דרוש מידע פטור מתור- אפשר לדבר על זה?

מצב
הנושא נעול.
לא מחווה דעה
אבל יש הבדל גדול בין1 או 2 שעוקפים
לבין 5 שעוקפים
קשה להצדיק את זה, ובפרט שהחוק גם לא מצדיק את זה

אמא עם קטנים זה משהו אחר
בלתי אפשרי לתת לפיצי אחד
ולהשאיר אתהפיצים האחרים לנפשם
(חוץ מזה היא אמרה שיש לה עוד 4)
 
יש דיונים שבהם נותנים לבן אדם לדבר רק אם הוא מציג תעודת נכה!
אני לא חייב לפרט את התיק הרפואי שללי כדי להביע עמדה.
אני חושב שהאנשים שהכי כועסים על השימוש זה אנשים שיש להם את הכרטיס בכיס ולא חושבים שראוי להשתמש בו... ואז מגיעים כל מיני אנשים ומסבירים להם שהם צריכים להתנצל...

ועוד דבר:
גם לציבור יש את הזכות להביע את עמדתו. בסופו של דבר ההטבה הזו מגיע על חשבונו.
וכל הכבוד למי שלא נכנע לכל הנאצות שמופנות נגדו (מנותק זו עוד התגובה היותר עדינה...), ואומר את מה שנכון לדעתו!!!
אף אחד לא ביקש את התיק הרפואי. זכותך להביע עמדה הכל בסדר. וזכותי להביע עמדה על עמדתך.
ובאמת מי שאין לו את הכרטיס ב"ה באמת לא מסוגל להבין מה זה אומר. וברוכים יהיו אותם אלו שאין להם את הכרטיס ומבינים שהם לא מבינים.
אף אחד לא ביקש להתנצל. רק להבין.
הציבור מביע את עמדתו חזק מאוד ויש מיעוט שמביע את עמדתו והמציאות מראה שהוא בעמדת מיעוט. לא אמרתי שהרוב קובע. רק יחשוב למה הוא בעמדת מיעוט.
 
אתה צריך להתנצל על המילים האלו.

כל הדיבורים האלה על פרוגרס בהקשר של נכים, מעלים את הסעיף לכל מי שיודע מה זה התמודדות רפואית.
אולי תקראו בבקשה שוב את מה שכתבתי ? אני יודע שזה ארוך אבל לא ממש מסובך...
זה בדיוק מה שכתבתי שאלו שיש להם התמודדות מסרבים להבין את הצד השני !!

אנחנו מצווים מהתורה לעזור לחלש בלי שום חוק של המדינה
אבל תרבות הפוגרס נותנת לחלש כוח מעל החזק רק בגלל שהוא חלש ללא שום התחשבות במצבו של החזק !!

ולצערי התמודדתי עם נכות במשפחתי הקורבה (מעדיף לא להיכנס לפרטים) כך שאני מכיר קצת את השוק ..
אדם שלא מסוגל לעמוד בתור בסופר יכול להזמין משלוח מהכיסא בבית ואם הוא בחר בכ"א להגיע לסופר הוא יכול לבקש שיתחשבו בו אבל לא לרמוס את השני! לא ניתן לתקוע את קופת אקספרס אחרי שאנשים כבר מחכים רבע שעה ולעקוף אותם עם עגלה מפוצצת. מי קבע שפה הנכה הוא החלש ולא זה שמאחר לעבודה והבוס עצבני? או זה שמחכים לו הילדים לבד בבית בוכים?
אני לגמרי מבין שיש ילדים שלא יכולים לחכות בתור ויחנך את ילדי לוותר לו אבל חשבתם פעם מה עובר על הילדים שעומדים בתור? כמה קשה להם? אז אולי החלש פה זה הילד הרגיל שהוא כבר עצבני וחלש ועייף ומי שעקף אותו כבר 5 פעמים הוא החזק שצריך לפי דין תורה להתחשב ??

נ.ב וזה עוד לפני שנדבר על אלו שמסוגלים להרוס פרנסה של יהודי בגלל שהמדרגה בכניסה לעסק הייתה 20 ס"ה והתקן 15 ....
 
הבת שלי מוכרת בביטוח לאומי כאלרגית, ויחד עם הודעת הזכאות על הקצבה הגיע גם כרטיס פטור מתור,
רק לא הבנתי מדוע ילדה אלרגית אינה יכולה להמתין בתור כמו שאר הילדים?
מה זה קשור לאלרגיה?
מעולם לא השתמשנו בכרטיס הפטור, לא רואה הצדקה בזה.
 
הבת שלי מוכרת בביטוח לאומי כאלרגית, ויחד עם הודעת הזכאות על הקצבה הגיע גם כרטיס פטור מתור,
רק לא הבנתי מדוע ילדה אלרגית אינה יכולה להמתין בתור כמו שאר הילדים?
מה זה קשור לאלרגיה?
מעולם לא השתמשנו בכרטיס הפטור, לא רואה הצדקה בזה.
כל הכבוד.
 
אף אחד לא ביקש להתנצל.
כן בקשו להתנצל!
הציבור מביע את עמדתו חזק מאוד ויש מיעוט שמביע את עמדתו והמציאות מראה שהוא בעמדת מיעוט. לא אמרתי שהרוב קובע. רק יחשוב למה הוא בעמדת מיעוט.
לקח זמן להבין מי לדעתך הוא המיעוט...
בכל אופן אי אפשר לעשות שיימינג לצד השני, וגם לטעון שלא מספיק שומעים אותו!

אולי כדאי להתחיל להגיב בסגנון "כל הכבוד", על כל תגובה שמקוטלגת כמנותקת. תשובת המשקל.

אומר ועושה...
אולי תקראו בבקשה שוב את מה שכתבתי ? אני יודע שזה ארוך אבל לא ממש מסובך...
זה בדיוק מה שכתבתי שאלו שיש להם התמודדות מסרבים להבין את הצד השני !!

אנחנו מצווים מהתורה לעזור לחלש בלי שום חוק של המדינה
אבל תרבות הפוגרס נותנת לחלש כוח מעל החזק רק בגלל שהוא חלש ללא שום התחשבות במצבו של החזק !!

ולצערי התמודדתי עם נכות במשפחתי הקורבה (מעדיף לא להיכנס לפרטים) כך שאני מכיר קצת את השוק ..
אדם שלא מסוגל לעמוד בתור בסופר יכול להזמין משלוח מהכיסא בבית ואם הוא בחר בכ"א להגיע לסופר הוא יכול לבקש שיתחשבו בו אבל לא לרמוס את השני! לא ניתן לתקוע את קופת אקספרס אחרי שאנשים כבר מחכים רבע שעה ולעקוף אותם עם עגלה מפוצצת. מי קבע שפה הנכה הוא החלש ולא זה שמאחר לעבודה והבוס עצבני? או זה שמחכים לו הילדים לבד בבית בוכים?
אני לגמרי מבין שיש ילדים שלא יכולים לחכות בתור ויחנך את ילדי לוותר לו אבל חשבתם פעם מה עובר על הילדים שעומדים בתור? כמה קשה להם? אז אולי החלש פה זה הילד הרגיל שהוא כבר עצבני וחלש ועייף ומי שעקף אותו כבר 5 פעמים הוא החזק שצריך לפי דין תורה להתחשב ??

נ.ב וזה עוד לפני שנדבר על אלו שמסוגלים להרוס פרנסה של יהודי בגלל שהמדרגה בכניסה לעסק הייתה 20 ס"ה והתקן 15 ....
כל הכבוד על הבעת העמדה!
 
נערך לאחרונה ב:
זה עזרה למי שצריך את זה והדגשה של הזכאות כדי להבהיר למי שלא מבין את הצורה בעזרה לחלש. ואין לזה שום קשר לפרוגרס. ונכה שלא תראה מיד את נכותו לכך נועדה התעודה.

זה בדיוק מה שכתבתי שאלו שיש להם התמודדות מסרבים להבין את הצד השני !!
 
אולי תקראו בבקשה שוב את מה שכתבתי ? אני יודע שזה ארוך אבל לא ממש מסובך...
זה בדיוק מה שכתבתי שאלו שיש להם התמודדות מסרבים להבין את הצד השני !!

אנחנו מצווים מהתורה לעזור לחלש בלי שום חוק של המדינה
אבל תרבות הפוגרס נותנת לחלש כוח מעל החזק רק בגלל שהוא חלש ללא שום התחשבות במצבו של החזק !!

ולצערי התמודדתי עם נכות במשפחתי הקורבה (מעדיף לא להיכנס לפרטים) כך שאני מכיר קצת את השוק ..
אדם שלא מסוגל לעמוד בתור בסופר יכול להזמין משלוח מהכיסא בבית ואם הוא בחר בכ"א להגיע לסופר הוא יכול לבקש שיתחשבו בו אבל לא לרמוס את השני! לא ניתן לתקוע את קופת אקספרס אחרי שאנשים כבר מחכים רבע שעה ולעקוף אותם עם עגלה מפוצצת. מי קבע שפה הנכה הוא החלש ולא זה שמאחר לעבודה והבוס עצבני? או זה שמחכים לו הילדים לבד בבית בוכים?
אני לגמרי מבין שיש ילדים שלא יכולים לחכות בתור ויחנך את ילדי לוותר לו אבל חשבתם פעם מה עובר על הילדים שעומדים בתור? כמה קשה להם? אז אולי החלש פה זה הילד הרגיל שהוא כבר עצבני וחלש ועייף ומי שעקף אותו כבר 5 פעמים הוא החזק שצריך לפי דין תורה להתחשב ??

נ.ב וזה עוד לפני שנדבר על אלו שמסוגלים להרוס פרנסה של יהודי בגלל שהמדרגה בכניסה לעסק הייתה 20 ס"ה והתקן 15 ....
קראתי אותך ואני בדעתי.
בשם עקרון נגד הפרוגרס הרבה אנשים מוצאים למידותיהם הפחות מתוקנות בקעה להתגדר בה.
 
כן בקשו להתנצל!
שוב אף אחד לא דרש מאנשים שיש להם ולא משתמשים להתנצל! ומי שביקש.....
בכל אופן אי אפשר לעשות שיימינג לצד השני, וגם לטעון שלא מספיק שומעים אותו!
לא עושים שיימינג. כן מבהירים למנותקים שהם מנותקים. ולא. לא טוענים שלא שומעים אותו מספיק אלא אומרים שיש סיבה למה לא שומעים אותו.
 
שוב אף אחד לא דרש מאנשים שיש להם ולא משתמשים להתנצל!
גם מי שאין לו רשאי להביע את דעתו. ולא צריך להתנצל!
לא עושים שיימינג. כן מבהירים למנותקים שהם מנותקים. ולא. לא טוענים שלא שומעים אותו מספיק אלא אומרים שיש סיבה למה לא שומעים אותו.
אולי להגיד לבן אדם שהוא מנותק וצריך להתנצל או לרמוז שדעתו נובעת מ"מידות פחות מתוקנות" זה שיימינג?
אולי זו הסיבה שאנשים (אולי הרוב) לא מעיזים להביע את דעתם?
 
נערך לאחרונה ב:
גם אני אחרי כמה חוויות שליליות בעניין הזה.
חברה קרובה שלי , שאכן לילדים שלה יש איזשהי מגבלה בריאותית
אין לזה שום השלכה לחיי היום יום שלהם, בטח אין לזה השפעה בנושא המתנה בתור.
הייתי עם הילדים באיזשהי אטרקציה - ממתינים שעה בתור!! ופתאום היא באה עם פטור מתור ומכניסה את ילדיה ואחייניה...
מיותר לציין שאחותי לידי הייתה עם פטור מתור על אלרגיה.. וכמובן לא עלה בדעתנו להשתמש בזה.

מסקנה שלי - מי שמושחת או חסר רגישות ואנושיות - שום חינוך או הסברה לא יעזרו...

ואני כמובן לא מדברת על אנשים שהפטור אצלם מוצדק.
מדברת על מצב של"נכה" המדובר אין באמת בעיה להמתין בתור..
 
אמא עם קטנים זה משהו אחר
בלתי אפשרי לתת לפיצי אחד
ולהשאיר אתהפיצים האחרים לנפשם
(חוץ מזה היא אמרה שיש לה עוד 4)
ולכן?
אנשים שמחכים שעה בתור צריכים לחכות שעתיים?
לא על כל קושי שיש לנו אפשר לתבוע מהחברה לשלם
מה שהחוק קובע, אין ברירה
אבל מה שלא כלול בחוק לא צריך להצדיק
 
גם מי שאין לו רשאי להביע את דעתו. ולא צריך להתנצל!

אולי להגיד לבן אדם שהוא מנותק וצריך להתנצל זה שיימינג?
אולי זו הסיבה שאנשים (אולי הרוב) לא מעיזים להביע את דעתם?
אבהיר שוב את עמדתי.
כל אחד רשאי להביע את דעתו ולא צריך להתנצל.
ולא זה לא שיימינג זה פשוט עמדה.
ולפי טענתך לומר למי שמשתמש בפטור שלא כפי רוחב דעתך שהוא לוקח לאחרים וגוזל את האחרים וכו' וכו' זה שיימינג או לא? לעמדתי, לא!
מעניין שלאנשים המבינים והסבלניים כן יש את ה"אומץ" להגיב וגם לטעון שיש מצבים שבהם מי שמשתמש בפטור טועה. אבל לכל הפחות הם מבינים שיש סיבה שהפטור הזה בא לעולם וכאן יש מגוון דעות עד כמה הפטור הזה רחב.
עיין בביאור המילולי למילה שיימינג
 
אמא עם קטנים זה משהו אחר
בלתי אפשרי לתת לפיצי אחד
ולהשאיר אתהפיצים האחרים לנפשם
(חוץ מזה היא אמרה שיש לה עוד 4)
זו הרחבה של הנוהל שלא כתובה בשום מקום
(הנכה נכנס עם המלווה, והמלווה מכניס גם את כל מי שהוא מלווה שלו, גם אם זו קייטנה עם ילד אחד אלרגי?)

הגיוני? בעיני המתבונן...
 
בכל מקרה יכול להיכנס רק מלווה אחד עם הנכה.

@כוכב103
אני רואה שאתם צוחקים מהתגובה הנ"ל.
אני מבינה. יש אנשים שמשתמשים בפתור בגזל.

אבל אני לא מבינה באמת על מה כל האשכול.
על הגנבים? תמיד היו ויהיו, בכל תחום ולא רק בעניין הפתור.
למה פה כולם מזדעקים?
מי שזכאי - זכאי. מי שלא - לא.

וכל ההודעות על בקשת התחשבות מצד הנכים (לא הגנבים כי זה לא קשור - זה כבר עניין אחר) - הן...
יש מנעד רחב של הרגשות בין חוסר מסוגלות לעמוד בתור-קושי גדול מאד-קושי רגיל לנכה (שגם הוא יותר מבן אדם רגיל לפעמים)
אז לפעמים קשה לבנ"א לחשבן כמה קושי הוא מרגיש עכשיו וזכותו תמיד להשתמש בפתור.
במילים אחרות, אלה שדורשים מהנכה להתחשב גם באנשים אחרים ולא תמיד להשתמש בפתור, דורשים ממנו, בעצם, לחיות במודעות פיזית גדולה יותר מהאפשר.
מתי יוצא לאנשים לחשבן כשהם עומדים בתור לחשוב "כמה קשה לי עכשיו?" ועצם העובדה שבנ"א צריך לחשוב עמוק בשביל לדעת אם הם יכולים להשתמש בפתור או שזה "סתם" (לשיטתם של האנשים שגם נכים לא צריכים להשתמש "תמיד" בפתור) מראה כמה מאמץ הוא משקיע בעמידה בתור.
בפעולה פשוטה שקלה לאדם הוא לא צריך "לחשוב" אם קשה לו.
 
יש לבת שלי פטור מתור (לא אלרגיה..) והשתמשתי בו פעם אחת בלבד, בשדה תעופה כשהיה תור מטורף והיינו עם 2 פעוטות שלא מסוגלות לשבת שעות בעגלה, בכלל לא רציתי להשתמש אבל אישה אחת ראתה שיש לי ושאלה אותי למה אני לא משתמשת אז אמרתי לה שלא נעים לי והיא דירבנה אותי להשתמש בזה...
 
אבהיר שוב את עמדתי.
כל אחד רשאי להביע את דעתו ולא צריך להתנצל.
ולא זה לא שיימינג זה פשוט עמדה.
עיין בביאור המילולי למילה שיימינג
יש הבדל בין לטעון על מעשה מסויים שהוא אסור, לבין לטעון על עצם הבעת דעה במילים חריפות
אתה יכול לקרוא לזה שיימינג או כל שם אחר, נקיטת העמדה נגד הבעת דעה וודאי שגורמת לאנשים להרתע!
זה מחזיר לשאלה שבכותרת:

אפשר לדבר על זה?​

מעניין שלאנשים המבינים והסבלניים כן יש את ה"אומץ" להגיב וגם לטעון שיש מצבים שבהם מי שמשתמש בפטור טועה. אבל לכל הפחות הם מבינים שיש סיבה שהפטור הזה בא לעולם וכאן יש מגוון דעות עד כמה הפטור הזה רחב.
ושוב זו דוגמא להבעת דעתך על מי שמתבטא נגד הפטור...
 
לא על כל קושי שיש לנו אפשר לתבוע מהחברה לשלם
מה שהחוק קובע, אין ברירה
אבל מה שלא כלול בחוק לא צריך להצדיק
בדוגמא שלו/שלה כן יש הגיון (שדווקא פה החוק לוקה בחסר)
יש ילד שלא יכול בריאותית לעמוד בתור,אז יש לו פטור. הגיוני
הוא קטן וצריך שאחד שההורה יעלה איתו אז גם ההורה מקבל פטור. הגיוני
מלבד הילד הזה יש עוד 3 קטנים שלא פטורים אבל ההורה שמלווה את הילד לא יכול להשאיר אותם לבד בתור
אז מה הוא אמור לעשות(ברור שאם יש 2 הורים אחד עולה עם הילד בלי התור והשני מחכה עם שאר האחים לתורם אבל לא תמיד זה אפשרי ששניהם באים)
 
אני לא מצדיק אבל אפשר לפעמים יותר להתגמש ולהבין משתי הצדדים.
בדרך כלל ה'להתגמש' אמור להגיע, מכאלו שעומדים בתור ועיניהם כלות,
ובדרך כלל אף אחד לא טורח לבקש מהם ולהסביר להם
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אשכולות דומים

א' עברה פיגוע כשהמתינה בתור למסעדה בירושלים.
התופת לא הסתיימה שם
היא רק התחילה
בסיוטי הלילה,
בפלאשבקים ביום
בהתקפי החרדה,
ברגישות הגבוהה למקומות הומים ולצפיפות אוכלוסין.
"זה מדהים איך היא השתקמה, לא רואים עליה כלום"
כך אמרה השכנה, לא שמעה עוד בום
אז שתדעו שא' סובלת מפוסט טראומה, בשיא
לא סתם הוסיפו לה לPTSD גם
C *
(יכול להיות גם שא' עברה פיגוע מסוג פגיעה,
וכל הנ"ל לגמרי מתאר גם אותה)

ב' נולד עם אוטיזם.
לפעמים היא צועקת
אצל אחרים היא שקטה
לא תמיד היא בולטת
יש מצב שהיא שקופה
הוא מוצף עד אימה
מצלילים, ריחות ומהומה
קשה לו, עד בלתי אפשרי
לראות את השני עד ToM **
ואין לדעת מתי ואיך
זה יתפוצץ לו פתאום

ג' סובלת מפגיעה קשה במערכת אשר יצר.
ככה גזרה עליה חכמתו העליונה של הבורא
וזה מסב לה סבל בל יתואר
ובל ייראה.
לא תראו עליה דבר
אבל תור אצלה מוקצה
לא מחמת חסרון כיס אלא כיסא ***

לד' יש סוד אפל
כאופל היצורים המאיימים לחטוף אותו
אתם לא רואים אותם
אבל הם מתרוצצים במוחו
הוא לא יפגע בכם בשל כך
לא, לא עד כדי כך
אבל הם עלולים לפגוע בו
ולכן הוא חייב לעשות ויברח
ולא, זה לא יעזור לעמת אותו שזה דמיוני
ולא, לא תוכלו לדמיין עד כמה הוא סובל באמת

א' ב' ג' וגם ד'
מחזיקים בכיס כרטיס

הוא מקנה להם פטור אישי,
לעיתים + מלווה.
כתוב עליו גם השם הפרטי
אבל לא תמיד תדעו מי זה
כי א' ב' ג' או ד'
מעדיפים להגיש את הכרטיס בהיחבא...

באותו יקום ממש, ובמקביל
ייתכן אף שבדלת ממול
גרה לה גברת א',
לא כל כך בנחת
כי 3 מילדיה
ריטלין צריכים לקחת.


בתור בקופ"ח
עומד הרב ב'
אם
הוא יאחר לכולל
שכרו יקופח
ובעצם הוא כאן, ככל הנראה
מכורח מצוקה
הוא לא פה סתם מבלה
הוא זקוק לשירותי רפואה
[ ולכן במרחבים של בריאות, עפ"י חוק, כולם שווים בפני התור
ועומדים (או יושבים), לפי הסדר, מלפנים ומאחור ]

ג' עומדת להפסיד את האוטובוס
או אולי את החופה
הבייביסיטר כבר עצבנית
ויש לה משימה דחופה
היא קרועה מעייפות, נופלת מהרגליים
הלילה היה לבן, יצאו לו שיניים
היא רעבה מהבוקר, שחור לה בעיניים
הילדים צורחים בטלפון, צומחות לה קרניים

וד' הוא סתם טיפוס מאורגן
הוא מגיע לכל מקום תמיד בזמן
לא, זה לא מאובחן
אילו שהוא רגיש לזה מאז שהיה קטן
ואם התוכניות שלו
עומדות לזוז
זה מעלה לו לגמרי
את הפיוז
נכון,
הוא משתדל לעבוד על כך
ולהשתפר בכל מאודו
אבל קשה לו עדיין כל כך
אלוקים בשמים עדו.

א' ב' ג' וד' עומדים בשורה
רוצים כבר להגיע הביתה/לעלות על מגלשה/לאכול במסעדה
אבל הופס,
כרטיס מולם נשלף,
והסדר מוחלף.
זה מתחיל להרגיז,
אבל הם משתדלים לבלוע...
אבל כשמגיע אחד נוסף
גם להם כבר קשה לעמוד רגוע - - -

תראו אותם
אלו וגם אלו עומדים בשורה
תראו אותם
ועכשיו יש לכם בחירה


יש חוק של פטור מתור, הוא נחקק מצרכי ציבור
הוא מקנה לאדם עצמו ולפעמים בנוסף למלווה אחד בלבד
את האפשרות להימנע מהמתנה בתור.
לכולנו, כחברה, יש את הזכות לכבד את זה
לכל זכאי יש את החובה לא לנצל סתם את זה
לא, זה לא נועד לתת פיצוי לכל המשפחה
זה נועד לתת זכות שווה להיות שונה
זה נועד להשוות את הזכויות באופן כזה
IISC_EqualityEquity.png

כאימא לילד עם צרכים ייחודיים (במיוחד :))
אני משתדלת מאד להימנע משימוש בכרטיס ולצמצם זאת למינימום הכרחי
זה הרבה פעמים כרוך במאמץ גדול ובהשקעת משאבים וכוחות רבים
וזו זכותי וחובתי להשקיע את זה.
אני מזכירה לעצמי שזה לא הוגן לנצל את זכויותיו
על חשבון אחרים, על שלל צרכיהם הלגיטימיים בהחלט
זה לא הגון ולא הוגן
עם זאת, אני מזכירה לעצמי שזה לא תמיד הוגן להתחשב באחרים
ולהיות יפת נפש על חשבון צרכיו של הילד שלי
זה לא יפה ולא הוגן כלפיו.
הוא לא תמיד יוכל להשמיע את קולו
וזו המחויבות שלי
אני הופקדתי על שלומו ורווחתו
והנחות, אני יכולה לעשות רק לעצמי
אני כן רוצה לעזור לו, ככל שזה אפשרי
להרחיב את גבולות מיומנויות ההמתנה שלו

ואני גם רוצה לעזור לעצמי
לא לתת לנכות להביא אותי למקום נחות
לכן, ככל שהדבר אפשרי
גם במקרה שהצורך אכן חיוני
אם הוא לא דחוף באופן נואש
אני אחכה לפחות עוד תור אחד
זה עוזר לי לחנך את עצמי לשאת בנטל האזרחי
ועל הדרך, נותן לילד הזדמנות לפתח את שריר ההמתנה
באמצעות אסטרטגיות מותאמות ותיווך לפני, תוך כדי, ואחרי
(מה שכולל לתווך גם עם לעצמי את הסיטואציה ;)
מכירים את הסיפור עם הגברת בסופרמרקט
שכולם התפעלו איך היא מדברת בסבלנות ומרגיעה את הילדה הצורחת שלה
"רותי חמודה, את יכולה להתגבר, עוד מעט נסיים ויהיה לך יותר קל..."
וכשהחמיאו לה על זה התברר שרותי זה השם שלה עצמה....?)

ושוב, כמובן, ככל שהדבר מעשי ורלוונטי בכל מקרה לגופו.
ותוך שימת לב לאיזון בין הוגנות לחברה והוגנות לילד שלי.
זה איזון דק
שאני מתפללת לדייק.
לשאת ולתת באמונה
זה גם לשלוף את הכרטיס
או ביושר להצטרף להמתנה.

אז לפטורים ובני משפחותיהם
ואנוכי בתוכם
אני פונה בקריאה נרגשת
תשקלו בבקשה את השימוש בכרטיס
תזכרו, יש לכם בחירה
ויש לכם השפעה על החברה
שימוש לא הוגן בכרטיס
מהווה בסופו של דבר פגיעה
בבעלי המוגבלויות בעצמם
תתחשבו בהם
תתחשבו באחרים
תתחשבו בכם
להרגלי השימוש שלכם בכרטיס
יש השפעה על השיח הציבורי
והראשון לשלם מחיר על שימוש יתר לא הוגן
הוא אתם או היקר לליבכם.
אז קחו את זה בחשבון
כן, אנשים משלמים על זה מחיר.
תכירו בכך.
תוקירו את זה.
הודו בזה.
הודו על כך.
תעשו חשבון, תשקלו את כל המחירים
ותוודאו שאתם נשארים ביתרת זכות.

בבקשה
תחשבו פעמיים, או אפילו פעם אחת
אם השימוש אכן חיוני.
והאם אתם משתמשים בזה בצורה חוקית.
הפטור אינו פיצוי לבני המשפחה
את זה הם יכולים להשיג מסדנאות, טיולים, הנחות והקלות אחרות
שאינן משחק סכום אפס. ****
אין אפס.
אם אני משתמשת בפטור
מישהו אחר יחכה עוד זמן בתור
הזמן שלו יקר לא פחות
לכן ראוי להשתמש באופציה הזו כמה שפחות.
תשקלו.
לא סתם מידות טובות הן עניין של מדידה
תשקלו
שלא תעשו כרטיסכם קרדום לחפור בה.

ותזכרו שאם מישהו פותח ת'פה
ומדבר אליכם לא כל כך יפה
זה לא בגלל שהוא צר עין ואיש רע
זה כי הוא רוצה גם ליהנות או שהוא ממהר נורא
וגם עליו לא רואים עם מה הוא מתמודד
לא עלינו
ולא עליו.

אמנם אתם לא חייבים לוותר על זכותכם
אבל גם לא חייבים 3 תורות במגלשה
תתחשבו גם בו
בבקשה
הוא לא נכה
אבל גם לצרכים שלו יש נוכחות
ולפטור מפטור בתור
יש לכם זכות.

ולבלתי מנויים על מועדון הפטורים
אני קוראת גם כן
תשקלו את התגובות שלכם
אנא מכם.
אף פעם לא תדעו כמה דם ודמעות זלגתי כדי לצאת איתו לקנות נעליים
לא תשערו בנפשכם את הדופק ההולם, את הסרט המאיים
רק. שנעבור. את. זה. בשלום.
ולא, להביא נעליים הביתה זה לא תמיד אפשרי ולא תמיד פתרון.
ואל תנסו למצוא הגיון בשיגעון.
ידעתם שלעלות איתו לאוטובוס
עלול להיות שקול לסיבוב של תרנגול, מטבעות או דג?
ומה לעשות שעוד לא הצלחתי להוציא רישיון
(תאחלו לי בהצלחה)
ושלא לנצח הוא יוכל להסתמך על שירותיי הטובים
או שיהיה לו תקציב מספיק למוניות כל חייו
(הלוואי שכן
תגידו: אמן!)

שירותי התחבורה הציבורית נועדו גם לו, אפילו שהוא רגיש
ולחוויות של לונה פארק גם הוא רוצה להיות נגיש
לצלוח משימה של קניות – הלוואי שיצליח, זה חיוני
ולכן, פליז, כשהוא מוציא כרטיס, תגידו לו: בבקשה, אדוני.

(אני גם לא יודעת אם תזכו לשמוח איתי בחתונה שלו........
אבל מידה מסויימת של עצמאות בוודאי תשמחו לדעת שהוא השיג.
את הכאב המפלח לא תוכלו לשכך
אבל את המסע המפרך תוכלו לרכך
אתם יכולים לזכות להיות האנשים הטובים בדרך, הקשה
אתם יכולים עם עוד קצת הכלה, להביא להמון הקלה !)


נכון, השימוש בכרטיס מייצר מצב שזה על חשבונכם.
גם ההמתנה לההוא בכיסא גלגלים עד שהנהג יירד ויפתח לו את הרמפה
ויחכה עד שהוא יתמרן החוצה, ויסגור אחריו... וכל זאת – על חשבונכם.
וגם ההמתנה לההיא שסובלת מגמגום
ואתם צריכים לחכות עד שהמזכירה תבין מה שהיא אומרת, על חשבונכם.
ואפילו מערכת הכריזה באוטובוס, מציקה לכם באוזניים
ומפריעה לכם לשמוע את ההרצאה בנייד. על חשבונכם.
אבל תעשו חשבון לבד
ותבינו שכנראה לא הייתם רוצים לחיות בחברה
שלא לוקחת את זה בחשבון
ומתחשבת.
הרווח כולו של כולנו.

שאף פעם לא תדעו
זו לא רק איחול
זו עובדה ומציאות
שמעוררת הרבה תסכול.
בואו נזכור:
לכולנו יש כרטיס של פטור
מתור,
או מחסד שאין לכפות.
וכחברה, יש לנו זכות
שנעזור.
שיהיה לנו אכפת.
ראה נתתי לפניך את החיים ואת המוות
זו בחירה.
אשרי מי שזוכה שביד הלשון המכבדת פטור
הוא מחייה נפש וחסרונה.



* פוסט טראומה מורכבת Complex Post-Traumatic Stress Disorder

** Theory of Mind עיין
כאן

*** יש המכנים "מקום חשוב" – "בית כיסא"

**** משחק סכום אפס = כשאחד מרויח, השני בהכרח מפסיד.

תורי התרופות – מכת מדינה. הגיע הזמן להסדיר את זה בחוק​


כמו כולנו ללא יוצא מהכלל, גם את או אתה מוצאים את עצמכם שוב ושוב עומדים בתור בבית מרקחת. לעתים זה גם מלווה בילד או פעוט חולה, לעתים אחרי יום עבודה, וקשה מכך לעתים באמצע יום עבודה... לעתים הההמתנה לתרופות היא כשאתם עצמכם לא חשים בטוב.
בישראל ה'מתתפתחת' שלנו תמיד תמיד יהיו עשרות אנשים בתור. ובואו, התור של בית מרקחת הוא התור העצבני המשעמם והקשה כולם בעמידה על הרגליים בין טור וחצי של מוצרי פארם ועינינו בציפיה בוחנות שוב ושוב את המסך עם המספר בתור ואת המספר שקיבלנו בפתק (ואוף יש עוד 16 לפני)...

אם נתבונן הרי כבר קיימת תשתית רשת של מערכת דיגיטלית מקומית המחוברת לקופת החולים, אך עדיין כולנו ממתינים בתורים המטופשים הארוכים והמיותרים הללו לרוקח עצבני שיואיל רק להיגיד קודם כל אם בכלל התרופה במלאי, יקליד, יבדוק, יגבה תשלום.
ובסוף? לפעמים מגלים שאין את התרופה. צריך להתחיל מההתחלה, לעבור סניף, או לוותר.

ההצעה: שירות עצמי פשוט בעמדת קיוסק​


אני רוצה לקדם יוזמה לחוק שתחייב הצבת קיוסק דיגיטלי בכל בית מרקחת, שיאפשר לכל לקוח לבצע את רוב הפעולות בעצמו!
  • מזדהים באמצעות כרטיס קופת חולים או אפליקציה (הצמדת הכרטיס או הטלפון ב nfs, כמה פשוט)
  • רואים את המרשמים התקפים שלו
  • בוחרים אילו תרופות לאסוף
  • אם רוצים מוסיפים תרופות ללא מרשם (כמו משככי כאבים או משחות)
  • משלמים באשראי או בוחרים שירד בהוראת קבע של הקופה
  • מקבלים מספר תור לאיסוף מהיר בלבד

ובכן, במקרה שההזמנה כוללת תרופה המחייבת זיהוי אישי באמצעות תעודה מזהה (למשל תרופה נרקוטית), תופיע על המסך הודעה ברורה:
"ברגעים אלו אנו מכינים עבורך את ההזמנה. הזמנתך כוללת תרופה המחייבת תעודה מזהה. התשלום והמסירה יתבצעו מול הרוקח בעת האיסוף. מספרך בתור: X. נא הכן תעודה מזהה ואמצעי תשלום."


למה זה חייב להיות מעוגן בחוק​

  • מדובר בשירות בריאות חיוני, לא מותרות.
  • כיום בתי מרקחת כפופים לרגולציה של משרד הבריאות, לכן יש הצדקה להסדרה חוקית של תהליך השירות עצמו.
  • בלעדי חוק, חלק מהסניפים יאמצו את הפתרון וחלק לא. הציבור יישאר תלוי באדמיניסטרציה מקומית.
  • חוק יביא לשוויון, נגישות וזמינות אחידה לכל אזרח, גם בפריפריה.

והנה ככה זה למל עובד ברחבי העולם (המידע באדיבות gpt):
  • שוודיה: בתי מרקחת ציבוריים מאפשרים הזמנה מראש ואיסוף עצמי
  • דנמרק: קופות מרשם ממוחשבות, הזמנה מראש ללא תור
  • פינלנד: עמדות שירות עצמי לתרופות
  • גרמניה: מרשם דיגיטלי חובה, בדיקת זמינות תרופה מראש
  • סין: עמדות דיגיטליות לתשלום והזמנה בבתי מרקחת עירוניים

מערכת הבריאות בישראל יודעת לעבוד דיגיטלית והגיע הזמן לחבר את זה גם אל מול הצרכן.
צריך חוק שיחייב שירות עצמי פשוט, זמין ואחיד ויחסוך מיליוני שעות המתנה, יקל על הציבור, ויפחית תחלואה מיותרת.
אז חברים, אם גם לכם נמאס לעמוד בתור, אשמח לשמוע, לשתף ולחשוב יחד איך גורמים לחוק הזה לקרות.

יש לכם רעיון איך לגרום לזה לקרות כבר?
היום שוב חיכיתי קרוב לחצי שעה לתרופה שלא היתה במלאי... ולא אל תגידו לי להכנס לאתר של סופר פארם לבדוק אם יש במלאי, זה לא עובד. זה לא נוח וזה לא מקל באמת על התורים בפועל.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה