון.
הארגומנט השני Row_num: - כלומר מספר השורה.
הארגומנט השלישי Column_num: - כלומר מספר הטור.
פונקציית match - מחזירה את מיקומו היחסי של ערך מסוים מתוך מערך/טווח.
הארגומנט הראשון value_Lookup: – הערך אותו אנו נרצה לחפש בטווח הנתונים.
הארגומנט השני array_Lookup: – הטווח שבו מחפשים את הערך.
הארגומנט השלישי type_Match: – יכול לקבל שלושה ערכים – ,0 ,1 -1 שיגדיר את סוג ההתאמה.
לרוב נבצע חיפוש מדויק ולכן הערך יהיה 0.
ומה קורה כאשר שתי הפונקציות משתלבות כאחת?
שימוש בשתי הפונקציות index כפונקציה ראשית ו-match כפונקציה פנימית יוצר משהו דומה
לפונקציית vlookup אך בשונה מה-vlookup כאן ניתן לחפש את הערכים גם בעמודות שונות
מן העמודה הראשונה.
השילוב עצמו נעשה כאשר פונקציית ה-index הינה הפונקציה הראשית ואת פונקציית ה-
match נציב בארגומנטים של מספר השורה ו/או מספר הטור.
ולאחר הקדמה זו, נראה ביחד דוגמא מגיליון העוסק בחישוב הגימטרייה למילה אמת.
זהו מבנה הפונקציות בתא F13:
קוד:
=POWER(INDEX($B$1:$B$27,MATCH(E13,$A$1:$A$27,)),2)אנו אומרים (בארגומנט הראשון) לפונקציית index להחזיר לנו את הגימטרייה מטווח B1:B27
בארגומנט השני של פונקציית index אנו "מסבירים" לפונקציה מהי השורה שאנו רוצים שתוחזר לנו מטווח זה…
ומהי השורה? כלומר איזו מספר שורה זו מתחילת הטווח…
את התשובה לזה "מגלה לנו בסוד" פונקציית match.
פונקציית match "מסתכלת" על הערך שהוזן בארגומנט הראשון (במקרה כאן מדובר באות א), ומחפשת אותו בטווח A1:A27 (שהוזן בארגומנט השני) .
ומחזירה את המספר (שורה) 1.
כי הערך "א" מופיע בשורה הראשונה מתחילת הטווח שהוזן…
(שימו לב לנקודה חשובה - שמספר השורה תלוי בטווח שהוזן ולא דווקא במספר השורה "האמיתי"....)
וכעת, לאחר כל זאת פונקציית index תחזיר מהטווח בעמודה B את השורה הראשונה מתוך הטווח שהוזן.
כן…מדובר בשורה B1.
הגימטרייה היא 1.
מצוין…
כעת יש להעלות בחזקה את הגימטרייה שהתקבלה…
פעולה זו מתבצעת על ידי פונקציית power שזו בדיוק תפקידה.
בארגומנט השני שלה הוזן הערך 2 - כי מדובר כאן במעריך 2 כלומר העלאה בריבוע…
איזה שילוב פונקציות מדהים ויפה…תודו על כך…
ולאחר שהקונספט הובן והוסבר כהלכה - הנה שיעורי בית עבורכם…
תעברו על כל השורות בגיליון בהן בוצעו חישובים ותראו איך הכול נפלא ומדויק…
הערה קטנה: אם תשימו לב בטבלת העזר בגיליון המצורף להלן כתבתי בעמודה A את אותיות מנצפ"ך ככף סופית (במקום ך בקצרה), מם סופית וכו'
הסיבה האמיתית לכך היא: שפונקציית match לא מבדילה בין אות רגילה לאות סופית ,וכאשר היא תמצא (לאחר חיפוש) את האות ם למשל היא תחזיר את התוצאה העליונה ביותר…
ולכן, היה צורך כאן בסימן היכר מובהק לכל האותיות הסופיות…
כאשר כתוב במפורש "מם סופית" החיפוש וההחזר יהיו מדויקים, כי ערך "מם סופית" אינו דומה בשום צורה לערך "מ"...
תחשבו על זה…
רמז ב:
וכמספר זה הייתה מכילה תיבת נח, רוצה לומר כל כך כוסות של ברכה.
כיצד, אורך התיבה 300 אמה, תכפלם על חמישים רוחב יעלו 15000. תכפלם על ל' גובה - יעלו ארבע מאות וחמישים אלף אמות.
(אורכה, רוחבה וגובהה של תיבת נח מפורש בתורה בבראשית ו. ט"ו
"וְזֶה אֲשֶׁר תַּעֲשֶׂה אֹתָהּ שְׁלֹשׁ מֵאוֹת אַמָּה אֹרֶךְ הַתֵּבָה חֲמִשִּׁים אַמָּה רָחְבָּהּ וּשְׁלֹשִׁים אַמָּה קוֹמָתָהּ"
והנה, הנוסחא עבור חישוב "נפח" תיבה היא A*B*H כפי שהסברתי במאמר בלינק כאן.
ומכאן:
450000 = 30 * 50 * 300
באמות "מעוקבות"...
וזה חללות ושעור מקוה. כמו שאמרו חז"ל (בתלמוד בבלי מסכת פסחים דף ק"ט ע"א) שהוא אמה על אמה ברום (בגובה) שלוש אמות.
(ומכאן שנפח של מקווה הוא 3 אמות מעוקבות 3 = 3 * 1 * 1)
הלכך אם תחלוק חללות התיבה על חללות המקוה שהוא שלוש אמות, יצאו לך מאה וחמישים אלף שעורי מקוואות.
(כלומר שנפח תיבת נח הוא פי 150000 מנפח שיעור מקוה)
וכל מקוה ארבעים סאה,(כידוע, כי כך "שיערו חכמים") וכל סאה ששה קבין היינו ר"ם (240) קבין.
וכל קב ארבעה לוגין היינו תשעה מאות ושישים לוגין.
וכל לוג ארבע כוסות של ברכה (עיין בתלמוד בבלי מסכת פסחים דף ק"ט ע"א "אמר רבי יצחק קסתא דמוריסא דהוה בציפורי היא הות כמין לוגא דמקדשא ובה משערין רביעית של פסח" ולכך אמרינן בכל מקום שיעור "רביעית הלוג" כי לוג אחד מספיק לשתיית 4 כוסות של פסח)
רוצה לומר שלוש אלף ושמונה מאות וארבעים(3840)
תכפלהו על מאה וחמישים אלף מקוואות (כנזכר לעיל ששיעור נפח חללות תיבת נח הוא פי 150000 משיעור נפח של שעור מקווה) ויצאו 576000000,
(כלומר שתיבת נח הייתה נפח של 576 מיליון "כוסות של ברכה")
היינו שדור המבול נחתם דינם על הגזל ועריות כידוע… נח שהיה צדיק "בדורותיו", למד תורה ודבק באמת זכה להינצל הוא ובני משפחתו מהמבול.
האנלוגיה למהותו של מקווה ברורה. הרי כל מהותו של מקווה הוא טהרה מטומאה.
בדור המבול העולם נדרש לטהרה "יסודית" מכל זיהום החטאים עד שנתקעקעו "אף ג' טפחים של מחרישה" (כלשון רש"י ז"ל בבראשית ו.י"ג)
תיבת נח היתה "חממה" שמורה מכל פגע להגן על כל מי שבתוכה מפגעי המבול שמחוצה לה…
בעלי המוסר האריכו (כידוע) כי בכל דור ודור (וק"ו בדורנו אנו "יתמי דיתמי") הדרך להינצל מכל פגעי רוח הטומאה והחטא השוררים "בחוץ" הוא על ידי ההתכנסות בבתי מדרשות והיכלות של הישיבות הקדושות והכוללים שבהם עוסקים בתורה הקדושה.
התורה הקדושה - היא לבדה "מגנא ומצלא"...
אורייתא וקודשא בריך הוא חד הם…
התורה הקדושה היא מידת האמת, והיא מזככת את האדם ומטהרתו כמים חיים…
ולכן הדין עם נח שלא לקבל השקר בתיבה, כדאיתא במדרש.
(היינו מה שהובא במדרש "ילקוט שמעוני" על התורה נ"ו:
"שנים שנים באו אל נח. אתא שיקרא בעי למיעל. אמר ליה נח: לית את יכיל, אלא אם כן נסבת לך זוג. פגע בפחתא, אמרה ליה: מן אן את אתי? אמר לה: מן גבי נח, דאזילת בעי למיעל לתיבותא ולא שבק לי, אלא אמר לי: אי אית לך בר זוג את מיעל; ואי את בעי, תהוי זוגי. אמרה ליה: ומה את יהיב לי? אמר לה: אנא מתקן עמך דכל מה דאנא מסגל את נסבת. אתקון ביניהון דכל דשיקרא מכנס תהא פחתא נסבא, ועלון תרויהון לתיבותא.
כיון דנפיק, הוה שיקרא אזל ומכנס ופחתא נסבא דקדמי קדמי. אתא שיקרא אמר לה: אן אינון כל דסגילית? אמרה ליה: ולאו כן אתקנת עמי, דכל מה דאת מכנס אנא נסבא? ולא הוה ליה פתחון פה; לכך נאמר: "הרה עמל וילד שקר".
תרגום:
כאשר באו כל בעלי-החיים להיכנס לתיבה מפני המבול, שניים שניים באו לתיבה, זוגות זוגות, בא גם השקר להיכנס לתיבה. אמר לו נח: לא תוכל להיכנס אלא אם תבוא עם בת זוג. פגש השקר את הפחתא, זו מידת הכיליון. אמר לו: מאין אתה בא? אמר לו: אני בא מנח. רציתי להיכנס לתיבה והוא לא נתן לי, אלא אמר לי: האם יש לך בת זוג? אם יש לך בת זוג, תוכל להיכנס. שאל השקר את הפחתא אם תיאות להיות בת זוגו. אמרה לו: מה תיתן לי בעבור זה? אמר לה: כל מה שאני אוסף, את תקבלי. עשו הסכם ביניהם וקבעו, שכל מה שהשקר ירוויח, את הכל הוא יפקיד בידי בת זוגו הפחתא. באו שניהם לתיבה.
לאחר המבול, כשיצאו מהתיבה, התחיל השקר להרוויח בשקר כל מיני דברים. כל מה שהרוויח היה מוסר בידי הפחתא. לאחר זמן, אמר השקר לפחתא: הראי לי את כל מה שהרווחת. איפה כל האוצרות שמסרתי בידך? השיבה לו: וכי לא הסכמנו מראש, שכל מה שאתה מרוויח אתה נותן לי? ואני מידתי לאבד את הכל. לא היה לו לשקר כל פיתחון פה, כנאמר: "הרה עמל וילד שקר"
ועיין בביאורו הנפלא והעמוק של רבינו המהר"ל מפראג זצ"ל בספרו נתיבות עולם נתיב האמת פרק ב' וזהו לשונו:
אבל אם לא היה חבור שמקבל מה שמכניס השקר לא היה אפשר שיהיה השקר בעולם כאשר השקר יוצא מן הסדר השוה והיושר לכן לא היה אפשר שיהיה בעולם,
אבל כאשר יש כאן פחתא היינו חבור שכאשר האדם עושה שלא באמת יש כאן דבר שמחסיר ממנו מה שאסף דבר זה יש חבור לשקר עד שאפשר שיהיה השקר כאשר אין קיום לו שהחבור נוטל מה שאסף בשקר ויחזור אל הסדר הראוי…")
שאי אפשר להפכים בנושא אחד שיעמדו.
(כלומר שמלבד להסבר על דרך "הפשט", יש בעניין זה גם רמז וטעם נפלא.
דכיוון שמידת האמת סותרת את מידת השקר "אי אפשר לשני הפכים" שיעמדו במקום אחד.
ומכאן שאין מקומו של השקר בתיבה…)
ואם תאמר, סוף סוף למה הכניסו?(מדוע נח הכניס בסוף את השקר לתיבה?)
יש לומר, שחללות התיבה ת"ר(600) אלף סאה (לכאורא החשבון הוא 6000000 שהרי מקווה הוא 40 סאה וחללות התיבה הוא פי 150000 מחללות המקווה כנזכר לעיל…ואולי כוונתו ל600 ריבוא שהוא סכום 6 מיליון כלומר 600 ריבוא…וצ"ע) מעין מספר שקר.
(כלומר שגימטרייה "פשוטה" של שקר הוא 600. כיצד?
ש=300
ק=100
ר=200
600 + 200 + 100 + 300
והיינו שיש "זכר בעלמא" על ידי גימטרייה השייכת לתיבת נח שסכומה כסכום שקר…)
לפניכם צילום מסך נוסף המסכם את חשבונות פסקה זו:
וכן…גם בגיליון זה שולבו פונקציות index + match שהוסברו לעיל בהרחבה
רמז ג:
וכפי דברי חז"ל יהיו גם כן פרסאות העולם.
כיצד, מצרים היא ד' מאות פרסה על ד' מאות פרסה שהם 160000.
(עיין בתלמודא מסכת פסחים דף צ"ד ע"א "מצרים היא ארבע מאות פרסה על ארבע מאות פרסה. ומצרים אחד מששים בכוש וכוש אחד מששים בעולם ועולם אחד מששים בגן וגן אחד מששים בעדן ועדן אחד מששים בגיהנם. נמצא כל העולם כולו ככיסוי קדירה לגיהנם.")
ולפי שהיא אחד משישים לכוש תהיה כוש 9600000 וכוש אחד משישים לעולם יהיה העולם 576000000 פרסאות כמספר הקודם ממש.
(נראה לומר בפשטות דכיון שהאמת היא חותמו של הקב"ה וחותמה של התורה הקדושה, והכתוב אומר "כֹּה אָמַר יי אִם לֹא בְרִיתִי יוֹמָם וָלָיְלָה חֻקּוֹת שָׁמַיִם וָאָרֶץ לֹא שָׂמְתִּי"...
נמצא שכל קיום העולם הגשמי תלוי בתורה שהיא אמת…ולכן נרמז שטח העולם ברמז אמת שעולה באותה גימטרייה)
לפניכם צילום מסך נוסף המסכם את חשבונות פסקה זו:
רמז ד:
ולדבריהם ז"ל שאמרו בעירובין פרק ב' דף כ"א ע"א שהמגילה עפה(כלומר - מקופלת שראה הנביא זכריה) היתה ל"ב מאות פעם העולם תמצאנה ממש כמספר הנזכר לעיל.
(כך איתא שם בתלמוד "אמר רב חסדא דריש מרי בר מר מאי דכתיב לכל תכלה ראיתי קץ רחבה מצותך מאד דבר זה אמרו דוד ולא פירשו אמרו איוב ולא פירשו אמרו יחזקאל ולא פירשו עד שבא זכריה בן עדו ופירשו… דכתיב ויאמר אלי מה אתה רואה ואומר אני רואה מגילה עפה ארכה עשרים באמה ורחבה עשר באמה וכי פשטת לה הויא לה עשרין בעשרין וכתיב היא כתובה פנים ואחור וכי קלפת לה כמה הויא לה ארבעין בעשרין וכתיב מי מדד בשעלו מים ושמים בזרת תכן וגו' נמצא כל העולם כולו אחד משלשת אלפים ומאתים בתורה" עיין בפירוש רש"י שם)
כיצד, סתם חודש מל' ימים, יהיו לי"ב חודשי השנה ש"ס(360) יום. והמהלך מן הארץ עד לרקיע לדברי חז"ל הוא ת"ק שנה.(כך איתא בתלמודא במסכת חגיגה דף י"ג ע"א)
שהם עולים 180000 ימים. תכפלם עם ל"ב מאות רוצה לומר עם 3200 ויצאו 576000000 כנזכר לעיל.
לפניכם צילום מסך נוסף המסכם את חשבונות פסקה זו:
רמז ה:
וכל כך אמות יש בשטח ישראל. כיצד, תתן לכל מיל אלפיים אמה. ומחנה ישראל היתה שלוש על שלוש פרסאות (עיין במסכת ברכות דף נ"ד ע"ב) שהם י"ב על י"ב מיל. רוצה לומר עשרים וארבע אלף אמות באורך וכמותם ברוחב, ושטחם עולה 576000000 כנ"ל. (באמות מרובעות)
ואמרו חז"ל שירושלים עיר הקודש שתבנה במהרה בימינו אמן תהיה שלוש פרסאות ואם כן יהיה שטחה כנזכר לעיל. עכ"ל
(נראה לפרש ענין הרמז שנרמז מספר זה בשטח ישראל דווקא. כי אמיתותה של תורה נמסרה לישראל דהיינו לבית דין של מטה,
וכח זה שניתן בידי בית דין של מטה מתבטא במלוא עוזו בקביעת ראשי חודשים ומועדות.
כדאיתא במסכת ראש השנה דף כ"ה ע"א:
"הֲרֵי הוּא אוֹמֵר אֹתָם אֹתָם אֹתָם שָׁלֹשׁ פְּעָמִים.
אַתֶּם — אֲפִילּוּ שׁוֹגְגִין,
אַתֶּם — אֲפִילּוּ מְזִידִין,
אַתֶּם — אֲפִילּוּ מוּטְעִין."
ועוד אמרו רבותינו ז"ל בדברים רבה פרשת ואתחנן פרשה ב' : "א"ר יוחנן כשמתכנסין מלאכי השרת לפני הקדוש ברוך הוא לומר אימתי ר"ה ואימתי יום הכפורים?
הקדוש ברוך הוא אומר להם לי מה אתם שואלים, אני ואתם נלך אצל בית דין של מטה…
אמר רבי יוחנן. אמר הקדוש ברוך הוא, עד שלא נעשית אומה שלי מועדי ה', מכאן ואילך אשר תקראו אַתֶּם"
מבהיל ביותר!
ואמרו במסכת בבא מציעא דף נ"ט ע"א במעשה דתנורו של עכנאי שהקדוש ברוך הוא "קא חייך ואמר נצחוני בני נצחוני בני…"
לפניכם צילום מסך נוסף המסכם את חשבונות פסקה זו:
לסיום, ראינו ומצינו כאן את סודו של המספר 576000000 ביהדות שהוא כבריח התיכון שהיה "מַבְרִחַ מִן הַקָּצֶה אֶל הַקָּצֶה" הקשור למילה אמת ולחותמו של הקב"ה
דרך - סודה של תיבת נח ומעשה "דפחתא"
דרך - חישוב שטח העולם בפרסאותיו
דרך - סודה של מגילה "עפה"
ודרך - חישוב שטח ישראל באמותיו…
וזו מרגניתא טבא של בעל "מדרש תלפיות"...
פשוט פלאי פלאים!!!
ממש געוואלדיג!!!
לינק לגיליון שיטס הכולל חישובים לכל הנאמר בדברי "מדרש תלפיות" אודות רזי ורמזי המספר 576000000 ביהדות - מצורף כאן.
- Next article in the series 'אקסלומדע'ס': אקסלומדע'ס פרק 38 ▪︎ תכירו, זו פונקציית FIND הנפלאה והגאונית ▪︎ ואיך זה קשור לפרשת שקלים ולכלל ההלכתי שדבר שבמנין לא בטל?
- Previous article in the series 'אקסלומדע'ס': אקסלומדע'ס פרק 36 ▪︎ כך תִּבְדְּקוּ האם המספר בתא אקסל/גוגל שיטס הוא משוכלל/מושלם ▪︎ "כִּי שֵׁשֶׁת יָמִים עָשָׂה ה'...וַיָּנַח בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי"
