דרוש מידע כמה מקובל לשלם למוהל?

  • הוסף לסימניות
  • #44
אם יש עניין לתת אז גם יש עניין לקבל... אני לא רוצה לדבר על מוהלים. אבל יש כאלו שבהתחלה לא לקחו בגלל איזה אמונה ואח"כ לא יודעים איך לרדת מהעץ... זה לא חוכמה...
העניין לתת למוהל זה בגלל ביטול מלאכה. שמכיוון שהוא מוהל הוא לא יכול ללכת לעבוד במשהו אחר.
ממש ממש לא נכון!

דבר ראשון יש עניין לא לקחת כסף וזה לא איזשהו "אמונה" כהגדרתך אלא זה כתוב בגמרא מפורש (קידושין).
דבר שני אני לא יודע מי הם אלו שאת כותבת עליהם שבהתחלה לא לקחו ואחרי זה לא הצליחו לרדת מהעץ, כל מוהל שאני מכיר (ואני מכיר הרבה) לא מבקש כסף, מה שכן גם אם הוא לא מבקש אז כולם נותנים לו, אבל צריך לחלק וזה שני דברים לא קשורים, כי מה שנותנים לו זה לא בגלל ביטול מלאכה שהזכרת אלא מכיוון שיש לנו הערכה למצווה, והסיבה שמותר לו לקחת זה בגלל ביטול מלאכה.
אני דיי בטוח שביום שיציאו לו להיות מנהל חיידר ולקבל כל חודש 25000 ש"ח הוא ישקול שוב את עניין המילה... ואז הוא הפסיד את המטרה,,,,
סליחה על המילים אבל המשפט הזה נובע מבורות וזלזול בתפקיד הגדול והחשוב הזה.
מי שכתב את זה אין לו שיג ושיח במושג הזה ולא מכיר באופן אישי שום אדם בתפקיד הזה.
רוב ככל האנשים (משלנו) שלומדים את המקצוע הזה הוא אך ורק בגלל הרצון שלהם לזכות במצווה הגדולה למול ילד יהודי שכתוב על זה בזוהר גדולות ונצורות, ולכן הם עושים את זה ברצון ובשמחה ובחשק שאין בשום מצווה אחרת.
ראית פעם בעל תוקע מומחה שמוכן לשבות בעיר אחרת רק כדי שמניין יהודים יוכלו לשמוע תקיעת שופר?
ראית פעם בעל קורא שמוכן ללכת שעה בשלג רק כדי לזכות מניין יהודים בקריאה בתורה?
ראית פעם רב שמוכן לנסוע כמה שעות לעיר רחוקה רק כדי לקיים איזשהו מצווה בכמה דקות?
ולמי שלא יודע במילה יש כל יום סיפורים כאלו, אנשים מוכנים לשבות בשבת בעיר אחרת, ומוכנים לנסוע ביום חול כמה שעות, והולכים בגשם ובשלג מרחקים אדירים רק כדי לזכות למול ילד יהודי.
אני מכיר המון מוהלים יראי שמים מירושלים ומבני ברק וממודיעין עילית ואלעד, וכוווווולם מוכנים לשנות את כל סדר יומם רק כדי לזכות במצווה הזאת, ומעולם לא שמעתי שהם בקשו כסף על זה (חוץ מנסיעות), ואף אחד מהם כן אף אחד מהם לא היה מוכן לוותר על המצווה הזאת אפילו רק פעם אחת, ומדובר באנשים שהפרוטה לא מצויה בכיסם כלל, אז מאיפה כל הזלזול הזה???
אם יש מי שנכנס לעניין הזה רק בשביל הכסף, אז באמת כדאי לו לעשות הסבת מקצוע... אבל מה לעשות שעוד לא שמעתי על אנשים כאלו.
הוא יכול להעתיק את הרב דיאמנט שגם לא רוצה לקחת כסף על הברית.. אז הוא לוקח מה שנותנים לו ונותן את זה לישיבת נתיבות עולם!
יש מוהלים (כמו המוהל המפורסם שמתפלל כל יום ב'לדרמן' בנץ (ושכחתי את השם שלו כרגע)) שלא מוכנים בשום פנים ואופן לקחת כסף והם נקראים מוהלים מומחים מאוד שיש להם כמה בריתות כל יום!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #46
האם יש בזה ענין של קפידא עם לא מביאים
 
  • הוסף לסימניות
  • #47
מי שיש לו או שלבו גואה ברגשות (זה רק סימן טוב!) שיתן בשפע.
אבל מי שבאמת אין לו את היכולת, אני לא חושב שהוא צריך לתת ברף הגבוה שהרבו לציין פה.

מאמין שיש כאלו שרוצים לדעת מה הרף הכי נמוך שזה נקרא 'בסדר'.
לדעתי האישית גם 300 זה תקין.
מאמין שיש דעות אחרות, וכדאי שישמעו, זה חשוב לשמוע הבעת דעות בשביל לקבל כיוון טוב לשאלה הנ"ל.

כמובן שאם המוהל נסע למקום רחוק או בזמן מאוד לא נח - ודאי שצריך להתחשב בזה ולהוסיף בהתאם.


כבר הגיבו אבל בכל זאת... מוהלים גם מפורסמים מאוד, לא לוקחים לעצמם לא חג לא שבת ולא חופש, טורחים בגופם בצורה לא רגילה בשביל עוד ברית. א"א להגיד מה שאמרו פה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #53
אחד המוהלים המפורסמים, נוהג לומר "מל ולא פרע כאילו לא מל" ע"מ שיפרעו את ה"חוב" כלפיו (הציטוט מתיחס לפריעת המילה, אך הוא לוקח אותו בהשאלה)
והיה בברית אצל חברים (בעיר סמוכה), והאב רצה לשלם לו 500 והוא לא היה מוכן, דרש 600
 
  • הוסף לסימניות
  • #54
אחד המוהלים המפורסמים, נוהג לומר "מל ולא פרע כאילו לא מל" ע"מ שיפרעו את ה"חוב" כלפיו (הציטוט מתיחס לפריעת המילה, אך הוא לוקח אותו בהשאלה)
והיה בברית אצל חברים (בעיר סמוכה), והאב רצה לשלם לו 500 והוא לא היה מוכן, דרש 600
ולא...
ממש מביש
 
  • הוסף לסימניות
  • #56
לא, זה כן מכבד אבל לא מחייב, והוא מוהל מעולה ומומחה- התינוק כמעט לא בכה
סליחה אבל מוהל טוב לא נמדד בכמות הבכי של התינוק
יש תינוקים שמתחילים את הצרחות כשמורידים להם את המכנסיים ....
מוהל מומחה נמדד בזהירות והמומחיות ודיוק בידיים שעושה את הברית בצורה הכי טובה
יש 3 דרכים שמלא אנשים מודדים את המוהלים וזה לא כזה נכון,
1. בכמות הבכיות
2. מהירות הברית
3. כמות הדם
בכמות הבכיות כמו שכתבתי כל תינוק שונה יש כאילו שלא בוכים בכלל ויש כאילו שהוכים מאוד וזה לא קשור.
במהירות הברית - רק מי שעומד קרוב ומבין בבריתות יכול באמת לדעת עם מה המוהל מתמודד והאם זה היה מהר, לא פעם המוהל מחתל את התינוק.... קורא שהסנדק מבוגר ועוזב את התינוק באמצע הברית ..... יש בריתות יותר מסובכות ורק וזה לא כזה נדיר ורק מי שמבין ורואה מקרוב יכול למדוד את המהירות....( וגם אז מהירות לא הכל העיקר זה הזהירות)
ראיתי אצל מוהל מומחה גדול מאוד שהוא דווקא עושה בדיוק ובזהירות ולאט ולשאלתי הוא אמר שלא רץ לשום מקום.
כמות הדם כמו שידוע כל אדם שונה ןלפעמים עם הבגד מתלכלך מדם זה נראה הרבה אך זה יכול גם להיות טיפה קטנה שפשוט מתפשט....

3 דברים האלו באמת גורם לרוב האנשים למדוד את המיקצועיות של המוהל וזה גורם גם בבחירה של המוהל.
ורוב המוהלים באמת נופלים בניסיון הזה ומנסים להרשים ולעשות כמה שיותר מהר.
רוב המקרים של בעיות בבריתות זה מזה שלא נזהרו ועשו במהירות!
לדוגמא : תיקונים אחרי הברית, וח"ו דברים יותר גרועים
חוץ מיזה לא מעט מקרים לא עשו את הברית בצורה כשרה בזמן הברית ורק אח"כ בצד כשאף אחד לא רואה המוהל צריך לעשות תיקון ובעצם אפשר לברך שוב.
 
  • הוסף לסימניות
  • #57
לא תמיד יש מוהלים מאד מומחים שמלים בחינם, יש אחד כזה בירושלים (הוא גם מקבל את הטלפון השלישי אחרי הלידה...), כשהצעתי לו תשלום הוא התעקש בנימוס (כבר ידעתי), אשתו הייתה מאד חולה (ע"ה), ואמרתי לו שאני תורם זאת לרפואתה.
המוהל הנ"ל מלמד מילה בתשלום.
הוא לא מגיע לאחמ"כ לבדוק, להורדת התחבושת הבאתי את חבר שלי שהתחיל למול באותה תקופה, ולמזלי הוא שם לב לתחבושת נוספת..
 
  • הוסף לסימניות
  • #58
אני מכיר מוהל בבני ברק שלא לוקח שקל על המהלות
מדובר באברך רציני בקיא בהלכות ואנשים מכירים אותו טוב
גם ששאלנו אתה רוצה כסף הוא התנגד נחרצות והוא מוהל לשם שמים
הרב מחפוד שליט''א.
רב גדול וירא שמים. מומחה גדול בכל הנושא גם במקרים מורכבים.
מל אצלנו הרבה פעמים גם במשפחה המורחבת. ודאג לבוא גם לאח''כ.

היום כמדומני שהוא כבר לא מוהל, העביר את המלאכה לנכד שהתמחה אצלו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #59
נכון שיש עניין לתת אבל למוהלים אסור לבקש אפי' שהיום חלק מהאנשים למדו זאת בשביל מקצוע לחיים
אני רוצה לסדר קצת את הספקות ואת מה שכתבו פה
מוזכר בהלכה משהו לגבי מוהל לא לבקש כסף והרבה מתבלבלים ואומרים שמוהל אסור לבקש כסף
בהלכה מדובר כשיש רק מוהל אחד בעיר ואין להורים כסף לשלם אז המוהל אסור לבקש בגלל זה יכול למנוע את האבא לעשות ברית לבן
אם יש שתי מוהלים ואחד דורש תשלום אז האבא יכול ללכת לשני
ב"ה יש הרבה מאוד מוהלים וגם הרבה שעושים ומוכנים לעשות בחינם ממילא כל ההלכה הזאתי לא שייכת פה בגלל אם אתם רוצים דווקא מוהל פלוני אז בבקשה תשלמו אם הוא מבקש
דבר שני רק בשביל לתת מבט אחר על העניין
אם אחד היה מחפש רופא לניתוח קטן והוא היה לוקח 400 ש"ח אף אחד לא היה מסתכל עליו בכלל בגלל רופא ובוודאי רופא מומחה משלמים הרבה יותר.
מאיזה שהוא סיבה בארץ מקובל לתת סכום נמוך למוהל
צריך לחשוב קצת על המוהל ומה באמת מגיע לו על כל העבודה שלו
המוהל למד מקצוע. מקצוע שלא הרבה אנשים יודעים. מכל קהילה יש כמה. על מקצוע תמיד משלמים יותר משכר מינימום
המוהל מגיע לפני הברית לבדיקת תינוק ולפעמים יכול לקחת כמה שעות
מגיע לברית-עוד כמה שעות
מגיע ארי הברית להורדת תחבושת -עוד כמה שעות
ס"ה שורף 10 שעות בממוצע על ברית ומקבל 400 ש"ח?????.
זה שכר מינימום לכל דבר
אל תשכח הוצאות
המוהל לא יכול לעבוד בעבודה אחרת כמע'ט בגלל שהוא חייב להיות פנוי כל היום לבריתות במידה שיש.
הוא חייב להחזיק רכב!
וההוצאות לכל ברית תלוי באיזה חומרים הוא משתמש יכול להגיע עד 30 ש"ח
סליחה להגיד את זה אבל הציבור שלנו לא מעריך מספיק העבודה שהמוהל עושה!
לפעמים בעל הברית שופך עשרות אלפי שקלים על ברית והמוהל חושב סוף סוף אני ירוויח משהו ונותנים לו $100?
למה?
זה בגלל שבעל הברית לא יודע ולא מבין והוא שאל חברים ואמרו לו ש$100 מקובל וזהו
סוף היום מוהל אין לו הכנסה טובה
המוהלים היחידים שמצליחים לסגור חודש בצורה נורמלית זה מוהלים שמבקשים או ממליצים לתת מינימום 600 ש"ח ואין שום בעיה עם זה- אם אתה לא רוצה אל תיקח אותו! אלא מה? אתה רוצה אותו דווקא בגלל שהוא מומחה אבל אתה לא מוכן לשלם? חצוף!
או מוהלים שמלמדים ומוצאים עוד דרכים להרוויח אז הם גם סוגרים חודש
אני מכיר מקרוב חבר שעושה בין 30-ל40 בריתות לחודש שזה מכובד ואמר לי שיוצא לו בחודש 6000 ש"ח מה זה? זה כלום? ואחרי הוצאות?
מה נשאר לו?
קצת רחמנות!
אצל החילונים נותנים אפ' 2000 ש"ח אתם יודעים למה? בגלל הם מבינים שיש פה מישהו עם תעודה שמגיע במיוחד ועשה ניתוח! אז הם נותנים
בחו"ל נותנים על כל ברית מינימום $500 וכך המוהל יש לו פרנסה ויכול לחיות כמו בנאדם נורמלי
חבל שאצלנו המבט על מוהלים זה קצת בזלזול ולא רק שלא משלמים כהוגן אלא אומרים אח"כ שאסור לו לבקש. ושהוא ירגיש טוב שנתתי לו 300 ש"ח
סליחה על המגילה פה
אבל זה משהו שרציתי שתבינו טוב
 
  • הוסף לסימניות
  • #60
למה לא לשאול את המוהל??
רוב הפעמים הוא רוצה שישלמו לו אבל הוא גם לא רוצה לבקש, אז מה עושים?!
מבקשים/דורשים להשתתף בהוצאות המצווה שיהיה לנו חלק וכו' וכו' ואז שואלים בכמה נוכל להשתתף?
ככה אני עשיתי והמוהל אמר לי דוגרי שאברכים משלמים בין 400 ל 600, וזהו
ומדובר במוהל שיש לו לפחות 3 בריתות ביום, רק פשוט לא נעים לו לבקש, ההורים צריכים להגדיל ראש
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

אשכולות דומים

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה