- הוסף לסימניות
- #641
מה לעשות מה שנותנים לך תקח כרגע אנחנו בגלות בין יהודיםבקיצור שולחים את החרדים שיהיו בשר תותחים מה שנקרא?
כלומר שיגנו עליהם מפני הערבים?
אפשר לשלוח פניות בנושא למשרד התחבורהלמה הנסיעה בתוך נצרת- נוף הגליל כ''כ קשה?
מה לעשות מה שנותנים לך תקח כרגע אנחנו בגלות בין יהודיםבקיצור שולחים את החרדים שיהיו בשר תותחים מה שנקרא?
כלומר שיגנו עליהם מפני הערבים?
אפשר לשלוח פניות בנושא למשרד התחבורהלמה הנסיעה בתוך נצרת- נוף הגליל כ''כ קשה?
באמת????????בקרוב בעז"ה אמורים לשנות קצת את המסלול כך שייקח פחות זמן,
על איזה קו אתה מדבר?למה הנסיעה בתוך נצרת- נוף הגליל כ''כ קשה? זה לפחות 20 דקות ששקולות כמו כל הנסיעה שלפני כן,
סיבובים קשים שגורמים לבחילות גם לילדים,ולמה? אף אחד לא יורד שם, למה אי אפשר להגיע ישר להר יונה ג' בלי לעבור את כל העיר החילונית??
955 זה באמת מזעזע (תרתי משמע)על איזה קו אתה מדבר?
אני דיברתי דווקא על קו 828על איזה קו אתה מדבר?
קו 828 עושה מסלול ממש קצר בתוך העיר.אני דיברתי דווקא על קו 828
אבל יכול להיות שבכל הקוים זה כך בגלל שזה משמשתלם לחברת אוטובוסים מטעמיה שלה- ליסוע יותר קילומטרים או לא יודעת מה.
לא זכור לי שהוא עובר את כל העיר הישנה.ובשביל התחנה האחת הזאת - הוא עובר את ככככככל העיר הישנה? והסיבובים החדים בהר יונה מזעזעים!
קו 828 יש לו תחנה אחת בלבד בתוך העיראני דיברתי דווקא על קו 828
אבל יכול להיות שבכל הקוים זה כך בגלל שזה משמשתלם לחברת אוטובוסים מטעמיה שלה- ליסוע יותר קילומטרים או לא יודעת מה.
העיר עצמה היא על הר כך שאיפה שלא נוסעים הסיבובים הם חדים...ובשביל התחנה האחת הזאת - הוא עובר את ככככככל העיר הישנה? והסיבובים החדים בהר יונה מזעזעים!
אם היום אתם קוראים לזה מזעזע, מה הייתם אומרים על המסלול שהיה עד לא מזמן, שהיה נוסע גם דרך הדרומית, וגם סיבוב ארוך יותר בתוך נצרת? כשהאריכו את הקו שיכנס להר יונה ג' ויתחיל מבעלזא, במקום מה שהיה עד אז שהיינו צריכים ללכת עד רחוב דליה בהר יונה ב, אז גם קיצרו את המסלול בתוך העיר בהרבה.955 זה באמת מזעזע (תרתי משמע)
הבנתי מתושבים שזו תחנה שמעולם לא עלו וירדו בה אנשים (אולי כי אין להם מה לחפש בב''ב) והיא מאריכה את הדרך בהרבה למרות שכמו שאמרת הסיבובים הם בהר יונהלא זכור לי שהוא עובר את כל העיר הישנה.
ונראה לי צריך קצת התחשבות גם באנשים שגרים בעיר עצמה.
הסיבובים בהר יונה זה לא קשור לעיר עצמה ששם נראה לי זה בלי הרבה סיבובים
ואני הבנתי מתושבים שעולים ויורדים שם אנשים, יש שם קהילה חרדית, דתי, חב"דהבנתי מתושבים שזו תחנה שמעולם לא עלו וירדו בה אנשים (אולי כי אין להם מה לחפש בב''ב) והיא מאריכה את הדרך בהרבה למרות שכמו שאמרת הסיבובים הם בהר יונה
איך מעולם לא עלו בה אנשים?הבנתי מתושבים שזו תחנה שמעולם לא עלו וירדו בה אנשים (אולי כי אין להם מה לחפש בב''ב) והיא מאריכה את הדרך בהרבה למרות שכמו שאמרת הסיבובים הם בהר יונה
אני זוכר את המסלול ואני לא יכול להבין את מי שפעל לקצר את המסלול למה לא הוריד גם את עיר נצרת מהמסלולאם היום אתם קוראים לזה מזעזע, מה הייתם אומרים על המסלול שהיה עד לא מזמן, שהיה נוסע גם דרך הדרומית, וגם סיבוב ארוך יותר בתוך נצרת? כשהאריכו את הקו שיכנס להר יונה ג' ויתחיל מבעלזא, במקום מה שהיה עד אז שהיינו צריכים ללכת עד רחוב דליה בהר יונה ב, אז גם קיצרו את המסלול בתוך העיר בהרבה.
כי זה המסלול של האוטובוס הזה, שגם תושבי נצרת יוכלו להגיע לירושלים.אני זוכר את המסלול ואני לא יכול להבין את מי שפעל לקצר את המסלול למה לא הוריד גם את עיר נצרת מהמסלול
דרך ארוכה = לא קשה
דרך מפותלת ומסובכת עם המון ברקסים (בגלל ערבים שהולכים בלי להסתכל על הכביש) =מאוד מאוד קשה
זה הורס את חוויית הנסיעה
היה דיבור שמסלול הקו ישתנה וייסע דרך כביש 6 ולא וואדי ערה. מה קורה אם זה?עכשיו עובדים שיהיה קו חדש לירושלים ואז הוא לא יצטרך להכנס לנצרת.
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים