ביקורת האם תוספת השכר לגננות אכן מגיעה לגננות?!?!

  • הוסף לסימניות
  • #81
סיפרה לי מישהו שהיא עבדה בגן יותר מ 15 שנה.
הוציאו אותה בקורונה לחלת ולא החזירו.
בעלה אברך והמשכורת של סייעת כידוע לא ממש גבוהה. מה שאומר שהיא היתה זקוקה לכסף בדחיפות.
הזכרתי לה שהיא זכאית לפיצויים ויכולה לקבל הרבה מאד כסף.
היא פחדה לבקש כי המנהל של הגנים הוא כמובן גם המנהל של החיידר (ושל עוד מוסדות) כמו שכבר אמרו- כסף נדבק לכסף...
ואם היא תבקש פיצויים יש מצב שיעשו לבן שלה (בן 3) בעיות להיכנס לחיידר!!
וזו לא היתה רק דעתה היא התייעצה עם עוד גננות והזהירו אותה מהצעד הזה! לא עזר שאמרתי לה שכנראה הפריש את הכסף לפיצויים והוא לא צריך להוציא כרגע את כל הסכום מכיסו!
אני עבדתי כל השנים רק אצל מעסיקים חילוניים וממש הזדעזעתי ממה שאמרה לי. אבל כשסיפרתי לעוד נשים בזעזוע לא הבינו מה אני רוצה. כך זה בכל מקום.לא?
 
  • הוסף לסימניות
  • #82
וחבל מאוד שצריך להסביר דברים כאלה פשוטים
ההסבר היה יפה מאד, אבל פחות נצרך, כי זו לא הייתה הנקודה שלי. שמתי את האצבע על הגישה הרווחת של להקפיד מאד על ההלכה ורק על ההלכה. מה שנקרא להיות נבל ברשות התורה.
אם יש אנשים שחושבים שבזה הם מקיימים את התורה אז צר לי. קודם כל זה דרך ארץ, ולהיות נקי מול הציבור במיוחד אם אתה איש ציבור ואיש חינוך. התורה ניתנה כדי שהאדם יעבוד על המידות שלו ולכל הלכה יש את הפנימיות שלה, אם אתה לוקח את ההגדרה היבשה ומשתמש בה ככלי נשק לגזול כסף שמגיע ביושר לגננות שתחתיך, רק בגלל שהן לא יכולות להתנגד כי הן שבויות בתנאים הנוראיים שלהן, בעיני ההגדרה לא משנה. בבית דין של מטה הוא אולי לא גנב אבל אני בספק אם את התיקון שלו ישלים בגלגול הזה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #83
אני מציע בחום לכל הגננות
שפשוט יעשו הסבת מקצוע

בכל אופן אם אישתי הייתה גננת זה מה שהייתי מציע לה
על פי מה שמסופר פה זה חזירות של ממש

אני מניח שאם הרבנים לא יוצאים על זה
אז כנראה שאין להם כח לצאת על זה

הגננות המסכנות בוודאי שאין להם כח לזה מחמת ש...
שיטיסו אותם על טיל

ובקיצור היסוד הוא שתמיד תהיה אלטרנטיבה

למי שיכולה לעשות הסבת מקצוע (שהרבה פעמים זה לא פשוט)
אבל בכל אופן מומלץ ממש

נניח הסבת מקצוע לחשיבות שכר הנהלת חשבונות ומקצועות מדרג B
שהם לא הכי קשים ומאידך מכניסים משכורות ממוצעות ובטח משכורת טובה יותר מאשר הנוכחית

ככה יהיה להם קלף ביד מול המנהלים

מה אומרים ,זה רעיון טוב?
ההסבר היה יפה מאד, אבל פחות נצרך, כי זו לא הייתה הנקודה שלי. שמתי את האצבע על הגישה הרווחת של להקפיד מאד על ההלכה ורק על ההלכה. מה שנקרא להיות נבל ברשות התורה.
אם יש אנשים שחושבים שבזה הם מקיימים את התורה אז צר לי. קודם כל זה דרך ארץ, ולהיות נקי מול הציבור במיוחד אם אתה איש ציבור ואיש חינוך. התורה ניתנה כדי שהאדם יעבוד על המידות שלו ולכל הלכה יש את הפנימיות שלה, אם אתה לוקח את ההגדרה היבשה ומשתמש בה ככלי נשק לגזול כסף שמגיע ביושר לגננות שתחתיך, רק בגלל שהן לא יכולות להתנגד כי הן שבויות בתנאים הנוראיים שלהן, בעיני ההגדרה לא משנה. בבית דין של מטה הוא אולי לא גנב אבל אני בספק אם את התיקון שלו ישלים בגלגול הזה.
נכון ממש
אבל הדיוק היה חשוב מאוד לא להגיד גנב על מי שלא

בכל אופן לדעתי הרעיון הובן
אין וויכוח שמדובר בדברים חמורים ביותר
על גבול החזירות ממש
 
  • הוסף לסימניות
  • #84
האמת שאני מצד אחד מבינה את הגננות שמפחדות לעמוד על שלהם מול מהנהל המפחיד
אבל מצד שני אם חושבים בהגיון. זה לא שיש הרבה גננות שמחכות למשרה שתקפוץ עליהם
אם כולם יתאגדו ויאיימו להתפטר. המנהל יתקפל. לא? או שזה לא עובד פה בהגיון...
 
  • הוסף לסימניות
  • #85
אני מציע בחום לכל הגננות
שפשוט יעשו הסבת מקצוע
אני חושבת שההצעה שלך נובעת מאי הכרות עם הקושי האמיתי של גננת. הסבת מקצוע בגיל מבוגר, כשיש בבית שמונה ילדים והבעל אברך או בעל משכורת תורנית נמוכה, זה משימה בלתי אפשרית. ולא פלא שכל כך הרבה גננות נשארות במקצוע למרות ההתעמרות הקבועה מטעם בעלי המוסדות 'יראי השמיים' ושומרי ההלכה.
אני מניח שאם הרבנים לא יוצאים על זה
אז כנראה שאין להם כח לצאת על זה
אף אחד לא יוצא על זה כי את זעקת הנחמסות והנגזלות אין מי שישמע כי הכוח לא בידיהן. הכוח בידי מנהלי המוסדות והעמותות. ועוד עם מערכת שמונעת ממך להתלונן בכלל, אחרת את הילדים שלך גם לא יקבלו למוסד.
נניח הסבת מקצוע לחשיבות שכר הנהלת חשבונות ומקצועות מדרג B
שהם לא הכי קשים ומאידך מכניסים משכורות ממוצעות ובטח משכורת טובה יותר מאשר הנוכחית
אישה שלמדה להיות גננת מן הסתם מקצועות הומניים מתאימים לה יותר מאשר לשבת מול ספרי מספרים. לא כל אחת מסוגלת להיות חשבת שכר או מנהלת חשבונות, אני מסכימה שהצעד הצודק יהיה לעזוב את מקום העבודה המתעמר, אבל לצערנו להרבה משפחות זה פשוט לא צעד חכם. כי אין את המרחב הכלכלי לכך
נכון ממש
אבל הדיוק היה חשוב מאוד לא להגיד גנב על מי שלא
לדעתי אפשר לומר גנב כי על פי חוקי המדינה (ורוב המדינות) הוא באמת גנב. אם מוכרחים אפשר להוסיף 'על פי חוקי המדינה'.
 
  • הוסף לסימניות
  • #86
סיפרה לי מישהו שהיא עבדה בגן יותר מ 15 שנה.
הוציאו אותה בקורונה לחלת ולא החזירו.
בעלה אברך והמשכורת של סייעת כידוע לא ממש גבוהה. מה שאומר שהיא היתה זקוקה לכסף בדחיפות.
הזכרתי לה שהיא זכאית לפיצויים ויכולה לקבל הרבה מאד כסף.
היא פחדה לבקש כי המנהל של הגנים הוא כמובן גם המנהל של החיידר (ושל עוד מוסדות) כמו שכבר אמרו- כסף נדבק לכסף...
ואם היא תבקש פיצויים יש מצב שיעשו לבן שלה (בן 3) בעיות להיכנס לחיידר!!
וזו לא היתה רק דעתה היא התייעצה עם עוד גננות והזהירו אותה מהצעד הזה! לא עזר שאמרתי לה שכנראה הפריש את הכסף לפיצויים והוא לא צריך להוציא כרגע את כל הסכום מכיסו!
אני עבדתי כל השנים רק אצל מעסיקים חילוניים וממש הזדעזעתי ממה שאמרה לי. אבל כשסיפרתי לעוד נשים בזעזוע לא הבינו מה אני רוצה. כך זה בכל מקום.לא?
היום רוב כספי הפיצויים מופרשים מדי חודש לקרן הפנסיה של העובד וזה בשליטת העובד.
לפעמים בעת פיטורים המעסיק צריך להשלים את הפרשי הפיצויים.
ואפשר לתבוע את זה גם הרבה זמן אחרי הפיטורים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #87
אם כולם יתאגדו ויאיימו להתפטר. המנהל יתקפל. לא? או שזה לא עובד פה בהגיון...
תנסי לשכנע את הגננות להתאגד. אחרי שנים של התעמרות ופחד מהמערכת.... אח שלי עו''ד שנים מנסה לשכנע גננות שמגיעות אליו להתאגד, ואין עם מי לדבר, מפחדות. קל לומר 'תתאגדו' כשמשכורת הרעב שלך לא בסכנה
 
  • הוסף לסימניות
  • #88
אני חושבת שההצעה שלך נובעת מאי הכרות עם הקושי האמיתי של גננת. הסבת מקצוע בגיל מבוגר, כשיש בבית שמונה ילדים והבעל אברך או בעל משכורת תורנית נמוכה, זה משימה בלתי אפשרית. ולא פלא שכל כך הרבה גננות נשארות במקצוע למרות ההתעמרות הקבועה מטעם בעלי המוסדות 'יראי השמיים' ושומרי ההלכה.
+1
עדיין רשמתי למי שאפשר ...
לא לכל דבר בבריאה יש פיתרון

אבל אני משוכנע שלפחות 20 אחוז אפשר

ואם יהיה 20 אחוז פחות גננות היום בשוק
אז זה יוביל למחסור
ואז הגננות האחרות יוכלו לעשות יותר שרירים מול המנהלים
אף אחד לא יוצא על זה כי את זעקת הנחמסות והנגזלות אין מי שישמע כי הכוח לא בידיהן. הכוח בידי מנהלי המוסדות והעמותות. ועוד עם מערכת שמונעת ממך להתלונן בכלל, אחרת את הילדים שלך גם לא יקבלו למוסד.
עצוב מאוד ,ומכעיס ,הכיצד הרבנים לא מתערבים
מדוע אין זעקה פנימית של כלל הציבור על זה?
אישה שלמדה להיות גננת מן הסתם מקצועות הומניים מתאימים לה יותר מאשר לשבת מול ספרי מספרים. לא כל אחת מסוגלת להיות חשבת שכר או מנהלת חשבונות, אני מסכימה שהצעד הצודק יהיה לעזוב את מקום העבודה המתעמר, אבל לצערנו להרבה משפחות זה פשוט לא צעד חכם. כי אין את המרחב הכלכלי לכך
לא בהכרח וגם אם כן אני משוכנע שלפחות 20 אחוז וממילא זה ישפיע על הכל
לדעתי אפשר לומר גנב כי על פי חוקי המדינה (ורוב המדינות) הוא באמת גנב. אם מוכרחים אפשר להוסיף 'על פי חוקי המדינה'.
אז שמי שירשום גנב שיוסיף את התוספת החשובה הזאת
כי יש עוד הרבה חוקים שהציבור החרדי בכללותו לא מקפיד עליהם(כך לפי מה שאני שומע) ואכמ"ל
 
  • הוסף לסימניות
  • #89
תנסי לשכנע את הגננות להתאגד. אחרי שנים של התעמרות ופחד מהמערכת.... אח שלי עו''ד שנים מנסה לשכנע גננות שמגיעות אליו להתאגד, ואין עם מי לדבר, מפחדות. קל לומר 'תתאגדו' כשמשכורת הרעב שלך לא בסכנה
זה לדעתי זה ב"התבשלות" ויום הדין יגיע גם יגיע. עניין של זמן.
 
  • הוסף לסימניות
  • #90
הפתרון תלוי בנו
צריכים להתנתק מהעמותות האלו- לפחות בגני הבנות
לנו יש בשכונה גני עירייה חרדיים, הגננות מקבלות משכורת ותלוש ממשרד החינוך והסייעות מהעירייה, ממש כמו במגזר הכללי!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #93
הפתרון תלוי בנו
צריכים להתנתק מהעמותות האלו- לפחות בגני הבנות
לנו יש בשכונה גני עירייה חרדיים, הגננות מקבלות משכורת ותלוש ממשרד החינוך והסייעות מהעירייה, ממש כמו במגזר הכללי!!
לא בכל מקום יש גני עיריה
 
  • הוסף לסימניות
  • #94
וכן שמעתי מקרובת משפחה שלי, על המנהלת (חרדית למהדרין מקרית ספר) שבקשה (יותר נכון דרשה!) ממנה בלי להניד עפעף להביא לה חלק מהתשלום שהיא קבלה (בתלוש! מהעיריה!) במזומן! ברור שזה גזל!!! גם אם היא מעסיקה שלה! אין הבדל אם אני אבוא למעסיקה ואבקש ממנה שתפריש לי מהמשכורת שלה כל חודש! אין הבדל!
מזכיר מאד את תשלום ה"פרוטקשן" של המאפיות (אותו דבר!)
היא פשוט איימה עליה שאם היא לא תביא לה את הכסף...
אגב, זה לא להחזיר! זה פשוט לגנוב! היא לא לקחה מאיש את הכסף, כך שהיא לא מחזירה אותו לאיש...
 
נערך לאחרונה ע"י מנהל:
  • הוסף לסימניות
  • #96
  • הוסף לסימניות
  • #97
לכן צריך שתהיה דרישה ציבורית. להעביר חוק לאחת מהשתים.
או שהמשכורות יעברו ישירות מהעירייה לגננות. או שלבעל העמותה אין זכות להפריש לעצמו אפי' אגורה מהמשכורת שהוא מקבל בעבור הגננות.
(כמובן שהאופציה הראשונה היא המועדפת, אבל בטח יהיו להם כל מיני תירוצים 'רוחניים' וכו').
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה