אליך אחי המתכנן להתפרע

היי אח.
אני לא בא להתווכח איתך על מותר ואסור.
אני רוצה רק לצייר לך שני ציורים, ענה אתה לעצמך מה מהם נראה לך יותר ריאלי.

המיקום מטה שב"כ:

1.
"מחמוד נוקר אבו ג'אלל, כן?"
"כן!"
"אתה הודעת לחברים שלך אתמול שלשום שאתה עומד לבצע פיגוע, נכון?"
"נכון! אבל חזרתי בי!"
"חזרת בך? למה?"
"ההתפרעויות בחווארה! איזה פחד, אללה אללה, רעדתי!"

2.
"אחמד אבו נעטף?"
"כן!"
"אתה רצחת יהודי בדקירות, נכון?"
"כן! אללה הוא אכבר!"
"למה?"
"שרפו את הבית ואת הרכב שלי מול העיניים! הבטחתי לעצמי שאני אנקום!"


אני מאמין ששנינו יודעים את התשובה...

לשיקולך אחי היקר.
על המחבר
שועל ספרות.
כותב טורי הומור וסאטירה לרוב.
לכניסה למאות מהם לחצו בדיוק כאן
מצב
הנושא נעול.

תגובות

אבל כנראה שהחרדים נהיו ימין קיצוני ברמה כזו לא חשבתי.
א. אכן הציבור החרדי נהיה מאד ימני בשנים האחרונות,
והדבר מגובה בנתונים ממחקרים וכו',
ב. אם תבדוק רוב מוחלט של הציבור הימני גם לא הקיצוני חושב שצריך לנהוג בצורות של ענישה קולקטיבית,
רק הוא אומר שצריך לעשות א"ז במהלכים מוסדרים ולא דרך כנופיות אלימות,
דבר שאני חושב שרוב הציבור פה מסכים איתו...
 
לא הייתי משוכנע שכולם סוברים כמוני.
חשבתי שיהיו אחוזים מעטים שלא.
אבל כנראה שהחרדים נהיו ימין קיצוני ברמה כזו לא חשבתי.
אני דווקא התפלאתי לכיוון ההפוך
עוד פיגוע ועוד פיגוע ועוד פיגוע ועוד פיגוע
ועדיין אנשים חושבים שהפיגוע האחרון הוא בגלל כמה מתנחלים
מה בסה"כ עשו? שפכו חמתם על עצים אבנים
 
יכולים להביא למישהו לחשוב שזה יעזור לעבוד כך וזו טעות חמורה! כי אם נלחם אדם מול אדם או שהם ינצחו או שבדרך ישפך המון דם.
אני לא בעד דם ואש ותמרות עשן. אבל הקטע שכתבת לא נכון.. מנטלית הם מפחדים מכח. מה שכתבת נכון לאנשים אחרים ולעמים אחרים, לא להם. צריך פשוט קצת להכיר כדי לדעת... אחרת אנחנו חושבים שכולם כמונו...
 
ומה עם התגרות באמות?
לא נראה לי שזה נחשב התגרות.. סוג של פעולת תגמול. אבל למען הסר ספק אני לא בעד (בעיקר כי מפסידים מזה אחרי זה- בחקירות שב"כ וכי זה נותן שחרור מסוים ויכול לגרור זלזול בחיי אדם)
 
ככה זה עובד שם.

אחמד אמר מילה לג'עבר,
ג'עבר קצר הפתיל, קילל 'עם הקובץ',
כנראה נגע בנקודה רגישה.

אחמד השתמש במה שהיה הכי זמין.




למשפחה של אחמד נשרף גם העסק.
ולמשפחה של ג'עבר נשרפו שני טרקטורים,

חברות שמשכירות ציוד לאוהלי אבלים במגזר הרוויחו יפה משתי המשפחות.




הבן דוד שיש לו פרויקט עבודות עפר בחיפה עם הבן דוד מהמשפחה השניה שעושה שם צנרת נפגשו לקפה.


שחטו כבשים, מעטפות כסף החליפו ידיים, התנשקו, עד הפעם הבאה.



ואם מישהו במשפחה של ג'עבר היה מנסה להיות מבוגר אחראי מוקדם מידי, ומכיל את האירוע,
כנראה שבשלב כלשהו היה מוזיאון על שם המשפחה של ג'עבר שנכחדה.
 
אגב. אם תמצאו רב אחד שיסכים עם דבריכם (הרי זה יכול למנוע פיגועים אז זו חובתם להגיד את זה לפחות בהצנע, לא?). מה טוב!
אמרה ידועה בשם הבית ישראל זי"ע שאם היו תולים את המחבלים בשער יפו היו נפסקים מייד כל הפיגועים
 
בטח. הערבים רק רוצים לשבת בשקט, ואנחנו פשוט מידי פעם מתגרים בהם... זו השקפה מסוכנת.
היא נותנת רוח גבית לטרור ומוציאה את הקורבן אשם.

זה נובע מחוסר הבנה למציאות בה אנחנו חיים.

על אותם תושבי השומרון (ולא רק) נזרקים על בסיס יומי אבנים ובקב"תבים שיכולים להיגמר ברצח (בלי ששרפו להם את הרכב)

הם מדברים על רצח במסגדים, במוסדות לימוד, ברשתות, זה החלום והגאווה שלהם. מי שמדבר איתם בכנות או קורא מה שהם כותבים יודע את זה.

הגישה הזו
כמובן! אבל זה מקור ענק לתסיסה פנימית לאדם לראות דבר כזה. וזה אמור (ח"ו כמובן) לגרום לפיגועים רבים יותר. (וראה ערך ההסתה שהולכת ברשתות הערביות)
ומה עם התגרות באמות?
יכולים להביא למישהו לחשוב שזה יעזור לעבוד כך וזו טעות חמורה! כי אם נלחם אדם מול אדם או שהם ינצחו או שבדרך ישפך המון דם.
היא גישה מסוכנת. לפי ההגיון הזה, עלינו לעזוב את כל השטח שבין הים לירדן כי זה הדבר היחיד שבאמת יפתור את הסכסוך ומעגל הדמים...

חייבים לחפש פתרון להפסיק את מעגל הדמים. אבל הפתרון הזה לא יכול להיות התאבדות לאומית...
עידוד הגירה של ערביי יו"ש צריך לבוא בחשבון, או כל פתרון שלא יסכן את בטחון היהודים.

ערבים הם לא הבעיה, הבעיה זה אנחנו שאנחנו לא מבינים שאת הבעיה. כמה שהתודעה הזאת תחלחל ליותר רבדים באוכלוסיה אך ננצח יותר בלחימה, וכן להפך.


אבל כנראה שהחרדים נהיו ימין קיצוני ברמה כזו לא חשבתי.
יש רגש אנושי בסיסי, של השרדות אינדבידואלית וקולקטיבית.
התהליכים שעוברים על החברה הישראלית וכן החרדית המובילים אותם להחזיק בדעות מדיניות 'ימניות' הם תוצאה ברורה של התפכחות והכרה שלוותר ולסגת לא יביא שלום.

מי שמתנגד לזה, או מנותק המציאות, או פשוט בחר בנרטיב של האויב ברמה כזו או אחרת.
 
נערך לאחרונה ב:
בטח. הערבים רק רוצים לשבת בשקט, ואנחנו פשוט מידי פעם מתגרים בהם... זו השקפה מסוכנת.
היא נותנת רוח גבית לטרור ומוציאה את הקורבן אשם.

זה נובע מחוסר הבנה למציאות בה אנחנו חיים.

על אותם תושבי השומרון (ולא רק) נזרקים על בסיס יומי אבנים ובקב"תבים שיכולים להיגמר ברצח (בלי ששרפו להם את הרכב)

הם מדברים על רצח במסגדים, במוסדות לימוד, ברשתות, זה החלום והגאווה שלהם. מי שמדבר איתם בכנות או קורא מה שהם כותבים יודע את זה.

הגישה הזו



היא גישה מסוכנת. לפי ההגיון הזה, עלינו לעזוב את כל השטח שבין הים לירדן כי זה הדבר היחיד שבאמת יפתור א הסכסוך ומעגל הדמים...

חייבים לחפש פתרון להפסיק את מעגל הדמים. אבל הפתרון הזה לא יכול להיות התאבדות לאומית...
עידוד הגירה של ערביי יו"ש צריך לבוא בחשבון, או כל פתרון שלא יסכן את בטחון היהודים.

ערבים הם לא הבעיה, הבעיה זה אנחנו שאנחנו לא מבינים שאת הבעיה. כמה שהתודעה הזאת תחלחל ליותר רבדים באוכלוסיה אך ננצח יותר בלחימה, וכן להפך.

אגב, היושב יצהר נמצא בלב השומרון מוקף בישובים ערבים וללא גדר וערבים מפחדים להתקרב אליו. נקודה למחשבה.



יש רגש אנושי בסיסי, של השרדות אינדבידואלית וקולקטיבית.
התהליכים שעוברים על החברה הישראלית וכן החרדית המובילים אותם להחזיק בדעות מדיניות 'ימניות' הם תוצאה ברורה של התפכחות והכרה שלוותר ולסגת לא יביא שלום.

מי שמתנגד לזה, או מנותק המציאות, או פשוט בחר בנרטיב של האויב ברמה כזו או אחרת.
100%,
תשמעו את צבי יחזקאלי,
שהסתובב בצעירותו ביניהם שנים,
ונחשב מומחה מס' 1 לענייני ערבים,
איך הוא מסביר שכל מחווה שאתה נותן להם , הם מפרשים זאת כחולשה!
וכשערבי מפרש חולשה פעול יוצא מזה הוא ינסה לעקוץ אותך עוד יותר..
ואנשי השמאל האווילים ממשיכים לחשוב שאם ייתנו להם יותר הם יבינו שהם נחמדים...
 
ובקשר לשיחה ההיפוטתית עם השב"כ -

לא 1 ולא 2 מדויקים.
האופציה הריאלית היא האופציה הבאה:

"זעיד אבו חליל?"
"כן!"
"אתה רצחת יהודי בדקירות, נכון?"
"כן! אללה הוא אכבר!"
"למה?"
"הכיבוש הציוני של פלסטין הגדולה מהנהר לים. הבטחתי לעצמי שאני אתנגד עד שהקולוניאליסטים הציונים יחזרו לאירובָּה ולאמְרִיקה!"
 
לא נראה לי שזה נחשב התגרות.. סוג של פעולת תגמול. אבל למען הסר ספק אני לא בעד (בעיקר כי מפסידים מזה אחרי זה- בחקירות שב"כ וכי זה נותן שחרור מסוים ויכול לגרור זלזול בחיי אדם)
התגרות?
לשרוף כמה בתים מיד אחרי רצח זה התגרות??
כן, עיין בספה"ק ויואל משה סימן עה.
 
אגב. אם תמצאו רב אחד שיסכים עם דבריכם (הרי זה יכול למנוע פיגועים אז זו חובתם להגיד את זה לפחות בהצנע, לא?). מה טוב!
פרשת שופטים (ספר די מקובל על רוב הציבור החרדי;))
(י) כִּֽי־תִקְרַ֣ב אֶל־עִ֔יר לְהִלָּחֵ֖ם עָלֶ֑יהָ וְקָרָ֥אתָ אֵלֶ֖יהָ לְשָׁלֽוֹם:
(יא) וְהָיָה֙ אִם־שָׁל֣וֹם תַּֽעַנְךָ֔ וּפָתְחָ֖ה לָ֑ךְ וְהָיָ֞ה כָּל־הָעָ֣ם הַנִּמְצָא־בָ֗הּ יִהְי֥וּ לְךָ֛ לָמַ֖ס וַעֲבָדֽוּךָ:
(יב) וְאִם־לֹ֤א תַשְׁלִים֙ עִמָּ֔ךְ וְעָשְׂתָ֥ה עִמְּךָ֖ מִלְחָמָ֑ה וְצַרְתָּ֖ עָלֶֽיהָ:
(יג) וּנְתָנָ֛הּ יְקֹוָ֥ק אֱלֹהֶ֖יךָ בְּיָדֶ֑ךָ וְהִכִּיתָ֥ אֶת־כָּל־זְכוּרָ֖הּ לְפִי־חָֽרֶב:
(יד) רַ֣ק הַ֠נָּשִׁים וְהַטַּ֨ף וְהַבְּהֵמָ֜ה וְכֹל֩ אֲשֶׁ֨ר יִהְיֶ֥ה בָעִ֛יר כָּל־שְׁלָלָ֖הּ תָּבֹ֣ז לָ֑ךְ וְאָֽכַלְתָּ֙ אֶת־שְׁלַ֣ל אֹיְבֶ֔יךָ אֲשֶׁ֥ר נָתַ֛ן יְקֹוָ֥ק אֱלֹהֶ֖יךָ לָֽךְ:
זה אומר שלא צריך להיכנס אם כל אחד לדיון אלא כולם נהרגים
 
לא התכוונתי שבגלל שהם עברו על השבועה אז גם לנו מותר, אלא שזה לא נקרא להתגרות.
(חוץ מזה שדבריו לא מוסכמים על כולם, כידוע).
אני לא יודע לא בא לי למות בשביל לא להתגרות באומות...
יש התגרות ויש הגנה עצמית...
אין שם הוראה להתאבד...
ואם זו הדרך היחידה לעצור רצח יהודים גם ר' יואל היה מורה לעשות כך...
ע"ע הבכי שלו אחרי מלחמת ששת הימים...
 
פרשת שופטים (ספר די מקובל על רוב הציבור החרדי;))
(י) כִּֽי־תִקְרַ֣ב אֶל־עִ֔יר לְהִלָּחֵ֖ם עָלֶ֑יהָ וְקָרָ֥אתָ אֵלֶ֖יהָ לְשָׁלֽוֹם:
(יא) וְהָיָה֙ אִם־שָׁל֣וֹם תַּֽעַנְךָ֔ וּפָתְחָ֖ה לָ֑ךְ וְהָיָ֞ה כָּל־הָעָ֣ם הַנִּמְצָא־בָ֗הּ יִהְי֥וּ לְךָ֛ לָמַ֖ס וַעֲבָדֽוּךָ:
(יב) וְאִם־לֹ֤א תַשְׁלִים֙ עִמָּ֔ךְ וְעָשְׂתָ֥ה עִמְּךָ֖ מִלְחָמָ֑ה וְצַרְתָּ֖ עָלֶֽיהָ:
(יג) וּנְתָנָ֛הּ יְקֹוָ֥ק אֱלֹהֶ֖יךָ בְּיָדֶ֑ךָ וְהִכִּיתָ֥ אֶת־כָּל־זְכוּרָ֖הּ לְפִי־חָֽרֶב:
(יד) רַ֣ק הַ֠נָּשִׁים וְהַטַּ֨ף וְהַבְּהֵמָ֜ה וְכֹל֩ אֲשֶׁ֨ר יִהְיֶ֥ה בָעִ֛יר כָּל־שְׁלָלָ֖הּ תָּבֹ֣ז לָ֑ךְ וְאָֽכַלְתָּ֙ אֶת־שְׁלַ֣ל אֹיְבֶ֔יךָ אֲשֶׁ֥ר נָתַ֛ן יְקֹוָ֥ק אֱלֹהֶ֖יךָ לָֽךְ:
זה אומר שלא צריך להיכנס אם כל אחד לדיון אלא כולם נהרגים
@דיונון מה דעתך על זה?
 
פרשת שופטים (ספר די מקובל על רוב הציבור החרדי;))
(י) כִּֽי־תִקְרַ֣ב אֶל־עִ֔יר לְהִלָּחֵ֖ם עָלֶ֑יהָ וְקָרָ֥אתָ אֵלֶ֖יהָ לְשָׁלֽוֹם:
(יא) וְהָיָה֙ אִם־שָׁל֣וֹם תַּֽעַנְךָ֔ וּפָתְחָ֖ה לָ֑ךְ וְהָיָ֞ה כָּל־הָעָ֣ם הַנִּמְצָא־בָ֗הּ יִהְי֥וּ לְךָ֛ לָמַ֖ס וַעֲבָדֽוּךָ:
(יב) וְאִם־לֹ֤א תַשְׁלִים֙ עִמָּ֔ךְ וְעָשְׂתָ֥ה עִמְּךָ֖ מִלְחָמָ֑ה וְצַרְתָּ֖ עָלֶֽיהָ:
(יג) וּנְתָנָ֛הּ יְקֹוָ֥ק אֱלֹהֶ֖יךָ בְּיָדֶ֑ךָ וְהִכִּיתָ֥ אֶת־כָּל־זְכוּרָ֖הּ לְפִי־חָֽרֶב:
(יד) רַ֣ק הַ֠נָּשִׁים וְהַטַּ֨ף וְהַבְּהֵמָ֜ה וְכֹל֩ אֲשֶׁ֨ר יִהְיֶ֥ה בָעִ֛יר כָּל־שְׁלָלָ֖הּ תָּבֹ֣ז לָ֑ךְ וְאָֽכַלְתָּ֙ אֶת־שְׁלַ֣ל אֹיְבֶ֔יךָ אֲשֶׁ֥ר נָתַ֛ן יְקֹוָ֥ק אֱלֹהֶ֖יךָ לָֽךְ:
זה אומר שלא צריך להיכנס אם כל אחד לדיון אלא כולם נהרגים
צווי דינים,
אתה מדבר על כשיד ישראל תקיפה ולא בגלות,
היום לצערינו אנחנו עדיין בגלות ולכן זה לא רלוונטי..
 
א. חָלִלָה לְּךָ מֵעֲשֹׂת כַּדָּבָר הַזֶּה לְהָמִית צַדִּיק עִם רָשָׁע וְהָיָה כַצַּדִּיק כָּרָשָׁע חָלִלָה לָּךְ הֲשֹׁפֵט כָּל הָאָרֶץ לֹא יַעֲשֶׂה מִשְׁפָּט.
ואכן צ"ע ויש ליישב.
מה שבטוח לגבי האימפולסיביות ופורקן היצרים -
כלפי עצמנו, לא כבקורת צבועה ומבחילה בחוצות, אלא כמבחן לנו, אנשים הגונים ההולכים בדרך ה' - לא זו הדרך.
אין ביהדות מושג כזה השתוללות משולחת רסן. אין.
את מי שצריך לסקול סוקלים, אבל לא כתגובה אימפולסיבית.
ואני כמובן לא שופט אף אחד, חלילה.
אבל לתת לגיטימציה לדבר לא נכון רק כי במשוואה הכוללת 'הם יותר גרועים' - זו שגיאה. דיכוטומיה פסולה.
 
ואכן צ"ע ויש ליישב.
שאלוקים שהוא שופט כל הארץ צריך לעשות משפט מדויק
אבל לנו הוא אומר להתנהג כמו שבן אדם יכול
מה שבטוח לגבי האימפולסיביות ופורקן היצרים -
נכתב ע"י דיונון:
כלפי עצמנו, לא כבקורת צבועה ומבחילה בחוצות, אלא כמבחן לנו, אנשים הגונים ההולכים בדרך ה' - לא זו הדרך.
אין ביהדות מושג כזה השתוללות משולחת רסן. אין.
את מי שצריך לסקול סוקלים, אבל לא כתגובה אימפולסיבית.
ואני כמובן לא שופט אף אחד, חלילה.
אבל לתת לגיטימציה לדבר לא נכון רק כי במשוואה הכוללת 'הם יותר גרועים' - זו שגיאה. דיכוטומיה פסולה.

זה כמובן דבר נכון שלא מצופה מאיתנו להשתולל כמו ערבים/חיות
אבל לגנות את אנשים שחם ליבם בקירבם ומזיקים לאנשים שמותר להרוג אותם ע"פ הלכה
זה מיותר בלשון המעטה
 
צווי דינים,
אתה מדבר על כשיד ישראל תקיפה ולא בגלות,
היום לצערינו אנחנו עדיין בגלות ולכן זה לא רלוונטי..
זאת התורה לא תהא מוחלפת
ואולי היום זה לא מומלץ בגלל שיד אומות העולם תקיפה על עצמם
אבל מותר עקרונית
 
זאת התורה לא תהא מוחלפת
ואולי היום זה לא מומלץ בגלל שיד אומות העולם תקיפה על עצמם
אבל מותר עקרונית
מקור בבקשה?

ונא להתייחס מהר להודעה הזו, כי עם השטויות שלך (בלי שאתה בעצמך קראת אפילו את הפסוקים שאתה ציטטת) גרמת לי להתעצבן...
 
@בן איש חי רב פעלים ו @חם לבי בקרבי וכל הצועדים בעקבותם
אתם מוכנים אולי לגלות לנו לאיזו קהילה בישראל אתם שייכים?
איזה רב בישראל סובר כמותכם?
מי מגדולי ישראל התבטא בצורה שאתם מתבטאים?

שמות בבקשה!
אני מקווה שאתה מתכוון לכנופיות שזה ודאי שגדולי ישראל לא יתמכו ואף יאסרו על כך,
אבל לכאורה אם צבא מסודר ותחת פיקוח ינהל ענישה קולקטיבית אין סיבה שהם יאסרו א"ז,
אדרבה זה יציל נפשות מישראל,
ע"ע פסיקת הרה"ר רבי יצחק יוסף שליט"א שפסק נגד עונש מוות למחבלים מהטעם שזה לא יועיל...
משמע שאם היה מועיל לא היה אוסר...
 
איזה רב בישראל סובר כמותכם?
מי מגדולי ישראל התבטא בצורה שאתם מתבטאים?
זה לא הוגן לשאול שאלה כזאת בדיונים אקטואליים , כי כל רב שמכבד את עצמו נזהר בשבעים ושבע זהירויות שלא להתבטאות בנושאים שנויים במחלוקת , ק"ו בנושא כ"כ רציני .
 
מצב
הנושא נעול.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים

More from שועל ספרות.

שתף את המאמר

למעלה