עזרה אמא שחוקה בלי אגורה

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #81
אני חושבת לפי הנתונים שהצגת שכדאי לשקול יציאה לעבודה של בעלך, באופן אישי החיים שלך נראים לי בלתי אפשריים.
מחסור בכסף בסיסי הוא דבר שמשפיע מאד על כל ההבטים!
בחיים לא!!!!!!!!!!!!!!
גם במחיר הזה ובגרוע יותר.
לא הבנתי איפה אבא של הילדים בכל הספור? למה את צריכה לשבור את הראש לבד לגבי תעסוקה ומעבר דירה????
שוברים ביחד את הראש.
 
  • הוסף לסימניות
  • #83
נכון.
אפילו שיש כאלה שטוענים לי שככה החיים ואנ סתם בוכה ויש כאלה שיש להם יותר צרות.
מכירים את האלה שמנמיכיםאותך?
אני חושבת שזה ממש מעצבן,
אבל כן,
תחשבי מה עושה לך כיף,
לי עושה כיף לארוז לי ולבעלי את הארוחת ערב וללכת לאוכל בגינה ליד הבית, (לא עולה כסף)
ליל שבת ללכת לטייל אחרי הסעודה ( לא עולה כסף)
ויש עוד המון דוגמאות...
בקיצור, מה שאני אומרת זה,
שבתוך היומיום תבדקי מה עושה לך כיף, לא חייב להיות דברים חיצוניים,
כשאת מבינה שאת המציאות אי אפשר לשנות, תנסי להנות מהמציאות עצמה,
2 קטנטנים נשמע לי חויה הכי קסומה, מספיק שאת פורסת שמיכה גדולה על הרצפה, והם איתך על השמיכה, זה כיף זה חויה וזה נותן כח והמון,

אני ממש איתך באותו מצב כלכלי, והחיים שלי קסומים,
לא נותנת לזה להשתלט לי על החיים
 
  • הוסף לסימניות
  • #85
מניסיון כואב,
הייתי ממליצה לך לבדוק איפה את רואה את עצמך עוד 5-8 שנים.
המשפחה תגדל, ההוצאות יגדלו.
יחידה כבר לא תספיק לכם.
ההוצאות השוטפות יכפילו את עצמם במקרה הטוב.
תשלום למטפלת אמור להישאר קבוע לפחות ב - 10 שנים הקרובות
השכר שלך יספק אותך?
או שעם השנים השכר שלך אמור לעלות משמעותית עם וותק וכו' ולהפסיק לכם?

כי אם לא,
הייתי ממליצה לך כבר עכשיו לראות איך את פותרת את הבעיה הזו מראש.
מניסיון, קל יותר לעשות שינויים בתחילת החיים,
(גם מעבר עיר, בתור משפחה עם ילדים יותר גדולים זה הרבה הרבה יותר קשה)
 
  • הוסף לסימניות
  • #88
הבעיה היא שרוצים לצאת ללמוד מקצוע - שיוכל לפרנס יותר ברווחה
אבל אין כסף ללימודים
וללוות בשביל זה - לא לווים אם אין איך להחזיר
 
  • הוסף לסימניות
  • #89
בחיים לא!!!!!!!!!!!!!!
גם במחיר הזה ובגרוע יותר.
בדיוק.
במקום להציע להבעל יצא לעבוד.
זה כל המטרה שלהם!!!
והנה זה עובד.

פעם בדורות הקודמים היו "תלמידי חכמים נדירים" אנשים שלמדו תורה כמעט כל הזמן מסביב לשעון, בלי לעסוק בפרנסה. האישה לקחה על עצמה את כל נטל הבית והפרנסה, גידלה את הילדים, ולפעמים חיו בעוני מאוד. זה היה מצב יוצא דופן ויחידי סגולה.
למרות זאת, היום בחלק מהקהילות זה נראה כסטנדרט מקובל - לימוד תורה מלא של הגבר, והאישה נושאת את כל העול הכלכלי והבית.
מישהו יודע מאיפה נובע המודל הזה ומה ההיסטוריה שלו?
 
  • הוסף לסימניות
  • #90
שנים על גבי שנים עבדו מורות עם בעלים לומדים בלי מעונות עם גנים פרטיים,
וזה לא גרם לבעל לעזוב את הלימוד
מעונות זה רק סיפור של 15 שנה אחרונות (בערך)
אולי באמת הבעלים שמרו בצהריים כדאי לנסות לחשוב לשינוי בכוון הזה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #91
אני קוראת לזה עוד שלב בחיים,

יש את המשבר (לא משבר אמיתי אבל..) הזה של אחרי הלידה השנייה את כבר לא כ"כ חופשיה כמו שהיית עם ילד אחד שיצאת מתי שבא לך עכשיו כל יציאה חושבים פעמים..
ולגבי מצב הכלכלי את ממש מזכירה לי מה שעברנו זה באמת תקופה קשה ומאתגרת אבל ב"ה יצאנו מזה
בעלי התחיל לעשות קלדנות בשעות הערב והכניס עוד כמה פרוטות שזה נתן לנו קצת מרחב נשימה ולאט לאט התקדמנו לאן שהתקדמנו. אבל זה לא קורה ביום אחד...
 
  • הוסף לסימניות
  • #93
תודה על הזלזול.
למה זלזול?
חושבת שהכותב התכוון בכנות גמורה, עבודה בהוראה יש בפריפריה יותר מירושלים, זה לא שמרדי הייטק יחסרו לכם, כוללים מצויינים - כנ"ל, והמחיה יותר זולה.
לא רואה את הזלזול.
 
  • הוסף לסימניות
  • #94
למה זלזול?
חושבת שהכותב התכוון בכנות גמורה, עבודה בהוראה יש בפריפריה יותר מירושלים, זה לא שמרדי הייטק יחסרו לכם, כוללים מצויינים - כנ"ל, והמחיה יותר זולה.
לא רואה את הזלזול.
אשמח לדעת מה זה פריפריה אצלכם?
 
  • הוסף לסימניות
  • #95
שנים על גבי שנים עבדו מורות עם בעלים לומדים בלי מעונות עם גנים פרטיים,
וזה לא גרם לבעל לעזוב את הלימוד
מעונות זה רק סיפור של 15 שנה אחרונות (בערך)
אולי באמת הבעלים שמרו בצהריים כדאי לנסות לחשוב לשינוי בכוון הזה.
אי אפשר להשוות מה שהיה לפני 20 שנים, ומאז
בכוללים קיבלו יותר
קצבת ילדים למשפחה היתה משמעותית מאד- משכורת נוספת למשפחה ברוכה
הדיור עלה הרבה יותר זול ביחס לחיים, ולרוב הזוגות האברכים לא היתה משכנתא בעשור הראשון עד ששיפרו דיור

כך שמשכורת אחת של מורה+ כולל טוב+ קצבת ילדים= הספיקה למחיה בצניעות

היום הדיור הרבה הרבה יותר יקר, מוטל על הזוגות הצעירים, הכוללים משלמים הרבה פחות, ואין קצבת ילדים משמעותית. גם בצמצום אי אפשר להסתדר עם משכורת אחת של מורה (כלומר, לספק קורת גג, חינוך ואוכל בסיסי למשפחה עם כמה ילדים.)
 
  • הוסף לסימניות
  • #96
פעם בדורות הקודמים היו "תלמידי חכמים נדירים" אנשים שלמדו תורה כמעט כל הזמן מסביב לשעון, בלי לעסוק בפרנסה. האישה לקחה על עצמה את כל נטל הבית והפרנסה, גידלה את הילדים, ולפעמים חיו בעוני מאוד. זה היה מצב יוצא דופן ויחידי סגולה.
למרות זאת, היום בחלק מהקהילות זה נראה כסטנדרט מקובל - לימוד תורה מלא של הגבר, והאישה נושאת את כל העול הכלכלי והבית.
מישהו יודע מאיפה נובע המודל הזה ומה ההיסטוריה שלו?
במקום להתרעם אפשר באמת להעריך את הדור הזה!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #97
אני קוראת לזה עוד שלב בחיים,

יש את המשבר (לא משבר אמיתי אבל..) הזה של אחרי הלידה השנייה את כבר לא כ"כ חופשיה כמו שהיית עם ילד אחד שיצאת מתי שבא לך עכשיו כל יציאה חושבים פעמים..
ולגבי מצב הכלכלי את ממש מזכירה לי מה שעברנו זה באמת תקופה קשה ומאתגרת אבל ב"ה יצאנו מזה
בעלי התחיל לעשות קלדנות בשעות הערב והכניס עוד כמה פרוטות שזה נתן לנו קצת מרחב נשימה ולאט לאט התקדמנו לאן שהתקדמנו. אבל זה לא קורה ביום אחד...
זה ממש כך
 
  • הוסף לסימניות
  • #99
לפני שאתם מציעים כולם, לעבור בפריפריה, תסבירו לי במה אפשר לעבוד בפריפריה.
כאח שעשתה את השינוי, אז נכון, החיים פחות יקרים, אבל אין תעסוקה בפריפריה!
בפרט לאמא לילדים שצריכה להיות בבית בשעה 1 בצהרים
 
למה זלזול?
חושבת שהכותב התכוון בכנות גמורה, עבודה בהוראה יש בפריפריה יותר מירושלים, זה לא שמרדי הייטק יחסרו לכם, כוללים מצויינים - כנ"ל, והמחיה יותר זולה.
לא רואה את הזלזול.
מדויק. שום זלזול.
גם אין פערי שכר בין מורים בפריפריה למורים בעיר. לעומת מקצועות אחרים.
יש לך מקצוע מהנדרשים ביותר בשוק. בכל מקום שתהיי את יכולה למצא עבודה.
למה לא למנף את היתרון הבולט במקצוע?
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה