שיתוף חופשי סצנות ודמויות מהספר דופליקטים 2 ב-AI

יצירות לשימוש חופשי
אין לי כ''כ רקע, אבל גם ילד בן עשר יגיד לך את זה. העלילה של מיה קינן פחות איכותית - כי זה קצת משעמם בשלב מסוים - כמובן בשלב מסוים. בדופליקטים הכל סוער, אין רגע בלי אקשן.
גם העלילה של מיה מצוינת, חובה לציין. רק שלדעתי - העלילה המיוחדת של דופליקטים עולה עליה.
לא אמרתי שהיא עולה עליה עשרות מונים - אבל זו של דופליקטים - לדעתי - טובה יותר.
נכון שאם נחלק את זה נמצא בממלכה במבחן דברים שאין בדופליקטים - לא שללתי את זה - כמו יהדות, דמיון וכאלו דברים. אבל העלילה של דופליקטים זורמת יותר.
טוב תמשיך לדבר כמו ילד בן עשר ...
אח שלי קראתי את שניהם הספרים והסדרה אין מה להשוואת מ. קינן כותבת הרבה יותר איכותי ויפה מיונה ספיר וזה אני מדבר רק על הכתיבה
בנוסף לזה שליונה ספיר אין רעיון אחד חדש וכל שורה נראית מועתקת מספר או ... אחר בעוד שמיה קינן הלכה לז'אנר אחר לגמרי ,והוסיפה נגיעות יהודיות מוסריות ואיכותיות באמת לא כמו יונה שכותבת על רוצחים וכדו' כדי לספק את הקורא המשועמם שצריך אקשן כל הספר מכריכה לכרכיה ולא יוכל ליהנות מכתיבה \מחשבה \עומק שיש בספרים של מיה קינן בעוד שאצל יונה ספיר אין חתירה לאיכותיות ולרבדים העמוקים יותר האלו
עכשיו שלא תבינו לא נכון שאני מתיישב לקרוא את התנקשות אני נהנה כל פעם מחדש אבל אין סתירה בין זה למה שאמרתי שלמיה קינן יש עומקים שאין ליונה ספיר או בכל אופן בספרים שלה
וכן הספרים של מיה קינן הרבה יותר איכותיים מרמת יהדותם ,במה ספרים של יונה ספיר יהודיים?
שאחרי שרצחתי מישהו התפללתי? מה נסגר אני יודע שכולכם תחלקו עליי אבל בעיני מיה קינן הרבה יותר מוצלחת ואיכותית ומי שקרא את הספר כילד או עד גיל 14 מובן שלא אהב כי זה לא ספר שטחי ורדוד אלא עם עומק אמת ויופי פנימי מפעים מי שלא קרא ממליץ בחום

רק להבהרה יש לנו בבית את כל סדרת מרגל להשכרה ודופליקטים וכל הילדות ואני מדבר מכיתה ד' קראתי רק יונה ספיר קראתי את מרגל להשכרה את כל הסדרה בערך 7 8 פעמים ועכשיו אחרי שחזרתי למיה קינן אני לא משווה בינה ליונה ספיר כי מבחינתי זה להעליב את היצירות המטורפות שלה

נ.ב.
תודה על התגובות על התמונה שהעליתי..🥰🥰
 
נערך לאחרונה ב:
טוב תמשיך לדבר כמו ילד בן עשר ...
אח שלי קראתי את שניהם הספרים והסדרה אין מה להשוואת מ. קינן כותבת הרבה יותר איכותי ויפה מיונה ספיר וזה אני מדבר רק על הכתיבה בנוסף לזה שליונה ספיר אין רעיון אחד חדש וכל שורה ניראת מועתקת מספר או ... אחר
בעוד שמיה קינן הלכה לז'אנר אחר לגמרי
והוסיפה נגיעות יהודיות מוסריות ואיכותיות באמת לא כמו יונה שכותבת על רוצחים וכדו' כדי לספק את הקורא המשועמם אין חתירה לאיכותיות
אין לי מושג מה מיהודי בספרים שלה
שאחרי שרצחתי משהו התפללתי? מה נסגר אני יודע שכולכם תחלקו עליי אבל בעיני מיה קינן הרבה יותר מוצלחת ואיכותית ומי שקרא את הספר כילד או עד גיל 14 מובן שלא אהב כי זה לא ספר שיטחי ורדוד אלא עם עומק אמת ויופי פנימי מפעים מי שלא קרא ממליץ בחום

רק להבהרה יש לנו בבית את כל סדרת מרגל להשכרה ודופליקטים וכל הילדות ואני מדבר מכיתה ד' קראתי רק יונה ספיר קראתי את מרגל להשכרה את כל הסדרה בערך 7 8 פעמים ועכשיו אחרי שחזרתי למיה קינן אני לא משווה בינה ליונה ספיר כי מבחינתי זה להעליב את היצירות המטורפות שלה
שוב - זה לא שאמרתי שמיה לא כותבת טוב, להפך:
אבל בוודאי - ובזה גם כל אוהדי יונה ספיר יהיו איתי - ממלכה במבחן יהודי יותר. אין מה לעשות.
גם העלילה של מיה מצוינת, חובה לציין. רק שלדעתי - העלילה המיוחדת של דופליקטים עולה עליה.
...
הכי קל להגיד שאני ילד בן עשר - אבל יכול להיות שפשוט החילוק הוא כזה:
  • טכנית, יונה יותר כותבת על דברים יותר דמיוניים ופנטזיים, גם במרגל להשכרה וגם פה. אני מאוד מתחבר לעלילות הללו.
  • מיה כותבת יותר על ממלכה יהודית, על מלחמות על המלכות ועל דברים יותר יהודיים ומרגשים. שים לב - במרגל להשכרה ובדופליקטים - הם כמעט ולא מוזכרים - ובממלכה במבחן - כמעט ולא מוזכרים הדברים היותר דמיוניים והעל - אנושיים - שאליהם אתה לא מתחבר.
אז סך הכל - אני חושב שעלילה נקבעת לפי הסעיף הראשון - האקשן, הטוויסטים וכל הדברים המאוד מרגשים הללו.
ואתה - לעומת זאת - מתחבר לסעיף השני - היהודי יותר, הרגוע יותר - ואני לא.

ובכל מקרה, לכתוב על מישהו שהוא מדבר כמו ילד בן עשר כיוון שדעתו לא תואמת לדעתך שלך - זה מעשה לא נכון, לדעתי.
 
שוב - זה לא שאמרתי שמיה לא כותבת טוב, להפך:


...
הכי קל להגיד שאני ילד בן עשר - אבל יכול להיות שפשוט החילוק הוא כזה:
  • טכנית, יונה יותר כותבת על דברים יותר דמיוניים ופנטזיים, גם במרגל להשכרה וגם פה. אני מאוד מתחבר לעלילות הללו.
  • מיה כותבת יותר על ממלכה יהודית, על מלחמות על המלכות ועל דברים יותר יהודיים ומרגשים. שים לב - במרגל להשכרה ובדופליקטים - הם כמעט ולא מוזכרים - ובממלכה במבחן - כמעט ולא מוזכרים הדברים היותר דמיוניים והעל - אנושיים - שאליהם אתה לא מתחבר.
אז סך הכל - אני חושב שעלילה נקבעת לפי הסעיף הראשון - האקשן, הטוויסטים וכל הדברים המאוד מרגשים הללו.
ואתה - לעומת זאת - מתחבר לסעיף השני - היהודי יותר, הרגוע יותר - ואני לא.

ובכל מקרה, לכתוב על מישהו שהוא מדבר כמו ילד בן עשר כיוון שדעתו לא תואמת לדעתך שלך - זה מעשה לא נכון, לדעתי.
חד משמעית אתה טועה אני אוהב הרבה יותר אקשן ופנטזיה
אבל אני לא אוהב שמישהו בא ומוכר לי משהו עם אקשן אמיתי בתחליף זול וגרוע היו כבר השוואות שיונה עצמה הודתה בהם מאיפה היא לקחה את ההשראה של הספר הזה וזה לא ספר או... שהיינו יכולים לדון עליו בפורום ללא שיסגרו לנו אותו המנהלים אם אתה מבין למה אני מתכוון...
אבל אני מסתכל מבחנת מה שהכניסו בספר בממלכה במבחן ושאר הספרים של מיה יש יותר רבדים חדשים ועומק בכל פעם שקוראים את הספר שוב
ודרך אגב גם בעניין שעל מה כותבים אני חושב שמרגל להשכרה הרבה יותר מוצלח מגיבורי על יהודיים חרדים
חוץ מזה שכבר הקדימו את יונה ספיר בעניין של ארבעת היסודות ...
Avatar_ the Last Airbender.jpeg
כוח קסום בידיים.png
סופרמן מעורבב עם יהדות אורתודוקסית.png
 
חוץ מזה שכבר הקדימו את יונה ספיר בעניין של ארבעת היסודות ...
נשגב מבינתי... לא הבנתי מה רואים בתמונות האלו, מה הקדים ומה הקדים.
ושוב - לא צריך להיות כ''כ תוקפני שיש מישהו שחולק עליך.
 
נשגב מבינתי... לא הבנתי מה רואים בתמונות האלו, מה הקדים ומה הקדים.
ושוב - לא צריך להיות כ''כ תוקפני שיש מישהו שחולק עליך.
חס וחלילה לא תוקפני ואני מבין את עמדתכם לגמרי...
רק חולק...
טוב ונחזור לייעודו המקורי של הפורום
הגיבור מול הלהקה המפחידה.png
הגבר והזאבים בערב אפל.png
 
נערך לאחרונה ב:
זה הזאבים שאוכלים את היונים שדֶני צד אחרי שחבר שלו - מה שמו - חזר לאוהל שלהם במקום לשמור עליהם.

לא הבנתי בדיוק מה הקשר לאתגר הקודם, אולי שאחת היונים נפלה בשטח של אלו שהוא הציל את הכבשים שלהם, או שהוא תכנן למכור להם את היונים.

נ.ב. התמונה הראשונה באתגר הקודם הייתי בטוח שזה גוליבר נאבק עם דוקילר שמגן על זאבי משמר הקרצ'ר, גם בגלל שהוא נראה לי יותר כלב מזאב וגם בגלל שהוא ענק וגם מופיע מלמעלה מה שגורם לו להיראות עוד יותר גדול ממה שהוא.
 
אולי שאחת היונים נפלה בשטח של אלו שהוא הציל את הכבשים שלהם,
טעות.
היונה נפלה בשטח הקבוצה האנטישמית, בראשות דיואו.
הזאבים שדני נלחם בהם, (מהאתגר של ברו) תקפו את העדר של אליאו, הקבוצה שהיו האיכרים של האורתודוכסים.
 
אהרון.
בנוגע לשאלת הבונוס-למישהו יש תשובה?
דני משתמש בשני האתגרים בכלים שהוא קנה ביריד.
בחרב-ובחץ וקשת.
אני יודע שזה דחוק, אבל אני לא גאון כמו @האיש הזה, שבטח יודע לדקלם מה המילה העשרים - ושלוש בעמוד 345.
צדקתי, @האיש הזה? (בתשובה, לא בעובדה של הגאונות והדקלום, כן?:))
 
דני משתמש בשני האתגרים בכלים שהוא קנה ביריד.
בחרב-ובחץ וקשת.
אני יודע שזה דחוק, אבל אני לא גאון כמו @האיש הזה, שבטח יודע לדקלם מה המילה העשרים - ושלוש בעמוד 345.
צדקתי, @האיש הזה? (בתשובה, לא בעובדה של הגאונות והדקלום, כן?:))
גורם לי להסמיק.....
תשובה יפה, אבל לא מה שהתכוונתי.
נסו לחשוב:
הזאבים אוכלים את היונים, אהרון וכל הקבוצה מבואסים, ואז דני אומר להם משהו.....
 
תודה לכל המפרגנים, אבל התשובה פשוטה הרבה יותר!!!!
ננסה רמז אחר:
איזו אמירה של דני זיכתה אותו לקבל את התגובה "אתה ממש צדיק"?
@ברו אולי תציל את המצב???
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה