יש לך אופציה אחרת
שהכסף הזה יתממש?
זה כסף שמדינה מחייבת להשקיע עבורו.
מה נכון לילד, האם להביא להורים את הכסף לחתונה? מניח שברוב המקרים זה מה שנכון.
יש מקרים נוספים
מעשה ידיו של גדול הסמוך על שולחן אביו של אביו.
מתנה של קטן הסמוך על שולחן אביו של אביו.
התשלום של הביטוח הלאומי, לא ברור אם נחשב מתנה או לא.
ממש סביר לומר שזה תשלום לאמא על שהיא משלמת ביטוח לאומי כל חודש
אם יש מה לדון, זה על החלק שהב"ל משלמים מגיל 13 עד גיל 18. שאם זה נחשב מתנה זה של הבן.
 
מעשה ידיו של גדול הסמוך על שולחן אביו של אביו.
מתנה של קטן הסמוך על שולחן אביו של אביו.
התשלום של הביטוח הלאומי, לא ברור אם נחשב מתנה או לא.
ממש סביר לומר שזה תשלום לאמא על שהיא משלמת ביטוח לאומי כל חודש
אם יש מה לדון, זה על החלק שהב"ל משלמים מגיל 13 עד גיל 18. שאם זה נחשב מתנה זה של הבן.
מתנה ע"מ שאין לאביו חלק בה לבן עי' שו"ע חו"מ ר"ס סעי' כ"ג
 
וגם אם ההורים הכפילו עליהם לדעת שזה מגיע לילד!
זה שהם יודעים שזה יגיע לילד זה ברור
וזה שהוא יחליט מה לעשות עם זה לבד זה לא ברור
למי שלא יודע חלי זה ראשי תיבות חיסכון לכל ילדדדדדדדדדד ולא לכל הורה
נכון ובסוף זה הולך לילדדדדדדדדדדדדד ולא להורה
ואם הזכירו הלכה בפשטות זה לא תחמוד האורגינלי
ולחמוד את המליונים שאבש'ך חסך עשרות שנים זה לא תחמוד אקסטרה
אני יכול לומר שלפחות 25% מהבחורים נתמכו בימי בחרותם מהת"ת מעבר למלגת חתנים.
ואני יכול לומר בתור תתניק לשעבר 80% מהבחורים שנתמכים נתמכים כי יש מאפה להיתמך ולא מצורך

ואים יש פה ילד שחושב שאם אבא שלו השקיע והכפיל את החל"י והוא לא צריך לשאול אותו כי זה "חסכון לכל ילד " זה לגנוב בצורה המגעילה ביותר שקיימת
 
התשובה שלכם מדויקת
נשמע מהתשובות כאן שיש יריבות ואזשהו חינוך נוקשה.
אבל צריך להבין שיש מקרים שזה או מחיסכון לכל ילד או מצדקה.
והורים לא תמיד קשובים/ מבינים באמת את הצורך של הילדים

ביה"ז זו תקופה מצוינת להמחיש זאת.
כמה הורים לא יכולים או לא מרגישים שזו אחריותם לשלם על מחנה או קעמפ
כמה בחורים לא משתתפים ממחסור כלכלי?!
מי החליט שעדיף לילד תחושת נזקק עם סכום נוסף לחתונה?
ממה נפשך,
אם להורה של הבחור הזה אין כסף לשלם כמה מאות על קמפ לבנו יקירו (הרי ברור שכל הורה נורמטיבי רוצה לספק לילדיו חוויות של בני גילם)- איך ישלם על נישואיו? גם את המעט שהצטבר בחיסכון הילד יקח כי "לייזר יותר חשוב לו"?

זאת ועוד,
עכשיו הסכום מספיק "רק לרשיון". כשפעוטות ההווה יתבגרו ה"חובה" תהיה "רק רשיון וטסלה אברייכים" ?
 
ממה נפשך,
אם להורה של הבחור הזה אין כסף לשלם כמה מאות על קמפ לבנו יקירו (הרי ברור שכל הורה נורמטיבי רוצה לספק לילדיו חוויות של בני גילם)- איך ישלם על נישואיו? גם את המעט שהצטבר בחיסכון הילד יקח כי "לייזר יותר חשוב לו"?

זאת ועוד,
עכשיו הסכום מספיק "רק לרשיון". כשפעוטות ההווה יתבגרו ה"חובה" תהיה "רק רשיון וטסלה אברייכים" ?
רישיון ולייזר הן דוגמאות גרועות
מה תגיד על יישור שיניים?
על חליפה חדשה לשידוכים?
 
רישיון ולייזר הן דוגמאות גרועות
מה תגיד על יישור שיניים?
על חליפה חדשה לשידוכים?
רישיון אולי דומגא רעה.
לייזר לא.
ואם הוא מספר 9 בעיניים?
 
רק אני לא מתחיל להבין את הדיון?
זה מופרש לילד ולא להורים, כמה מצער שמקזזים את זה מההורים, אבל כל עוד שזה על שם הילד, ושהילד יכול מגיל מסויים למשוך את זה לבדו, ורק הוא יכול למשוך את זה אז זה מופרש בשבילו.

תמיד סיפרו לנו על האברך שתבע בדין תורה את הראש כולל שקיזז לו על איחורים כסף דתות שמגיע מהמדינה, ופסקו שהיות ומצאו בהוראות משרד הדתות שיש זכות לראש כולל לחלוט כסף במקרים מסויימים מאברך אז מוכח שמצד המדינה לראש הכולל הבעלות על הכסף.
 
רק אני לא מתחיל להבין את הדיון?
זה מופרש לילד ולא להורים, כמה מצער שמקזזים את זה מההורים, אבל כל עוד שזה על שם הילד, ושהילד יכול מגיל מסויים למשוך את זה לבדו, ורק הוא יכול למשוך את זה אז זה מופרש בשבילו.

תמיד סיפרו לנו על האברך שתבע בדין תורה את הראש כולל שקיזז לו על איחורים כסף דתות שמגיע מהמדינה, ופסקו שהיות ומצאו בהוראות משרד הדתות שיש זכות לראש כולל לחלוט כסף במקרים מסויימים מאברך אז מוכח שמצד המדינה לראש הכולל הבעלות על הכסף.
מסכים עם כל מילה, ברור שעם כל הכאב והצער של ההורה - הכסף שייך לילד.
כל עוד שנתנו את הכסף לו, אני באמת לא מבין מה הדיון.
הרי כל המטרה של המדינה לעשות את זה בצורה כזאת היא שהילד לא יהיה תלוי בהורים ותהיה לו מלגה ללימודים וכדו'.

אני מבין את האנשים שלא אוהבים את הגישה - ובכלל בציבור החרדי הילד שייך לגמרי להוריו מבחינה כלכלית -
אבל תכל'ס כך בנוי החוק, והשייכות של הכסף היא לילד.

דרך אגב, אני אישית שהגעתי לגיל 21 לא רציתי לקחת את הכסף לעצמי, אבל ההורים לא רצו לקחת לעצמם, וגם אמרו לי שישאר אצלי לרישיון ולייזר כמו שהזכירו כאן.
בפועל, היתה לי הוצאה גדולה חיונית שלא היה לי מאיפה להיעזר בה (ודרך אגב, זה אחד הנושאים החשובים בעיניי - שיש הרבה בחורים בגיל הזה שאין להם מאיפה לשלם דברים חיוניים כמו טיפולי שיניים ועזרה נפשי מקצועית, והם הוצאות ששייכות כיום לחלק ממש גדול מהאוכלוסיה. לא תמיד יש ממי לבקש, וגם אם כן לא תמיד זה נעים..)
וכך הגענו להסדר שהתקבל על כל הצדדים ביחס לכסף...
 
נערך לאחרונה ב:
מסכים עם כל מילה, ברור שעם כל הכאב והצער של ההורה - הכסף שייך לילד.
כל עוד שנתנו את הכסף לו, אני באמת לא מבין מה הדיון.
הרי כל המטרה של המדינה לעשות את זה בצורה כזאת היא שהילד לא יהיה תלוי בהורים ותהיה לו מלגה ללימודים וכדו'.

אני מבין את האנשים שלא אוהבים את הגישה - ובכלל בציבור החרדי הילד שייך לגמרי להוריו מבחינה כלכלית -
אבל תכל'ס כך בנוי החוק, והשייכות של הכסף היא לילד.

דרך אגב, אני אישית שהגעתי לגיל 21 לא רציתי לקחת את הכסף לעצמי, וגם מצד ההורים אמרו לי לשמור את הכסף לרישיון ולייזר כמו שהזכירו כאן.
בפועל, היתה לי הוצאה גדולה חיונית שלא היה לי מאיפה להיעזר בה (ודרך אגב, זה אחד הנושאים החשובים בעיניי - שיש הרבה בחורים בגיל הזה שאין להם מאיפה לשלם דברים חיוניים כמו טיפולי שיניים ועזרה נפשי מקצועית, והם הוצאות ששייכות כיום לחלק ממש גדול מהאוכלוסיה. לא תמיד יש ממי לבקש, וגם אם כן לא תמיד זה נעים..)
וכך הגענו להסדר שהתקבל על כל הצדדים ביחס לכסף...
אף אחד לא טען שהכסף שייך להורים,
כולם פה בדעה אחת שהכסף שייך לילדים
הטענה היחידה שאמרו פה
שאם הילדים החליטו לקחת את הכסף ולהשתמש בו למטרות פרטיות שלהם כמו הציבור הכללי
שלא יבקשו אח"כ מההורים שיממנו להם הוצאות לימודים וחתונה כמו בציבור החרדי
אי אפשר לרקוד על כל החתונות
 
אף אחד לא טען שהכסף שייך להורים,
כולם פה בדעה אחת שהכסף שייך לילדים
הטענה היחידה שאמרו פה
שאם הילדים החליטו לקחת את הכסף ולהשתמש בו למטרות פרטיות שלהם כמו הציבור הכללי
שלא יבקשו אח"כ מההורים שיממנו להם הוצאות לימודים וחתונה כמו בציבור החרדי
אי אפשר לרקוד על כל החתונות
נכון מאוד.
אני מסכים גם כן עם זה שילד לא אמור לקחת את הכסף לעצמו,
וכמו שאתה מחדד - כך מסתבר חושבים גם רוב הקוראים.

רק שמשום מה יש כמה שהתחילו לדון על הגדרים ההלכתיים, ועל זה ציינתי שעם כל הכאב -
הכסף שייך לילדים.

יכול להיות שההתנסחות על כך שבציבור החרדי שייך גמרי להוריו - צרמה קצת ונשמעה כאילו אני מטיל בזה דופי.
אבל אם כן אז אני לוקח את מילותי אחורה, הכוונה היתה לציון סוג ההתנהלות מצד אחד, ואת זה שאסור לשכוח שבפועל אם החוק נקבע לפי סטנדרטים אחרים - הכסף שייך למי שהגיע אליו הכסף.

ושוב, זה לא סותר את העובדה שמאוד לא הגון לקחת את הכסף בלי להתחשב בהורים,
וכמו שציינתי גם למה שאני עשיתי עם הכסף.
 
רישיון ולייזר הן דוגמאות גרועות
מה תגיד על יישור שיניים?
על חליפה חדשה לשידוכים?
אומר שכל הורה אוהב ואכפתי מעונין להעניק לילדו כל צרכיו ביד רחבה- הרבה לפני חל"י.
במקרה שההורה- לצערו העמוק- לא מסוגל לאפשר הוצאה יקרה ונאלץ להעביר אותה לקטגוריית "מותרות" -הוא יתקשה פי כמה לממן את כל הוצאות החתונה של אותו ילד.
מה עשו לפני חל"י? תיעדפו אם לקחת גמ"ח על יישור שיניים. מה היום? אותו דבר. פשוט ממסגרים את זה אחרת בזה שנותנים לילד להחליט.
אם אומרים "הוצאות חתונה" זה נשמע סכום בטל בשישים (ויותר),
אז אולי נקרא לזה "הוצאות המתנות לצד השני". בחור יקר, מכיון שלהוריך- לצערם- אין כסף גם למתנות לכלה וגם ליישור שיניים- הבחירה בידך.
הגון?
 
אם יורשה לי לסכם
אין חולק שהכסף שיך לילד
הויכוח פה נסוב סביב האם הילד יכול להחליט לבד מה לעשות עם הכסף
רוב מוחץ של הורים שלא הכפילו ולא התענינו איך אפשר ליעל את הכלי - לא מענין אותם מה יעשה הילד עם הכסף
רוב מוחץ של ההורים שהכפילו ויעלו את המוצר ומיעדים אותו למטרה מסוימת - מצפים שהכסף ילד לילד בדרך מסודרת והסכום שנצבר שם יועיל לילד יותר ממה שהוא מתלהב לעשות עם הכסף אבל במטותא ממכם אל תחכו לרגע האחרון תסבירו את זה מבעוד מועד
מכיר בחורה שעבדה שנים טובות ובמהלך שנות עבודתה הסביר לה אביה מעשה ידייך הולך אלייך ואת כל הכסף שאת מקבלת בעבודה תחסכי לדירה ואני לא יחסוך ממך כלום כל מה שאת צריכה תקבלי ממני (והיא קיבלה ההכל) לקראת חתונתה כל הכסף שהיא עבדה הלך להון עצמי לדירה והיא היתה שמחת לב ומאושרת שהיה לה אבא כזה חכם
(נכון או לא לעשות את זה תפתחו אשכול חדש ותדונו שם)
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
החלפת המידע בפרום הינה בין משקיעים חובבנים, ואינה מהווה תחליף ליעוץ מקצועי.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה