מה עדיף לגברים מכון המורים או מכון אחיה???

  • הוסף לסימניות
  • #41
סתם שאלה בשביל הספורט,
לפני כמה זמן שניכם למדתם?
 
  • הוסף לסימניות
  • #43
ויכול להיות שדברים השתנו מאז?
וחוץ מזה יש לי כאלה בקורס שבאמת טוענים שלא מקבלים שום דבר מהקורס וכל המרצים מבלבלים את השכל,
בזמן שאני מקבל כלים שעוזרים לי מאוד בכיתה!
אולי זה באמת משהו שתלוי בעיני המתבונן....
 
  • הוסף לסימניות
  • #44
ואני פגשתי מרצים שחוץ מלהגיד רעיונות יפים בתורה ובנביא לא לימדו כלום באמת לעתיד
היו אמורים ללמד איך מלמדים חומש ונביא, והם לא לימדו רק אמרו וורטים באמת יפים
חזק ,קראנו לו המורה לווארטים
ובלי קשר רוב הזמן זה פשוט בזבוז זמן

וללכת לחינוך העצמאי אני לא ילך מכמה סיבות:
א) אני מלמד בחינוך פרטי בהדגשה על מלמד כי בחינוך העצמאי איפה שמסרתי מערכים בירושלים חוץ מלריב עם הילדים המורים שם לא עשו כלום כי הדרך ארץ שם הוא... ומי שיודע יודע (שוב מנוכחות שם בעצמי ולא משמועות ) וללמד 2 ילדים המצוינים בכיתה אצלי לא נחשב ללמד
ב) נניח שאני מחליט ששווה לי להרוויח יותר וללמד בחינוך העצמאי
יש לי חבר טוב שעשה את זה ולימד שנה באיזה חיידר של החינוך העצמאי, כמה שהוא התגאה שהנה החיים שלו הולכים להשתנות ולהשתדרג ולמעשה הוא קיבל כיתה קשה ביותר השקיע את הנשמה שלו
ואז פיטרו אותו כי למנהל היה חבר שהוא רצה להכניס אבל העדיף לחכות ולהביא מישהו שיאכל את הכיתה הזאת ורק אז להכניס את הפרוטקציונר
וכמובן מפטרים לפני שיעבור 3 שנות וותק שאז א"א לפטר
ואגב משמעת ודרך נכונה להתנהל בכיתה לא היה על זה אף פעם שיעור במכונים וזה הדבר שהכי חשוב ואת זה קיבלתי בחדר מלמדים ממלמדים בלי שום תואר אבל עם ניסיון וחכמת חיים מרוב המורים במכון למורים...
 
  • הוסף לסימניות
  • #45
ואני פגשתי מרצים שחוץ מלהגיד רעיונות יפים בתורה ובנביא לא לימדו כלום באמת לעתיד

חזק ,קראנו לו המורה לווארטים
ובלי קשר רוב הזמן זה פשוט בזבוז זמן

וללכת לחינוך העצמאי אני לא ילך מכמה סיבות:
א) אני מלמד בחינוך פרטי בהדגשה על מלמד כי בחינוך העצמאי איפה שמסרתי מערכים בירושלים חוץ מלריב עם הילדים המורים שם לא עשו כלום כי הדרך ארץ שם הוא... ומי שיודע יודע (שוב מנוכחות שם בעצמי ולא משמועות ) וללמד 2 ילדים המצוינים בכיתה אצלי לא נחשב ללמד
ב) נניח שאני מחליט ששווה לי להרוויח יותר וללמד בחינוך העצמאי
יש לי חבר טוב שעשה את זה ולימד שנה באיזה חיידר של החינוך העצמאי, כמה שהוא התגאה שהנה החיים שלו הולכים להשתנות ולהשתדרג ולמעשה הוא קיבל כיתה קשה ביותר השקיע את הנשמה שלו
ואז פיטרו אותו כי למנהל היה חבר שהוא רצה להכניס אבל העדיף לחכות ולהביא מישהו שיאכל את הכיתה הזאת ורק אז להכניס את הפרוטקציונר
וכמובן מפטרים לפני שיעבור 3 שנות וותק שאז א"א לפטר
ואגב משמעת ודרך נכונה להתנהל בכיתה לא היה על זה אף פעם שיעור במכונים וזה הדבר שהכי חשוב ואת זה קיבלתי בחדר מלמדים ממלמדים בלי שום תואר אבל עם ניסיון וחכמת חיים מרוב המורים במכון למורים...
נהניתי!
 
  • הוסף לסימניות
  • #46
הייתה כאן שאלה מה עדיף מכון למורים או חינוך עצמאי?
בשביל לענות על זה צריך לבדוק כמה דברים מבחינת מיקום וכו"
זה נגרר לאקדמיה ש2 המקומות לא אקדמאים
נשאר האם יש הבדל מבחינת רצינות וכל אחד כתב מה הוא מרגיש והתפתח דיון חדש על עצם הלימוד הוראה
אז כמו שנהג חייב רישיון ולאט לאט צובר ניסיון ופרקטיקה כך גם מורה
במגזר הכללי ואצל הבנות לומדים הוראה ואחר כך סטאז' ואחר ליווי מורה חונך
אצלנו זה קצת הליך שונה ומהיר ולא ניכנס לזה כרגע
ברור שמכל מרצה אפשר לקבל מי יותר ומי פחות הלימודים והניסיון זה חלק מתהליך שמורה עובר עד שהוא מצליח בכיתתו (וכך גם רופא וטכנאי וכל תפקיד) וכמובן שיש כאלה שיותר מהר ויש כאלה שלוקח להם זמן.

(והמשך זה כבר להתנהלות מנהלים שאני מאמין ומקווה שזה לא בכל המוסדות ואי אפשר לתת דוגמא מהפרט אל הכלל)
 
  • הוסף לסימניות
  • #47
מבירור יסודי מעמיק שעשיתי
עולה שהמכון למורים הינו כמה רמות מעל אחיה בכמות, באיכות ובמקצועיות, ומעל הכל, הם מתרחקים ונזהרים מהאקדמיה ומאקדמאים כמו מאש (ככל הניתן)
דבר נוסף מעניין: במכון אחיה אין בכלל מה שנקרא "עבודה מעשית - פרקטיקום" שזהו החלק החשוב והקריטי ביותר בתהליך ההכשרה של מורה, לעומתם במכון למורים הנושא מפותח ומקצועי מאד!
 
  • הוסף לסימניות
  • #48
דבר נוסף מעניין: במכון אחיה אין בכלל מה שנקרא "עבודה מעשית - פרקטיקום" שזהו החלק החשוב והקריטי ביותר בתהליך ההכשרה של מורה, לעומתם במכון למורים הנושא מפותח ומקצועי מאד!
"עבודה מעשית - פרקטיקום" אין לי מושג מה זה
אבל אני למדתי במכון למורים וקיבלתי ציון מעולה בעבודה מעשית
אבל לא מדיי השקיעו בזה
 
  • הוסף לסימניות
  • #49
משה ידידי אני מתפלא עליך !! אין מצב .
כבוגר במכון למורים החדירו לנו למוח את העבודה מעשית ללא הרף , עבדנו על כך ימים ולילות
יש שם מדפי"ם מהשורה הראשונה.
לעומת כן ששאלתי חבר שלמד באחיה האם גם אצלכם כך מקפידים על העבודה מעשית -פרקטיקום הוא ענה לי
תחזור שוב על המשפט עבודה מעשית , לא מכיר כזה דבר
 
  • הוסף לסימניות
  • #50
הייתה כאן שאלה מה עדיף מכון למורים או חינוך עצמאי?
בשביל לענות על זה צריך לבדוק כמה דברים מבחינת מיקום וכו"
זה נגרר לאקדמיה ש2 המקומות לא אקדמאים
נשאר האם יש הבדל מבחינת רצינות וכל אחד כתב מה הוא מרגיש והתפתח דיון חדש על עצם הלימוד הוראה
אז כמו שנהג חייב רישיון ולאט לאט צובר ניסיון ופרקטיקה כך גם מורה
במגזר הכללי ואצל הבנות לומדים הוראה ואחר כך סטאז' ואחר ליווי מורה חונך
אצלנו זה קצת הליך שונה ומהיר ולא ניכנס לזה כרגע
ברור שמכל מרצה אפשר לקבל מי יותר ומי פחות הלימודים והניסיון זה חלק מתהליך שמורה עובר עד שהוא מצליח בכיתתו (וכך גם רופא וטכנאי וכל תפקיד) וכמובן שיש כאלה שיותר מהר ויש כאלה שלוקח להם זמן.

(והמשך זה כבר להתנהלות מנהלים שאני מאמין ומקווה שזה לא בכל המוסדות ואי אפשר לתת דוגמא מהפרט אל הכלל)
לפני כ-20 שנה רוב המורים נהיו רבע'ס אחרי שהחליטו לעזוב את הכוילל, וחיפשו פרנסה אז הלכו להיות רב'ה בלי ללמוד כלום ו...התוצאות היום בהתאם....
אבל היום המודעות ללימוד מקצועי נכנס חזק בתחום,
שלא לדבר על הרשתות כמו חינוך העצמאי ובני יוסף ששם חייבים תעודה, אני מדבר על מגמה שגם במוסדות פטור וכדו' שלא חייבים תעודה, המנהלים מקבלים עדיפות, וחלק גדול מהם גם מחייבים את המורים שלהם ללכת ללמוד לתעודה.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #51
לפני כ-20 שנה רוב המורים נהיו רבע'ס אחרי שהחליטו לעזוב את הכוילל, וחיפשו פרנסה אז הלכו להיות רב'ה בלי ללמוד כלום ו...התוצאות היום בהתאם....
אבל היום המודעות ללימוד מקצועי נכנס חזק בתחום,
שלא לדבר על הרשתות כמו חינוך העצמאי ובני יוסף ששם חייבים תעודה, אני מדבר על מגמה שגם במוסדות פטור וכדו' שלא חייבים תעודה, המנהלים מקבלים עדיפות, וחלק גדול מהם גם מחייבים את המורים שלהם ללכת ללמוד לתעודה.
סליחה כבוגר מכון למורים
אין לי מושג מה זה אומר עבודה מעשית אפשר תרגום חופשי לעברית?
וקצת בלי קשר לנושא הנ"ל
שנית שלמה ויסברג אתה כותב שמחייבים במוסדות הפטור לימודים
קודם כול (בתור אחד שמלמד בכמה מקומות ומכיר חיידרים אחרים במקביל)
המחסור הוא כבר לא במלמדים איכותיים אלא במלמדים בכלל ברמה קריטית, מקבלים אברכים ישר מהכולל
איך אמר מלמד וותיק למנהל שלנו ,מלמדים שלא הסכמת לקבל אותם למילוי מקום... היום אתה חוטף אותם למשרה קבועה
מי מדבר על לחייב מלמדים ללמוד משהו ,תחייב אותם הם יברחו אלא אם תעלה במשכורת(הלוואי הלוואי...)
איך אמר המלמד החכם הרעבתם את הסוס וחשבתם לחסוך בסוף הוא מת .
 
  • הוסף לסימניות
  • #52
סליחה כבוגר מכון למורים
אין לי מושג מה זה אומר עבודה מעשית אפשר תרגום חופשי לעברית?
וקצת בלי קשר לנושא הנ"ל
שנית שלמה ויסברג אתה כותב שמחייבים במוסדות הפטור לימודים
קודם כול (בתור אחד שמלמד בכמה מקומות ומכיר חיידרים אחרים במקביל)
המחסור הוא כבר לא במלמדים איכותיים אלא במלמדים בכלל ברמה קריטית, מקבלים אברכים ישר מהכולל
איך אמר מלמד וותיק למנהל שלנו ,מלמדים שלא הסכמת לקבל אותם למילוי מקום... היום אתה חוטף אותם למשרה קבועה
מי מדבר על לחייב מלמדים ללמוד משהו ,תחייב אותם הם יברחו אלא אם תעלה במשכורת(הלוואי הלוואי...)
איך אמר המלמד החכם הרעבתם את הסוס וחשבתם לחסוך בסוף הוא מת .
אני מסכים איתך שיש היום מחסור אדיר במלמדים, אבל זה עדיין לא סותר את מה שאמרתי שיש הרבה מאוד מנהלים שמשלמים ודוחפים את המלמדים שלהם ללכת ללמוד.

ואגב, לגבי עבודה מעשית, אם אתה בוגר מכון למורים אז כנראה שלמדת לפני הרבה מאוד שנים אחורה,
בכמה שנים האחרונות משקיעים שם חלק מאוד מכובד ורציני בעניין של העבודה מעשית.

המשמעות של עבודה מעשית, זה שיש מד"פ (מדריך פדגוגי) שצמוד לכל קבוצה של תלמידים, ומדריך אותם איך לתכנן נכון את מערך השיעורים, ומה בפועל צריך לעשות בשביל להתכונן כראוי לשיעור, פעם המלמדים היו יודעים שהם נכנסים לכיתה ומתחילים ללמד & ללמוד את הגמרא ביחד עם הילדים, והיום המאזן כבר השתנה, הרבה מאוד מלמדים מתכוננים מראש כמו שצריך לשיעור, וזה הכי לדעתי הכי חשוב בלמידה שהמכון למורים נותן, בשנים האחרונות הם משקיעים בזה הרבה מאוד מאמץ וזמן מהלמידה של התלמידים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #53
אבל היום המודעות ללימוד מקצועי נכנס חזק בתחום,
שלא לדבר על הרשתות כמו חינוך העצמאי ובני יוסף ששם חייבים תעודה, אני מדבר על מגמה שגם במוסדות פטור וכדו' שלא חייבים תעודה, המנהלים מקבלים עדיפות, וחלק גדול מהם גם מחייבים את המורים שלהם ללכת ללמוד לתעודה.

שנית @שלמה ויסברג אתה כותב שמחייבים במוסדות הפטור לימודים
קודם כול (בתור אחד שמלמד בכמה מקומות ומכיר חיידרים אחרים במקביל)
המחסור הוא כבר לא במלמדים איכותיים אלא במלמדים בכלל ברמה קריטית, מקבלים אברכים ישר מהכולל
איך אמר מלמד וותיק למנהל שלנו ,מלמדים שלא הסכמת לקבל אותם למילוי מקום... היום אתה חוטף אותם למשרה קבועה
מי מדבר על לחייב מלמדים ללמוד משהו ,תחייב אותם הם יברחו אלא אם תעלה במשכורת(הלוואי הלוואי...)
הדברים קשורים אחד לשני, בגלל המחסור הגדול במלמדים [מורים], מחפשים כל אחד שרק יסכים. בעקבות כך נוצר מצב שיש כאלו שלא היית מוכן בחיים שילמדו כחברי כיתה עם הבן שלך, והיום הם נהיו המלמדים.
על כן התגברה החשיבות והביקוש ללימודים מקצועיים, כדי שרמת הלימוד וניהול הכיתה יהיה במצב טוב וסביר.
אבל למען האמת מי שיש לו את זה לא כ"כ מוסיף לו התעודה, ואולי לכן מדבר נגד איפה שלמד. ומי שהולך להוראה בלי שזה מתאים לו, אולי והלוואי שהלימודים עוזרים.
לגבי השאלה מה עדיף נראה לי שמכון למורים יותר בסגנון חסידי מאחיה, ולכן האוירה נראית יותר שמרנית.
 
  • הוסף לסימניות
  • #54
אני מסכים איתך שיש היום מחסור אדיר במלמדים, אבל זה עדיין לא סותר את מה שאמרתי שיש הרבה מאוד מנהלים שמשלמים ודוחפים את המלמדים שלהם ללכת ללמוד.

ואגב, לגבי עבודה מעשית, אם אתה בוגר מכון למורים אז כנראה שלמדת לפני הרבה מאוד שנים אחורה,
בכמה שנים האחרונות משקיעים שם חלק מאוד מכובד ורציני בעניין של העבודה מעשית.

המשמעות של עבודה מעשית, זה שיש מד"פ (מדריך פדגוגי) שצמוד לכל קבוצה של תלמידים, ומדריך אותם איך לתכנן נכון את מערך השיעורים, ומה בפועל צריך לעשות בשביל להתכונן כראוי לשיעור, פעם המלמדים היו יודעים שהם נכנסים לכיתה ומתחילים ללמד & ללמוד את הגמרא ביחד עם הילדים, והיום המאזן כבר השתנה, הרבה מאוד מלמדים מתכוננים מראש כמו שצריך לשיעור, וזה הכי לדעתי הכי חשוב בלמידה שהמכון למורים נותן, בשנים האחרונות הם משקיעים בזה הרבה מאוד מאמץ וזמן מהלמידה של התלמידים.
האם למדת בבני ברק או בירושלים ?
עלתה פה טענה שהסניף בירושלים יותר משקיעים ובבני ברק זה פחות רציני
מישהו יכול להפריך מידיעה אישית?
הביקורת שלי על אחיה היא לא משמועות אלא מכלי ראשון יתכן ואני מקווה שהליקויים תוקנו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #55
אני מסכים איתך שיש היום מחסור אדיר במלמדים, אבל זה עדיין לא סותר את מה שאמרתי שיש הרבה מאוד מנהלים שמשלמים ודוחפים את המלמדים שלהם ללכת ללמוד.
יש מחסור מטורף במלמדים
ואני אישית לא מכיר שום חיידר ליטאי בבני ברק
שמחייב או מעודד לימודים
ולא רק זה אני יודע שיש מנהלים שמאד מתנגדים ללימודים אלו

ואגב, לגבי עבודה מעשית, אם אתה בוגר מכון למורים אז כנראה שלמדת לפני הרבה מאוד שנים אחורה,
בכמה שנים האחרונות משקיעים שם חלק מאוד מכובד ורציני בעניין של העבודה מעשית.

המשמעות של עבודה מעשית, זה שיש מד"פ (מדריך פדגוגי) שצמוד לכל קבוצה של תלמידים, ומדריך אותם איך לתכנן נכון את מערך השיעורים, ומה בפועל צריך לעשות בשביל להתכונן כראוי לשיעור, פעם המלמדים היו יודעים שהם נכנסים לכיתה ומתחילים ללמד & ללמוד את הגמרא ביחד עם הילדים, והיום המאזן כבר השתנה, הרבה מאוד מלמדים מתכוננים מראש כמו שצריך לשיעור, וזה הכי לדעתי הכי חשוב בלמידה שהמכון למורים נותן, בשנים האחרונות הם משקיעים בזה הרבה מאוד מאמץ וזמן מהלמידה של התלמידים.
אני סיימתי לפני 5 שנים ולא מכיר כזו השקעה רצינית בעבודה המעשית
האם למדת בבני ברק או בירושלים ?
עלתה פה טענה שהסניף בירושלים יותר משקיעים ובבני ברק זה פחות רציני
מישהו יכול להפריך מידיעה אישית?
מידיעה אישית זה נכון גם ללפני כמה ימים
הביקורת שלי על אחיה היא לא משמועות אלא מכלי ראשון יתכן ואני מקווה שהליקויים תוקנו.
מה הביקורת שלך על מכון אחיה ?
 
  • הוסף לסימניות
  • #56
הדברים קשורים אחד לשני, בגלל המחסור הגדול במלמדים [מורים], מחפשים כל אחד שרק יסכים. בעקבות כך נוצר מצב שיש כאלו שלא היית מוכן בחיים שילמדו כחברי כיתה עם הבן שלך, והיום הם נהיו המלמדים.
על כן התגברה החשיבות והביקוש ללימודים מקצועיים, כדי שרמת הלימוד וניהול הכיתה יהיה במצב טוב וסביר.
אבל למען האמת מי שיש לו את זה לא כ"כ מוסיף לו התעודה, ואולי לכן מדבר נגד איפה שלמד. ומי שהולך להוראה בלי שזה מתאים לו, אולי והלוואי שהלימודים עוזרים.
לגבי השאלה מה עדיף נראה לי שמכון למורים יותר בסגנון חסידי מאחיה, ולכן האוירה נראית יותר שמרנית.
בתור אחד שרואה את המורים החדשים שמגיעים ללמד(בלי הכללה כמובן)
לא יעזור שום מכון או אחיה
כי מדובר באנשים שהפכו להיות מורים מאוד מופנמים (או מוזרים) שצריכים טיפול לפני שילמדו משהו ראיתי רבה לגיל רך עם בעיות דיבור שאני באופן אישי לא מבין מה הוא מדבר אז איך למען ה' יבינו התלמידים את מה שהוא מלמד הוא צריך קודם כל קלינאי תקשורת
הטובים הולכים לעבודות אחרות
אגב הרבה באים ללמוד במכון ואחיה בדרך להוציא תארים יותר בקלות אז לא להתרשם מהלומדים או מהכמות שלהם
 
  • הוסף לסימניות
  • #57
באותו ענין שאל אותי פעם הורה שאכפת לו מהמצב "איך אנחנו בתור הורים יכולים לעזור?" שיישארו הטובים לחינוך
ובצדק אי אפשר לדרוש מהורים עוד כסף
והתשובה:
גיבוי !!!
כן רבה שמתמודד עם משמעת לפעמים עם מעל לשלושים ילדים בכיתה ומגיע למסקנה שילד צריך להענש ואז מתחיל הסיבוב של ההורים שלא מגבים( מבחינתם בצדק) אבל אבוי לצדק הזה כי הם גורמים שעל כל הפרעה שאני סובל בשיעור ומעניש אח"כ אני מתחיל סיבוב של הצטדקות מול ההורים והמנהל כמה הוא מפריע ולא הייתה ברירה וכו'

והמנהל... שעל הרבה מסתכל כהוצאה(משכורת וכו') ועל ההורים כהכנסה(הוראת קבע) ולמי הוא יקשיב כמובן???!
ועכשיו תבין אומר לי מלמד מוצלח מאד(לשעבר) "גם בלילה אני לא מסיים עם העבודה הזאת"...
כמובן וכמובן שיש טעויות וכהורים אנחנו חייבים לבדוק אם לא מענישים לשווא את הבן שלנו
אבל אם שלחנו את הבן שלנו ל8 שעות ללמוד אצל המורה תסמוך עליו גם בעניין הזה ותראה גם שפחות צריך להעניש כי הוא מבין שהוא לא יכול למרוח את המערכת
 
  • הוסף לסימניות
  • #58
מישהו יודע כמה הם גובים בחודש ?

והאם אין אפשרויות נוספות לקבל תעודה ?

תודה לכל העונים
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

אשכולות דומים

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה