תח"צ התעללות פקחי אגד

מצב
הנושא נעול.
דעה לא פופלרית : אם בן אדם יגנוב לחם במכולת והמוכר ירדוף אחריו וירביץ לו אני מניח שאף אחד לא יצעק איזה רשע המוכר וכו כולם יבינו שזה מגיע לו ואפילו אם הוא יטען שהוא שכח את האשראי בבית, אז מה ההבדל בין זה למישהו שעולה על אוטבוס של חברה פרטית (אפילו אגד היום היא חברה פרטית )שהחברה אומרת במפורש שהיא לא מרשה לעלות ללא תשלום ואף מפסידה כסף מאי תיקוף למה פה אתם לא מבינים את הפקח שרודף אחרי הגנב אתמההההה שמיהו יסביר לי מה ההבדל
 
דעה לא פופלרית : אם בן אדם יגנוב לחם במכולת והמוכר ירדוף אחריו וירביץ לו אני מניח שאף אחד לא יצעק איזה רשע המוכר וכו כולם יבינו שזה מגיע לו ואפילו אם הוא יטען שהוא שכח את האשראי בבית, אז מה ההבדל בין זה למישהו שעולה על אוטבוס של חברה פרטית (אפילו אגד היום היא חברה פרטית )שהחברה אומרת במפורש שהיא לא מרשה לעלות ללא תשלום ואף מפסידה כסף מאי תיקוף למה פה אתם לא מבינים את הפקח שרודף אחרי הגנב אתמההההה שמיהו יסביר לי מה ההבדל
שוב ושוב ושוב - עד שיכנס לראש, ולא לערב כאן סתם דברים.
לא מדברים כאן על הגנבים, הם מיומנים, אותם לא תופסים אף פעם, וגם א"כ הם מוכנים עם שלל תירוצים ויצאים מזה נקי, ולא מקבלים דו"חות.
אנחנו מדברים כאן על אלו שכן רוצים לשלם, אלו שיש להם חופשי חודשי, או שהם בני נוער ששכחו לתקף או ששכחו שהרב קו נגמר אתמול, ואחד שלא הספיק לשלם כי הגיע עם כמה פיצפונים ורצה לראות שלא נופלים באוטובוס הצפוף, עליהם הפקחים שועטים ומתעללים בהם כמו חיות טרף, וקונסים אותם.
 
מה בדיוק כואב לך?
נכון. יש אנשים שלא משלמים דווקא, נו ואז? מי נותן לזה גיבוי ? מה זה קשור לכאן?
ואגב, אלו שלא משלמים אף פעם לא מקבלים דוחו"ת, הם מוכנים מראש שפקחים עולים הם נעלמים או מוכנים עם ת"ז של איזה ערבי.
וכעת לענייננו, אנחנו מדברים כאן על אלו שכן רוצים לשלם, אלו שיש להם חופשי חודשי, או שהם בני נוער ששכחו לתקף או ששכחו שהרב קו נגמר אתמול, ואחד שלא הספיק לשלם כי הגיע עם כמה פיצפונים ורצה לראות שלא נופלים באוטובוס הצפוף, עליהם הפקחים שועטים ומתעללים בהם כמו חיות טרף, וקונסים אותם.
אלו שבאמת לא משלמים, לא נתפסים...
או שהם מחזיקים ביד אייפון וברגע שעולה פקחים הם משלמים על האפליקציה.
או שהם עירניים כל הזמן וברגע שיש פקחים הם יורדים מיד מהאוטובוס.

כך שה'גנבים' הגדולים ... הם ילדים או אישה עם ילדים קטנים שלא הספיקה לתקף וכדומה.
פעם פקחים עיכבו 20 דקות ילד בן 10 והוא הרטיב מתוך פחד.

בקיצור:
הפושעים האמיתיים בכלל לא נתפסים.
 
דעה לא פופלרית : אם בן אדם יגנוב לחם במכולת והמוכר ירדוף אחריו וירביץ לו אני מניח שאף אחד לא יצעק איזה רשע המוכר וכו כולם יבינו שזה מגיע לו ואפילו אם הוא יטען שהוא שכח את האשראי בבית, אז מה ההבדל בין זה למישהו שעולה על אוטבוס של חברה פרטית (אפילו אגד היום היא חברה פרטית )שהחברה אומרת במפורש שהיא לא מרשה לעלות ללא תשלום ואף מפסידה כסף מאי תיקוף למה פה אתם לא מבינים את הפקח שרודף אחרי הגנב אתמההההה שמיהו יסביר לי מה ההבדל
כשאתה מגיע למכולת הקבועה שלך שבה אתה והמוכר מכירים אחד את השני ומגלה ששכחת את כרטיס האשראי בבית, ברוב המקרים בעל המכולת יסכים שתשלם לו למחרת

ברוב המקרים אנשים בטוחים שיש להם מספיק כסף ברב קו ורק כשהם עולים לאוטובוס הם מגלים שנגמרה היתרה. הברירה היא להישאר באוטובוס או לרדת ולהתחיל לחפש עמדת טעינה (ובהרבה אזורים אין), או גרוע יותר - להישאר תקועים בעיר זרה שאינה עיר המגורים שלכם

לחרדי ממוצע קשה מאוד לדעת את היתרה ברב קו בלי לעלות לאוטובוס. זאת לעומת החילוני שיכול לבדוק את היתרה באפליקציה בכל רגע נתון. גם פריסת עמדות הטעינה הצטמצמה מאוד ולפעמים המרחק ביניהן עולה על רבע שעה הליכה!
 
בוועדה בכנסת הסביר מקלב ששורש הבעיה היא שהחברה בכלל והפקחים בפרט מרוויחים את הקנסות.
וחייבים לשנות את הכללים, כך שהפקחים לא יהיו עובדי החברה ולא שהם אישית ירוויחו מהקנסות.
הבעיה מתחילה בשיטה ובמשרד התחבורה.
 
שוב ושוב ושוב - עד שיכנס לראש, ולא לערב כאן סתם דברים.
לא מדברים כאן על הגנבים, הם מיומנים, אותם לא תופסים אף פעם, וגם א"כ הם מוכנים עם שלל תירוצים ויצאים מזה נקי, ולא מקבלים דו"חות.
מאיפוא אתה רוצה שהפקח יידע מי גנב ומי ''שכח'' ואגב על פי הלכה אם הרב קו שלך נגמר אסור לך לעלות על האוטבוס
 
היה פעם שעליתי לאוטובוס בין עירוני עם תינוק ועגלה, (לא אגד), בספסל הראשון ישב פקח ולקח כרטיסים מכל מי שעלה, אני עולה, לא מתקפת- מתכננת להכנס, להתיישב ואז לשלוח את הרב קו- מה שאני עושה בדרך כלל. הנהג- רגיל לזה ולא שואל שאלות, הפקח שואל אותי- מה עם הרב קו?
אני עונה לו- תכף אני אשלח,
למה לא עכשיו?
אתה לא רואה שאני עם תינוק?
היית צריכה להכין את הרב קו מראש!!
כן ואתה היית מקפל את העגלה ומכניס לתא מטען....
אמרתי לו- תן לי להכנס אני מייד ישלם,
אבל אני עוד רגע יורד!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
בסוף נכנסתי וגם הרב קו הספיק להגיע אליו, וזה לא היה אגד והפקח לא היה בן דוד....
לכן זה נגמר כך ולא גרוע יותר
 
מאיפוא אתה רוצה שהפקח יידע מי גנב ומי ''שכח'' ואגב על פי הלכה אם הרב קו שלך נגמר אסור לך לעלות על האוטבוס
לפעמים אין לאדם שום רווח מכך שהוא לא העביר כרטיס [חופשי וכדומה].
 
מאיפוא אתה רוצה שהפקח יידע מי גנב ומי ''שכח'' ואגב על פי הלכה אם הרב קו שלך נגמר אסור לך לעלות על האוטבוס
א. הם נצמדים לנוסעים שלא שילמו בשניה שעלו לאוטובוס (גם כשמדובר בנשים עם עגלות וקשישים שרוצים לשבת)
ב. מאיפה בנאדם אמור לדעת שנגמר לו הכסף ברב קו?? האוטובוסים מפוצצים ברמה כזו שלא ניתן לראות את המסך...
 
נקודה חשובה שלא ראיתי שהעלו עדיין
שהפקחים הם ישמעלים ובמצב מלחמה
הכל עולה להם..והציבור סופג את זה.
 
נערך לאחרונה ב:
על פי הלכה אם הרב קו שלך נגמר אסור לך לעלות על האוטבוס
הנושא כאן הוא לא באנשים שיודעים בוודאות שאין להם כסף ברב קו
אלא באנשים שבטוחים שיש להם יתרה ברב קו ורק באוטובוס הם מגלים שהיתרה נגמרה

כבר כתבתי למעלה -
לחרדי ממוצע קשה מאוד לדעת את היתרה ברב קו בלי לעלות לאוטובוס. זאת לעומת החילוני שיכול לבדוק את היתרה באפליקציה בכל רגע נתון. גם פריסת עמדות הטעינה הצטמצמה מאוד ולפעמים המרחק ביניהן עולה על רבע שעה הליכה!

ברוב המקרים אנשים משלימים את התיקוף אחרי טעינת הרב קו
 
א. הם נצמדים לנוסעים שלא שילמו בשניה שעלו לאוטובוס (גם כשמדובר בנשים עם עגלות וקשישים שרוצים לשבת)
ב. מאיפה בנאדם אמור לדעת שנגמר לו הכסף ברב קו?? האוטובוסים מפוצצים ברמה כזו שלא ניתן לראות את המסך...
הם מסתכלים מהחלון עוד לפני שהאוטובוס עוצר לראות מי קופץ כשרואים את הפקחים בתחנה ומתלבשים עליו (במו עיני ראיתי)
 
הנושא כאן הוא לא באנשים שיודעים בוודאות שאין להם כסף ברב קו
אלא באנשים שבטוחים שיש להם יתרה ברב קו ורק באוטובוס הם מגלים שהיתרה נגמרה
כדאי להחזיק רב קו אנונימי טעון, ל'מקרה חירום' שהכרטיס נגמר.
 
דווקא לי קרה לפני כמה זמן שעליתי יחד עם הפקחים לאוטובוס ושילמתי והתיישבתי מיד
כשהפקח הגיע אלי הוא אמר שהוא רואה שתיקפתי בזמן שהם עלו וכן הוא נותן לי דוח
אמרתי לו שאני בשום אופן לא מביאה לו ת.ז כי תיקפתי ואין שום הצדקה לתת לי דוח
ואז הוא איים עלי שיזמין משטרה נבהלתי ממש ואש הוא אמר לי שאני אביא לו תז והוא רק רוצה לבדוק מה ההיסטוריה שלי שאלתי אותו למה זה רלוונטי והוא התעקש שאביא לו ת.ז קיצער הבאתי לו ואז הוא אומר אני רואה שיש לך 2 דוחות אמרתי לו שהם שתי דוחות ששילמתי עליהם כבר הוא לא הקשיב ושלף לי דוח פשוט חוצפה
מיד התלוונתי למשרד התחבורה ושבוע וחצי אחרי כבר קיבלתי תגובה שהערעור שלי התקבל
אז תנסו תערערו וזה עובד ...
 
מאיפוא אתה רוצה שהפקח יידע מי גנב ומי ''שכח'' ואגב על פי הלכה אם הרב קו שלך נגמר אסור לך לעלות על האוטבוס
נראה שאתה צמוד לרכב 4*4 ולא ראית אף פעם התנהגות פקח אגד באוטובוס.

ואגב אם כבר ע"פ הלכה צריך לעיין.
קו של 55 שמפוצץ כל אוטובוס עד הגג ואין לך מקום לעמוד, וזה מקום סכנה כשלפעמים המזגן לא עובד (זה קורה הרבה) והם שולחים רק אוטובוסים קטנים, ואין תגבורים ויש כן איחורים ואי יציאת אוטובוסים, אם צריך בכלל לשלם?
 
מאיפוא אתה רוצה שהפקח יידע מי גנב ומי ''שכח''
דבר ראשון לבטל את המוטיבציה לתת דו"ח אלא ירויח על כל תיקוף קצת
פקח שהוא לא רובוט, אפי אם לקח את השכל עם מזלג יכול להבין את הסיטואציה
מול זקנים, ילדים, אנשים עם חבילות, עגלות, נגמר היתרה,

ממה החשש? גנבים? אלה בכל מקרה מסתדרים.
לאלה שעושים זאת קבוע לפני הדיון אם זה גניבה או לא, חילול השם זה בטוח עם חינוך מושלם לילדים, ומזיק לאלה שנוסעים עם תשלום כשחברות התחבורה לא יודעים לתגבר בהתאם לנוסעים בשעה זו

אף אחד לא דורש לבטל פיקוח,
מותר שיהיה פקח, שיעבור אוטובוס אוטובוס לבדוק תיקופים, אנשים בד"כ לא רוצים לגנוב,
עובדה שזה עובד בחברות אחרות, וגם הם יודעים לפעמים לתת דו"ח,
בכל אופן הברוטליות, כשכל האוטובוס מעיד וזועק שזה עוול
והפקח אטום לקבלת עוד אחוז מהדו"ח, זה לא!
 
קו של 55 שמפוצץ כל אוטובוס עד הגג ואין לך מקום לעמוד, וזה מקום סכנה כשלפעמים המזגן לא עובד (זה קורה הרבה) והם שולחים רק אוטובוסים קטנים, ואין תגבורים ויש כן איחורים ואי יציאת אוטובוסים, אם צריך בכלל לשלם?
על פי החוק - כן, וממילא גם על פי הלכה
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה