לימודי תואר בתכנות בסמנרים מה דעתכם

  • הוסף לסימניות
  • #41
אני יודעת שהיא לא מלמדת במכון לב, אבל סתם מעניין למה כזה דחוף לך לדעת אם זה באמת נכון??
כי תואר זאת קריעה וזאת נראית תוכנית קצת עוקפת שעושים בשושו ואת האמת קצת מרגיז.
לדוג' הגשות במודל? מה זאת אומרת המרצים מגישים? איך זה מבחינת הזמנים?
או שעושים תואר או שלא ודי להתקשקש.
מחר אברר אם ראש האקדמיה שלנו ונראה בדיוק מה זה אומר, כי קצת מרגיש שעשו פה משהו מתחת לאף של כולם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #42
כי תואר זאת קריעה וזאת נראית תוכנית קצת עוקפת שעושים בשושו ואת האמת קצת מרגיז.
לדוג' הגשות במודל? מה זאת אומרת המרצים מגישים? איך זה מבחינת הזמנים?
או שעושים תואר או שלא ודי להתקשקש.
מחר אברר אם ראש האקדמיה שלנו ונראה בדיוק מה זה אומר, כי קצת מרגיש שעשו פה משהו מתחת לאף של כולם.
ממש לא!!!!! זה קריעה ממש ואין פה שום קיצורי דרך!!! להגשות יש תאריך וא"א להגיש אח"כ וכן בכל השאר...
 
  • הוסף לסימניות
  • #43
  • הוסף לסימניות
  • #44
ממש לא!!!!! זה קריעה ממש ואין פה שום קיצורי דרך!!! להגשות יש תאריך וא"א להגיש אח"כ וכן בכל השאר...
את גם לומדת בתוכנית..?
לא אמרתי שיש קיצורי דרך בלימוד אבל יש פה משהו קצת חשוד בכל ההתנהלות, יש אשכרה 4000 סטודנטים ולראשונה אני שומעת על כזה דבר ולא רק אני דיברתי עם כמה עכשיו.
חוץ מזה שזה נוגד את האינטרסים של תבונה שזה המסלול החרדי שלהם שמושתת רובו על בוגרות י"ב מסמינרים חרדיים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #46
את גם לומדת בתוכנית..?
לא אמרתי שיש קיצורי דרך בלימוד אבל יש פה משהו קצת חשוד בכל ההתנהלות, יש אשכרה 4000 סטודנטים ולראשונה אני שומעת על כזה דבר ולא רק אני דיברתי עם כמה עכשיו.
חוץ מזה שזה נוגד את האינטרסים של תבונה שזה המסלול החרדי שלהם שמושתת רובו על בוגרות י"ב מסמינרים חרדיים.
אני מכירה ממש טוב בנות שלומדות בה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #47
את גם לומדת בתוכנית..?
לא אמרתי שיש קיצורי דרך בלימוד אבל יש פה משהו קצת חשוד בכל ההתנהלות, יש אשכרה 4000 סטודנטים ולראשונה אני שומעת על כזה דבר ולא רק אני דיברתי עם כמה עכשיו.
חוץ מזה שזה נוגד את האינטרסים של תבונה שזה המסלול החרדי שלהם שמושתת רובו על בוגרות י"ב מסמינרים חרדיים.
אל תשווי את תלמידות הישן/מעלות לבנות שלומדות בתבונה
 
  • הוסף לסימניות
  • #48
את גם לומדת בתוכנית..?
לא אמרתי שיש קיצורי דרך בלימוד אבל יש פה משהו קצת חשוד בכל ההתנהלות, יש אשכרה 4000 סטודנטים ולראשונה אני שומעת על כזה דבר ולא רק אני דיברתי עם כמה עכשיו.
חוץ מזה שזה נוגד את האינטרסים של תבונה שזה המסלול החרדי שלהם שמושתת רובו על בוגרות י"ב מסמינרים חרדיים.
הסמינרים לא רוצים שזה יצא לבחוץ, כי זה נוגד את כל מה שהם דברו עליו עד היום
הבנתי שגם הרבנים הסכימו לתוכנית בתנאי שלא ידובר בגלוי שזה תואר
 
  • הוסף לסימניות
  • #49
@משולש ברמודה אני רואה שהתוכנית הזאת נורא מעצבנת אותך,
אפשר לדעת למה?
קצת קשה לי להסביר @נערת סמינר היות שציינת שאין לך מודל.
אבל מחר אברר את הפרטים הרשמיים כי באמת אין לי מושג מה נכון ומה לא ואיך זה בדיוק עובד.
אם האשכול יהיה קיים עד מחר אשתדל לעדכן בעז"ה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #51
קצת קשה לי להסביר @נערת סמינר היות שציינת שאין לך מודל.
אבל מחר אברר את הפרטים הרשמיים כי באמת אין לי מושג מה נכון ומה לא ואיך זה בדיוק עובד.
אם האשכול יהיה קיים עד מחר אשתדל לעדכן בעז"ה.
יש לי חברות מתבונה, אני יודעת איל המודל עובד.....
 
  • הוסף לסימניות
  • #52
הסמינרים לא רוצים שזה יצא לבחוץ, כי זה נוגד את כל מה שהם דברו עליו עד היום
הבנתי שגם הרבנים הסכימו לתוכנית בתנאי שלא ידובר בגלוי שזה תואר
וואו זה מצחיק.
ומה יעשו אם התעודה (אם תהיה) פתאום ישלפו אותה לאור יום?
 
  • הוסף לסימניות
  • #53
קצת קשה לי להסביר @נערת סמינר היות שציינת שאין לך מודל.
אבל מחר אברר את הפרטים הרשמיים כי באמת אין לי מושג מה נכון ומה לא ואיך זה בדיוק עובד.
אם האשכול יהיה קיים עד מחר אשתדל לעדכן בעז"ה.
את מתכוונת שבגלל שלמודל יש זמנים מאוד מדויקים???? וא"א להגיש כלום אח"כ?? אז גם בתכנית בסמינרים הבנות סורקות ומעלות לתיקייה, שאותה הסמינר מעביר למכון לב, וברגע שהתקייה מתרוקנת, א"א יותר להגיש...
 
  • הוסף לסימניות
  • #56
את מתכוונת שבגלל שלמודל יש זמנים מאוד מדויקים???? וא"א להגיש כלום אח"כ?? אז גם בתכנית בסמינרים הבנות סורקות ומעלות לתיקייה, שאותה הסמינר מעביר למכון לב, וברגע שהתקייה מתרוקנת, א"א יותר להגיש...
כלומר הסמינר אחראי לזמנים ואם יש בת נגיד שאחרה בהגשה ויש לה קצת פרוטקציה...?
 
  • הוסף לסימניות
  • #58
איך בדקו הגשות אם לתלמידות אין גישה למודל?

התכוונת אופק/טל/תבונה, לב זה לבנים.
אישית בדקתי תרגילים לסטודנטיות ועוד כמה תפקידים שקשורים לסטודנטיות החדשות בעיקר לא ראיתי אזכור שלהן.
יש לי גם עוד חברות בודקות תרגילים מעולם לא שמעתי על זה.
תעשי בירור מעמיק האם בשנה ג' בתבונה חיפשו בודקות לסדנא לאחד הסמינרים, תופתעי לגלות.......
 
  • הוסף לסימניות
  • #59
1654124095941.png
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #60
תעשי בירור מעמיק האם בשנה ג' בתבונה חיפשו בודקות לסדנא לאחד הסמינרים, תופתעי לגלות.......
אברר. (אישית בדקתי תרגילים להרבה קורסים ולא קיבלתי פנייה על הקורס הזה והציון שלי בו היה גבוה במיוחד).
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

אולי מעניין אותך גם...

אשכולות דומים

מה היה עושה הילד ההולנדי עם האצבע בסכר, אם הסכר היה מט ליפול ונשען על גופו הצנום?

כדי לקבל את המענה לשאלה הזו, הכירו את יחסי השכנות ביני לבין הדוד 'מגודל המידות' בליל הסדר בבית סבא.

אני תמיד משובץ לשבת לצידו. ולא סתם לצידו, אלא לזה השמאלי. למה זה משמעותי ודרמטי? נו באמת, תבינו לבד.

השיבוץ הזה הוא כורח המציאות, משום שבצד הזה של השולחן יש מקום לשניים וחצי אנשים. הוא שניים, אני חצי.

שידוך מתבקש בסך הכול, אם אתה שדכן רשע.

מזיגת הכוס הראשונה מגיעה. הוא מסמן לי למזוג לו, כדרך בני חורין. אני מוזג לו יין סמוק ארומטי בעל פיגמנטים עזים. מהסוג שאם תכניס למכונת כביסה, המכונה תהפוך בורדו, והבגד המוכתם יישאר בעינו.

הוא כמובן לא מוזג לי בחזרה. בני חורין לא נוהגים נימוסי גומלין.

ואז מגיעה ההסבה. 130 קילו תופסים זווית של 90 מעלות. אני, שלד אדם צר, לא מצליח לנשום. עומד, או שמא נמחץ, בין הצורך להחזיק את הסיטואציה – תרתי משמע – לבין היציאה מהתמונה שתיתן לקרקפתו לפגוש מרצפת קרירה.

אני חנוק, מנסה לשאוף חמצן דרך האוזניים. הוא לוגם שליש כוס, השאר מטפטף על ה"קיטל" הצח שלי – נוסך אותות גבורה לעמידתי האיתנה.

המרפק שלו בצלעות שלי. השפיץ של כתפו על האף. הוא לוקח את הזמן שלו, לא ממהר להתרומם. אני מנסה לספק למוחי מנת חמצן הכרחית להישרדות ומוריד לאוזניים הוראה לשאוף אוויר. הן מסרבות פקודה, לא שומעות בקולי.

בהסבה הבאה אני מנסה לשכנע אותו שההלכה בעניין התעדכנה למקרי קיצון מעין אלו: מהיום מסבים על צד ימין, "שמא יחניק קנה ווושט של שכנו".

הוא לא משתכנע. תופס שתי כזיתות מצה. כל כזית בגודל של סיפור המרגלים המקראי, בלי עין הרע. ככל שההסבות מתקדמות, הן מחמירות. האיש שעון עליי במלוא כובדו ומפורר עליי חלקיקי מצה לאלפים.

חלקי מצה פוגשים יין ספוג. הענק מתרומם ומסנן לעברי בלי בושה: "אתה שרויה! צא להחליף קיטל".

קיבלתי את הערתו, אבל בחרתי להחליט על העיתוי. בהסבה של האפיקומן הדוד כבר מעט שתוי. הוא תופס זווית, ובתזמון מתואם להפליא אני יוצא להחליף קיטל – לא להכשילו לשרות בשרויה חלילה.

הפעם ההסיבה הייתה מלאה ומוחלטת. הסכר קרס, והמסובים נחנקו מצחוק. לא עזר להם הטיפ של צד שמאל במקרה הזה. כעבור 7 שעות של הסיבה הערנו אותו: "דודנו, הגיע זמן קריאת שמע של שחרית".

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה