The gardeners
משתמש מקצוען
- הוסף לסימניות
- #201
ומהו העיקרי?מאד שולי.
ומהו העיקרי?מאד שולי.
תלוי כמה טוב שמרו עליו, מן הסתם. זה גיל שבו ילדים יכולים לגרום אחד לשני לעשות דברים מטורפים.אם הוא הגיע לגיל 12 בלי אלרגיה שהתבטאה בפועל, אולי היא אכן לא כזו גרועה?
מערכת החינוך שבה הילד מופקד זה סיפור אחר, וגם שם לא הכל צריך לספר.ואולי הם לא יצאו מפרופורציות, רק יסבירו לילד ושישמו לב יותר לעניין,
תכל'ס ההורים הם האחראים על הילד, ואמורים להיות מודעים לצדדים הפחות יפים כדי לטפל במה שצריך טיפול.
גם המורה מדווחת לי על החסרונות של ביתי בלי לחשוש שאצא מפרופורציה,
אם לא נסמוך על ההורים אז מה כן?
התכונתי לכתתתפלאו, אבל אני נתקלתי בזה בביתר לא פעם ולא פעמיים... זה בהחלט נפוץ פחות, אבל אנשים שאוהבים לשנורר יש בכל מקום
אם רעב שונאך האכילהו לחם. זה תתנו לקבצנים ערבים.לכן אהבתי את הפתרון שהציעו לקנות לחמנייה,
כך פתרת את כל הבעיות
אם הוא רעב - שיאכל וישבע
ואם זה סתם, הוא פשוט ילמד לא לבקש...
שמעתי כבר על הגמרא הזואני גם לא קונה 8 קילו בשר, וגם קשה לי לתרום לעני שמתנהג בעשירות, אגב אפשר לראות בחלוקות של ערב פסח ועוד אנשים שבאים ברכבי יוקרה נוצצים... אבל הגמרא אומרת אחרת העני הזה שקונה 8 קילו בשר כנראה חי בביטחון אמיתי וכך אם אתה לא תביא לו הוא יקבל ממישהו אחר כמו שמספרת הגמרא בכתובות, שפעם הגיע עני אחד אל רבא, ורבא שאלו במה אתה סועד? אמר לו העני: בתרנגולת פטומה ויין ישן. אמר לו רבא: אין אתה חושש לדוחק הציבור? נענה לו העני ואמר: וכי משלך אני אוכל? משל הקדוש ברוך הוא אני אוכל, כמו שכתוב [תהלים קמה]: 'עיני כל אליך ישברו ואתה נותן להם את אכלם בעתו'. בעתם לא נאמר אלא בעתו – מלמד שלכל אחד ואחד נותן הקדוש ברוך הוא פרנסתו בעתו. בתוך כך באה אחותו של רבא שלא ראתה אותו שלוש עשרה שנה והביאה עמה תרנגולת פטומה ויין ישן, אמר רבא: נעניתי לך, קום אכול [כתובות סז, ב].
משהי ביקשה ממני פלאפון והלכה מאחורי התחנה כי זה שיחה רגישהלי יצא יותר להיפגש עם התופעה שמבקשים טלפון, ולמרות שזה לא עולה לי כסף, מכעיס אותי לגלות שהטלפון היה לבקש מאמא לקנות ארטיק או לדבר עם חברה כאילו אני אמורה לעמוד שם ולהקשיב, רק כשאמרתי לי אני צריכה ללכת ולקחתי לה את הטלפון מהידיים היא הסתכלה עלי כאילו מה הזכויות שלי על השיחה כשהיא באמצע לנתח ענינים חברתיים.
שואלת מראש מה אתם רוצים להגידממש ממש ממש לא!!!!!
גם אצלי
לאחרונה אני רואה שלרוב האימהות לא עונות ואחר כך אני מקבלת מהן שיחות... - לאחרונה עשיתי לי הרגל לספר לאימא שהילדה שלה משנוררת פלאפונים מכל מי שעומד בתחנה.. ולכן או שתסביר לה שלא מתקשרים מטלפונים של אנשים שלא מכירים או שתספק לבת שלה טלפון,
ולבחורות בוגרות אני אומרת דוגרי: לא מתאים לי שהמספר שלי יסתובב אצל כל החברות שלך.
לילדים קטנים - הבטריה עומדת להיגמר
נו ו-?משהי ביקשה ממני פלאפון והלכה מאחורי התחנה כי זה שיחה רגישה
שהיא לא רוצה שאני אשמע...
מרחוב פרס?הסיפור על הכת שנחשפה לאחרונה . זה מהאזור הזה
תהיתי האם יש קשר בין תרבות/עניות לכת הזאת
אני קצת בשוק מהגישה הזאתנזכר בסיפור נוסף כשהיתי פצפון עצרתי טרמפ בשכונה לרחוב סמוך אם מישהו היה מספר להורים זה לא היה נעים... אני חושב שמי שעצר לי נורא חמוד שעצר לילדון בן 8. גדלתי מאז.
גם אז היה, והיה יותר מהיום, היום זה דור שפע אין ילדים רעבים ממש, יש חלוקת לחם חינם ומלא בתי תבשיל ור' שעיה מקרעסטיר ועוד, פעם פשוט יכלו למות מרעב.שמעתי כבר על הגמרא הזו
אבל שמעתי גם שזה רק כשאין צדקה אחרת שקודמת
ובימינו תמיד יש כאלו שצריכים מוצרים בסיסיים יותר ואין להם
לא הבנתי מה הבעיה לתת טלפון מה עם חסד???????????????משהי ביקשה ממני פלאפון והלכה מאחורי התחנה כי זה שיחה רגישה
שהיא לא רוצה שאני אשמע...
אבל העוף היה מיועד או לרב שקיבל אותה או לעני, לא בטוח שהיה מישהו אחר שיכול לקבל אותוגם אז היה, והיה יותר מהיום, היום זה דור שפע אין ילדים רעבים ממש, יש חלוקת לחם חינם ומלא בתי תבשיל ור' שעיה מקרעסטיר ועוד, פעם פשוט יכלו למות מרעב.
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים