ביקורת מחרימים את יש "חסד"

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #61
  • הוסף לסימניות
  • #62
עדיף חודש לקנות בנתיב החסד בשביל לדפוק את 'יש' אבל זה בתנאי שבאמת היה לנו כוח אפי' רק בעיר אחת (אין לנו)
נתיב החסד?
אין מצב!!
אחת החנויות הכי נוראיות!!!
אין שירות, אין יחס...
מגיעים ביום שישי ב12- תור עד לסוף החנות, מוכרת אחת יושבת ומשחקת כי היא 'בהפסקה' כבר שעתיים, ומוכרת שניה שמעבירה פאאאריטטטט פאאאאאריטטט, שבא לך לדפוק את הראש בקיר מרוב עצבים..

אני מגיעה עם קניה בגודל 3 עגלות, מעבירה את כל המוצרים, ואז היא נזכרת לשאול -"את משלמת באשראי? כי אין לנו היום" 😤
-כן אני משלמת באשראי, ואם ידעת בבוקר שאין לך אפשרות להעביר אשראי למה בדיוק לא שמת פתק נורמלי שנוכל לוודא את זה???
אין למי לדבר, זה לא מעניין את המנהלים, אף אחד...

לפעמים אני מעדיפה לנסוע 20 דקות לאושר עד, או לזחול כל הדרך ליש חסד (שמשום מה כל פעם שאני ניגשת לעשות שירות עצמי מופיעה לי הודעה מרגשת של "זכית בבדיקה של הסל היומי ואז מגיעה מוכרת ומתחילה לפתוח שקית שקית...)מאשר לקנות בחנות המזעזעת הזו.
אני ממש מקווה שהם לא מתנהגים ככה בכל הסניפים שלהם, אם כי הייתה לי תחושה שכל ההתנהלות הזו באה מה'דרגים הגבוהים' יותר...
 
  • הוסף לסימניות
  • #63
אני ממש מקווה שהם לא מתנהגים ככה בכל הסניפים שלהם, אם כי הייתה לי תחושה שכל ההתנהלות הזו באה מה'דרגים הגבוהים' יותר...
אני חושבת שלא צריך להגזים
אף בעל עסק לא רוצה להבריח את הלקוחות שלו
אולי הקופאים כן כי להם לא אכפת מהעסק
אבל בעל עסק?
פלא בעיניי
 
  • הוסף לסימניות
  • #66
1737618823509.png
 
  • הוסף לסימניות
  • #67
אני לא רואה אפילו פרומיל של חשש מצד יש חסד שיאבדו לקוחות
ההסבר לזה שיש חסד זה סך הכל עוד סניף מיני רבות
ושופרסל את רוב הרווח עושה כבר מהרשתות האחרות
וגם אם 10 אחוז מהלקוחות יעזבו את יש.....(שגם זה מספר מוגזם...)
עדיין יש חסד תמשיך לככב...

הם לא טיפשים שם....
 
  • הוסף לסימניות
  • #68
אני חושבת שלא צריך להגזים
אף בעל עסק לא רוצה להבריח את הלקוחות שלו
אולי הקופאים כן כי להם לא אכפת מהעסק
אבל בעל עסק?
פלא בעיניי
לא סתם אמרתי את זה, אלא מהיכרות של עוד 3 סניפים עם אותה צורת התנהלות.
הם יודעים שאנשים לא יפסיקו לקנות שם כי הסניפים שלהם ממש בתוך רחובות וקרובים למלא אנשים.
למה שישנו משהו בהתנהלות??
בלי קשר
אהבתי את החתימה שלך
תודה :)
 
  • הוסף לסימניות
  • #70
אני לא רואה אפילו פרומיל של חשש מצד יש חסד שיאבדו לקוחות
ההסבר לזה שיש חסד זה סך הכל עוד סניף מיני רבות
ושופרסל את רוב הרווח עושה כבר מהרשתות האחרות
וגם אם 10 אחוז מהלקוחות יעזבו את יש.....(שגם זה מספר מוגזם...)
עדיין יש חסד תמשיך לככב...

הם לא טיפשים שם....
נחכה ונראה
ואגב טיפשים הם לא
אך היכרות מעמיקה עם הציבור החרדי לא בטוח שיש להנהלה החדשה
עוד שאלה מנין לך שרק 10 אחוז יעזבו לדעתי יש פוטנציאל להרבה יותר
ודאי במקומות שרבות האלטרנטיבות
 
  • הוסף לסימניות
  • #71
אני לא רואה אפילו פרומיל של חשש מצד יש חסד שיאבדו לקוחות
ההסבר לזה שיש חסד זה סך הכל עוד סניף מיני רבות
ושופרסל את רוב הרווח עושה כבר מהרשתות האחרות
וגם אם 10 אחוז מהלקוחות יעזבו את יש.....(שגם זה מספר מוגזם...)
עדיין יש חסד תמשיך לככב...

הם לא טיפשים שם....
אז למה הם לא סוגרים את הסניפים האלו?
 
  • הוסף לסימניות
  • #73
שאסור לאדם להרויח יותר משישית [בערך 16 אחוז]
יש בזה חילוקי דינים כמובן, אבל העקרון מפורש בגמרא, שזה לא בסדר להרויח יותר מדי ואם אתה לא רוצה אל תקנה.
לא מדוייק בכלל. זה לא אומר שאסור להרוויח יותר משישית, זה אומר שאסור להעלות מחירים ביותר משישית מהמקובל בשאר החנויות
 
  • הוסף לסימניות
  • #74
אני לא רואה אפילו פרומיל של חשש מצד יש חסד שיאבדו לקוחות
ההסבר לזה שיש חסד זה סך הכל עוד סניף מיני רבות
ושופרסל את רוב הרווח עושה כבר מהרשתות האחרות
וגם אם 10 אחוז מהלקוחות יעזבו את יש.....(שגם זה מספר מוגזם...)
עדיין יש חסד תמשיך לככב...

הם לא טיפשים שם....
ברור ששופרסל לא מרוויחים רק מיש חסד
אבל ברור שזה נתח מאוד רציני מהרווחים
אחרת הם לא היו משקיעים להיות בלעדיים באזורים
כגון רמת שלמה [ יחיד בכל השכונה ] כגון בק"ס או אלעד או בבני ברק שנים באותו רחוב העיקר שהם ישלטו
וכאן מגיעה הדעה של הצרכנים מה הם בוחרים להיות פראיירים או צרכנים חכמים !!!!
וברור שמי שגר באזור שיש שם רק יש אין עליהם טענות אבל מי שגר באזור שיש מתחרים חובה ללכת למתחרים !!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #75
לדעתי לאיים על יש חסד,
זה כמו לאיים על אגד
כי הם יודעים שיש להם קהל לקוחות גדול כי הם נמצאים במרכז העיר שזה קרוב לבית.
אולי דווקא כמו לאיים אנג'ל?
מה עוד שלחלק מהסניפים יש אלטרנטיבות אחרות סמוכות לבית
ואגב למי שרחוק לו יש גם מכירות של משנת יוסף קרוב לבית
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #79
הציבור החרדי צריך להאמין בכוח שלו ולהפסיק לחשוב שכולם יותר חזקים ממנו
ואם יש חסד לא היו מרוויחים מיליונים מהציבור החרדי הם לא היו משקיעים בכ"כ הרבה סניפים בציבור החרדי
ומכיון שעם רשתות יש צורה אחת שמדברים והיא דרך הכיס שלהם
וכמובן זה לא צריך להיות כדי לדפוק אותם ולא לריב איתם סה"כ ככה עושים עסקים לא קונים אצל מי שמעלה מחירים בצורה לא הוגנת
 
  • הוסף לסימניות
  • #80
הציבור החרדי צריך להאמין בכוח שלו ולהפסיק לחשוב שכולם יותר חזקים ממנו
ואם יש חסד לא היו מרוויחים מיליונים מהציבור החרדי הם לא היו משקיעים בכ"כ הרבה סניפים בציבור החרדי
ומכיון שעם רשתות יש צורה אחת שמדברים והיא דרך הכיס שלהם
וכמובן זה לא צריך להיות כדי לדפוק אותם ולא לריב איתם סה"כ ככה עושים עסקים לא קונים אצל מי שמעלה מחירים בצורה לא הוגנת
הציבור החרדי הוא ציבור ממש לא פראייר בכל דבר שיש בו אפשרות של דיגטצייה..
אבל כל דבר שהוא פיזי
לציבור החרדי יש בעיה קשה של ניידות...

ברגע שרמי לוי ישלח לבני ברק ולאזורים נרחבים בירושלים ולציבור החרדי
תהיה גישה לאינטרנט

אז יש סיכוי שאנשים ישנו הרגלים...

כל עוד הדרך להשיג מוצרים זה ללכת פיזית למכולת ולרשת
אני לא רואה דרך שהמצב ישתנה...

*אלא אם כן תקום רשת חדשה למגזר החרדי
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

אשכולות דומים

ככל שחולף הזמן, הולכת ומתרחבת שכבת הציבור ה“חכם” — זה שמבין את משמעותו של מה שמכונה בפי רבים

"הפלא השמיני בתבל".

במקביל, ובאופן כמעט בלתי מורגש, הציבור שמנגד מתחיל לשלם את המחיר.

מדוע זה קורה?

התשובה פשוטה, אך לא נוחה.

לצורך הדיון אניח לרגע בצד את הגופים הגדולים והמוסדיים, ואתמקד דווקא בגופים הקהילתיים — אלו שפועלים על בסיס אמון, ערבות הדדית וחסד.

לאחרונה פניתי לגמ"ח בקהילה שלי בבקשה להפקיד סכום כסף. הגבאי קיבל אותי בשמחה, אך משהו בהתנהלותו היה שונה מהרגיל. לאחר שיחה קצרה, הוא שיתף בכנות:

“עד לפני תקופה ההפקדות מחברי הקהילה היו יציבות וקבועות.
מאז שאתה ועוד כמה התחלתם לדבר על ‘הפלא השמיני’ ועל ההשפעות שלו — החלה תנועה הפוכה.
אברכים ששנים מפקידים כספים בגמ"ח חוזרים ומבקשים למשוך את כל הפיקדונות.
אני כבר יודע למה.
וכשאני רואה בפינת הקפה עוד אברכים משוחחים בהתלהבות על ה’סנופי’ שלכם — אני כבר מדמיין את המבקש הבא
שמגיע למשוך את הכול לטובת ‘מטרת העל’.
היום, הסכומים שאני מאשר למבקשים נמוכים משמעותית מבעבר.”

הדברים הללו לא נתנו לי מנוח.


נדמה שהגיע הזמן להציף את המורכבות, ולא להסתפק בסיסמאות.
אפשר להשקיע — ואף ראוי להשקיע בצורה נבונה, אחראית וארוכת טווח.
אך אפשר, ובוודאי שצריך, גם להרוויח מצוות.


לא כל שקל חייב להיות מנותב ל“סנופי”.
חלק מההון יכול — ואולי צריך — להישאר במקומות שבהם הוא מייצר ערך חברתי, קהילתי וחסד עצום.
יש כספים שעושים מצוות, מחזיקים משפחות, ומניעים חסד — לפעמים לא פחות, ואולי אף יותר, מכל פלא פיננסי כזה או אחר.


האתגר האמיתי איננו לבחור בין השקעה לבין מצווה,
לא מספיק לאזן את תיק השקעות
אלא לדעת לאזן ביניהן.

בעודי מלטש את המילים
קופץ לי התראה חדשה
שמראה לי משמים עד כמה צריך להציף את הנושא
מה ששמתי לב שאם בעבר יכולנו לקחת הלוואות ממשפחה היום כולם אומרים אין לנו, הכסף מושקע.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה