דיון לאור הריבית העולה - האם לא כדאי לשים כסף גם בגמ"ח המרכזי, גם בגמ"ח הארצי וגם באושר וכבוד ולקבל הלוואה ללא ריבית?

  • הוסף לסימניות
  • #61
יש אשכול ענק בנושא שננעל
אבל הוא מלא תוכן מרתק שמחשבן על הגמ"ח המרכזי ודומיו
מול חסכון בשוק ההון
ממליץ לקרוא את סופו לפחות
את החשבונות של @השקעות R הון ושל @ביזנס מן ושל @אליהו ליכטנשטיין
זה לא נושא האשכול.
השירשור ששלחת אליו עוסק בסיכון של השקעה בגמחים האלה
אבל שאלתי שאלה אחרת לחלוטין.
 
  • הוסף לסימניות
  • #62
זה לא נושא האשכול.
השירשור ששלחת אליו עוסק בסיכון של השקעה בגמחים האלה
אבל שאלתי שאלה אחרת לחלוטין.
ואני התכוונתי לומר שאם יש סיכון לא כדאי כלל לחשוב ע"ז
וגם באותו שירשור מבואר שהגמ"ח המרכזי יש בו ריביות
כמובן בתורת תרומה ולכן עצם הכותרת שלך לאשכול על הלוואה ללא ריבית כבר לא נכונה
יותר נכון זה בריבית מופחתת
 
  • הוסף לסימניות
  • #64
אני עשיתי יחידות בגמ"ח המרכזי על שני ילדים
דרך הרכז ברוך זילבר ממליץ עליו בחום, יש לו המון סבלות
הטלפון שלו 0527127047
 
  • הוסף לסימניות
  • #65
אני יעשה סיכום קצר, למי שיש כסף מיותר בשביל לעשות חסד עם אנשים אחרים לשים בגמ"ח המרכזי ודומיו זה מצווה גדולה, במידה ולא, זה סיכון גבוה כיון שלא בטוח שתהיה המשך הפקדה רציפה למשך השנים ותשואה נמוכה ודאי וודאי ביחס לסיכון, אם מדובר לטווח ארוך כל מי שלא תשאלו אותו ימליץ על השקעה פאסיבית לשוק ההון, חכמים חוסו על כספכם...
 
  • הוסף לסימניות
  • #66
בגופים שהזכרתי אני מקבל הלוואה של פי כמה וכמה מהקרן שהשקעתי ובלי ריבית.
אין כזה דבר השקעה לצורך קבלת הלוואה.
קוראים לזה "ריבית".
השקעה - היא כשהקרן קיימת, והיא מייצרת פירות.
בגמח המרכזי - ההשקעה שלך נעלמת בגמח, ואתה מקבל הלוואה שצריך להחזיר.

הגמח המרכזי ודומיו זה פתרון גרוע לנישואי ילדים,
מה שטוב - זה להשקיע ולהגדיל הון בשוק ההון.

מתי כן גמח מרכזי -
כשיש לך כספי מעשר. ואתה רוצה לקיים כבר עתה מצווה חשובה להלוות מעות ליהודים.
וכסף זה לא בא על חשבון השקעות - כי כספי מעשר צריך לתת לפחות פעם בשנה על כל השנה, ואי אפשר להשקיע כספי מעשר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #67
אין כזה דבר השקעה לצורך קבלת הלוואה.
קוראים לזה "ריבית".
השקעה - היא כשהקרן קיימת, והיא מייצרת פירות.
בגמח המרכזי - ההשקעה שלך נעלמת בגמח, ואתה מקבל הלוואה שצריך להחזיר.

הגמח המרכזי ודומיו זה פתרון גרוע לנישואי ילדים,
מה שטוב - זה להשקיע ולהגדיל הון בשוק ההון.

מתי כן גמח מרכזי -
כשיש לך כספי מעשר. ואתה רוצה לקיים כבר עתה מצווה חשובה להלוות מעות ליהודים.
וכסף זה לא בא על חשבון השקעות - כי כספי מעשר צריך לתת לפחות פעם בשנה על כל השנה, ואי אפשר להשקיע כספי מעשר.
לא נכון.
יש מענק בסוף, שזה רוב הסכום שמשלמים.
את ההלוואה צריך להחזיר אבל בלי ריבית של 7% לשנה שזה חסכון בהמון המון כסף.
 
  • הוסף לסימניות
  • #68
שאלה שאינה קשורה דווקא לנושא האשכול, הגמח המרכזי מציעים כעת הקדמת הלוואה, האם זה כדאי ?
מה אני עלול להפסיד מזה ?
 
  • הוסף לסימניות
  • #69
לא נכון.
יש מענק בסוף, שזה רוב הסכום שמשלמים.
את ההלוואה צריך להחזיר אבל בלי ריבית של 7% לשנה שזה חסכון בהמון המון כסף.
הורי ביררו על המענק. לא קיבלו תשובה ברורה לגבי הסכום. טענו שאת החודשים האחרונים לא צריך להחזיר. כמה חודשים? איזה סכום? סוד.
הוצאנו את הסכום שהיה מושקע בו לאחרונה ממש (הם נתנו אחוז מסוים מהסכום להוציא מוקדם יותר - מידע שהגיע אלינו בזכות הפורום החשוב). המענק מתקבל רק אם פורסים את ההלוואה ל-66 תשלומים. בפריסה של 100 תשלומים מאבדים את הזכות למענק. כשביררנו איתם כדי לשקול רווח מול הפסד, היה מדובר על סכום של 38-40.000 ש"ח.העדפנו פריסה של 100 ולוותר על המענק.
בזכות המודעות שהפורום עורר, לאחרונה פתחתנו קרן השתלמות במקום לפתוח תוכנית נוספת בגמ"ח המרכזי. ערכנו הרבה בירורים. לכאורה בטווח של 18 שנים נוכל לקבל סכום שומה להלוואה - כמענק (אולי כמה עשרות אלפי שקלים פחות, אבל שוב. זו לא תהיה הלוואה, אלא סכום שלנו)
 
  • הוסף לסימניות
  • #73
לא נכון.
יש מענק בסוף, שזה רוב הסכום שמשלמים.
את ההלוואה צריך להחזיר אבל בלי ריבית של 7% לשנה שזה חסכון בהמון המון כסף.
אחרי קיזוז המענק - שזה החזר. עדיין אתה נשאר עם הלוואה בריבית.
לא יוצא לך מזה שום רווח. חוץ מקבלת הלוואה.

בוא נזכור שהאינפלציה נוגסת בכל הרווחיות של הגמח המרכזי.

הרעיון הבסיסי בנטילת אשראי במשק, שנוטלים הלוואה היום, כדי לייצר ערך גבוה יותר מחר.

בגמח המרכזי עושים תהליך הפוך - נותנים היום כסף, כדי לקבל מחר הלוואה - כדי לקנות דירה עוד 20 שנה במחיר גבוה בהרבה ממחירה כיום. ללא שום תשואות על הדירה ב20 השנים הבאות.

השבוע נציג של הגמח המרכזי הודה באוזניי שהגמח המרכזי טוב רק למי שלא מתכוון לעשות כלום ושום דבר לנישואי ילדיו. אבל ברור לו שמי שמוכן ויודע כיצד להשקיע נכון - שהגמח המרכזי זה לא המסלול המובחר.

שאלה שאינה קשורה דווקא לנושא האשכול, הגמח המרכזי מציעים כעת הקדמת הלוואה, האם זה כדאי ?
מה אני עלול להפסיד מזה ?
מה הכוונה "הקדמת הלוואה" ?
אשמח לפירוט רחב.
 
  • הוסף לסימניות
  • #75
מה הכוונה "הקדמת הלוואה" ?
אשמח לפירוט רחב.
אם סיימת את כל התשלומים לגמ"ח המרכזי (כמדומני זה עד שהילד בן 14-15), ואתה מביא הוכחה שאתה זקוק לכסף לצורך השקעה לנישואי הילדים (כגון - חתימת חוזה של דירה להשקעה וכד') הם מוכנים להקדים לך את מתן ההלוואה ולתת לך כבר עכשיו חלק מהתשלום.
 
  • הוסף לסימניות
  • #76
אז זה "צדקה ומשפט" ובדקתי קצת את הנושא וזה ממש לא מוסכם.
יש רבנים שפסקו שמותר לעשות את זה רק כשהבן בן 17, ויש מי שפסק שרק מגיל 13-14 או כ5 שנים לפני גיל הנישאוין.
וגם האגרות משה שהוא מביא שם לא מדבר על השקעה מגיל 0 לעוד 20 שנים קדימה, והציור שהוא מדבר עליו זה סה"כ של מס' שנים בודדות קדימה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #77
אז זה "צדקה ומשפט" ובדקתי קצת את הנושא וזה ממש לא מוסכם.
יש רבנים שפסקו שמותר לעשות את זה רק כשהבן בן 17, ויש מי שפסק שרק מגיל 13-14 או כ5 שנים לפני גיל הנישאוין.
וגם האגרות משה שהוא מביא שם לא מדבר על השקעה מגיל 0 לעוד 20 שנים קדימה, והציור שהוא מדבר עליו זה סה"כ של מס' שנים בודדות קדימה.
כדאי לקחת בחשבון שמחירי הדיור יכולים לשנות משמעותית את מספר השנים
לא כל פסק הלכה שניתן לנתונים מסוימים יהיה נכון גם שהנתונים השתנו דרמטית !
 
  • הוסף לסימניות
  • #78
כדאי לקחת בחשבון שמחירי הדיור יכולים לשנות משמעותית את מספר השנים
לא כל פסק הלכה שניתן לנתונים מסוימים יהיה נכון גם שהנתונים השתנו דרמטית !
אין בעיה אז תמצאו פוסקים גדולים שמתירים במציאות של היום גם מגיל 0.
 
  • הוסף לסימניות
  • #79
שאלה שאינה קשורה דווקא לנושא האשכול, הגמח המרכזי מציעים כעת הקדמת הלוואה, האם זה כדאי ?
מה אני עלול להפסיד מזה ?
כדאי.
הוצאנו את הסכום שהיה מושקע בו לאחרונה ממש (הם נתנו אחוז מסוים מהסכום להוציא מוקדם יותר - מידע שהגיע אלינו בזכות הפורום החשוב). המענק מתקבל רק אם פורסים את ההלוואה ל-66 תשלומים. בפריסה של 100 תשלומים מאבדים את הזכות למענק. כשביררנו איתם כדי לשקול רווח מול הפסד, היה מדובר על סכום של 38-40.000 ש"ח. העדפנו פריסה של 100 ולוותר על המענק.
זה חידוש בשבילי.
יש רבנים שפסקו שמותר לעשות את זה רק כשהבן בן 17, ויש מי שפסק שרק מגיל 13-14 או כ5 שנים לפני גיל הנישאוין.
יש מקור בספרים או תשובות על פה?
וגם האגרות משה שהוא מביא שם לא מדבר על השקעה מגיל 0 לעוד 20 שנים קדימה, והציור שהוא מדבר עליו זה סה"כ של מס' שנים בודדות קדימה.
איזה אגרות משה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #80
הוצאנו את הסכום שהיה מושקע בו לאחרונה ממש (הם נתנו אחוז מסוים מהסכום להוציא מוקדם יותר - מידע שהגיע אלינו בזכות הפורום החשוב). המענק מתקבל רק אם פורסים את ההלוואה ל-66 תשלומים. בפריסה של 100 תשלומים מאבדים את הזכות למענק. כשביררנו איתם כדי לשקול רווח מול הפסד, היה מדובר על סכום של 38-40.000 ש"ח.העדפנו פריסה של 100 ולוותר על המענק.
בדקתי באתר של הגמ"ח המרכזי
הם שינו את כללי המענק
ההדגשות אינן במקור
בכפוף לפירעון ההלוואה כסדרה וללא עיכובים או בעיות, התורם רשאי לפנות לגמ"ח לקראת סיום החזר ההלוואה ולבקש לקבל, בעצמו או עבור הלווה, מענק (מלגת) הלוואה. הגמ"ח אינו מתחייב למתן המענק אולם משתדל להיענות לבקשות המוגשות לו. הגובה המקסימלי של מענק זה שיכול הגמ"ח לאשר משתנה בהתאם לתוכנית התרומה המקורית. ככל שהמענק מאושר עבור הלווה – הוא בדרך כלל יינתן באמצעות אי גביה של תשלומי החזר ההלוואה האחרונים
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
החלפת המידע בפרום הינה בין משקיעים חובבנים, ואינה מהווה תחליף ליעוץ מקצועי.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה