תח"צ מרכזית הארזים

אהה
אז מודל הנסיעות של בני ברק הוא נסיעות בתוך העיר?!

אז עוד יותר אין בעיה
אם יהיה נת"צ בבני ברק ולנסוע עם רכב יהיה טרטור ומסובך וארוך
בלי ספק הרכבים ישארו בחניון לנסיעות מחוץ לעיר
ואת בני ברק יחצו ביעילות באוטובוסים עירוניים.

ובא לבני ברק גואל...
יש פער משמעותי בנסיעות מחוץ לעיר בין ערב שבת ומוצ"ש ובין ימי א' - ה'
פתרון לצד אחד (ערבי שבתות וחגים ומוצאי שבתות וחגים) לא בהכרח מתאים למצב בשאר ימי השבוע
צריך למצוא פתרון שייתן מענה לשתי מקרי הקיצון
 
קו 411 איכשהו נוסע מלא למחצה אך ורק כיון שהוא נכנס לבית וגן וקרית יובל
ושם הוא מתמלא..
על פי נתוני משרד התחבורה 40% מהנוסעים בקו 411 עולים בגשר המיתרים או בתחנת היציאה מהעיר

1720967066244.png
 
רוב הנוסעים לא ממתינים לאוטובוס שמוביל אותם עד לדלת של מחוז חפצם, אלא מעדיפים לעלות על האוטובוס שידוע שהגיע וידוע שיש בו מקום.
פיצול המסלולים בבני ברק לא נועד להבטיח נגישות בתוך בני ברק אלא להפחית עומסים מהציר המרכזי.

הקו הזה לא מוכיח כישלון של כלום כי ברור שכולם היו רוצים קו מדלת עד דלת וגם שיהיה בדיוק בשעה שהם רוצים לצאת, וברור שאנשים שצריכים להגיע לתחנה של הבינעירוני עם אוטובוס עירוני מגיעים מוקדם או שמפסידים את הנסיעה, ולכן מקום המתנה מוסדר חשוב להם.
השינוי מהרטום למרכזית הארזים מאפשר המתנה סבירה, זאת התזה.
לא יאומן .
שגם אתה תסכים אתי
שאכן כל הנוסעים מעדיפים קו שנכנס לשכונות על פני קו מהיר וישיר
ושיש רק הרעת תנאים ולא שום שיפור לנוסעים בהוצאת הקווים המאספים מהשכונות
ומטרת הוצאתם היא אך ורק להקל על משתמשי רכבים פרטיים.

תזות צריכות להיות מגובות במציאות
יש לך תזה שנוסעי הבינעירוני שצריכים להגיע ממקום מרוחק יותר , מעדיפים מקום המתנה מוסדר וקו ישיר ומהיר
וכשהם מצביעים ברגליים ומעדיפים דווקא את הקו סובב השכונות הלא מוסדר ולא מהיר
אז נתפסים חזק יותר בתזה במקום במציאות בשטח שטופחת על הפנים.

אגב לא מבינה איך אתה חי טוב עם הסתירה שכתבת -
שרוב הנוסעים לא ממתינים לאוטובוס שמוביל אותם לדלת של מחוז חפצם ומן הצד השני כולם היו רוצים קו מדלת לדלת.

פיצול המסלולים בבני ברק נועד להפחית עומסים מהציר המרכזי על ידי שחצי מן הנוסעים שצריכים את הקו מהציר המרכזי לחזון-איש עזרא יעלו על 402 והחצי שצריכים את רבי עקיבא יעלה על 401.
גם כאן המציאות טופחת על פני התזה שלך. אנשים עומדים בתחנת שפע חיים - יעקובזון שהאוטובוסים כבר באים עליה עמוסים ואם בא 401 והם רוצים לחזון איש הם לא עולים ומחכים ל402 ולהפך. וזה למרות הסיכון שיבוא אוטובוס מלא.
בוא תעמוד שם ותהנה קצת לשזוף את המציאות מתנגשת בתזות.
 
סיום אמר לי מבין באנ״ש תח״צ לפני שנים כשפיצלו את קווי ב״ב
שאם לא יבטלו את 402 כמספר! ויחליפו את המספר שלו לחלוטין לא יעזור כל התוכנית להוספת קווים ולחלוקת עומסים, יש משהו שמרני מיתולוגי בציבור שלנו שקשה לשנות, ואולי כדאי לשקול את זה בשינוי הבא שעושים!
הוא החליף את מסלולו באופן שונה לחלוטין ממסלולו הקודם
כולל היפוך כיוונים
ובכל זאת כל השמרנים מוצאים את דרכו אליו דווקא

מעניין מאד שבכיוון בני ברק - ירושלים
אנשים לא חייבים את 402 בדווקא וקו 416 יוצא יחסית מלא (לא עד אפס מקום כמו 402 - אבל מלא למדי). פשוט. כי הוא עושה סיבוב באותו מסלול בעיר בני ברק.
 
בעיני מה שכתבתי הוא 1+1, דבר שאי אפשר להפריך בקושיות. אם יש קושיות צריך רק ליישב אותן.
כתבתי, בקצרה, שלשתי החלופות - 1. קו מאסף 2. קו ישיר שיוצא ישירות מנקודה אחת מותאמת - יש מעלות וחסרונות,
אבל קו שהוא גם לא מאסף וגם עושה מסלול רק באזור אחד, יש בו רק חסרונות.

מה נטען לי כנגד זה- שקווים 416 ו 411 הרבה פחות עמוסים מאשר הקווים 402/1.

אודה ולא אבוש שאינני בקי דיי במסלולי התחבורה הציבורית השונים, ובקו זה בפרט.

אבל אנסה לפרוט את זה לפרוטות קטנות.
המצב כעת הוא שתושבי הר נוף - גב"ש (למשל), צריכים בשביל לצאת לבני ברק (ברוב שעות היום, כשאין להם אוטובוס ישיר), להגיע לאזור היציאה מהעיר, ואז יש להם 2 אופציות:
או לנסוע עם 411/416 ולצאת ישירות לבני ברק.
או לנסוע עם 402 ו"להרוויח" טיול מעגלי בירושלים, שבסופו יחזור האוטובוס לכביש ירושלים תל אביב ע"מ לצאת לבני ברק.

לפי בדיקה שעשיתי באתר כל קו, על נסיעה מרח' חי טייב בהר נוף לבני ברק, אופציה א' משך נסיעה 1:40, 66 ק"מ, אופציה ב' משך נסיעה 1:48, 73 ק"מ. (וכמדומני שיש כאן הערכת חסר של זמן הנסיעה בפקקים).

אם מישהו בוחר דווקא באופציה ב', זה מאחת משני סיבות:

1. שהפרשי התדירות מאוד משמעותיים. (כעת, למשל, האופציה של 401/402 (בביטוח לאומי) יש לסירוגין, האוטובוס הראשון בהפרש של 15 דקות מהאוטובוס הקודם, ואחריו בהפרש של 5 דק', ואילו האופציה של 411/416 (בגשר המיתרים/כניסה לעיר), שניהם יחד בממוצע פעם ב25 דקות - כי שניהם מגיעים כמעט ביחד (לא בסדר!)).
תדירות משמעותית מאוד, ממה נפשך:
א. אם אין לי כעת אוטובוס ישיר כמובן שאסע ל402 שיש עכשיו.
ב. גם כשלפי הזמן המשוער לנסיעה הפנימית נספיק את האוטובוס הישיר, אף פעם זה לא בטוח, כי יש פקקים וכד', והרי אם אפספס אותו אצטרך להמתין בשמש הרבה זמן - ואם כן עדיף ללכת לאוטובוס המאסף, שם אעביר את הזמן בסיבובים בתוך ירושלים - אבל לפחות במזגן.

2. חרדים לא מכירים ולא סומכים על המסלולים החדשים. זה דבר ששמעתי מירושלמי ותיק. את 402 הם מכירים, אבל כל הקווים החדשים לא.
דוגמה טובה לזה - הרכבת מירושלים לתל אביב, בשנה הראשונה הייתה ריקה לגמרי, אח"כ התמלאה, והיום היא אחד הקווים המפוצצים בתבל. בלי שום שינוי במסלול.
זה נכון גם לחילונים, אבל בפרט לחרדים - כי אין להם טלפון חכם.
הרבה מאלו שיש להם טלפון חכם, משתמשים קבוע באפליקציות תכנון נסיעה, אבל מי שאין לו טלפון חכם - סומך על האוטובוס והמסלול שהוא מכיר ויודע.
אז יקח זמן להטמיע את הקווים החדשים...


האם יש אופציה 3? שתושבי גב"ש חייבים באמת לראות את הנוף המדהים של מגדלי העסקים בהר חוצבים לפני שהם יוצאים לבני ברק, והם לא מוותרים על זה בשום מחיר?...

קו שמגיע פעם ב-25 דקות ויוצא אחת ושתיים מהעיר -
התזה והמציאות מוכיחים שהוא יגיע מהר למחוז חפצו יותר מהקו שיוצא כל רבע שעה אבל מאסף בתחנות בסיבובים בתוך ירושלים.

קו 416 כבר "חי" הרבה זמן.
הוא הכלי השימושי שלי לנסיעות מבני ברק לגב"ש וחזור.
בצד מבני ברק לירושלים הוא לרוב מתמלא לצד ההפוך - אז אנשים משום מה מכירים אותו לצד הזה.

לדעתי האישית זה מוכיח את מה שאמרתי
נוסעי התח"צ מעדיפים לשבת במזגן ולהחליף מה שפחות אוטובוסים ולהתרוצץ מה שפחות אפילו בנזק של הארכת זמן הנסיעה.

ולא לעמוד בשמש או לעבור כמה כבישים בין אוטובוס לאוטובוס.
ולכן - היות וקווי האוטובוס מהשכונות החרדיות גב"ש גאולה וכו אל הציר השנוא מביאים אותם היישר לתחנה בלי חציית כבישים כמו בכניסה לעיר ובגשר המיתרים - הם מעדיפים להשאר עוד כמה דקות במזגן ולרדת ישר בתוך התחנה של 402/401 ובלי הליכה לעלות אליהם ולהיות במזגן ובמקום שלהם עד ליציאה למרות שהם מפסידים זמן.
והכיוון ההפוך מבני ברק לירושלים שהאוטובוס עוצר קרוב יותר לתחנות גב"ש + בבניני האומה ולא בגשר המיתרים - יוכיח.
(לדעתי - אם יוציאו את הקו משרי ישראל , בנייני האומה , כניסה לגב"ש ויציאה מהירה אל גינות סחרוב = ישיבה ישירה על תחנות קווים עירוניים - הוא יהפוך לקצת פחות "מיותר")

ומה שרוב האנשים מעדיפים - זה מה שיגרום להעדיף אוטובוס על פני רכב פרטי. ולא התזות של יושבי המשרדים.

היות שכך זה נחמד שיש תזה יפה לגבי מסוף הארזים
שיקצר את הזמן, שיהיה מסופים וכו'
כל עוד עוברים שם כבישים מהאוטובוסים העירוניים וממתינים שם במסוף הרבה עד להגעת האוטובוס + צריכים ללכת רגלי עד האוטובוס העירוני שמגיע למסוף או להחליף 2 אוטובוסים בדרך וכו' -
החוויה מבחינת משתמשי התח"צ היא - הרעת תנאים. קושי משמעותי. רצון לקנות כבר רכב וזהו.
 
נערך לאחרונה ב:
לא יאומן .
שגם אתה תסכים אתי
שאכן כל הנוסעים מעדיפים קו שנכנס לשכונות על פני קו מהיר וישיר
ושיש רק הרעת תנאים ולא שום שיפור לנוסעים בהוצאת הקווים המאספים מהשכונות
ומטרת הוצאתם היא אך ורק להקל על משתמשי רכבים פרטיים.

תזות צריכות להיות מגובות במציאות
יש לך תזה שנוסעי הבינעירוני שצריכים להגיע ממקום מרוחק יותר , מעדיפים מקום המתנה מוסדר וקו ישיר ומהיר
וכשהם מצביעים ברגליים ומעדיפים דווקא את הקו סובב השכונות הלא מוסדר ולא מהיר
אז נתפסים חזק יותר בתזה במקום במציאות בשטח שטופחת על הפנים.

אגב לא מבינה איך אתה חי טוב עם הסתירה שכתבת -
שרוב הנוסעים לא ממתינים לאוטובוס שמוביל אותם לדלת של מחוז חפצם ומן הצד השני כולם היו רוצים קו מדלת לדלת.

פיצול המסלולים בבני ברק נועד להפחית עומסים מהציר המרכזי על ידי שחצי מן הנוסעים שצריכים את הקו מהציר המרכזי לחזון-איש עזרא יעלו על 402 והחצי שצריכים את רבי עקיבא יעלה על 401.
גם כאן המציאות טופחת על פני התזה שלך. אנשים עומדים בתחנת שפע חיים - יעקובזון שהאוטובוסים כבר באים עליה עמוסים ואם בא 401 והם רוצים לחזון איש הם לא עולים ומחכים ל402 ולהפך. וזה למרות הסיכון שיבוא אוטובוס מלא.
בוא תעמוד שם ותהנה קצת לשזוף את המציאות מתנגשת בתזות.
כולם רוצים נסיעה מדלת לדלת, זאת גם הסיבה שיש אנשים שמעדיפים לשלם על אחזקת רכב.
את ההסבר ברעיון להעביר חלק מהקווים לתחנה מרכזית כבר כתבתי קודם, וגם הבהרתי שלכל מהלך יש חסרונות ויש יתרונות, ושכמעט תמיד מדובר בפשרות.

סגנון הכתיבה שלך לא גורם לי לחשק לכתוב או להרחיב בנושא כעת.
 
כולם רוצים נסיעה מדלת לדלת, זאת גם הסיבה שיש אנשים שמעדיפים לשלם על אחזקת רכב.
את ההסבר ברעיון להעביר חלק מהקווים לתחנה מרכזית כבר כתבתי קודם, וגם הבהרתי שלכל מהלך יש חסרונות ויש יתרונות, ושכמעט תמיד מדובר בפשרות.

סגנון הכתיבה שלך לא גורם לי לחשק לכתוב או להרחיב בנושא כעת.
הסברת הסברים שנראו לך הגיוניים והבהרת את התזה. מעולה.

לא הסברת למה הנוסעים מצביעים ברגליים נגד הרעיון
ואם יש להם אופציית בחירה בין יתרונות התחנה המרכזית ליתרונות המאספים
הם בוחרים בחסרונות המאספים.

אם הנוסעים מצביעים ברגליים זה אומר שיתרונות התחנה המרכזית הם מבחינת הנוסעים לא שווים את החיסכון של הפשרות.
ובכל זאת במשרד התחבורה נצמדים לתאוריה שהיתרונות של מרכזית מחפים על חסרונותיה...

ואם רוצים לגרום ליעילות תח"צ ולהעלאת מספר המשתמשים בה -
צריך לבדוק מה באמת נוסעי התח"צ מעדיפים
ולא מה נשמע בתאוריה עדיף להם. וגם מתכתב יופי עם צרכי נוסעי רכבים פרטיים.
 
על פי נתוני משרד התחבורה 40% מהנוסעים בקו 411 עולים בגשר המיתרים או בתחנת היציאה מהעיר

צפה בקובץ המצורף 1707302
ו-60 אחוז עולים קודם

ולכן הקו מלא חלקית
ולא מביך כמו 416 עם 40 אחוז מהחלקית.
(במקום 16 נוסעים כמו בקו 416 , בקו 411 יש 40 נוסעים בגלל האיסוף המוקדם בשכונות)

בדיוק הדבר אשר כתבתי לעיל.
 
נושא אחד לא ראיתי שנכתב והוא שבעצם למשרד התחבורה חסר נהגים ואוטובוסים ולכן ככל והמסלול באוטובוס הבין עירוני יותר קצר יש לו יותר אוטובוסים ונהגים ולכן יש לו יכולת להוסיף תגבור וזו המטרה העקרית של המרכזיות
 
קו 416 הוא קו יעיל מאוד, אבל התדירות הנמוכה שלו (אחת ל-30 דק' !) פוגעת באמינות שלו
אם הוא היה יוצא בתדירות גבוהה יותר הוא היה יכול באמת להיות פתרון עבור השכונות שצוינו
מנסיון אישי:
416 מגיע תמיד, אבל תמיד! 2 דק' אחרי 411.
אגב יש שם אוטובוסים בתדירות גבוהה לירושלים ולצומת שילת!
פעם בשעה...
חרדים לא מכירים ולא סומכים על המסלולים החדשים.
נכון מאוד.
אם 416 היה נקרא 402א יש מצב רציני שהוא מלא יותר.
מצחיק, אבל יצא לי לפגוש הרבה אנשים כאלה.
 
אם הנוסעים מצביעים ברגליים
נחזור שוב ושוב!
ברור שכל אחד רוצה אוטובוס ליד הבית,
ולכן הקווים המאספים כבר יש להם יתרון מובנה,
בפרט היום ש402/401 לא באמת מאספים אלא יש לכ"א מהם 5/6 תחנות על ציר מרכזי שנותן לאנשים יותר אופציות להגיע דווקא אליהם,
ביחס לקו ישיר שהוא בעמדה נחותה, אבל אם נצרף את כמות האנשים שעולים בגשר המיתרים ובכניסה לעיר וניתן שם קו אחד ותדיר תעלה כמות האנשים בעשרת מונים!!!

ואגב הכניסה לעיר לא ציינתם את קו 400 שאומנם נוסע את ז'בוטינסקי גהה אבל הוא גורף ציבור גדול שיורד בכניסה לב"ב ובגשר רמת אלחנן!!


אם יוציאו את הקו משרי ישראל , בנייני האומה
אמת, לא ברור של מי ההחלטה הגרועה להוציא את 416 מגשר המיתרים,
עיין ערך קו 600 לבי"ש שהוא הרבה יותר יעיל כי יוצא מבניני האומה עם חיבור לרכבת ורציפים עירוניים רבים!!
נקווה שיהיה שינוי גם בזה!
{אם אני זוכר נכון בהתחלה גם בכיוון השני הוא היה לגשר המיתרים ורק אח" לבניני האומה}
 
יש שעות שזה כמה בשעה,
וכוונת המשורר הייתה כמובן שיש עם מה להתחיל לעבוד ולשפר...
אבל יש פה רעיון מהפכני וכיוון מרענן, {החניון ריק לגמרי!! בשעות שאנו מעונינים להשתמש בו, {סופשי"ם, חוה"מ, וכדו'}
כך שזה אולי רווחי לכל הצדדים!!!
 
נחזור שוב ושוב!
ברור שכל אחד רוצה אוטובוס ליד הבית,
ולכן הקווים המאספים כבר יש להם יתרון מובנה,
בפרט היום ש402/401 לא באמת מאספים אלא יש לכ"א מהם 5/6 תחנות על ציר מרכזי שנותן לאנשים יותר אופציות להגיע דווקא אליהם,
ביחס לקו ישיר שהוא בעמדה נחותה, אבל אם נצרף את כמות האנשים שעולים בגשר המיתרים ובכניסה לעיר וניתן שם קו אחד ותדיר תעלה כמות האנשים בעשרת מונים!!!

ואגב הכניסה לעיר לא ציינתם את קו 400 שאומנם נוסע את ז'בוטינסקי גהה אבל הוא גורף ציבור גדול שיורד בכניסה לב"ב ובגשר רמת אלחנן!!



אמת, לא ברור של מי ההחלטה הגרועה להוציא את 416 מגשר המיתרים,
עיין ערך קו 600 לבי"ש שהוא הרבה יותר יעיל כי יוצא מבניני האומה עם חיבור לרכבת ורציפים עירוניים רבים!!
נקווה שיהיה שינוי גם בזה!
{אם אני זוכר נכון בהתחלה גם בכיוון השני הוא היה לגשר המיתרים ורק אח" לבניני האומה}

היציאה של 416 מגשר המיתרים היא המקבילה ליציאה ממסוף הארזים רק במקום אחר
זה פשוט תחנה קרובה מרחק הליכה מבניני האומה והתחנה המרכזית (לא מרחק הרבה יותר גדול מהמרחק מצומת רמות לרציפי מרכזית הארזים)
ונוחה וקרובה לתחנה התפעולית.

פשוט בניגוד לקוי צפת וכו'
עשו ל416 קו מקביל בו זמנית ולכן העדפת הנוסעים והנכונות של התזה ניתנת לבדיקה עליו
ואם הציבור מצביע ברגליים אם יש לו חלופה אחרת
למרות שהיא לוקחת זמן
זה אומר שאיסוף על ציר מרכזי ורחב בעיר שיש אליו קווים משכונות סמוכות שמגיעים ממש עד לתחנה שלו בלי הליכה מיותרת והסחבות מיותרת (שמגר-גולדה כדוגמא) -
הוא פתרון נוח יותר לנוסעים-
למרות שבתאוריה היה נראה לאי מי שאמור להיות להם יותר נוח ונכון קו מהיר ממסוף שיחסוך להם בסופו של הליך כמה דקות...

ואמירות הלעג כאילו "הציבור רוצה תחבורה מבית לבית" = "זה לא אמור להיות רכב פרטי או מונית"
הוא שורש הרע בתכנון התח"צ בישראל.
אין אף אחד שחושב שאוטובוס הוא רכב מבית לבית
בכל זאת בעולם באמצעות תכנון נכון מצליחים לגרום לאנשים להעדיף תח"צ על פני הרכב הפרטי שלהם
וזו המטרה האמיתית שצריכה להיות לתח"צ.
לא אספקת קו לעניים שממש אין להם כסף לקנות רכב ו"שלא יתלוננו שזה מקשה ולא נוח . זה לא רכב מבית לבית אלא תח"צ" -
אלא יצירת חלופה לרכב פרטי ששווה את השארתו בחניה.
 
אבל זה ברור לכולם שיש מושג של מרכז עיר,
ולא תמיד נכון ואפי׳ נח לכולם שיהיה רק תחנה אחת,
ועובדה שגם היום אחרי שיש את מרכזית הארזים אמורה להישאר תחנה ביציאה מהעיר אפי׳ שיש אפשרות להוציא את האוטובוסים מהעיר לכביש 9.
הנסיעה ממרכזית הארזים ליציאה מהעיר לא משתווה לאיסוף שהיה להם במרכז העיר בפרט שהולך להיות נת"צ בבגין.
בעבר הנסיעה בשעות אחה"צ מבר אילן/בעלזא עד ליציאה מהעיר היתה לוקחת 20 דקות לפחות, מה שבעצם קורה שאת הזמן הזה הנוסע עושה באוטובוס פנימי במקום באוטובוס הבינעירוני.
 
נכון מאוד.
אם 416 היה נקרא 402א יש מצב רציני שהוא מלא יותר.
מצחיק, אבל יצא לי לפגוש הרבה אנשים כאלה.
מענין כאמור מאיפה הם יודעים על היפוך המסלול של 402
ועל כך שאינו עובר יותר בבר אילן וירמיהו

ובבני ברק אף אחד לא מחכה לו בגן ורשא אלא עולה על 401.

מענין גם שקו 401 לא נקרא 402א
ובכל זאת הוא מתמלא עד אפס מקום.
 
קו 616 מבית שמש לירושלים, באתר של משרד התחבורה מופיע: יעד: ירושלים צומת רמות-מרכזית הארזים
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה