השקעות הקהילה שיצאה ביוזמה מקורית - חיסכון בלידה שיכסה את הוצאות החתונה

לכמה זמן הפריסה?
עמ' 6 בחוברת
צילום מסך 2024-09-10 112751.png
 
אינני מבין אותך באשכול זה אתה כותב שהפריסה היא ל150 תשלומים [12.5 שנה].
ובאשכול המקביל כותב

אז מה האמת 6 שנים או 12.5 שנים.
אולי היה שינוי בנתיים?
אין צורך לשאול שאלה בשני האשכולות.
שאלת שם.
בכל אופן התשובה היא שטעיתי אגב כתיבתי, הכוונה 6 שנים לפני מועד הפירעון הרלוונטי (18/19).
ויש להם שליש מהזמן לגבות את ההלוואה.
 
אני דווקא מכיר עוד קהילה
שהם בשלבים אחרונים לצאת לתוכנית כזאת
אתמול היה כנס היסוד
בחסידות וויזשניץ בית שמש

היו שם 2 תוכניות
1 לאלו שכבר מחתנים או שיש להם כבר ילדים
2 תוכנית שוק ההון לילד שנולד בהלוואה של 20000 ש"ח
 
אתמול היה כנס היסוד
בחסידות וויזשניץ בית שמש

היו שם 2 תוכניות
1 לאלו שכבר מחתנים או שיש להם כבר ילדים
2 תוכנית שוק ההון לילד שנולד בהלוואה של 20000 ש"ח
הם כתבו בעלון שלהם שהם עושים זאת דרך מיזם תשואות של קהילת פני מנחם
 
נשמח לשמוע פרטים על התוכניות
משלמים דמי חבר של 300 ש"ח
תוכנית 1 לאלו שיש להם כבר ילדים
חתונה במאה אלף ש"ח
דהיינו שאתה מתחייב לחתן במסגרת תקציב של מאה אלף ש"ח
בכל שנה הוועד יבדוק את עליית המחירים ויעדכן בהתאם וכ'
ואתה מקבל שלושים אלף ש"ח מענק
שבעים אלף ש"ח הלוואה
החזר כל חודש 800 ש"ח
חתונה שניה עוד 700 ש"ח
חתונה שלישית עוד 500 ש"ח
הרף להחזר זה עד 2000 ש"ח בחודש על החזר ההלוואה
תוכנית 2 לילדים שנולדים הלוואה עשרים אלף ש"ח לתוכנית סגורה בשוק ההון
 
משלמים דמי חבר של 300 ש"ח
תוכנית 1 לאלו שיש להם כבר ילדים
חתונה במאה אלף ש"ח
דהיינו שאתה מתחייב לחתן במסגרת תקציב של מאה אלף ש"ח
בכל שנה הוועד יבדוק את עליית המחירים ויעדכן בהתאם וכ'
ואתה מקבל שלושים אלף ש"ח מענק
שבעים אלף ש"ח הלוואה
החזר כל חודש 800 ש"ח
חתונה שניה עוד 700 ש"ח
חתונה שלישית עוד 500 ש"ח
הרף להחזר זה עד 2000 ש"ח בחודש על החזר ההלוואה
תוכנית 2 לילדים שנולדים הלוואה עשרים אלף ש"ח לתוכנית סגורה בשוק ההון
מדהים!!!!
וכסף מנלן?
 
1250 ש"ח לחודש זה המון וזה יספיק לילד אחד.
אז מה יועיל בני זוג שמרוויחים 15K עם קרן השתלמות למשפחה ברוכת ילדים
זה יועיל כי הממוצע הפקדות שלהם לשנתים הוא יותר מ30 אל"ש שזה הזמן הממוצע בין ילד לילד במשפחה ברוכה סטנדרטית
 
כנראה שלא התכוונת לכך, אבל הניסוח שלך מטעה.
זה נכון שמי שנכנס בתאריך ספציפי בשנת 2000 ויצא בתאריך ספציפי עשר שנים מאוחר יותר הרויח 0%. אבל זה לא שלאורך השנים האלו לא הייתה תשואה, הייתה בהחלט. מי שנכנס בתאריכים שונים הרויח יפה מאוד. מדובר במקרים מאוד מאוד ספציפיים בהם לא הייתה תשואה. אם ניקח ספציפית, השקעה ל12 שנים בהשקעה חוזרת של דיבידינדים, ב98% מהמקרים השיאה תשואה כלשהי. ב88% מהמקרים היא לפחות הכפילה את עצמה.
הוא מדבר על השקעה בקרן כמו שהיא
השקעה במדד מחקה שלא מביאה לך דיבידנדים שזה מה שנעשה כאן
אין שום סיבה להכריז שהמצב של שנת 2000 לא יכול להשתחזר עוד שבוע השוק בדיוק שם כרגע לפי הרבה מדדים (מכפילי רווח, שווי שוק מצרפי מול שווי נכסים מצרפי וכו')
 
לא קראתי את כל השרשור, אבל ראיתי מלא ששאלו מה אם ההשקעה תצנח וכו', אז בתור אחד שרק קרא על זה הרבה (לאא משקיע עדיין, אם אפשר להתפלל שיהיה מה), מדד S&P נמצא בעלייה מתמדת מאז שהוקם בשנת 1957 שזה עשור אחרי מלחה"ע השניה. מה שצריך לחשוש הוא אולי שבדיוק בשלב שתרצו להוציא תהיה ירידה, וע"ז התייחסו בחוברת שלהם והובא לעיל. אבל לטווח ארוך החשש הוא אפסי עד בלתי קיים (המקסימום הוא מצב סטטי).
*כל הנכתב הוא מנתונים ברשת ולא מבדיקה מעמיקה. מצ"ב סיכום המדד מ-1957 עד היום מתוך המכלול:צפה בקובץ המצורף 1760932
מדובר בהטעיה או חוסר הבנה עמוק
אם אתה רואה את שתי החורים העמוקים בגרף זה מה שנקרא בעברית הפסדים וכל מי שהשקיע בשנת 2000 (ברובה) ההזדמנות הראשונה למשיכה בלי הפסד על הנייר (אבל כן עם הפסד ריאלי כגובה האינפלציה ב8 השנים האלו + דמי ניהול ככל ושולמו + הפרשי שערי מט"ח) היה ב2008 וההזדמנות הזאת החזיקה חודש בדיוק שאח"כ הייתה ירידה נוספת ורק מ2012 התחיל להיות שוב רווח על הנייר ומ2014 רווח ריאלי וזאת בהינתן והוא שרד את כל זה.
להבנתי (וגם להבנת כלכלנים בכירים בארה"ב שקולם קצת מושתק) המצב היום קרוב מאד או עוקף את הסיכון של המצב טרום משבר הדוט-קום של שנת 2000.
בהשקעה בפריסה חודשית עם מחוייבות לטווח ארוך כמו חיסכון לכל ילד או קרן השתלמות הסיכון הזה נעלם כיוון שהיסטורית ירידות דרסטיות הוקדמו על ידי עליות דומות כך שאם נכנסנו בשיא אז הסכום שמחקנו הוא נמוך יחסית לסכומים שנמשיך להכניס בשפל
ואם נכנסנו תקופה קודם חלק מההפסדים יקוזזו ברווחים שקדמו להם.
 
לא ידעתי שיש קטוגוריה כזאת פולסית חיסכון
חשבתי רק קופג. האמת לא מכיר את המוצר
בכל מקרה קהש סוכריה יותר זולה בלי מיסים שמאד מוזר שעדיין נותנים אותה בישראל ולדעתי האוצר מזמן מת לבטל אז כדאי לנצל כי רטרו הם לא יבטלו כי גם ככה הם מפחדים
רטרו זה יצטרך מידי הרבה תנאים בשביל לעבור בגץ
יש כאן הסתמכות וכו'
 
הוא מדבר על השקעה בקרן כמו שהיא
השקעה במדד מחקה שלא מביאה לך דיבידנדים שזה מה שנעשה כאן
אין שום סיבה להכריז שהמצב של שנת 2000 לא יכול להשתחזר עוד שבוע השוק בדיוק שם כרגע לפי הרבה מדדים (מכפילי רווח, שווי שוק מצרפי מול שווי נכסים מצרפי וכו')
יש לך טעות, השקעה במדד מחקה בוודאי נותנת דיבידנדים. אתה פשוט לא רואה אותם כי הם נכנסים היישר לתוך הקרן.
לגבי השורות השניות, דומני שלא הבנת מה כתבתי. מה שאמרתי הוא שבוודאי שיש סיכון, אבל זה לא שבמשך תקופה ארוכה של שנים לא היה רווח, אלא שלמי שנכנס בנקודה X ויצא בנקודה Y לא היה רווח. לשאר האנשים שלא נכנסו בדיוק בנקודות הספציפיות האלו היה בהחלט רווח.

(נ.ב. הגרף לעיל לזכרוני הוא ללא דיבידנדים)
 
יש לך טעות, השקעה במדד מחקה בוודאי נותנת דיבידנדים. אתה פשוט לא רואה אותם כי הם נכנסים היישר לתוך הקרן.
לגבי השורות השניות, דומני שלא הבנת מה כתבתי. מה שאמרתי הוא שבוודאי שיש סיכון, אבל זה לא שבמשך תקופה ארוכה של שנים לא היה רווח, אלא שלמי שנכנס בנקודה X ויצא בנקודה Y לא היה רווח. לשאר האנשים שלא נכנסו בדיוק בנקודות הספציפיות האלו היה בהחלט רווח.

(נ.ב. הגרף לעיל לזכרוני הוא ללא דיבידנדים)
זה מושקע בנכסי הקרן אבל באותה כתבה אתה יכול לראות שככל ולא עוברים את מרווח רצועת הביטחון אתה נשאר צמוד לשווי מניות המדד וזה אומר שאתה לא מקבל את הרווח מהדיווידנדים
 
זה מושקע בנכסי הקרן אבל באותה כתבה אתה יכול לראות שככל ולא עוברים את מרווח רצועת הביטחון אתה נשאר צמוד לשווי מניות המדד וזה אומר שאתה לא מקבל את הרווח מהדיווידנדים
לא הבנתי איך הגעת למסקנה הזו, ואני כבר לא זוכר על איזו כתבה מדובר. ה
דמי ניהול משתנים נגבים רק אם עוברים את היעד של הקרן, אבל הם ממש לא כל הדיבידנד. שלא לדבר על כך שיש קרנות שאין בהן דמי ניהול משתנים והן זולות משמעותית. (האיריות)
 
לפי מה שקראתי בכתבה, חובה על האברך להפריש כמה מאות שקלים גם.
ואז מה הוא יעשה כשהילד יגדל?
לפי החשבון 30,000 ש"ח יוצא החזר של 1,000 ש"ח לחודש למשך שנתיים וחצי, כלומר עוד כשהילד לפני חלאקה סיימת לחתן אותו.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
החלפת המידע בפרום הינה בין משקיעים חובבנים, ואינה מהווה תחליף ליעוץ מקצועי.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

אשכולות דומים

אתמול פורסם מיזם "אפריון" של חסידי ויז'ניץ,
המיזם משלב חיסכון בשוק ההון וזכאות להלוואות גמ"ח לנישואי הילדים.
לאחר עיון בחוברת ובניית תחשיב,
רציתי להציף כאן כמה נקודות לדיון כלכלי ענייני.

מהן המעלות בתוכנית?
  1. הנגשה והשקעה לטווח ארוך – על פי התוכנית
    רוב הכספים יופנו להשקעה בשוק ההון,
    מה שמאפשר למשפחות צעירות ליהנות מאפקט הריבית דריבית
    לאורך עשרות שנים.
    מדובר בשינוי תודעתי משמעותי עבור רבים
    שלא נחשפו עד עכשיו לאפשרויות השקעה,
    או שהיו זקוקים להנגשה כדי להתחיל.
  2. מנגנון הלוואות נוח.
    המצטרפים זכאים להלוואה משמעותית בעת נישואי הילדים
    (150,000 ש"ח לבת ו-130,000 ש"ח לבן).
    התנאים כוללים פריסה ארוכה ל-100 תשלומים,
    עם פירעון של עד שלוש הלוואות במקביל,
    בלי ריבית ובלי ערבים.
  3. הבנה כלכלית של ערך המטבע.
    לראשונה במיזמים מסוג זה,
    רואים התייחסות ריאלית לאינפלציה.
    סכומי ההלוואה וההפקדות כמו צמודים למדד המחירים לצרכן
    בשיעור קבוע של 1.5%.
    חדירת ההבנה הזו לשיח הציבורי היא צעד חשוב,
    אפשר לקוות שזאת סנונית
    ובעתיד זה יאומץ גם ע"י ארגונים אחרים (כדוגמת 'ערבים' או 'למחייתם').
  4. מודל משיכה מבוסס כלל 300.
    מודל החזר ההלוואה
    מתכתב עם עקרונות "מחקר טריניטי".
    אם נשאר בתחשיב של 10% תשואה,
    פירעון הלוואה אחת מהווה משיכה של כ-2.3% מהקרן.
    עם זאת, יש לשים לב, שכשמגיעים לפירעון של 3 הלוואות במקביל,
    שיעור המשיכה עולה ל-7.2%,
    נתון שעלול לאתגר את יציבות הקרן.

איפה היזמים טוענים שהמודל "מנצח"?

היתרון המרכזי שמוצג בתוכנית מבוסס על מניעת פגיעה ב"ריבית דריבית" של הקרן. בחיסכון רגיל, כשמגיע מועד החתונה,
ההורה נאלץ למשוך סכום משמעותי (למשל 150,000 ש"ח) בבת אחת.
משיכה כזאת מקטינה באופן דרמטי את הקרן
וקוטעת את פוטנציאל התשואה
שהסכום הזה היה יכול להניב בעשרות השנים הבאות.

במודל הם מאפשרים שהחוסך לא ימשוך כספים מהחיסכון המושקע בשוק ההון.
במקום זאת, הוא מקבל הלוואה מהגמ"ח.
הקרן בשוק ההון נשארת שלמה וממשיכה לצבור תשואה על מלוא הסכום,
בעוד הפירעון מתבצע בתשלומים קטנים ופריסה ארוכה.
כשהם מעריכים את ההטבה ב200,000 ₪.

מה הם שכחו?

המושג של השארת קרן מושקעת ולקיחת הלוואה כנגדה
היא לא המצאה של המיזם.
כל משקיע בשוק ההון יכול לקחת הלוואה
(מהבנק או מבית ההשקעות כנגד הצבירה)
כדי להימנע ממשיכת הקרן.

ההטבה היחידה אם כן היא
במתן ההלוואה "ללא ריבית",

מה פחות טוב בתוכנית?

1. התוכנית מניחה כנקודת מוצא
ש"אין אפשרות לחתן ילדים ללא הלוואות".
במקום לעודד חיסכון אגרסיבי יותר או מינוף מבוקר בגיל צעיר
שיכול להניב תשואה גבוהה ולייתר את הצורך בחובות גדולים בעתיד,
המודל אומר: אי אפשר בלי הלוואות.
2. בגמל להשקעה משלמים מס רווח הון.
היזמים לא מציגים את הטבת קרנות ההשתלמות (למי שזכאי לכך),
מה שיכול להשפיע משמעותית על הסכום הסופי שיישאר בידי ההורים.
(אחד המארגנים טען בפורום
שחלילה אסור לגלות להורים על ההטבה
כי הם עלולים למשוך בהפסד)
3. אובדן תשואה אלטרנטיבית.
מכיוון שחלק משמעותי מההפקדה החודשית
עובר לקופת הגמ"ח ולא לשוק ההון,
חלק מהכסף "קפוא" ולא צובר תשואה.
המשמעות במספרים,
תחת הנחה של תשואה שנתית של 10% בשוק ההון,
המצטרפים מוותרים על תשואה אלטרנטיבית של כ-167,751 ש"ח
(מרגע הלידה ועד גיל 18 של הבן הבכור).
וההפסד הולך ומתעצם, כי כספי הפיקדון ששוכבים בגמ"ח (108,792 ש"ח) ממשיכים "לשכב" בגמ"ח בלי תשואה עד לנישואי הילד האחרון.
[התחשיב לפי אפריון מוגבר>]

החיסרון המשמעותי ביותר בעיניי הוא בגישה הניהולית,
שמעוררת תחושת פטרונות ומעלה סימני שאלה בנוגע לשקיפות.

שימו לב לציטוט הבא מתוך החוברת:
"בתום המסע הארוך הזה, אנשים אלו ניצבים ומצהירים בקול חד וברור: זוהי התוכנית הכי טובה עבור ציבור אנ"ש מכל בחינה אפשרית. קשה להניח שאנשים רבים כל כך ונטולי כל כוונת רווח, יטעו. אדרבה, סביר כי מאחורי כל הצעה אחרת שאינה מגיעה ממקור של עסקנות טהורה, מתחבאת יוזמה כלכלית, שלא תראה דופי בהסתרת פרטים או נתונים מסויימים שעשויים לגרום ללקוח לחשוב פעמיים..."

ובהמשך נכתב:
"לתשומת לב: חברי הנהלת 'אפריון' נמצאים כאן בדיוק כדי לענות על שאלות מסוג זה, וממש מצפים שיאתגרו אותם..."

עם כל הכבוד להשקעה של העסקנים,
האם באמת מצפים שיאתגרו אותם?

נכון לעכשיו, המידע הקריטי ביותר נותר חסוי.
מסתירים את גובה דמי הניהול.
(ייתכן כדי לא לעורר שאלות על רווחיות הגוף המנהל,
אם כי מוזכר פעם אחת בחוברת: 'הדרך הזולה ביותר'),
ולא מפרטים את מסלול ההשקעה.

הגישה המורגשת היא: "סמכו על הפטרונים",
עם ציפייה שתתקדם לחתימה ותעביר את הכספים.

כשמצהירים בביטחון: "על רווח נוסף של 200,000 שקל!"
זה מרגיש כמו עושים לך טובה ענקית
ולא מבקשים חלק ברווחים,
מי שלא מבין מקבל הרגשה מוטעית
שזה מוצר שחייבים לחטוף לפני שיגמר.

עריכה:
תוספת חשובה לאזרחי ארה"ב
ככל שחולף הזמן, הולכת ומתרחבת שכבת הציבור ה“חכם” — זה שמבין את משמעותו של מה שמכונה בפי רבים

"הפלא השמיני בתבל".

במקביל, ובאופן כמעט בלתי מורגש, הציבור שמנגד מתחיל לשלם את המחיר.

מדוע זה קורה?

התשובה פשוטה, אך לא נוחה.

לצורך הדיון אניח לרגע בצד את הגופים הגדולים והמוסדיים, ואתמקד דווקא בגופים הקהילתיים — אלו שפועלים על בסיס אמון, ערבות הדדית וחסד.

לאחרונה פניתי לגמ"ח בקהילה שלי בבקשה להפקיד סכום כסף. הגבאי קיבל אותי בשמחה, אך משהו בהתנהלותו היה שונה מהרגיל. לאחר שיחה קצרה, הוא שיתף בכנות:

“עד לפני תקופה ההפקדות מחברי הקהילה היו יציבות וקבועות.
מאז שאתה ועוד כמה התחלתם לדבר על ‘הפלא השמיני’ ועל ההשפעות שלו — החלה תנועה הפוכה.
אברכים ששנים מפקידים כספים בגמ"ח חוזרים ומבקשים למשוך את כל הפיקדונות.
אני כבר יודע למה.
וכשאני רואה בפינת הקפה עוד אברכים משוחחים בהתלהבות על ה’סנופי’ שלכם — אני כבר מדמיין את המבקש הבא
שמגיע למשוך את הכול לטובת ‘מטרת העל’.
היום, הסכומים שאני מאשר למבקשים נמוכים משמעותית מבעבר.”

הדברים הללו לא נתנו לי מנוח.


נדמה שהגיע הזמן להציף את המורכבות, ולא להסתפק בסיסמאות.
אפשר להשקיע — ואף ראוי להשקיע בצורה נבונה, אחראית וארוכת טווח.
אך אפשר, ובוודאי שצריך, גם להרוויח מצוות.


לא כל שקל חייב להיות מנותב ל“סנופי”.
חלק מההון יכול — ואולי צריך — להישאר במקומות שבהם הוא מייצר ערך חברתי, קהילתי וחסד עצום.
יש כספים שעושים מצוות, מחזיקים משפחות, ומניעים חסד — לפעמים לא פחות, ואולי אף יותר, מכל פלא פיננסי כזה או אחר.


האתגר האמיתי איננו לבחור בין השקעה לבין מצווה,
לא מספיק לאזן את תיק השקעות
אלא לדעת לאזן ביניהן.

בעודי מלטש את המילים
קופץ לי התראה חדשה
שמראה לי משמים עד כמה צריך להציף את הנושא
מה ששמתי לב שאם בעבר יכולנו לקחת הלוואות ממשפחה היום כולם אומרים אין לנו, הכסף מושקע.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה