מידע שימושי כותבים זיכויים במשנת יוסף? מידע חשוב

סיכומו של דבר, משנת יוסף היא אכן אמצעי קניה נהדר, המחירים שם זולים, והם מציגים מבחר של מוצרי אלטרנטיבה לאו דווקא מהמותגים היקרים, אבל שימו לב שלא נסחפתם, שאתם לא רוכשים שם בגלל משהו פסיכולגי שהשתלט עליכם.
אני גם חושב שיש הרבה מאיתנו שקונים במשנת יוסף בגלל עניין פסיכולוגי.
כמו למשל המפגש החברתי במכירה
והדיבורים בבית הספר או בעבודה על מה שמכרו במשנת יוסף גורם לרצות להיות מעודכנים במה שמוכרים במשנת.
למעשה אם נרצה ואם לא נרצה כהיום משנת (או יותר נכון משנע'ס) הוא מותג מצליח ויש להם ס"ד..
ויש גם מוצרים שנמכרים במשנת, ואנשים קונים רק כי משנת מוכרת את זה.
בחנות רגילה הם לא יקנו, למה? כי יש משהו פסיכולוגי, מה? אולי משנת בדקו את זה, אולי זה לא יחזור על עצמו ולא תיהיה הזדמנות נוספת עד שנה הבאה.

אבל זה לא סותר את רצון ההורים לנצל את המחיר הנמוך ולנצל את העניין לחנך את הילדים לשאת בעול, ולקחת אחריות ולהביא הביתה את מה שרשום בדף, בצורה מסודרת, לדעת לשאול את האחראי היכן המוצר, לדעת לקרוא, לדעת להסתדר, לדעת לבקש זיכוי. לדעת לחזור הביתה ולא להתעכב עם החברים/חברות.

ואגב בחנות מה שהילד יקנה ההורים משלמים בכרטיס אשראי או במזומן.
במשנת אם הילד מתבלבל זה על חשבון מישהו אחר.
 
בקיצור נראה שהכותב לא מכיר את המכירות של משנת יוסף.

מישהו כאן פספס כמה דברים
אתם מתייחסים לחלק האחרון של הפוסט.
אותי תפס החלק הראשון, משהו מוזר בהתנהלות שלהם, הרי ברור לכל בר דעת שעם עוד טיפה שירות וסדר יהיו יותר לקוחות, רוצים הוכחה תסתכלו כמה לקוחות קונים רק בערב פסח, כשאין להם ברירה כל השנה הם מעדיפים לשלם יותר בגלל הבלגן.
הם מקבלים אינספור תלונות ומודעים היטב להרגשה של חלק גדול מהלקוחות, ואדם כל כך חכם שמנהל כזו מערכת ודאי יודע איך לתת יותר שירות.
אני לא מאמין שהסיבה היא כמו שכתוב בפוסט "אפקט איקאה",
אבל תכל'ס זו התשובה היחידה שקיבלתי על ההתנהלות שלהם...
חוקר ותיק של הטרור הפסיכולגי צרכני, אני תוהה כבר מספר שנים, על ההגיון במכירות משנת יוסף, המחירים לכאורה די דומים למחירי הרשתות הגדולות, כפי שפורסם רק לאחרונה בסקר מוצרים שעורכת המדינה, מה גורם לאנשים, לרכוש את אותם המוצרים במחירים דומים, רק, בלי מזגן, בחורף ובקיץ, בגשם ובשמש, בשעות מוגבלות, עם חוסרים לעיתים, בצפיפות, עם מאמץ ללקט ולאתר את כל המצרכים שלהם, ומערכת מיושנת של החזרת כספים במידה והמוצר חסר.

מסתבר שהנהלת משנת יוסף עלתה כאן על טריק צרכני מהגאונים שהיו כאן, משהו שילמד מן הסתם בבתי הספר לבניית מרכולים, תוצאות של מחקר שנערך בשנת 2011 הראו כי הנחקרים היו מוכנים לשלם בממוצע כ־63% יותר עבור רהיטים שהרכיבו בעצמם, מאשר עבור פריטים זהים שהורכבו מראש, כלומר אנשים התאמצו ועבדו על מוצר אותו יכלו לרכוש באותו מחיר כשהוא בנוי והיו מוכנים בהחלט לשלם על זה מחיר מלא.

במחקר שקיבל את השם 'אפקט איקאה' זיהו החוקרים שככל שמישהו יתאמץ יותר ויעבוד קשה יותר על משהו, כך הוא יעריך יותר את התוצאה, בבחינת רוצה אדם בקב שלו מתשעה קבין של חברו.
 
אתם מתייחסים לחלק האחרון של הפוסט.
אותי תפס החלק הראשון, משהו מוזר בהתנהלות שלהם, הרי ברור לכל בר דעת שעם עוד טיפה שירות וסדר יהיו יותר לקוחות, רוצים הוכחה תסתכלו כמה לקוחות קונים רק בערב פסח, כשאין להם ברירה כל השנה הם מעדיפים לשלם יותר בגלל הבלגן.
הם מקבלים אינספור תלונות ומודעים היטב להרגשה של חלק גדול מהלקוחות, ואדם כל כך חכם שמנהל כזו מערכת ודאי יודע איך לתת יותר שירות.
אני לא מאמין שהסיבה היא כמו שכתוב בפוסט "אפקט איקאה",
אבל תכל'ס זו התשובה היחידה שקיבלתי על ההתנהלות שלהם...
מה אתה היית משנה?

לגבי ערב פסח, זה לא ראיה.
מכיון שאנשים מקפידים על הכשרים מהודרים, והרבה גם מקפידים לקנות את הכל לפני פסח, והם רוצים להיות בטוחים שיש להם את הכל ובכשרות מהודרת, אז דווקא אז הם קונים במשנת.
 
מה אתה היית משנה?
תלך למכירה של גור, או לחלוקות קמחא דפסחא של החסידיות או של עטרת שלמה.
ותראה מה הכוונה יחס הוגן....
לא צריך להתרוצץ בין ארגזים ומוצרים מעוכים...
למה לעדכן החזרות צריך לעמוד בתור אינסופי ולכתוב בכתב יד, ואם אתה מעדכן במייל זה רק 50%
הדפים אפילו לא בתוך קלסר רק קשורים עם איזה חוט, ופעמים רבות דפים של חלק מהמזמינים נופלים על הרצפה,
למה אין קוד מוצר וצריך לבדוק בדיוק מה שם המוצר ומה כתוב על האריזה.
אפשר לעשות שילוט קטן איפה כל מוצר, ככה ראיתי במכירה של עטרת שלמה.
ואני בטוח שיש להרבה אחרים להוסיף עוד שיפורים.

ולבעלים המוצלח של משנת יוסף יש ודאי עוד יותר רעיונות.
תשימו לב שאין במכירה הזו שום דבר שלא קיים בחלוקה ספוטנית שמישהו בקהילה הצליח לארגן.
איך יכול להיות שעסק כל כך גדול וכל כך ותיק, נראה בדיוק כמו החלוקה של הגבאי הטרי של הבית כנסת.
לכן אני מצפה לתשובה יותר טובה מהפוסט של ניסן עציוני או שהוא צודק..
 
או של עטרת שלמה.
לא מכיר חלוקות של קמחא דפסחא, אם כי זה רק קרטונים ומוצרים גדולים בדרך כלל, ומדובר ב30 מוצרים בלבד...
במכירה של עטרת לשמה היה ברדק בפעם הקודמת, מקווה שהפיקו לקחים.
אבל מי שמגיע בשיטה של מימון פלנטרופי, אין אכן דרך להתמודד כנגדו, כי ההוצאות שלו הם לא לפי השכל וההגיון של ביזנעס.
 
אנחנו מאד מרוצים מנושא הזיכויים, לנו תמיד נתנו זיכוי גם אם מלאנו טופס שבוע או שבועיים אחרי.
אציין שגם על אבטיח שלא היה טוב זיכו בטלפון ואמרו שזה פעם אחת בעונה.
גם על בטריה לפלאפון שהפסיק לעבוד ועוד לא עבר שנה של האחריות זיכו,
אמנם בתחילה הפנו אותנו לחברה אך אחרי שהחברה הפנתה אותנו למשנת יוסף שזה יעשה דרכה
משנת יוסף ביקשו שנביא את הבטריה לתחנה עם קוד שמסרו לנו בטלפון ואחרי כמה ימים זיכו אותנו.
מה שמפריע לנו שלא פעם חסר דברים שהזמנו בין אם זה רשמית שחסר שהיינו שמחים שיעדכנו כמה ימים מראש שלא יהיה את המוצר איקס וכו'.
ובין אם זה בגלל שמישהו אחר לקח בטעות את שלנו. ולא מדובר שהגענו מאוחר לאחר זמן המכירה, אפילו חצי שעה או קצת יותר אחרי תחילת המכירה לפעמים כבר המוצר איננו. לדעתי חשוב שיעשו חבילות באופן אישי לכל משפחה ויחלקו לפי קטגוריות של אותיות. למשל בפינה הזאת יהיה חבילות של משפחות שמתחילות באות א' עד ה' וכו' וכו'. ואף אם ייקר את הקניה בעוד כמה שקלים זה שוה. כך גם יחסוך זמן של חיפושים ובלאגן וכאב ראש.
לא מעשי ולא כלכלי לארוז הזמנות, לא לחינם יש הגבלות באתרים, לא רלוונטי בכמויות כאלו.
 
לא מכיר חלוקות של קמחא דפסחא, אם כי זה רק קרטונים ומוצרים גדולים בדרך כלל, ומדובר ב30 מוצרים בלבד...
במכירה של עטרת לשמה היה ברדק בפעם הקודמת, מקווה שהפיקו לקחים.
אבל מי שמגיע בשיטה של מימון פלנטרופי, אין אכן דרך להתמודד כנגדו, כי ההוצאות שלו הם לא לפי השכל וההגיון של ביזנעס.
אתה חושב שהיחס של משנת יוסף ללקוחות הוא כמו של עסק, או כמו של חלוקת חסד?
 
אנשים תנסו לגרום שמשנת יפתחו אצלכם את הסופר שלהם-
פותר את הבעיות,
גם זול
וגם שרות
אנחנו מברכים את הרגע שקייטי נפתח לידינו.
 
או של עטרת שלמה.
ותראה מה הכוונה יחס הוגן....
לא צריך להתרוצץ בין ארגזים ומוצרים מעוכים...
למה לעדכן החזרות צריך לעמוד בתור אינסופי ולכתוב בכתב יד, ואם אתה מעדכן במייל זה רק 50%
הדפים אפילו לא בתוך קלסר רק קשורים עם איזה חוט, ופעמים רבות דפים של חלק מהמזמינים נופלים על הרצפה,
למה אין קוד מוצר וצריך לבדוק בדיוק מה שם המוצר ומה כתוב על האריזה.
אפשר לעשות שילוט קטן איפה כל מוצר, ככה ראיתי במכירה של עטרת שלמה.
ואני בטוח שיש להרבה אחרים להוסיף עוד שיפורים.
במכירות החגים יש במשנת יוסף שילוטים ותמונות של המוצרים
אם מנהל התחנה תלה את זה או לא.

ובנושא עטרת שלמה לא רוצה לכתוב כמה מיילים שלחתי עד שקיבלתי זיכוי.
וזה לאחר שעדכנתי חוסר במקום דרך הטלפון.
 
תלך למכירה של גור, או לחלוקות קמחא דפסחא של החסידיות או של עטרת שלמה.
ותראה מה הכוונה יחס הוגן....
בגור לדוגמא המוצרים מסודרים לפי הסדר המופיע בדף.
דווקא הצעתי למשנת יוסף לעשות את זה אבל כנראה זה יהיה יותר עבודה לאחראי (וכמובן העלות תתגלגל על הלקוחות). בגור שזה מכירה פעם ב... הם יכולים להשקיע יותר בסידור. (אני אישית יש לי משנת יוסף 2 דק' מהבית ומכירה של גור 7 דק' מהבית, והפעם אני לא מתכונן להזמין מגור. שווה לי לשלם עוד טיפה על כל מוצר ולהתמודד עם קצת בלאגן במשנת יוסף, מאשר לסחוב בעגלה כמויות של מוצרים 7 דק' הליכה)
לגבי ערב פסח ייתכן שאין לאנשים כוח להזמין כל שבוע ממשנת יוסף וללכת לאסוף (צריך לזכור בדיוק בשעה של האיסוף וכו') רק בערב פסח שקונים המון מוצרים וההפרש גדול (לדוגמא סיר במשנת יוסף יכול לעלות חצי מהמחיר בחנות וגם עוגיות של פסח יכולות לעלות חצי מחיר).
לגבי החנויות שלהם המחירים בערך כמו כל רשתות המכולות נתיב החסד וכו' אולי טיפה יותר זול אבל זה הרעיון. אין למשנת יוסף איזה קסם להחזיק מכולת ועובדים כמו כולם ולעשות יותר זול. המכירות זה מודל אחר לגמרי ולכן המחיר הרבה יותר זול.
לגבי היחס של משנת יוסף, אז אני בסופו של דבר את כל הזיכויים שלי קיבלתי. המזכירות שעונות לטלפון עונות מהר ודי נחמדות. אני מגיע בזמן למכירה ומקבל מוצרים שלמים וטובים. לי זה נוח מתאים וזול, ובכלל לא מעניין אותי כמה הבעלים מרוויחים.
 
אני מגיע בזמן למכירה ומקבל מוצרים שלמים וטובים. לי זה נוח מתאים וזול, ובכלל לא מעניין אותי כמה הבעלים מרוויחים.
את אף אחד לא מעניין כמה הם מרוויחים.
השאלה האם המכירה נראית כמו מה שהיא יכולה לתת לאור הרווחים שלה, ולהשקיע עוד כמה שקלים
או שהיא נראית כמו חלוקת חסד שאין לגבאים כסף להשקיע בשירות.
וכיון שכולם יודעים שהם מרוויחים לא רע, וזה לא הגיוני שהם דופקים את עצמם בצורת השרות, לכן אני לא יכול לומר
שהחלק הראשון בפוסט של ניסן עציוני מופרך במציאות....
 
או שהיא נראית כמו חלוקת חסד שאין לגבאים כסף להשקיע בשירות.
לא ברור לי מה כוונתך איך המכירה אמורה להיראות.
יש ארגזים שהמשלוחן מניח על המדרכה וכולם באים ואוספים.
אם יש ילדים או אנשים שזורקים מוצרים על הרצפה ודורכים עליהם, מה משנת יוסף אמורים לעשות?
 
לא ברור לי מה כוונתך איך המכירה אמורה להיראות.
יש ארגזים שהמשלוחן מניח על המדרכה וכולם באים ואוספים.
אין לי עסק ואני לא יועץ שירות לקוחות. ואם הם יקחו אחד כזה הוא ידע ודאי איך לעשות סדר, וגם הם בעצמם יודעים בוודאי.
ברור לכל אחד שאם יוסיפו לאחראי עוד כמה שקלים, ויוסיפו עוד עובד או שניים זה יכול להראות הרבה יותר מסודר ומאורגן.
וכל אחד יודע שהרווחים של משנת יוסף יכולים להחזיק את זה ולא צריך לגלגל כל הוצאה קטנה על הלקוחות.
לא יתכן שעסק בסדר גודל כזה נראה בדיוק אבל ממש בדיוק כמו חלוקת חסד חסרת ניסיון...
או שהם רוצים להרוויח עד הקצה, או שזו אסטרטגיה כמו איקאה כפי שהוסבר בפוסט של ניסן עציוני.
אם יש ילדים או אנשים שזורקים מוצרים על הרצפה ודורכים עליהם, מה משנת יוסף אמורים לעשות?
מקום מסודר יודע לא להכנס לכאלו בעיות מראש, הכל עניין של השקעה ואיכפתיות.
בחלוקה של ד' מינים כל דרדק יודע להזהר כי הוא יפסיד הרבה אם יזרקו על הרצפה.
פשוט לא איכפת להם שיזרק, מקסימום הם יזכו אותך.

פעם אחת ראיתי אברך מסתובב ביד עם מילון שחצי ממנו היה רקוב ומחפש את האחראי.
שאלתי אותו אתה לא רואה שזה רקוב.
הוא אמר שבשבוע שעבר הוא קיבל חצי רקוב, ולכן הוא רוצה עכשיו לקבל חצי רקוב כדי להשלים...
הוא היה נראה אברך נורמלי , אין לי ספק שבשום חנות ירקות הוא לא היה מתנהג כך.
מילון חצי רקוב הולך לפח ולא משתמשים בחצי ומחפשים עוד חצי שלא רקוב...
הוא פשוט מרגיש שעושים לו חסד למרות שמוכרים לו במחיר מלא....
 
לא יתכן שעסק בסדר גודל כזה נראה בדיוק אבל ממש בדיוק כמו חלוקת חסד חסרת ניסיון...
או שהם רוצים להרוויח עד הקצה, או שזו אסטרטגיה כמו איקאה כפי שהוסבר בפוסט של ניסן עציוני.
אפשרות 3. הם יכולים להעלות את המחיר ולשלם עוד לאחראיים לסדר את המוצרים לפי סדר הרשימה בצורה טובה, אבל אז המחיר יהיה יקר יותר.
 
פעם אחת ראיתי אברך מסתובב ביד עם מילון שחצי ממנו היה רקוב ומחפש את האחראי.
שאלתי אותו אתה לא רואה שזה רקוב.
הוא אמר שבשבוע שעבר הוא קיבל חצי רקוב, ולכן הוא רוצה עכשיו לקבל חצי רקוב כדי להשלים...
הוא היה נראה אברך נורמלי , אין לי ספק שבשום חנות ירקות הוא לא היה מתנהג כך.
מילון חצי רקוב הולך לפח ולא משתמשים בחצי ומחפשים עוד חצי שלא רקוב...
הוא פשוט מרגיש שעושים לו חסד למרות שמוכרים לו במחיר מלא....
הסיפור הזה המצאת מכח הדמיון שלך נ ק ו ד ה
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה