מידע שימושי מחירי שכירות דירות לחגים תשפ"ה בירושלים

[חוחית]

מזכיר קצת מה שקורה בנושא צימרים, דירות נופש וכו'.
בסופו של דבר-השוק חופשי.
איש לא יכול לגרום לשני לעזוב את דירתו תמורת סכום שלא מתגמל מבחינתו...

 

[ד. ל.]

ניצול זה כשאתה חייב
לא רוצה אל תשכור.
אם חלב היה נמכר ב395 ש"ח לשקית פשוט לא הייתי קונה.

וזה ההבדל שחייבים להיות אצל הרב'ה
בשונה מחלב...

 

[rikip]

נשגב מבינתי מה גורם למשכיר שאינו נמנה על החסידויות הנידונות להשכיר במחיר נמוך משנים קודמות.
הרי גם אם דלפוני החסידות לא ישכרו ממנו, יהיו מספיק שמסוגלים ורוצים לעמוד במחירים.

באיזו זכות???
החסידות שלך קבעה תקנות, חשוב לך לעמוד בהן, תחפש דירה שעומדת בתקנות או שתוותר על הנסיעה לרבי...
באותה מידה אפשר לשגר מיילים נזעמים לחברות התעופה על המחירים המאמירים בתקופת הקיץ, לקצוף באוזני המוכר בקיוסק שעל החוף על המחירים הגבוהים פי כמה מהמחירים בסופר, או לדרוש בכל תוקף טינקו במחיר של שואב אבק חוטי של בוש.
לא מתאים לך המחיר? אל תקנה! החלטתם על חרם צרכנים? לכו על זה עד הסוף, אבל למה אתם מצפים שמשכירי הדירות ישתפו פעולה בהתלהבות?

 

[מצפה לישועה]

ניצול זה כשאתה חייב
לא רוצה אל תשכור.
אם חלב היה נמכר ב395 ש"ח לשקית פשוט לא הייתי קונה.

ואם חלב היה האוכל של הילד שלכם הייתם מוותרים קונים?
אצל חסידים להסתופף אצל הרב'ה בר"ה זה לא פרוילגיה או לוקסוס אלא חובה וזכות שאין לה תחליף ואי אפשר לוותר על כך אך זה לא עושה קל ופשוט לשלם את המחיר ההזוי שאנשים דורשים והכל בשם שאף אחד לא מחייב אותך לשכור
גם בהפקעת שערים שמובא בגמרא ובהלכה לא מכריחים אף אחד לקנות ובכל אופן חז"ל ראו בזה בעיה גדולה

 

[ניק 20238]

באותה מידה אפשר לשגר מיילים נזעמים לחברות התעופה על המחירים המאמירים בתקופת הקיץ, לקצוף באוזני המוכר בקיוסק שעל החוף על המחירים הגבוהים פי כמה מהמחירים בסופר, או לדרוש בכל תוקף טינקו במחיר של שואב אבק חוטי של בוש.

אכן, מי מפריע לך לעשות זאת?

 

[ד. ל.]

דרך אגב..
בגור למשל מאז שאני ילד יש אש"ל מלא וישנים על מזרונים בחיידרים ובסמינרים ליד... ואין כ"כ את השיגעון הזה כמו בשאר החסידויות...
כך שגם אין מה לצפות שהם גם יוציאו מכתב...
וסתם כך בגור יש יותר שליטה ומחיר הספודיק לא נוסק בעקהות כך בשונה מהשטריימלך..

 

[נאר חסידות]

הפעם זה אולי לא יעזור להם כי הם עשו את זה מאוחר מדי,
אבל באופן כללי זכותם לעזור לחסידים שלהם ולעשות את מה שבויזניץ בני ברק עשו כבר לפני שנים רבות.
אם החסידים לא ישכרו דירות במחיר מעל התקנות בוודאי שזה יעזור להוריד את המחירים.

זה ממש לא דומה לויזניץ ולא לשום מקום אחר ואני אומר זאת בידיעה
בויזניץ המחיר לשכירות דירת 3 חדרים מפוארת היא לא יותר מ 5,000 ש"ח לחודש והמחיר כרגע לר"ה הוא 4,000 ש"ח
ובבעלזא המחיר לדירה כנ"ל הוא לא פחות מ 11,000 ש"ח אז לא יתכן שיעשו תקנה שזה יעלה 4,000 ש"ח כמו בשאר המקומות

 

[חשבונאות]

נכון שזה לא חובה, ולא מוצר יסוד,
אבל באותה מידה שזכות המשכירים להשכיר בכל מחיר שירצו, כך זכות השוכרים היא להתאגד בתקנות שיורידו מחירים.
השוק עובד לפי ביקוש והיצע, אבל יש בשוק גם מושג של חרם קבוצתי.
ואם הם יצליחו אשריהם, וכל הטענות והוויכוחים מיותרים...

 

[rikip]

חבל שנכתבים באשכול זה כ"כ הרבה דברים לא נכונים. אדם ששוכר דירה למשך כל השנה בחר לגור במקום הזה וממילא הוא צריך לשלם. (נכון שהמחירים עלו בצורה הזויה אבל להרבה מזה אשמים אחינו החוצניקים) בקשה תרימו את הכפפה ואל תשלמו, יש מספיק דירות במקומו אחרים.
או מישהו שקונה מוצר לבית שואב אבק וכל הפרוט שנכתב נשאר לו משהו לאורך זמן, הא בחר לקנות. על מה אנחנו מדברים פה? על אנשים שרוצים לבא ולהשתתף בתפילות של החגים? מה הם באים לנופש? הם באים להנאה? האדמו"ר בירושלים "שווה יותר " מהאדמור בבני ברק? ומה מקבלים בתמורה סה"כ מיטות, מים וחשמל ולא שום דבר נוסף מעבר.........
וכמה אנשים הפילו אותם בפח עם כל מיני דירות.................

 

[לעלוב ב"ש]

ניצול זה כשאתה חייב
לא רוצה אל תשכור.
אם חלב היה נמכר ב395 ש"ח לשקית פשוט לא הייתי קונה.

ואם הילד שלך היה חייב היית קונה
וצועק על כל העולם

הגיוני לחלוטין.
כי קניה או שכירות של הצימר במירון.
שווה הרבה פחות מקנית דירה בקרית בעלזא בירושלים

שטויות
אין סיכוי לקנות דירה במירון עם אין לך בבנק כמה מיליונים טובים
תבררי

דרך אגב..
בגור למשל מאז שאני ילד יש אש"ל מלא וישנים על מזרונים בחיידרים ובסמינרים ליד... ואין כ"כ את השיגעון הזה כמו בשאר החסידויות...
כך שגם אין מה לצפות שהם גם יוציאו מכתב...
וסתם כך בגור יש יותר שליטה ומחיר הספודיק לא נוסק בעקהות כך בשונה מהשטריימלך..

נכון כי בחסידויות הפולניות היה ענין לא להביא נשים
משא"כ שאר החסידויות

אם אתה חושב שאתה צריך להיות אצל הרב'ה אז זאת בעיה שלך, ולדרוש ממישהו אחר שלא חושב ככה להתנהל כמו שאתה רוצה זה לא הגיוני.

להיות אצל הרבה זה אף פעם לא בעיה
וזה בדיוק מנה שטוענים כל הזמן
לא רוצה אל תשכיר
אנחנו פונים לאנשים נורמלים שמוכנים לשמוע את זעקת השני

 

[הרה"צ משה שטרן]

הפעם זה אולי לא יעזור להם כי הם עשו את זה מאוחר מדי,
אבל באופן כללי זכותם לעזור לחסידים שלהם ולעשות את מה שבויזניץ בני ברק עשו כבר לפני שנים רבות.
אם החסידים לא ישכרו דירות במחיר מעל התקנות בוודאי שזה יעזור להוריד את המחירים.

זה ממש לא דומה לויזניץ ולא לשום מקום אחר ואני אומר זאת בידיעה
בויזניץ המחיר לשכירות דירת 3 חדרים מפוארת היא לא יותר מ 5,000 ש"ח לחודש והמחיר כרגע לר"ה הוא 4,000 ש"ח
ובבעלזא המחיר לדירה כנ"ל הוא לא פחות מ 11,000 ש"ח אז לא יתכן שיעשו תקנה שזה יעלה 4,000 ש"ח כמו בשאר המקומות

נכון מאוד לפי החשבון של ויזניץ ההוא בבעלזא יכול לבקש 8,000 ש"ח ברגוע

 

[Ruti Kepler]

חברה שלי שיוצאת עם קטנטנים מהבית ומשכירה
אומרת לי שהיא מרגישה עובדת ממש
כל הזמן להעסיק ילדים לאכול וכו במקום זר
בלי לקבל כמה אלפים טובים מעולם לא הייתה חושבת על כזה דבר

נראה לי לא פיר לכתוב כך באשכול של אנשים שגם אמורים לשלם 6000 ש"ח לירושלמי התורן וגם לצאת מהבית שלהם עם כל הקטנטנים ולהעסיק אותם במקום זר.
כלומר מה שהירושלמית גובה עבורו אלפים, העולות לירושלים נאלצות עוד לשלם עליו אלפים...

מה הקשר
זה חשוב כמו חלב ולחם\אבל מה היה קורה אילו היו דורשים ממך
395ש"ח על שקית חלב לא היית מזדעק.........
זה מה שעושים עכשיו ...........
רק לחסידויות יש יותר כח מהשכונה שלך........

שקית החלב היא של יצרן שיש לו עוד אלפי שקיות כאלו בכל בוקר, והן מיועדות למכירה כחלק מעסקיו.

הדירה היא דירה פרטית, של משפחה שגרה בה. דירה שיש עליה לאו של 'לא תחמוד' ו'לא תתאווה', גם אם במקרה היא שוכנת באזור בית מדרש של חסידות כזו או אחרת.
היא שייכת לבעליה, ולהם בלבד. היא רכוש פרטי, ולא עסקי.

*
אגב, חסידויות כאלו ואחרות קיבלו דונמים רבים מהשטח הציבורי של תושבי ירושלים. ובשטח הציבורי הזה מתפללים תושבי כל הארץ ומתארחים רבים מהם בחינם או קרוב לכך. אין שום עיר בארץ שכך מעמידה את נכסיה הציבוריים לטובת תושבי ערים אחרות.

 

[וכאשר אבדתי אבדתי]

ואם הילד שלך היה חייב היית קונה
וצועק על כל העולם

לא הייתי, ואני מאמין שחלב (לדוגמה) לא יגיע למחירים כאלה כי אם מישהו יעלה מישהו אחר ימכור במחיר יותר שפוי.
ככה עובד שוק.

 

[בעל ניסיון]

נשגב מבינתי מה גורם למשכיר שאינו נמנה על החסידויות הנידונות להשכיר במחיר נמוך משנים קודמות.

רק כדי להבהיר את התמונה, חשוב להבהיר שהחסידות לא מכריחה אף משכיר לעמוד בתקנות, ואף משכיר לא אמור גם לעמוד בתקנות, החסידות מורה לחסידים שלא לשכור דירות במחירים מופרזים ובכך לגרום למשכירים להתפשר מעט בעניין המחיר. אם זה מוצא חן בעיניהם או לא זה כבר נושא אחר.
וזה לא דבר חדש, בעבר בעיר עמנואל עם תחילת האכלוס של באיאן שם המחירים החלו לטפס בצורה מחרידה, עד שרבני החסידות הוציאו קריאה לחסידים שלא לקנות או לשכור דירה במחירים החורגים מסף המחירים שפרסמה החסידות, וראו זה פלא, מאז ועד היום - המחירים בעמנואל נשארו שפויים!
הווי אומר - לציבור יש כח!​

 

[חשבונאות]

אין קשר בין השכירות כל השנה לבין השכירות בחגים, הענין הוא הביקוש וההיצע הספציפי בהשכרה.
כל השנה יש ענין של ביקוש אדיר לשכירות דירות בירושלים ולכן המחיר גבוה.
בחגים יש גם כן ביקוש אדיר ולכן המחיר גבוה, כלומר, המחיר בחגים גבוה בגלל הביקוש של החגים ולא כי אתם משלמים כל השנה שכירות גבוהה יותר.
בבני ברק הדירות זולות כי יש תקנות ולא כי הם משלמים שכירות נמוכה יותר כל השנה.
אם אכן התקנות יצליחו ולא יהיו שוכרים שישלמו יותר (אני די מסופקת בענין...) אז אין ספק שהמחירים ירדו ולא מעניין את אף אחד כמה אתם משלמים שכירות לבעלי הדירה.

 

[אימון- והנחייה בNLP]

האם ב א מ ת כל החסידים באים לרב'ה?

ברור זה הזמן שכווולם מגיעים

לידיעתך בהרבה מאוד חסידיות (אולי בחו"ל יותר) הזמן להגיע אל הרבי, זה דוקא יותר בשמחת תורה, או כפי שקוראים לזה באידיש " צו די צווייטע טעג"
ואלו הן (עפ"י זכרוני כרגע ,ומהחסידויות הגדולות):
צאנז
באבוב
סאטמער
סקווירא
דושינסקיא
ביאלא וכו' וכו' וכו'
עכשיו, מי יכול לזהות איזה חסיד אני?

 

[לעלוב ב"ש]

שקית החלב היא של יצרן שיש לו עוד אלפי שקיות כאלו בכל בוקר, והן מיועדות למכירה כחלק מעסקיו.

הדירה היא דירה פרטית, של משפחה שגרה בה. דירה שיש עליה לאו של 'לא תחמוד' ו'לא תתאווה', גם אם במקרה היא שוכנת באזור בית מדרש של חסידות כזו או אחרת.
היא שייכת לבעליה, ולהם בלבד. היא רכוש פרטי, ולא עסקי.

*
אגב, חסידויות כאלו ואחרות קיבלו דונמים רבים מהשטח הציבורי של תושבי ירושלים. ובשטח הציבורי הזה מתפללים תושבי כל הארץ ומתארחים רבים מהם בחינם או קרוב לכך. אין שום עיר בארץ שכך מעמידה את נכסיה הציבוריים לטובת תושבי ערים אחרות.

נו מה אתה רוצה להגיד בזה
אחד שמשכיר את דירתו זה נטו ביזנעס כמו יצרן החלב
ראה תגובות למעלה
ומה הקשר לעייריה

 

[ד. ל.]

אז אתה אל תדון את המשכירים עד שתגיע למקומם....
לא אמרתי לך לא ליסוע לרב'ה

תסלח לי אבל ממש לא הבנתי אותך...
יש דברים שחייבים לעשות אותם או לרכוש אותם ויש דברים שלו...
ובדיוק כמו שכתבו פה חלב חייבים לקנות ולא יתכן שהוא יעלה 350 ש"ח בדיוק כמו שלא יתכן שמכונת כבסיה תעלה 15000 ש"ח.. ולכן גם לא יעלו את המחירים כי ישנה סבירות כמה כסף גובים על כל דבר...
ולכן גם בדירות המחירים השלישו את רף הסבירות ועל זה יצא הקצף...
האם אינך מסכים לזה??
האם המחיר נשמע לך הגיוני???
אם זה נשמע לך הגיוני אתה בבעיה...
ואם זה נשמע לך לא הגיוני ובכ"ז אתה טוען את טיעוניך אתה סובל מבעיה אחרת...

 

[בונדש]

אכן, מי מפריע לך לעשות זאת?

ומי מפריע לי ללכת עד אילת ברגל? לצאת לגאולה בפיג’מה? לעמוד מול הכנסת ולדרוש יאכטה על חשבון המדינה?
העניין הוא לא אם מותר להם לעשות את זה או לא, אלא חוסר ההגיון שבדבר.
לצעוק על המשכיר זה מגוחך, אף אחד לא הכריח אותך לשכור ממנו...

פה? על אנשים שרוצים לבא ולהשתתף בתפילות של החגים? מה הם באים לנופש? הם באים להנאה? האדמו"ר בירושלים "שווה יותר " מהאדמור בבני ברק? ומה מקבלים בתמורה סה"כ מיטות, מים וחשמל ולא שום דבר נוסף מעבר.......

המטרה לשמה הם מגיעים לא רלוונטית. ההחלטה כמה שווה להם לשלם על זה היא שלהם, ושלהם בלבד.

רק כדי להבהיר את התמונה, חשוב להבהיר שהחסידות לא מכריחה אף משכיר לעמוד בתקנות, ואף משכיר לא אמור גם לעמוד בתקנות, החסידות מורה לחסידים שלא לשכור דירות במחירים מופרזים ובכך לגרום למשכירים להתפשר מעט בעניין המחיר. אם זה מוצא חן בעיניהם או לא זה כבר נושא אחר.

בדיוק לכן תהיתי למה מצפים בחסידות שהמחירים ירדו. הרי ברי לכל בר דעת שיש מספיק כאלו שישלמו את המחירים המופקעים ולא יוותרו על ר"ה אצל האדמו"ר. ולא מדובר רק על הגבירים של החסידות, לא חסרים חוצניקים שמגיעים לירושלים לתקופת החגים ומוכנים לשלם הון על דירה באזורים המדוברים.

 

[לעלוב ב"ש]

לידיעתך בהרבה מאוד חסידיות (אולי בחו"ל יותר) הזמן להגיע אל הרבי, זה דוקא יותר בשמחת תורה, או כפי שקוראים לזה באידיש " צו די צווייטע טעג"
ואלו הן (עפ"י זכרוני כרגע ,ומהחסידויות הגדולות):
צאנז
באבוב
סאטמער
סקווירא
דושינסקיא
ביאלא וכו' וכו' וכו'
עכשיו, מי יכול לזהות איזה חסיד אני?

לא דובר דווקא על ר"ה
אלא על כל החגים
וברור שבכל חסידות שמו את הדגש במקום שונה
על אף שגם בכל החסידויות שכתבת
יש ענין גדול מאד לבא לר"ה
וזה לא סותר