דרוש מידע האם השנה חוגגים אצלכם ערבי לביבות כרגיל או שיש שינויים לאור המצב?

[צביה CPA]

בס"ד
תודה רבה לעונים

 

[כובע הנזיר]

רגיל

 

[חמדה יקרה]

רגיל

 

[גריז]

גם רגיל

 

[צילומנציה]

ראיתי, שפירסמו בשם הרב זילברשטיין-שלא לקיים ערב לביבות מעבר למשפחה גרעינית.
מן הראוי לברר

 

[אליש:)]

רגיל

עם שירה מבורכת של "אחינו כל בית ישראל"

 

[אין מצב!]

כרגיל וגם אצל הסבתא רגיל כולל כל הנכדים הנשואים

 

[yael305]

בדר"כ עושים בדרום אז כמובן שזה התבטל...
אבל כן עשינו מצומצם יותר.
אחים נשואים וגם קצת דודים אבל לא באותו גודל שעשינו עד היום...

 

[Sara Rivka]

סבא שלי אמר שיש יהודים שהחיים שלהם השתנו. הם אבדו את יקיריהם... או שיקיריהם חטופים.
וכמובן שהם לא מסוגלים לחגוג...
כמו כן יש עכשיו חיילים בחזית שנלחמים.
ולכן מן הראוי שנשתתף בצערם ולא מתאים שנחגוג.
במקום מסיבה של כל המשפחות כולל הנשואים הצעירים, כל משפחה מגיעה באחד הימים לביקור כמו בחוה"מ.
לומר חג שמח. לקבל דמי חנוכה
מהצד השני עושים כרגיל.

 

[ב.תוכנה]

רגיל

 

[ירושלמי987]

רגיל

 

[עיר שהיא עולם]

ממש לא מתאים עכשיו לחגוג כשהרבה אנשים מעמ"י
כל כך בצער..
עושים משהו קטן ומודים לד' שאצלנו הכל בסדר

 

[חדזי]

לי מרגיש שמשהו אצלינו נרדם . קשה מאד להבין איך אנחנו חוגגים כשאחינו נלחמים בגשם בקור מול מחבלים צמאי דם. כשיש משפחות שלמות שלא ישנות בלילה כי הילדים שלהם שם בשבי החמאס
מצד שני מה אני אמורה לעשות אם חמותי החליטה לחגוג ? אצלינו בצד שלי לא עושים מסיבה .

העתקתי את דברי הרב זילברשטיין:
חלק בלתי נפרד מימי החנוכה, הם מסיבות החנוכה המושקעות הנערכות בכל משפחה ומשפחה, יחד עם הסבא והסבתא, הבנים והבנות, החתנים והכלות, הנכדים וכל בני הדודים, בכל מקום כפי המסורת והנוהג המקובל. בדרך כלל המסיבה כוללת ארוחה חגיגית, פרקי שירה וזמרה, דרשות ודברי תורה, ותוכניות ומשחקים משותפים לכלל בני המשפחה.

בשנה זו, בה חל חנוכה בשיאה של מלחמת 'חרבות ברזל', פנו רבים ושאלו את עמוד ההוראה הגאון רבי יצחק זילברשטיין - האם גם השנה אפשר להמשיך את המסורת הזו, או שמא אין ראוי לשמוח כרגיל בגלל המלחמה והמצב הקשה בו נופלים או נפצעים מדי יום חיילים בשדה הקרב, וחלקים נרחבים מעם ישראל בדאגה ובפחד אודות יקיריהם הנלחמים במרצחים או שבויים בידי החמאס, ומה גם שהמצב הכללי ברחוב והחשש מהערבים והפיגועים עדיין בתוקפו.
הגר"י זילברשטיין בתשובתו המתפרסמת בקובץ 'ווי העמודים וחשוקיהם' (חודש כסלו תשפ"ד), פותח תחילה בגנות המושג של "ערב לביבות", וכותב שמקור הדבר אינו יהודי אלא מהגויים, כי חנוכה אינו לביבות, ועצם השם הזה כבר מראה שזו לא סעודת מצוה, וכמו אדם שיקרא לשמחת וסעודת "שלום זכר" – "ערב פיצוחים", שהוא לוקח דבר קדוש ומבזה אותו והופך אותו לדבר חולין. ובפרט אם מבזבזים את הזמן במסיבות על משחקים ודברים שאין בהם תוכן רוחני, הרי שזה ממש כמו שרצו היוונים לעשות, להשכיחם תורתך.

לאחר מכן מתייחס עמוד ההוראה לעיקר השאלה בנוגע לקיום מסיבות חנוכה בעת המלחמה, וכותב: "אבל גם אם מטרתם באמת בשביל סעודת מצוה, בכל זאת השנה אין לעשות זאת, כי הרבה מאד אנשים יושבים שבעה או שנמצאים בצער רב על גורל יקירם, ואמרו במדרש איכה שהעיר ביתר היתה עיר גדולה מלאה חכמים וסופרים, והסיבה שנחרבה בגלל שלא התאבלו על חורבן העיר ירושלים וגם שמחו, ולכן שמחו כי אנשי ירושלים היו חומסים וגוזלים אותם, ובכל זאת כשאחיכם נמצאים בצרה, גם אם יש לכם סיבה טובה לשמוח לאיד, על זה נאמר "שמח לאיד לא ינקה". ואמנם כאן אין שמחה לאיד, אבל בכל זאת חסר בהשתתפות בצערם של אחרים".

מסיים הרב זילברשטיין את הכרעתו: "ולכן השנה כל אחד יעשה סעודה בביתו, וישיר שירות ותשבחות עם בני משפחתו, ובעיקר יעוררו על זה, שכמו שאצל החשמונאים כיון שקיבלו על עצמם לעשות רצון הבורא, זכו שכמה בחורים נצחו את האימפריה הגדולה של יון, כך גם עתה אם נחזור בתשובה, ונקבל על עצמנו לעבוד את השם באמת ובשמחה, יהיה לנו ניסים כמו שהיו בימים ההם. וגם יעוררו על שמירת שבת, ויזמרו את פיוטו של האבן עזרא 'כי אשמרה שבת א-ל ישמרני'", עד כאן דבריו של הגר"י זילברשטיין.

בשנה זו יעשה כל אחד מסיבת חנוכה בביתו עם בני משפחתו | המחדש

מרן עמוד ההוראה הגר"י זילברשטיין שליט"א בהוראה דרמטית • בעקבות המלחמה והמצב הקשה, אין לקיים מסיבות חנוכה גדולות והמוניות עם כלל בני המשפחה המורחבת אלא כל אחד יעשה בביתו לבד, הפסק המלא

hm-news.co.il

 

[rifki]

כמה מהגברים במשפחה עשו סיום מסכתות אז עשינו מלוה מלכה.
אבל בלי מוזיקה ותוכנית.
רק ישבנו ביחד.
וגם קראנו פרק תהילים ושרו אחינו בני ישראל.
היה מתאים למצב וגם מאד נחמד.

 

[המטבח של סימא]

קודם כל ברור שהשנה לא!
יש לנו סבא שיאריך ימים שכל שנה בחנוכה מזמין את כולם עד אחרון הנינים לאולם קטן עם קייטרינג וחבילת שטרות גדולה..כולם יושבים יחד נהנים ומקבלים דמי חנוכה.

כשעברה השמועה במשפחה שסבא השנה מבטל (כי לא יעלה על הדעת לחגוג כשחצי עם לא חוגג..)
מי שדואג רק לדמי חנוכה..נרגע מהר היא הוברר שכל משפחה תעלה לסבא ותקבל את דמי חנוכה שלה.
למי שחסר "שבת אחים יחד" יצטרך להמתין לשנה הבא בע"ה
מה שנחרט זיכרון זה דברי הסבתה דווקא:
"את החלק הירושלמי לא מעניין המלחמה.."
"החלק הבניברקי לא יודע בכלל שיש מלחמה.."
אולי הפוך אבל זה לא כ"כ משנה.

 

[המטבח של סימא]

בימים הראשונים של מלחמה גם אנחנו עברנו את זה, עכשיו ב,ה שלנו לא שם
אבל עובדות איתו כמה שיש להם ילדים לוחמים וכל שיחת טלפון מטלפון חסוי מכניס אותן לפחדים ושיתוק שממש רחמנות
לא ראיתי אבל שמעתי שכל דפיקה בדלת בבית אפילו של שליח מכניס את כל בני המשפחה לפחד משתק,
איך אפשר לחגוג "כרגיל" כשכל כך הרבה יהודים נלחמים/בשבי/בפחד?

 

[מונולוג]

בימים הראשונים של מלחמה גם אנחנו עברנו את זה, עכשיו ב''ה שלנו לא שם
אבל עובדות איתנו כמה שיש להם ילדים לוחמים וכל שיחת טלפון מטלפון חסוי מכניס אותן לפחדים ושיתוק שממש רחמנות
לא ראיתי אבל שמעתי שכל דפיקה בדלת בבית אפילו של שליח מכניס את כל בני המשפחה לפחד משתק,
איך אפשר לחגוג "כרגיל" כשכל כך הרבה יהודים נלחמים/בשבי/בפחד?

כל מילה!

 

[yael305]

אנחנו עשינו מצומצם עם סיום מסכת ולא בכזאת רמה כמו בכל שנה,
אבל בכל זאת צריך להפגש כולם שזה דבר שכמעט לא יוצא..

 

[rivkabrk]

מ2 הצדדים ביטלו!

 

[לארג']

כרגיל אין מצד א'