אבל כדי להחליט האם לדון בטענה כזו או אחרת או לדחות אותה צריך לעשות מטעמים עניינים ולגופה של טענה, על פניו יש כאן טענות וצריך לדון בהם ולקבל החלטה, אז מה הפסול בזה שבג"צ דן בזה והוציא החלטה לעכב את התלושים עד שתתקבל ההחלטה בדיון?עזוב אותך הכל שטויות
תסתכל על העותרים (כמו אליעד שרגא האיש הרחום והחנון....)
ותבין בדיוק מה המניעים
ממילא תבין
שלעולם אתה לא תראה שהם עותרים עתירות הפוכות
כמו למשל-האם פעם הם עתרו נגד התקציב המצוצמם למערכת החינוך החרדית?
האם פעם הם עתרו על כך שהם מודרים כמעט בכל מקום על ידי זה שמציבים תנאי סף שהחרדים
לא יכולים לעמוד בהם?
התשלום יהיה לפי מספר הילדים שדיווחה הרשות, במידה והרשות תאשר בהמשך עידכון נפשות, נטעין תוספת.אם הרשות חיסרה ילד אחד - והעדכון היה אחרי ר"ה
יהיה השלמה של הסכום אחרי ר"ה ?
לאאם יש לי הנחה רק לשנת 2022 אני גם אקבל?
אין פסול בעיקרון שבגץ דן בזהאבל כדי להחליט האם לדון בטענה כזו או אחרת או לדחות אותה צריך לעשות מטעמים עניינים ולגופה של טענה, על פניו יש כאן טענות וצריך לדון בהם ולקבל החלטה, אז מה הפסול בזה שבג"צ דן בזה והוציא החלטה לעכב את התלושים עד שתתקבל ההחלטה בדיון?
אני חושב שאם נניח לצורך העניין שהשופטים הם הגונים זה לא משנה מי מגיש את הטענות ולא משנה המניעים שלו. טענות צריך לבדוק לגופן של טענות.אין פסול בעיקרון שבגץ דן בזה
ואין פסול שיש עותרים
הפסול הוא בהרכב השופטים והעותרים
הצביעות שלהם זועקת לשמיים בשלל דברים ואכמ"ל.
מה הכוונה להגדיר?תגדיר רק את הכרטיס הריק לגמרי
כשתקבלו טלפון שאתם זכאיםמה הכוונה להגדיר?
איך עושים את זה?
אבל כרגע אני כבר לא רשום בדירה כלשהי כי עברתי ליחידה שהמשכיר משלם עלי ארנונה
אז לא יהיה לי אפשרות לקבל???אבל כרגע אני כבר לא רשום בדירה כלשהי כי עברתי ליחידה שהמשכיר משלם עלי ארנונה
הייתי שם ולא מכבדים....גם שערי רווחה מכבד....
לאור כל הפנינים של מגן הבג"ץ.רק לדוגמא, אני זכאי לקבל את התלושים אבל אמא שלי שהיא אלמנה ומקבלת קצבת נכות-זקנה, לא זכאית לקבל. למרות שלמשל לפי הקריטריונים של טובה וברכה למשל היא כן זכאית ואני לא.
הנה דוגמה שקופת צדקה שמתנהלת לפי הנחיות של רבנים סבורה שהקריטריונים של משרד הפנים לא מתעדפים נכון.
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים