מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #61
זה דווקא לא מצחיק, אמנם התכנון והבירוקרטיה עם כל ההתנגדויות לקח שנים רבות, אבל כעת זה כבר ממש קרוב לביצוע.
עדיין תישאר הבעיה איך להביא לשם חברות ומפעלים...
עם עבודה טובה של רובינשטיין, והוא הוכיח שכשהוא רוצה הוא יכול, זה לא תהיה בעיה גדולה.

בהתחשב בכך שיש על האזור הטבות מס.

לא יודע אם הייטק, אבל מפעלים וכדו' יבואו.

במיוחד עם הרחבת המנהרות ועוקף חוסאן.
 
  • הוסף לסימניות
  • #62
אם עירית בית שמש תשיג מענקים על העסקת חרדיות בעיר הם יצליחו לסחוב יותר מחברה אחת.
עד כמה שידוע לי המענקים הללו קיימים בירושלים ומודיעין עילית כרגע, אם יצליחו להביא אותם לבית שמש מאמינה שיהיה רצון מצד חברות בינוניות וגדולות לפתוח שם סניפים. (מכירה לפחות 2-3 חברות כאלה...)
 
  • הוסף לסימניות
  • #63
אם חסכים זה המודד אם צריך או לא...
אז סבא שלי גר בדירת דמי מפתח של שתי חדרים וגידל שם 12 ילדים.
אה, והשירותים גם היו בחצר.
והם היו כולם מאושרים יותר מאיתנו.
ללמוד במנ"ד זה לא תקני. גם אם זה מה שיגרום שלעוד אלפי יהודים תהיה דירה משלהם בבית שמש.
ההיגיון הבריא אומר, שעירייה צריכה קדם כל לדאוג לתושביה, ורק אחר כך ליהודים אחרים, טובים ככל שיהיו.
ואומנם, אני לא חושב שזו עילה מספקת להצביע שלא כדעת גדולי הדור, אבל רבים אחרים לא יעמדו בניסיון. ובאם ראש העיר יתנהל בצורה כזאת, גורלו יהיה כמו של הרב אבוטבול.
כך שבראיה לטווח ארוך זו איוולת טיפשית לנהוג כך, כי בסוף זה יתהפך על מי שדחף לכך, כי המחליף של עליזה בלוך יגיע וימשיך מהמקום בו עצרו אותה.
כבר למדנו שלרוב במועצה אין תמיד ערך. בקדנציה האחרונה החרדים בבית שמש היו 12 מתוך 21.
אני לא יודע מה תקני בעיניך, ומי חיבר את ספר התקנים האהוב עליך,
אבל אני מעדיף להיכנס לראש של הילד ולראות מה עוזר לו ללמוד ומה מפריע לו ללמוד,
מה שטוב לילד תקני בעיני ומה שלא לא!

אמת, הייתי מאוד שמח אם היה לילדים שלי שכונות ענק מטופחות ומפוארות עם מדשאות ומזרקות כמו האוניברסיטאות במקום המבנים הישנים, הצפופים והמטים לנפול של הישיבות,
הייתי מעדיף בניין ענק דו קומתי מוקף חצר ענקית ושטחי שירות לישי״ק כמו תיכון מצוי במקום גיבוב הקרואנים המקובל
הייתי מאושר להגיע בשבת לביהכ״נ חד קומתי גדול עם חצר ירוקה גדולה לפניו עם מבוא כניסה ענק, אולמות שירות, חדרי עיון, חדרי שיעורים, ספריה שקטה וכוכוכו לפחות כמו מתנ״ס שכונתי מצוי

אבל כיון שאני בגלות ואני יודע שסולם הערכים השולט במדינה הוא הפוך משלי אעדיף להסתכל בראיה אסטרטגית ולהבין מה מביא יותר נזק ומה יותר תועלת
ומכיון שגם אני וגם אתה יודעים שילד יכול ללמוד מעולה בקרואן בדיוק כמו בבניין, למרות הרצון של כולנו במבנה מרווח ומפואר אם התוצאה של תיקצוב מבנים כאלה תהיה תקצוב מוסדות שיגרמו להגירה חילונית לתוך העיר כלומר: הרס העיר לתווך ארוך, אעדיף לוותר על הבניין לכל הפחות לעת עתה
חשוב לזכור: במבחן התוצאה עיר מעורבת לא מתפתחת, ברגע שהחילונים יתרבו בעיר החרדים יעזבו, כך שהנזק הוא קודם כל תושבים המקומיים
בירושלים שלפני שבעים שנה ילדים שמחו מפרוסת לחם עם שמן זית.
נו, ולכן מה?
זה אידיאלי?
ללמוד וללמד בכזו צורה?
לא!

נבחרי ציבור יקרים!
תדאגו קודם כל לצרכי התושבים!!!
וכן, כיתות לימוד תקניות זה חלק מהצורך.
א.ודאי שזה אידיאלי!!! הלואי שהיינו שמחים היום עם לחם ושמן זית כמו פעם,
אגב, זה גם הרבה יותר בריא מגלידות, מסטיקים, ופלים פיצות וכו
ב. אי אפשר להשוות לימודים בקרואן ממוזג ללחם ושמן זית,
עם כל הכבוד ילד של ימינו לא שמח עם לחם ושמן זית כל יום, אבל מאושר עד הגג בקרואן של החיידר וגם לומד שם מצוין!
ושוב אני לא כתבתי נגד המבנים רק קורא לחשוב קצת קדימה ולחכות עם זה קצת
 
  • הוסף לסימניות
  • #64
שוקי אוחנה כידוע כאילו היה טוב לחרדים
אבל בכל מה שנוגע לבנייה חדשה הוא חסם את זה מחשש לחרדים

וכן בטבריה
ראש העיר היה ממונה מטעם ולא נבחר שמטבע הדברים הוא יותר מוגבל משום מראית העין
עכשיו זה גם ראש עיר נבחר, וגם יש הרבה חרדים במועצה

אני הייתי מוסיף לראש את קריית גת,
שם מדובר על עתיד של 40,000 דירות!!!
אפשר להוסיף את עפולה וערד אם כי שם ההתחרדות עדיין לא 50%,
והאוכלוסיה פחות היטרוגנית
אבל זה 2 ערים אם פוטנציאל מעולה
בק.גת הסיפור קצת שונה כי יש שם הרבה ביקוש חילוני/דת״לי
ולכן הנושא של עיר חרדית ולא לשכנע לחילונים לבוא לעיר פחות רלונטי
שם אדרבה עדיף לנו להפריד את העיר כדי שלפחות העתודות החרדיות ישארו לנו
 
  • הוסף לסימניות
  • #65
מה שחסר בעיר כמו בית שמש זה,
תעסוקה ועוד פעם תעסוקה, בעיקר הייטק ומשרדים (שמטבע הדברים זה נותן עבודה למעגלים רחבים).
היא לא מספיק קרובה לשום מקום עם מרכזי תעסוקה,
ירושלים ואזור המרכז רחוקים מדי בשביל לנסוע יום יום לעבודה, אמנם המצב השתפר עם העבודה ההיברידית,
אבל לאשה עם ילדים, גם 2-3 פעמים לצאת לעבודה של 9 שעות זה קשה.
עם קצת רצון טוב ותמריצים אפשר להביא חברות גדולות שייצרו מקומות עבודה שגם מותאמים לציבור החרדי , עיין ערך גוטרמן במודיעין עילית.
אם גרינברג וכל ראשי הערים שנמצאים במיקום רחוק ישכילו להביא תעסוקה, זה יקדם מאד את הערים האלה,
וגם יסייע מאד לנשים חרדיות (וגם לגברים) שלא תצטרכנה לבלות את ימיהן בנסיעות, במקום לגדל את ילדיהן לתורה לחופה ולמעש"ט :)
א. ירושלים לא רחוקה ורבים נוסעים יום יום
ב. היום יש כנראה אלפי עובדות הייטק בבית שמש שעובדות מהבית
ג. רוב העיר מתפרנסת מעבודות מסורתיות והביקוש להייטק נמוך יותר מערים אחרות
ד. דוקא יש מטריקס בנעימי ועוד כמה חברות קטנות פה בעיר ואני לא יודע איפה ראיתם הצלחה גדולה יותר, מטריקס בק״ס לא נחשב מקום שמכבד את עובדיו, ואני לא רואה שיש שם עוד משהו חוץ ממטריקס שקיים גם בבי״ש, בבני ברק מגדלי המשרדים הם לא מקום חרדי במיוחד ורוב הנשים עובדות בת״א/פ״ת מרחק נסיעה בפקקים לפעמים כמו מכאן להר חוצבים/גבע״ש
 
  • הוסף לסימניות
  • #67
אם גרינברג וכל ראשי הערים שנמצאים במיקום רחוק ישכילו להביא תעסוקה, זה יקדם מאד את הערים האלה,
וגם יסייע מאד לנשים חרדיות (וגם לגברים) שלא תצטרכנה לבלות את ימיהן בנסיעות, במקום לגדל את ילדיהן לתורה לחופה ולמעש"ט :)
מה שנכון

בבית שמש, זה מראש נועד לכישלון.
לטובת בית שמש החרדית, עדיף בניה בקצב איטי יותר כשבמקביל אפשר גם לתחזק את העיר כראוי.
כי אם זה בא על חשבון התושבים הקיימים בעיר, אנחנו נתגלגל מקדנציה אחת של ראש עיר חרדי לקדנציה שניה של ראש עיר לא חרדי.
לא נכון כלל
 
  • הוסף לסימניות
  • #68
אפשר להוסיף את עפולה וערד אם כי שם ההתחרדות עדיין לא 50%,
והאוכלוסיה פחות היטרוגנית
אבל זה 2 ערים אם פוטנציאל מעולה
בק.גת הסיפור קצת שונה כי יש שם הרבה ביקוש חילוני/דת״לי
ולכן הנושא של עיר חרדית ולא לשכנע לחילונים לבוא לעיר פחות רלונטי
שם אדרבה עדיף לנו להפריד את העיר כדי שלפחות העתודות החרדיות ישארו לנו
אין אפשרות לעפולה.
רוב הבניינים הקיימים בעיר זה רבי קומות, ואין שם חרדים.
החרדים קיימים רק בגבעת המורה ועפולה עילית וקצת בעפולה הירוקה ודונה [ליד עפולה עילית].
בגבעת המורה ועפולה עילית אין בכלל בניה [למעט פרויקטים מסויימים מאוד של עשרות דירות] , הבניה לחרדים היא רק חלק קטן בעפולה הירוקה ובדונה.
וגם בגבעת המורה כמעט ארבעים אחוז הם דירות של 2 חדרים שאינם מותאמים לציבור החרדי. [אם כי יש מרווחים גדולים בין הבניינים, וניתן להרחיב ברוב במקרים בשפע] וארבעים אחוז נוספים 3 חדרים, ורק 20 אחוז של 4 חדרים.
לסיכום, ניתן אולי לחרד את גבעת המורה ואת עפולה עילית וקצת דונה וירוקה, אבל לא מעבר, וזה בערך רק 30 אחוזים מעפולה. [יש את רובע יזרעאל ואת העיר והמסתעף].
נ.ב. שכחתי להוסיף את נוף יזרעאל שיש שם בערך 500 דופלקסים ודירות גדולות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #69
אני לא יודע מה תקני בעיניך, ומי חיבר את ספר התקנים האהוב עליך,
אבל אני מעדיף להיכנס לראש של הילד ולראות מה עוזר לו ללמוד ומה מפריע לו ללמוד,
מה שטוב לילד תקני בעיני ומה שלא לא!

אמת, הייתי מאוד שמח אם היה לילדים שלי שכונות ענק מטופחות ומפוארות עם מדשאות ומזרקות כמו האוניברסיטאות במקום המבנים הישנים, הצפופים והמטים לנפול של הישיבות,
הייתי מעדיף בניין ענק דו קומתי מוקף חצר ענקית ושטחי שירות לישי״ק כמו תיכון מצוי במקום גיבוב הקרואנים המקובל
הייתי מאושר להגיע בשבת לביהכ״נ חד קומתי גדול עם חצר ירוקה גדולה לפניו עם מבוא כניסה ענק, אולמות שירות, חדרי עיון, חדרי שיעורים, ספריה שקטה וכוכוכו לפחות כמו מתנ״ס שכונתי מצוי

אבל כיון שאני בגלות ואני יודע שסולם הערכים השולט במדינה הוא הפוך משלי אעדיף להסתכל בראיה אסטרטגית ולהבין מה מביא יותר נזק ומה יותר תועלת
ומכיון שגם אני וגם אתה יודעים שילד יכול ללמוד מעולה בקרואן בדיוק כמו בבניין, למרות הרצון של כולנו במבנה מרווח ומפואר אם התוצאה של תיקצוב מבנים כאלה תהיה תקצוב מוסדות שיגרמו להגירה חילונית לתוך העיר כלומר: הרס העיר לתווך ארוך, אעדיף לוותר על הבניין לכל הפחות לעת עתה
חשוב לזכור: במבחן התוצאה עיר מעורבת לא מתפתחת, ברגע שהחילונים יתרבו בעיר החרדים יעזבו, כך שהנזק הוא קודם כל תושבים המקומיים
לא רואה טעם להמשיך להתדיין בעניין.
אני חושב שאתה מייצג פלח מסויים בציבור החרדי שחושב כמוך.
אחזור רק על עיקר טענתי, שניהול עיר בצורה שתתעדף את בניית העיר על פני צרכי התושבים הקיימים שישלמו על כך בניקיון וקראוונים, תגרום לכך שבבחירות הבאות שוב יעלה ראש עיר לא חרדי, שינסה בכל כוחו לחבל ולמסמס את הגידול החרדי בעיר. כמו שעליזה בלוך חיבלה בכח בכל ההישגים שאבוטובול הביא, בראש ובראשונה ברמה ה', ובממ"חים והקצאות בד', ובעוד הרבה מובנים. וכולנו יודעים שלא היה חסר הרבה שהיא תמשיך לקדנציה נוספת בתמיכת חלק מהציבור החרדי. ראשית כהונתה של עליזה בלוך היתה רק בגלל אותו מצב שבעיניך נראה אידאלי. וע"ז אמר אותו ילד חכם לרבי יהושע בן חנניה, יש דרך קצרה שהיא ארוכה, ויש דרך ארוכה שהיא קצרה. לדעתי, אתה בוחר באופציה הראשונה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #70
אין אפשרות לעפולה.
רוב הבניינים הקיימים בעיר זה רבי קומות, ואין שם חרדים.
החרדים קיימים רק בגבעת המורה ועפולה עילית וקצת בעפולה הירוקה ודונה [ליד עפולה עילית].
בגבעת המורה ועפולה עילית אין בכלל בניה [למעט פרויקטים מסויימים מאוד של עשרות דירות] , הבניה לחרדים היא רק חלק קטן בעפולה הירוקה ובדונה.
וגם בגבעת המורה כמעט ארבעים אחוז הם דירות של 2 חדרים שאינם מותאמים לציבור החרדי. [אם כי יש מרווחים גדולים בין הבניינים, וניתן להרחיב ברוב במקרים בשפע] וארבעים אחוז נוספים 3 חדרים, ורק 20 אחוז של 4 חדרים.
לסיכום, ניתן אולי לחרד את גבעת המורה ואת עפולה עילית וקצת דונה וירוקה, אבל לא מעבר, וזה בערך רק 30 אחוזים מעפולה. [יש את רובע יזרעאל ואת העיר והמסתעף].
נ.ב. שכחתי להוסיף את נוף יזרעאל שיש שם בערך 500 דופלקסים ודירות גדולות.
בעיר למטה אין דירות גדולות, וקהילה חרדית קטנה?
חשבתי שהמגדלים זה רק הבניינים החדשים בכניסה לעיר, אבל אני לא ממש מכיר את המקום
באופן כללי גם בלי בניה חדשה, עיר שהחילונים עוזבים אותה מחוסר עניין והבניינים ישנים נמוכים וזולים היא פוטנציאל טוב
 
  • הוסף לסימניות
  • #71
לא רואה טעם להמשיך להתדיין בעניין.
אני חושב שאתה מייצג פלח מסויים בציבור החרדי שחושב כמוך.
אחזור רק על עיקר טענתי, שניהול עיר בצורה שתתעדף את בניית העיר על פני צרכי התושבים הקיימים שישלמו על כך בניקיון וקראוונים, תגרום לכך שבבחירות הבאות שוב יעלה ראש עיר לא חרדי, שינסה בכל כוחו לחבל ולמסמס את הגידול החרדי בעיר. כמו שעליזה בלוך חיבלה בכח בכל ההישגים שאבוטובול הביא, בראש ובראשונה ברמה ה', ובממ"חים והקצאות בד', ובעוד הרבה מובנים. וכולנו יודעים שלא היה חסר הרבה שהיא תמשיך לקדנציה נוספת בתמיכת חלק מהציבור החרדי. ראשית כהונתה של עליזה בלוך היתה רק בגלל אותו מצב שבעיניך נראה אידאלי. וע"ז אמר אותו ילד חכם לרבי יהושע בן חנניה, יש דרך קצרה שהיא ארוכה, ויש דרך ארוכה שהיא קצרה. לדעתי, אתה בוחר באופציה הראשונה.
כנראה שלא הייתי מספיק ברור,
אנסה לנסח מחדש:
על מנת לאפשר את התחרדות העיר ועל מנת שהעיר תתפתח מבחינה חרדית (כפי שכולנו צפינו כשקנינו כאן דירה...)
צריך להשקיע את כל המשאבים בניקיון, חידוש כבישים, אוטובוסים וכדו׳ שמועילים לכולם
צריך לא לפתח אתרי בילוי, פסטיבלים, אירועי תרבות ומרכזי מסחר (חילונים) שלא היו עד היום
ובמקביל ובשם השיויון וכדי לא להוציא להם את העינים גם לא לשפוך כסף על בנית מוסדות חינוך ותרבות לחרדים
צריך לא לבנות אוניברסיטאות ובמקביל לא ישיבות
לא לבנות ממ״חים אבל התוצאה כנראה תהיה שהחיידרים ישארו בקרואנים
בקיצור, החילונים עוזבים את העיר כבר למעלה מעשור כי אין להם מה לחפש פה, אל תגרום להם בידיים לחזור לפה
 
  • הוסף לסימניות
  • #72
אין אפשרות לעפולה.
רוב הבניינים הקיימים בעיר זה רבי קומות, ואין שם חרדים.
החרדים קיימים רק בגבעת המורה ועפולה עילית וקצת בעפולה הירוקה ודונה [ליד עפולה עילית].
בגבעת המורה ועפולה עילית אין בכלל בניה [למעט פרויקטים מסויימים מאוד של עשרות דירות] , הבניה לחרדים היא רק חלק קטן בעפולה הירוקה ובדונה.
וגם בגבעת המורה כמעט ארבעים אחוז הם דירות של 2 חדרים שאינם מותאמים לציבור החרדי. [אם כי יש מרווחים גדולים בין הבניינים, וניתן להרחיב ברוב במקרים בשפע] וארבעים אחוז נוספים 3 חדרים, ורק 20 אחוז של 4 חדרים.
לסיכום, ניתן אולי לחרד את גבעת המורה ואת עפולה עילית וקצת דונה וירוקה, אבל לא מעבר, וזה בערך רק 30 אחוזים מעפולה. [יש את רובע יזרעאל ואת העיר והמסתעף].
נ.ב. שכחתי להוסיף את נוף יזרעאל שיש שם בערך 500 דופלקסים ודירות גדולות.
דווקא רוב הפרויקטים החדשים בעפולה עילית הם בנינים נמוכים
 
  • הוסף לסימניות
  • #74
רק עם זה שמשעה מסוימת בלילה, ולעתים גם ביום, אתה מרגיש לא בטוח ללכת ברחובות.

וכדי לעשות קניות באופן נורמלי צריך ליסוע עד ירושלים,
ושכל העיר חריבה מהרחבות לא-חוקיות ושאר מרעין בישין.
ממש......אני תושב אלעד הרבה שנים אין שום פחד ללכת בשום מקום בעיר בשום שעה . ניכר שהכותב אינו תושב העיר וניזון מסטריאוטיפים וסטיגמות שיש מחוץ לעיר
אם כבר זכור לי שפעם הייתי צריך ללכת באיזור מרכז בעלי מלאכה רחוב אורליאן בבני ברק והאיזור בלילה והיה ממש מפחיד ומלחיץ עם כל מיני אופנוענים ומרעין בישין עוד לא דיברתי על איזור זבוטינסקי פרדס כץ עם הסודנים וקרית הרצוג....
נדמה שעדיף שתיקותך על דיבורך.....
 
  • הוסף לסימניות
  • #75
ניהול עיר בצורה שתתעדף את בניית העיר על פני צרכי התושבים הקיימים שישלמו על כך בניקיון וקראוונים
לא מבין למה זה סותר, למה אי אפשר גם לבנות הרבה דירות חדשות וגם לדאוג לניקיון ותעסוקה (אדרבה אם בונים דירות חדשות מקבלים תקציבים מיוחדים לטובת שאר העיר)
יש הרבה ערים של הציבור הכללי שגם דואגים לניקיון ושיפור העיר הקיימת, וגם בונים הרבה דירות חדשות, לדוגמא אשקלון, ראשון לציון, נתניה ועוד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #76
לא מבין למה זה סותר, למה אי אפשר גם לבנות הרבה דירות חדשות וגם לדאוג לניקיון ותעסוקה (אדרבה אם בונים דירות חדשות מקבלים תקציבים מיוחדים לטובת שאר העיר)
יש הרבה ערים של הציבור הכללי שגם דואגים לניקיון ושיפור העיר הקיימת, וגם בונים הרבה דירות חדשות, לדוגמא אשקלון, ראשון לציון, נתניה ועוד.
הממשלה מפנקת את הערים הללו בהסכמי גג מפנקים אצל החרדים מקבלים פחות...
 
  • הוסף לסימניות
  • #77
הממשלה מפנקת את הערים הללו בהסכמי גג מפנקים אצל החרדים מקבלים פחות...
ממש לא נכון. בית שמש קיבלה הסכם גג עם תקציבים מכובדים מאוד. לדוגמא כביש 38 החדש, ותקציבים לשיפור שאר שכונות העיר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #78
כביש 38 גבה דמים מרובים עד ששופץ והורחב אחרי המון שנים של דיבורים זה היה מוכרח המציאות וסכנת חיים ממשית מעבר לזה היד קפוצה בכל מה שקשור לערים חרדיות
 
  • הוסף לסימניות
  • #80
לא מבין למה זה סותר, למה אי אפשר גם לבנות הרבה דירות חדשות וגם לדאוג לניקיון ותעסוקה (אדרבה אם בונים דירות חדשות מקבלים תקציבים מיוחדים לטובת שאר העיר)
יש הרבה ערים של הציבור הכללי שגם דואגים לניקיון ושיפור העיר הקיימת, וגם בונים הרבה דירות חדשות, לדוגמא אשקלון, ראשון לציון, נתניה ועוד.
א. אפשר גם וגם,
ב. הדוגמאות שהבאת לא בהכרח נכונות,
כלומר ברור שיש הרבה כתבות יח״צ בתקשורת וכו אבל מהיכרות אישית בחלק מהערים השכונות הותיקות ממש לא עברו שינוי משמעותי.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה