התייעצות ספר לילד בן 9, סוף סוף עזב את הקומיקס ועבר לקריאה של סיפורים אמיתיים

  • הוסף לסימניות
  • #1
צריכה רעיונות לספרים מומלצים.
אבל!!!

לא ספרים דמיוניים מלאי טראש, וחבורות של ילדים ג'ינג'ים.
יותר דברים אמיתיים וחינוכיים.

לצורך המחשה, הסדרה הראשונה שהוא סיים לקרוא עכשיו זה "כה עשו חכמינו" המיתולגי.
אז נכון, לא מחפשת ממש בסגנון כל כך שמרני, אבל עדיין משהו עם תוכן טוב ומעניין.

עד שהילד כבר קורא... שיקבל קצת מושגים חשובים לחיים
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
צריכה רעיונות לספרים מומלצים.
אבל!!!

לא ספרים דמיוניים מלאי טראש, וחבורות של ילדים ג'ינג'ים.
יותר דברים אמיתיים וחינוכיים.

לצורך המחשה, הסדרה הראשונה שהוא סיים לקרוא עכשיו זה "כה עשו חכמינו" המיתולגי.
אז נכון, לא מחפשת ממש בסגנון כל כך שמרני, אבל עדיין משהו עם תוכן טוב ומעניין.

עד שהילד כבר קורא... שיקבל קצת מושגים חשובים לחיים
יש לי טיפטיפה ביקורת על הגישה, כי לדעתי - בעבור ילד שעובר מעולם הקומיקס לעולם הקריאה, יש ערך בקריאה של כל ספר ילדים שעוסק בנושאים שקרובים לעולמו של הילד.
לכן, נראה לי לא חכם להגביל מלכתחילה את הקריאה שלו רק לסיפורים ערכיים ואיכותיים.
אם הוא אוהב לקרוא ספרי מתח שנראים ריקים מתוכן - זה אולי לא יביא תועלת מיידית, אבל בטווח הרחוק - הוא יתרגל לקרוא, וזה הדבר הכי חשוב.
בכל מצב: הספרים של רבי מנדל הם אכן איכותיים וטובים מאוד. אני זוכר את עצמי בגיל הזה קורא ספרים של שמואל ארגמן. אם זה מתאים לסגנון - אלו ספרים איכותיים, ולילדים - הם יכולים להיות מרתקים.
בנוסף, יש את הספרים של מאיר ברעם (ראיתי שהוציאו אותם בהוצאה חדשה). הם כנראה הטובים ביותר שקראתי בילדות, הן מצד צורת הכתיבה - שהיא מרתקת ללא כל ספק, והן משום שהספרים עוסקים בזמנים היסטוריים, שאין שום סיכוי לילד לדעת עליהם באופן מפורט כל כך, מבלי לקרוא ספרים מעין אלו (אני עד עכשיו זוכר את הספר ׳השליחות הגורלית׳, היחיד לדעתי מבין ספרי הקריאה שקראתי שעוסק בתקופת בעלי התוספות המאוחרים. שפע של ידיעות, ואחת העלילות המורכבות והמותחות שקראתי כילד, וזה רק ספר אחד. כמעט כל הספרים שלו הם כאלו).
זהו בינתיים. אם תרצו עוד המלצות או חידוד של מה שכתבתי - אני פה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
זאת בעיה רצינית,
בעבר היו הרבה יותר ספרים על רבנים למשל, כיום או קומיקס או ספרים ממש למבוגרים.
גם הספרים שיצאו על ר' חיים קנייבסקי למשל רובם ממש חובבניים, נראים כמו עלוני צדקה. במקום להוציא ספר רציני לילדים שיוכלו ללמוד איך ר' חיים גדל, מלעיטים רק במופתים וסיפורי סבתא.
הבעיה שאין כל כך ביקוש, ניצחתי אותך אייכמן 58 ימכר פי 10 מספר על החזון אי"ש.
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
מקבלת את דעתך.
לא מסכימה עם זה.

למה?!
דיון לאשכול אחר.

תודה בכל אופן.

אשמח לעוד המלצות איכותיות.
אני אשמח לעזור, אבל אני אצטרך יותר מיקוד על ההגדרה ׳ספרים איכותיים׳, כי כל אחד יראה אותה אחרת.
אם הסגנון הוא ׳כה עשו חכמינו׳, הדבר היחיד שדומה לזה, הוא סיפורי צדיקים למיניהם, שהחיסרון בהם הוא - שקשה לדעת מי הכותב אותם, ועל אילו מקורות הוא הסתמך. במקרים מסוימים, נראה שהכותב חיפש בוויקיפדיה, הוציא שורות מידע וניסה לנסח מהן ספר. במקרים אחרים, זה הפוך. הרבה מאוד מידע ומעט מאוד עניין. מדי פעם אפשר לראות ספר יוצא דופן, אבל זה שיטפון של ממש.
אם הסגנון הוא: ספרי קריאה איכותיים, כלומר: עלילות דמיוניות שכתובות טוב, יש עולם שלם. צריך רק לייחד את הסגנון, ואז אוטומטית ההמלצות יהיו ממוקדות יותר.
נ.ב. אני רק מבהיר, שבשנים האחרונות לא קראתי כלל ספרי עלילה, למעט בודדים, ולכן עולם הספרות העלילתית המודרני אינו מוכר לי (על אף שבמקצועי אני סופר, אני יודע שזה מוזר). עם זאת, בילדותי קראתי כנראה את כל ספרי הקריאה שהיו קיימים אז (חמש שעות בספרייה כל יום, זה אני). מסיבה זו, אוכל להמליץ על ספרים שהיו קיימים בתקופת נעוריי, אבל לא על כאלו שיצאו בשנים האחרונות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
בנוסף, יש את הספרים של מאיר ברעם (ראיתי שהוציאו אותם בהוצאה חדשה). הם כנראה הטובים ביותר שקראתי בילדות
קראת הכל ?
איזה ספר מביניהם הכי יפה והאם מתאים לבנות ? (נגיד על בעלי התוספות אולי זה פחות מתאים לבנות כי הן לא לומדות גמרא אז אולי הן לא ידעו מי זה)
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
יש את הסדרה של מדרי נ"ך לילדי ישראל- מומלץ בחום זה סדרה של 11 ספרים על סיפורי הנביא (מבית הפרשה מספרת לי)

ספרי קריאה תואמי גיל ( לאו דווקא רוחני)
21 בבית אחד
ר' מנדל כמו שאמרו.
ורוב הספרים שהיו לפני 20 שנה ויתר ומוציאים אותם במהדורות חדשות
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
הסדרה של "הייתי שם". (מסופר על תקופות שונות בהיסטוריה של עמ"י)
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
קראת הכל ?
איזה ספר מביניהם הכי יפה והאם מתאים לבנות ? (נגיד על בעלי התוספות אולי זה פחות מתאים לבנות כי הן לא לומדות גמרא אז אולי הן לא ידעו מי זה)
הספר ׳שליחות גורלית׳ הוא לא על בעלי התוספות. הוא על צעיר יהודי שנשלח להוביל ארגז כתבי יד של בעלי התוספות בזמן שהדבר היה כרוך בעונש מוות. הסיפור בפירוש לא מיועד ללומדי גמרא. אני קראתי אותו בגיל 7, שנתיים או שלוש לפני שהתחלתי להכיר את עולם הגמרא, וכ״ש לפני שהבנתי מיהם בעלי התוספות. זהו סיפור על מסע, שבו נאלץ הצעיר להתמודד מול רוזנים שליטים של טירות אפילות, מול כמרים שונאי יהודים, ואפילו מול נזיר מסתורי שאיש אינו יודע כיצד הוא נראה. בתוך כל אלו, הקורא לומד להבין את ההתנהלות הכללית במערב אירופה הנוצרית האנטישמית של תקופת הרא״ש (שלא מוזכר בסיפור, אולם רוחו מאצילה על כל דמות יהודית, החל מדמויות מפורסמות ואמיתיות - כדוגמת רבנו יחיאל מפריס, וכדוגמת רבנו משולם, וכלה בדמויות בדיוניות - כדוגמת הדמות הראשית, שמייצג את דמותו של יהודי תלמיד חכם בן לאותה התקופה).
בכל הנוגע לספרים נוספים, קראתי את כל ספרי המחבר (השם מאיר ברעם הוא שם עט. הסופר מוכר בשמו המלא - שלום מאיר ולך, שידוע כאישיות תורנית וכמחבר ספרי ביוגרפיה מקיפים על דמויות תורניות), אהבתי את כולם - מלבד ׳שעון הקסמים׳, שהוא סיפור בדיוני על מעבר בזמן, ולכן לא אהבתי אותו (עם כל האבסורד שבדבר, בהתחשב בסוג העלילות שאני מתמחה בהן). למעשה, ספריו של המחבר נוגעים לכמה תקופות חשובות ובדרך כלל בלתי ידועות בהיסטוריה, אז אתן קצת על כל חיבור, לפי סדר כרונולוגי היסטורי:
א. אבן המזבח. תקופת החשמונאים, דמויות ראשיות הן יהודה המכבי, ונער צעיר בשם אליקום.
ב. עיר מלוכה. תקופת חורבן בית שני. עלילה שמבוססת על מקורות ומדרשים, וניתן להבין ממנה באופן מדוייק במיוחד את סדר המאורעות, יחד עם פרטים היסטוריים שונים - שיעניינו אפילו את חובבי ההיסטוריה המבוגרים שבינינו (דוגמא: ההבדלים בין גישת יוסיפון כלפי יוחנן מגוש חלב, לבין גישת המקורות המוסמכים המוקדמים, שרואים אותו כתלמידו המובהק של ריב״ז).
ג. הפרנס מקולוניה. תקופת רש״י, תקופת מסעות הצלב. כילד, לא היה לי את הספר בקביעות, ולכן לא קראתי אותו מאות פעמים, אלא רק עשרות. משום כך, אני לא זוכר במדוייק את תוכנו, אם כי - אני בהחלט זוכר שהוא היה מרתק, לא פחות מהספרים האחרים.
ד. שליחות גורלית. הרחבתי באריכות לעיל.
ה. האוצר הספרדי. התקופה - דור אחרי גירוש ספרד. הסיפור מתחיל באמסטרדם שבהולנד, ומסופר בו על ההתיישבות של יהודי ספרד בהולנד. בחלק הראשון (שני החלקים באותו כרך) מסופר על כומר ספרדי, אינקוויזיטור לשעבר, שקבע את מושבו באמסטרדם, והוא נעזר בבערות של הכפריים האנטישמיים כדי לטפול עלילת דם על נער יהודי. בחלק השני, מסופר על מסע של הכומר עם הנער לספרד, שם הם מחפשים אחר אוצר שהושאר על ידי היהודים לפני בריחתם.
כל הסיפורים כתובים באופן ברור ונעים לקריאה, ויש בהם תמונות מצוירות. לדעתי, הסיפור הראשון להתחיל ממנו - הוא ׳האוצר הספרדי׳, שלמעשה - הוא הקליל מבין החמישייה שהזכרתי. הוא מתאים גם לילדות, ולדעתי - אפילו מבוגרים יוכלו להעיף בו מבט ולמצוא בו עניין.
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
מקסים, עלילתי ומעשיר לכל החיים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
קראת הכל ?
איזה ספר מביניהם הכי יפה והאם מתאים לבנות ? (נגיד על בעלי התוספות אולי זה פחות מתאים לבנות כי הן לא לומדות גמרא אז אולי הן לא ידעו מי זה)
אני מאוד אהבתי בלי לדעת גמרא, אבל בגיל 20..

החיים והמתאימים לגיל צעיר הם יותר שעות הקסמים, מבצע אלול (עלילה בכפר באותו תקופה אבל לא קראתי)
לרמה יותר בוגרת - חנוכת המזבח על נוכה ועיר מלוכה על החורבן.
הפרנס מקולוניה, האוצר הספרדי וכל השאר - עוד קצת רמה/גיל.
פשוט, הרבה פרטים להחזיק ראש.
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
ולדעתי - אפילו מבוגרים יוכלו להעיף בו מבט ולמצוא בו עניין.
גם לדעתי
קראתי נראה לי את אבן המזבח והיה מאד יפה וכן את שימי וסימי
את עלילה בכפר ו מבצע אלול גם קראת ? על מה הם ?
 
  • הוסף לסימניות
  • #20
כל מה שכתבו פה
פלוס הסדרות:
חבורת לא איר"א
תריסר ילדי קיסר

כל אלה,
חווץ ממאיר ברעם וסיפור הרב להמן,
הם לא ספרי צדיקים -
הם סיפורים רגילים על ילדים חרדים בכל מיני תקופות
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה