דרוש מידע צילומי סמאש קייק- האם יש בזה משום בל תשחית

[המלמד מבני ברק]

ואם זה מגיע עם לבוש מינימלי - זה עוד יותר עצוב (כן, למרות שהם בני שנה). למה לא לצלם אותם באופן יהודי יותר? חסרות אפשרויות? בדיוק העוגה ההדורה וחוסר לבוש יעשה את זה?

כמו צילומי ניו בורן...

 

[תמי אחת]

כמו צילומי ניו בורן...

לא בהכרח.
צילומי הניו בורן שלי היו עדכנים ועטופים היטב.

 

[המלמד מבני ברק]

סליחה, ברור שלא התכוונתי במקרו על כל צלם וצלמת, גם אני רפרפתי ברשת (חופש מהת"ת, זמן פנוי, כן?) וראיתי שיש צילומים עם בגדים, אני התכוונתי למיקרו, יש הורים שמרגישים חופשי חופשי לצלם תינוק קטן בצילומי ניו בורן בכלל ללא בגדים או במינימל, וזה נורא ואיום לטעות טעות כזאת שבגלל שהוא תינוק אפשר לצלם אותו ללא בגדים, צניעות יש מהרגע הראשון בתינוקות

 

[יאיר צ]

סליחה, ברור שלא התכוונתי במקרו על כל צלם וצלמת, גם אני רפרפתי ברשת (חופש מהת"ת, זמן פנוי, כן?) וראיתי שיש צילומים עם בגדים, אני התכוונתי למיקרו, יש הורים שמרגישים חופשי חופשי לצלם תינוק קטן בצילומי ניו בורן בכלל ללא בגדים או במינימל, וזה נורא ואיום לטעות טעות כזאת שבגלל שהוא תינוק אפשר לצלם אותו ללא בגדים, צניעות יש מהרגע הראשון בתינוקות

מסכים עם כל מילה!!!
אשמח לשלוח את הילדים שלי לכיתה שלך...

 

[מאיר 4134]

סליחה, ברור שלא התכוונתי במקרו על כל צלם וצלמת, גם אני רפרפתי ברשת (חופש מהת"ת, זמן פנוי, כן?) וראיתי שיש צילומים עם בגדים, אני התכוונתי למיקרו, יש הורים שמרגישים חופשי חופשי לצלם תינוק קטן בצילומי ניו בורן בכלל ללא בגדים או במינימל, וזה נורא ואיום לטעות טעות כזאת שבגלל שהוא תינוק אפשר לצלם אותו ללא בגדים, צניעות יש מהרגע הראשון בתינוקות

אין שום בעיה לצלם תינוק רק עם טיטול (וזה דווקא די חמוד)

דרך אגב בצילומי הניו בורן של חרדים בארה"ב עוד לפני 70 שנה ראיתי שהיה נפוץ גם ללא הטיטול.

 

[עבמית]

בלת''ק חלקי
אישית, אני לא אוהבת סמאש קייק- לא הבנתי מה יפה בתמונה של ילד מלוכלך. אבל אולי אני מקובעת, ובטח שעל טעם וריח לא מתווכחים וכו'.
לגבי אלה שמנפנפים ב'חוקות הגוים' (אגב לא מזלזלת במי שלא עושה זאת מפאת חוקות הגוים, להפך, אני מעריכה זאת)
אתם יודעים כמה דברים אנו הולכים בחוקות הגוים?
החל משמלת כלה לבנה וכלה בעוגת יומולדת...

 

[יאיר צ]

אין שום בעיה לצלם תינוק רק עם טיטול (וזה דווקא די חמוד)

דרך אגב בצילומי הניו בורן של חרדים בארה"ב עוד לפני 70 שנה ראיתי שהיה נפוץ גם ללא הטיטול.

אם נמשיך ככה, נהיה איפה שהציבור בארה"ב נמצא היום, ואני לא בטוח שזה מה שאנחנו הכי רוצים להיות...

 

[דוקים]

דרך אגב בצילומי הניו בורן של חרדים בארה"ב עוד לפני 70 שנה ראיתי שהיה נפוץ גם ללא הטיטול.

אין לי מושג אם יש קשר, אבל מאמינה שזה לא מנותק.
אמריקה החרדית של לפני 70 שנה היתה בתקופת שפל עצובה מאד.
פריקת עול תורה ומצוות היו הקו המוביל.
הסחפות אחרי אמריקה 'הנאורה' היתה נחלתם של כמעט כל הציבור החרדי, שלא רק הצעירים שבהם חשבו ש'אין ברירה' ו'אין אפשרות אחרת' עד שחלקם הגדול התערה בציבור האמריקאי עד כדי התבוללות מוחלטת.
בנס גדול נותרו מתי מעט שומרי תורה ומסורת שהפיחו בחלק מן הציבור חסר האונים את התקווה להמשך היהדות החרדית בלי פשרות ועיגולי פינות.
[ולא שבאתי חלילה לומר שיש קשר בין נושא האשכול להמשך העגום, כוונתי היתה לדוגמא שהובאה שלטעמי אינה יכולה לשמש כדוגמא לחיקוי, כשם שלא אקח דוגמא להתנהלות חופי הרחצה בשנים הללו]

 

[מאיר 4134]

אם נמשיך ככה, נהיה איפה שהציבור

וכלה בעוגת יומולדת...

כלומר נרות כמספר השנים וכיבוין בפה

 

[סמליל]

כלומר נרות כמספר השנים וכיבוין בפה

כתוב שזה עושה שיכחה

 

[שוגי של תלמה]

אם נמשיך ככה, נהיה איפה שהציבור בארה"ב נמצא היום, ואני לא בטוח שזה מה שאנחנו הכי רוצים להיות...

איפה הציבור בארה''ב נמצא היום???

 

[אסתריקה הלר]

כלומר נרות כמספר השנים וכיבוין בפה

צפה בקובץ המצורף 1193802

הרבה מאוד חרדים שאני מכירה, בינהם המשפחה שלי מקפידים שלא לשים נרות על העוגות בשום אופן

 

[יאיר צ]

איפה הציבור בארה''ב נמצא היום???

איפה שהנכדים שלך יהיו עוד 70 שנה...

 

[ב. ש.]

החל משמלת כלה לבנה

???

 

[עבמית]

???

זה לא נושא האשכול, ולא רוצה להסיט אותו. בקצרה ממש : אם תסתכלו על ציורים ישנים (למעלה ממאה חמישים שנה)לרוב הכלות השמלה לא לבנה (זה ממש לא ההוכחה היחידה, אבל שוב, לא רוצה להרחיב פה מידי). אמנם היו קהילות באשכנז (לפני מאות שנים) שהיו נוהגים שהכלה גם תלבש קיטל בחופה אז אולי יש לזה קצת מקור יהודי...

 

[ש. צ. וינמן]

זה לא נושא האשכול, ולא רוצה להסיט אותו. בקצרה ממש : אם תסתכלו על ציורים ישנים (למעלה ממאה חמישים שנה)לרוב הכלות השמלה לא לבנה (זה ממש לא ההוכחה היחידה, אבל שוב, לא רוצה להרחיב פה מידי). אמנם היו קהילות באשכנז (לפני מאות שנים) שהיו נוהגים שהכלה גם תלבש קיטל בחופה אז אולי יש לזה קצת מקור יהודי...

מקרים בודדים אינם הוכחה למנהג. צריך מקור כדי שנוכל להשען עליו.
אחרי השואה לדוגמא התחתנו עם שמלות צבעוניות, העיקר שתהיה שמלה נאה ושלמה. שמלה לבנה היתה בבחינת מותרות...

מצורף דף עם מקורות למנהג ללבוש קיטל ושמלה לבנה בחופה.

 

[יאיר צ]

כנראה לא כל דבר שהגויים נוהגים נחשב למנהגי הגויים, עיין ערך מנגינת החופה שמקורה "בהררי קודש" בטקסי הכנסיה'
אבל דברים שהם לא לעשות סתם דבר שהגויים עושים אלא לאמץ את התרבות ההואי ואורח החיים, וזה כבר משהו אחר,
לענ"ד יתכן שסמאש קייק עונה להגדרה הזו בשונה משמלת כלה

 

[סמליל]

הרבה מאוד חרדים שאני מכירה, בינהם המשפחה שלי מקפידים שלא לשים נרות על העוגות בשום אופן

נרות בעוגה זה חוקות הגויים?
זה לא קשור לטקס עם סממן נוצרי
זה רק לחגיגה
את בטוחה שיש בזה בעיה הלכתית?

 

[חנה ש.]

ומה עם אמבטיית חלב?
מוסיפים לגיגית חלב מעורבב עם מים ופרחים מיובשים
ואז את התינוק, זה ממש נראה לי בל תשחית.
ובקשר לעוגה כאימא אני לא הייתי נותנת לילד שלי
עוגה לאכול את כולה - נראה לי מעשה לא חינוכי.
ויש דברים יפים אחרים למשל מרשמלו, עם רוצים להתמרח,
זאת לא בעיה, כל קערת קצפת וקרם קטנה יכולה לעבוד.

 

[בוקר מואר]

כנראה לא כל דבר שהגויים נוהגים נחשב למנהגי הגויים, עיין ערך מנגינת החופה שמקורה "בהררי קודש" בטקסי הכנסיה'

מאיפה לקחת את זה?

ניגון חופה – ויקיפדיה

he.wikipedia.org

הניגון הנפוץ בציבור האשכנזי הוא חלק מלחן של ר' עזריאל מנדלבוים, ממלחיני חסידות באבוב, על הפיוט לחופה "מי בן שיח שושן חוחים". לחן זה, בעל אופי פשוט ועממי אך בעל מוטיבים מרגשים. הוא כתוב במקור בסולם רומני אך כיום מושר בסולם מז'ורי, ומורכב משלושה בתים המהווים המשך אחד לשני, הראשון בנוי על שלושת התווים הראשונים בסולם ומסתיים בטוניקה. השני, הבנוי באותה מתכונת של הבית הראשון אך בתווים גבוהים יותר מסתיים במדיאנטה ה"דורש המשך", והבית השלישי הבנוי באותו מקצב, מסיים את הניגון וחוזר לטוניקה.[דרוש מקור][1]