ביקורת מחרימים את יש "חסד"

מצב
הנושא נעול.
פירות וירקות - שאפשר למצוא גם במודיעין עילית חנויות עם מחירים זולים
הפירות והירקות בכולל שופ כרגע הכי זול בעיר והוא מתחרה עם יבולי מרדכי.
מדובר בחברת שיווק של שני אחים שהסתכסכו הם היו משווקים לכולל שופ ואז האח השני פתח יבולי מרדכי וכולם מרויחים.
חסדי יצחק מאד התייקר.
תמצא מקום שמוכרים לדוגמא תפו"א ב 3.3 אין כזה מחיר בשום מקום.
 
מה לעשות אני ריאלי.
יותר הגיוני ממומן.

כי ריאליות רבה אין בתגובות.
רק נסיון חסר ריאליות לשמר את השם של יש חסד כרשת זולה גם אחרי התייקרות.

הצרכן החרדי הוא משווה מחירים סידרתי
והוא לא טורח ללכת לסופר בשביל לחסוך בסוף 99 אגורות
אחרי התקזזות ההבדלים בין הסופר השכונתי ומבצעיו..
 
אולי כדאי שבנוסף לכל המהלכים שעושים כאן
יפתחו עצומה מסודרת עם מכתב מפורט על כל הטענות וכו'
ויחתמו על זה בעלי משפחות עם שם ת.ז. מספר ילדים וזה יכול להגיע לעשרות אלפי נפש.
ולהגיש למנהלי יש הנכבדים ונראה מה יהיו טענותיהם.
ובדוקא לחתום עם פרטים שיהיה לזה משמעות - ולא סתם חתימות
 
אני גר בירושלים. ויש לי רכב, ויש לי הובי לעשות סיבוב... לדעתי שערי רווחה, אין מבצעי רצפה אבל מחירים סבירים בהכל. אושר עד, כמה מוצרים של מבצע שזול מאוד, ובשאר עושים קופה לכסות את המבצעים. כנ"ל גם רמי לוי. יש חסד תלוי איזה סניף. בכנפי נשרים המחירים מאוד סבירים ובפרט בפירות ובירקות, מחירי ריצפה. שאין להם מתחרים בשום צרכניות אחרות. (לעומת יש חסד בגבעת שאול, וברמת שלמה שהתעריף יותר יקר.) כל שאר הצרכניות המחירים הרבה יותר יקרים...
מוצרי מותג של יש חסד זולים והמחיר אחיד בכל הסניפים.
היה היה אי פעם זול יותר
כרגע כל הרשת ייקרה מחירים באופן קיצוני.

בכל מוצר כמעט שתנסה - אושר עד ורמי לוי שלטענתך עושים קופה - זולים מהם בהרבה.

מנהלי יש חסד מנסים לבנות על זה שפעם היה להם שם מוזל , שאנשים ידעו פעם שהם זולים
וישארו בדעה הקדומה הזו בלי לשים לב לכך שזה כבר ממש ממש לא
 
יותר הגיוני ממומן.
זה לא קשור
תבדקו בהיסטורי
יש אנשים שאוהבים להגיד הפוך ממה שכולם חושבים
זה בכל האשכולות ככה,
אין צורך להתייחס
 
בסוף המחלקי תלושים למיניהם מחלקים מה ששוה להם מי נותן להם הכי הרבה הנחה.
אבל אם הם ידעו
שנניח הם משלמים 80 שקל לתלוש של 100 ביש
אבל כלכלית משתלם יותר לאברכים לקבל 80 ולא 100 אבל ברשת אחרת.
אז הם יעשו זאת.

הבוס שלי רצה לומר שהוא נדיב ונתן איזה תווי שי של 600 שקל במקום הרגיל של 350
כמובן שזה עלה לו אותו מחיר כמו התווי שי הרגילים
העובדים הגיעו לחנויות
ראו שהתווים הללו הם ללא מבצעים בחנות שקבוע הכל בה 50 אחוז
והבינו מיד שהמעסיק שילם רק מחצית הסכום.
הוא הבין שכולם הבינו ולא חזר שוב על התעלול.....
 
זה לא קשור
תבדקו בהיסטורי
יש אנשים שאוהבים להגיד הפוך ממה שכולם חושבים
זה בכל האשכולות ככה,
אין צורך להתייחס
גם ניקים שמתחזקים היסטוריות
עלולים להיות שייכים לגוף יח"צ ..
שלמען האמינות משקיע כל הזמן בתחזוק ניקים.
 
גם ניקים שמתחזקים היסטוריות
עלולים להיות שייכים לגוף יח"צ ..
שלמען האמינות משקיע כל הזמן בתחזוק ניקים.
לי כתבתי על האשכול הספציפי הזה
בכללי יש אנשים שאוהבים להגיד תמיד הפוך "בכל תחום" זה סוג של הובי.
זה בסדר גמור, מותר להם,
אנחנו לא צריכים להתייחס.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

אשכולות דומים

ככל שחולף הזמן, הולכת ומתרחבת שכבת הציבור ה“חכם” — זה שמבין את משמעותו של מה שמכונה בפי רבים

"הפלא השמיני בתבל".

במקביל, ובאופן כמעט בלתי מורגש, הציבור שמנגד מתחיל לשלם את המחיר.

מדוע זה קורה?

התשובה פשוטה, אך לא נוחה.

לצורך הדיון אניח לרגע בצד את הגופים הגדולים והמוסדיים, ואתמקד דווקא בגופים הקהילתיים — אלו שפועלים על בסיס אמון, ערבות הדדית וחסד.

לאחרונה פניתי לגמ"ח בקהילה שלי בבקשה להפקיד סכום כסף. הגבאי קיבל אותי בשמחה, אך משהו בהתנהלותו היה שונה מהרגיל. לאחר שיחה קצרה, הוא שיתף בכנות:

“עד לפני תקופה ההפקדות מחברי הקהילה היו יציבות וקבועות.
מאז שאתה ועוד כמה התחלתם לדבר על ‘הפלא השמיני’ ועל ההשפעות שלו — החלה תנועה הפוכה.
אברכים ששנים מפקידים כספים בגמ"ח חוזרים ומבקשים למשוך את כל הפיקדונות.
אני כבר יודע למה.
וכשאני רואה בפינת הקפה עוד אברכים משוחחים בהתלהבות על ה’סנופי’ שלכם — אני כבר מדמיין את המבקש הבא
שמגיע למשוך את הכול לטובת ‘מטרת העל’.
היום, הסכומים שאני מאשר למבקשים נמוכים משמעותית מבעבר.”

הדברים הללו לא נתנו לי מנוח.


נדמה שהגיע הזמן להציף את המורכבות, ולא להסתפק בסיסמאות.
אפשר להשקיע — ואף ראוי להשקיע בצורה נבונה, אחראית וארוכת טווח.
אך אפשר, ובוודאי שצריך, גם להרוויח מצוות.


לא כל שקל חייב להיות מנותב ל“סנופי”.
חלק מההון יכול — ואולי צריך — להישאר במקומות שבהם הוא מייצר ערך חברתי, קהילתי וחסד עצום.
יש כספים שעושים מצוות, מחזיקים משפחות, ומניעים חסד — לפעמים לא פחות, ואולי אף יותר, מכל פלא פיננסי כזה או אחר.


האתגר האמיתי איננו לבחור בין השקעה לבין מצווה,
לא מספיק לאזן את תיק השקעות
אלא לדעת לאזן ביניהן.

בעודי מלטש את המילים
קופץ לי התראה חדשה
שמראה לי משמים עד כמה צריך להציף את הנושא
מה ששמתי לב שאם בעבר יכולנו לקחת הלוואות ממשפחה היום כולם אומרים אין לנו, הכסף מושקע.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה