דרוש מידע מה הבעיה לגור רחוק?

מצב
הנושא נעול.
נכון הם עברו לבית שמש דימונה וכו', בגלל הזיהום אוויר.
אבל אם הגרער רבה' אמר שזה מסוכן והורה לעזוב
למה שאני יעבור לשם?!
לא זכור לי שזה היה בגלל זיהום אוויר
היה לרבה מגור סיבות אחרות שאין כאן המקום לפרטם
ועדיין נשאר קהילה לגור שקיבלו אישור להשאר שם
מסיבות כאלה ואחרות
 
צר לי להרוס את החגיגה
אבל גם הזוגות הצעירים שהולכים היום לפריפריה זה אנשים פחות מבוססים כלכלית
(אצל ליטאים זה לפעמים בחור שלא קיבל הרבה)
השפשוף מגיע מהעיר הגדולה
שרוב ערי הפריפריה עדיין לא עוברות את ה1000 משפחות
כך שזה עדיין קטן
לגבי חריש ועמנואל הם די קרובות למרכז
אבל עדיין מספיק רחוקות והקהילה שם עדיין קטנה
אם כי עדיפות מבחינת קרבה למרכז ודירות חדשות על הרבה דירות בפריפריה
שטויות במיץ גזר פורחת עכשיו קהילה בנתיבות
יש לי שם 3 חברים חלקם קיבלו 650K
וחלקם אפילו קיבלו 800K עשו עסקת השבחה ועדיין דירה שם עולה 1250K
עכשיו תספרו לי על אנשים שמקבלים דירות בבני ברק
אולי אחוז אחד...
 
שטויות במיץ גזר פורחת עכשיו קהילה בנתיבות
יש לי שם 3 חברים חלקם קיבלו 650K
וחלקם אפילו קיבלו 800K עשו עסקת השבחה ועדיין דירה שם עולה 1250K
עכשיו תספרו לי על אנשים שמקבלים דירות בבני ברק
אולי אחוז אחד...
לא אמרתי שלא
אמרתי שזה אנשים שלא עומדים בתשלומי משכנתא גבוהים
מה שמעיד על יציבות כלכלית נמוכה
נכון לא תמיד
אבל כקבוצה זה כך
וככה זה יהיה מאז ומעולם
וככה זה ימשיך
אנשי הפריפריה זה אנשים פחות מבוססים כלכלית
 
לא אמרתי שלא
אמרתי שזה אנשים שלא עומדים בתשלומי משכנתא גבוהים
מה שמעיד על יציבות כלכלית נמוכה
נכון לא תמיד
אבל כקבוצה זה כך
וככה זה יהיה מאז ומעולם
וככה זה ימשיך
אנשי הפריפריה זה אנשים פחות מבוססים כלכלית
חבל על הויכוח כי אין טעם בזה אבל זה ממש לא נכון
יש לנו פה בקהילה לפחות 10 אחוז שקנו דירה שניה....
ומדובר על זוגות צעירים
אני גדלתי במרכז וכמו"כ אישתי
גרנו במרכז בהתחלה קיבלנו סכום כסף גדול יחסית לאז
למדתי בכולל אחד הטובים במרכז
והיום אני לומד בכולל לא פחות טוב
גדלתי כאיש עם כמויות מרץ חשבו שאני יקבר בצפת
חשבו שאנ משוגע היום אחרי 5 שנים בצפת
אני יכול לומר כן הפריפריה שונה
אנשים פה לא לחוצים כמו במרכז קצת נרגענו יש לנו זמן להרבה יותר דברים במהלך היום מאשר אברך בני ברקי
אין פה תרבות קניות כבמרכז ורק מרויחים מזה
אנשים לא נהנים כי הם קונים יותר הם סובלים....
האויר האוירה... מי רוצה ליסוע למרכז.... החברה רוצים ליסוע אלינו
ומצד שני מבססים את עצמנו כלכלית מכניסים סכום מאוד יפה
במרכז המוצלחות עובדות בתכנות כמה מגיעים ממוצע בציבור החרדי 15, 20
בצפת אנשים פותחים עסקים, מגיעים גם ליותר...
תמישכו לחיות בסרט אנחנו פה נצמח ונגדל ושנתחיל לחתן ילדים נראה בדיוק מי מבוסס כלכלית
איזה מתכנתת מכניסה 25000 ו15000 מתוך זה ילך על משכנתא על הדירה שתיגמר רק בעוד 10 שנים ועוד משכנתאות לילדים שיהיו כמובן מנופחות כי רק להישאר בבני ברק....
חאלס עם השטויות האלה.......
אנחנו גרים בדירות משופצות ברמה של 10 עד 140 מטר ואתם גרים בצריף אבל העיקר שקרוב לאיצקוביץ...
 
ההתיישבות החסידית הענקית באשדוד, צפת, טבריה, עפולה, ערד, דימונה, קרית גת, מעלה עמוס, חיפה, עמנואל, חצור, הר יונה, ועוד ועוד מקומות שכף רגלי ליטאי כמעט שלא דרכה שם...
בעפולה הליטאים הגיעו כשנה לפני החסידים
 
רציתי להזהיר את הציבור הטהור,האיכותי והמוסרי ביותר בעולם,הנמצא במרכז העולם...
מפני היציאה לפריפריה,
הצעד שאתם עומדים לעשות כרוך בסיכון רוחני וגשמי כאחד,
עדיף לכם להחנק עם הר חובות ביחידות טחובות
ולא להכניס ראש למיטות חולות.
ירחם ד׳,ליסוע 3 שעות להורים.
לפגוש יהודים קצת,איך לאמר,אחרים.
להתלבש לא בדיוק לפי צו השעה.
להסתכן בגידול ילדים לא כל כך מפותחים.
לא תוכלו להגיע לארוסים של הנכדה של השכנה של אמא,
וככל הנראה רמתכם הדתית תרד מטה מטה.
רגילים לעשות מה שכולם עושים,
שישו ושמחו בתשלומי כפל שכירויות
ואחר כך תאנחו בלשדך הבנות...

ובנימה קצת יותר (ר)צינית
אולי הגיע הזמן לצאת מהריבוע?
והתהליך הכי חשוב
שאנו תושבי המרכז
לא נהיה כל כך מוקסמים מעצמנו,
ולא נזלזל כל כך בסביבתינו
או אז,יאותו צעירי הצאן
לפנות אל הדרום והצפון...
 
בלת"ק חלקי
אני עזבתי את המרכז לפני 11 שנה לקהילה צעירה מאד מאד- אז אפילו לא מתפתחת. (היינו זוג עם 2 ילדים)
הגורם היה מחירי השכירות במרכז.
היו לי תקופת מאד קשות שהייתי בטוחה שאוטוטו אני חוזרת למרכז (אגב, הן חלפו כשקנינו רכב- שנקנה לצורכי עבודה ולא בגלל הנתון הזה).
לגבי הדיון על משרה בגיל כזה או אחר- גם בעלי וגם אני לא היינו מגיעים לעבודות שלנו היום במגורים במרכז. גם לא בעוד 15 שנה. בעלי בגיל 25 היה ר"מ בישיבה לנוער נושר ואח"כ הלך לתחום אחר וב"ה מצליח בו מאד.
אנחנו גרים בדירה גדולה 120 מטר שקנינו לפני 4 שנים ב-כ-700 אל"ש.

ברור שלמגורים בפריפריה יש חסרונות והרבה אבל יש המון המון מעלות.
 
בלת"ק
אני חושבת שללכת לגור בצפון זה רק אם יש קהילה מסודרת בסגנון שלכם ומוסדות לימוד לילדים.
בלי זה זה סבל...
 
לגור רחוק
לצערי עדיין הרבה חסרונות
לא סתם אנחנו רוב רובו של הציבור גר במרכז
אתה נופל בבין הזמנים בכרמיאל [וסליחה מראש...מהכרמיאלים היקרים.לא אישי ]ואתה מגלה שאין מעריב אחרי 23.00 בלילה

אתה באופקים ומגלה שבשביל למשוך מזומן לבעל הצימר צריך לנסוע באוטובוס. ובשביל להטעין את הרב קו צריך לחפש סופר פארם פתוח באופקים ....

הציבור לא נוהר לפירפריה וזה לא סתם
זה שיש איזה 1500 משפ' בטבריה
ו62 משפחות בקריית מלאכי ועוד איזה 800 בחיפה
זה לא מתקרב לקרסוליים של שכונה בבית שמש
 
כל עוד לא ניסיתם את שתי האופציות, אז פשוט חבל על הדיבורים.
אפשר לנסות שכירות לתקופה בשביל למשש את הדופק כי אין דומה ראיה לשמיעה.
כשמדובר בדיבורים באויר המסתמכים רק על ניסיון של חברים/ קרובים/ שכנים, זה פשוט בזבוז זמן.
אותי מעניין לשמוע כאלו שניסו את הפריפריה וגם את המרכז.
 
הציבור לא נוהר לפירפריה וזה לא סתם
אתה מסביר בדיוק מושלם את הבעיה!
נוחות ונוחות ונוחות וקיבעון מחשבתי שגורם לזה שהמקומות היפים האלה לא יתפתחו ויגרמו לאנשים לחיות כלכלית בצורה סבירה.
אנשים היום לא רוצים לטרוח בשביל להצליח להתקדם
נוח לו שיש לו סופר פארם מתחת לבית והשכירות שהוא משלם היא באזור ה 5,000-6,000 אש"ח.
 
הפריפריות בדגש על החדשות מורכבות מכל הסוגים והסגננות

ממש לא.
לכן אני מסביר לך שאתה לא מבין בליטאים.
יש הבדלים גדולים מאד גם בפריפריה.
למשל אופקים ועפולה זה לא כמו חריש וטבריה.
יש כאלו שלא יהיו מוכנים להיות שם ויש כאלו שבמקום השני לא ידרכו.
נכון שיש הבדלים בתוך הציבור הליטאי,
אבל דווקא זה שבפריפריה יש את כל הסגנונות (לא בכל מקום כמובן)
מאפשר צמצום פערים, פשוט חיים ביחד ואין את השיפוטיות שיש במרכז,
פחות עושים עסק מדברים מסוימים,
בעיני זה נפלא, יש כאלה שיראו בזה חסרון,
מה שבטוח שמבחינות מסוימות חיים יותר טוב בפריפריה.
 
ובסופו של דבר יש את הנושא של ילדי הפיריפריה... במחילה ומבלי לפגוע, ראיתי את זה בחוש בישיבה, יש איזשהו תמימות טובה! אבל תמימות של ילדי הפירפריה! שאין לילדי המרכז.
זה נכון לגבי הדור הקודם, היום הקהילות בפריפריה ממש מפותחות ולילדים פה לא חסר כלום
(אני גרה בטבריה עם עוד כ-250 משפחות קרלין,כ-250 חסידי צאנז, עוד כמה עשרות משפחות (אם לא מאות) של כלל חסידי, ירושלמים, ליטאים, ספרדים שגרים בנוף כנרת.....
איפה זה היה לפני 15 שנה, היו פה משפחות בודדות ממש
ככה שלא נראה לי שלילדים שלנו יחסר משהו...
 
אותי מעניין לשמוע כאלו שניסו את הפריפריה וגם את המרכז
אנחנו גרנו תקופה במרכז ואח"כ בפריפריה,
הסיבה היחידה שאני מתגעגעת נואשות למרכז זה כי אני צריכה את המקום הטבעי שלי, המקום שבו גדלתי, (תמיד אני צוחקת על זה שילדי כשיגדלו, אם הם יגורו במרכז הם יתגעגעו לפריפריה.... כי בסופו של דבר כל אחד צריך את המקום הטבעי שלו)
היום? עם כל הקשיים, של מרחק מהמשפחה, מהכותל המערבי, מגאולה הסואנת.....
גם אם תשלמו לי כסף אני לא יזוז מכאן.
השלוה, הרוגע, החברות שיש לי כאן (בירושלים לא היה לי, כל אחת עסוקה במרוץ החיים),פה יש לי הרבה יותר יישוב הדעת לגדל ילדים.
 
נו.
על זה בדיוק גיחכתי, שהוא חושב שכל הליטאים אותו הדבר, וכולם יכולים לקנות בכל מקום.
נכון. מבחינה עקרונית, כל הליטאים אותו הדבר, וכולם יכולים לקנות בכל מקום.
יש כאלו שהגאווה שלהם לא תאפשר להם לקנות במקומות מסוימים, [נניח הם מרגישים צורך עמוק להתפלל דווקא ב'קהילת יוצאי חברון'], אבל זו בעיה פרטית שלהם.
מבחינת סגנון ונוסח - הם יכולים למצוא חברה בכל מקום.
 
כאברך צעיר, שמחפש לקנות דירה במחיר שפוי.
(לא אני, אלא קרוב משפחתי. אבל זה לא ממש משנה)
מציעים לי עמנואל, הר יונה ומקומות נוספים.
אבל מה עם הצרכים הקהילתיים שאינן מפותחים מספיק
(יש מקומות שכן יש? תגלו לי היכן)
יש מוסדות?
יש עבודה?
יש בתי כנסת?

מה יש לי לחפש שם?
כל הערים הרחוקות לא מפותחות מספיק.. זה מה שיש!:)
 
מאיפה הבאת את זה?
בדיוק הפוך!

הללו מהמרכז הם מלאי גאווה עצמית(בקטע טוב,אבל גם בקטע פחות טוב) מפותחת ולא מוכנים לוותר על דרך כלל
ואפשר לראות איך הם מנסים להיצמד בכל הכח למרכז

בניגוד להללו מהפרייפריה שזוכרים מהיכן הם באו
גרתי בפריפריה, ותתפלא לשמוע - היו שם רבים רבים מהמרכז.
 
זה נכון לגבי הדור הקודם, היום הקהילות בפריפריה ממש מפותחות ולילדים פה לא חסר כלום
(אני גרה בטבריה עם עוד כ-250 משפחות קרלין,כ-250 חסידי צאנז, עוד כמה עשרות משפחות (אם לא מאות) של כלל חסידי, ירושלמים, ליטאים, ספרדים שגרים בנוף כנרת.....
איפה זה היה לפני 15 שנה, היו פה משפחות בודדות ממש
ככה שלא נראה לי שלילדים שלנו יחסר משהו...
כאחד ששורשיו בטבריה
בעבר הרחוק טבריה היתה עיר ואם בישראל
עם השנים היא הידלדלה וככל הנראה היום הציבור חוזר
נסיעה לטבריה דרשה יום חופש...
נסיעה לת''א - המתנה לאוטובוס בתחנה הישנה..
נסיעה עד עפולה ואז הנהג עוצר להפסקה (אמיתי לגמרי)
תמיד יש את זה שמאחר וכולם צועקים ''נהגוס מויישה עוד בשרותים''
ואז המשיכו עד תחנה מרכזית טבריה
לוקחים אוטובוס פנימי למעלה - וחוזר חלילה..
היום שעה וחצי ואני שם.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה