התייעצות כמה דמי כיס אתם נותנים לבנות התיכון/סמינר שלכם?

מצב
הנושא נעול.
לא קראתי הכל. לדעתי, ברור שצריך לקבוע איזה שהוא תקציב ושהיא תקבע לה את סדר העדיפויות שלה.

לי תמיד עומדת מול העיניים השאלה מה יותר יקר, הטיפול הרגשי / הפסיכולוגי שהיא תצטרך בגלל שמנעתי ממנה כל מיני דברים. או הדברים עצמם?

אם בכיתה שלה (לא בפרוג) מקובל לתת סכום מסוים, אז מה הנידון?
 
לא קראתי הכל. לדעתי, ברור שצריך לקבוע איזה שהוא תקציב ושהיא תקבע לה את סדר העדיפויות שלה.

לי תמיד עומדת מול העיניים השאלה מה יותר יקר, הטיפול הרגשי / הפסיכולוגי שהיא תצטרך בגלל שמנעתי ממנה כל מיני דברים. או הדברים עצמם?

אם בכיתה שלה (לא בפרוג) מקובל לתת סכום מסוים, אז מה הנידון?
הנידון הוא מה הסכום המסוים הזה?
איך את יודעת מה מקובל לתת בכתה שלה?

(ולא מסכימה בכלל עם האמירה על הפסיכולוג. לא כל סירוב מוביל לספת הפסיכולוג ובוודאי שחינוך שמונע בבסיסו מניהול סיכונים שכזה יוביל הרבה יותר מהר לספת הפסיכולוג)
 
למה אברכי כולל או להבדיל סטודנטים לא "לומדים" שם?
דבר ראשון כן! בבקרים רוב השולחנות מלאים בסטודנטים ובפגישות עסקים/עבודה.
ודווקא עניין זה לא נותן לגיטמציה אולי ההפך...
ואברכי כולל מקומם אכן בבית מדרש רק אין שום השקה בינם לבין תלמידות סמינר עליזות!
הם גם לא אמורים להסתובב איפה שבת סמינר כן תסובב!
מדובר על יציאה של פעם ב---
אחרי תקופת לימודים/מבחנים עמוסה וארוכה...
ממש לא על היום יום!
יש מקומות נוספים שניתן לראות בנות יושבות(?) עם דפים ולומדות
שמוטב היה שילמדו באיקאה..
 
כתבתי בהתחלה שזה לא מתאים לכל ההורים, רק למי שיש את האפשרות הכלכלית.

שום גישה חינוכית לא יכולה להיות תלויה במצב כלכלי.

אמא לי דחפה לי 200 שקל שאני לא אתקע
לפני נסיעות וכאלה.
לא בדרך לבי"ס
(כן 10 שקל, לא 200
אם רציתי לקנות טוסט חסכתי שבועיים)
 
אז אין היום את הערך של הסתפקות במועט?
כל מה שנשאר זה לפחות אחריות אישית כלכלית, והבנה שלתמורה יש מחיר?

עוד אין לי ילדים גדולים ואולי העולם ישתנה עד אז הרבה יותר, כנראה. אבל אולי כן אפשר לחשוב על זה גם קצת.
בלתק חלקי

באיזה סמינר מחנכים היום להיסתפקות?
הופעות מנקרות עיניים מחנות מפוצצים מאות אלפים של בזבוז
אז לחנך להיסתפקות באייס או פיצה נו באמת?!
סה יה בדור שעבר היום זה מלחמה אבודה לצערי
 
הנידון הוא מה הסכום המסוים הזה?
איך את יודעת מה מקובל לתת בכתה שלה?

(ולא מסכימה בכלל עם האמירה על הפסיכולוג. לא כל סירוב מוביל לספת הפסיכולוג ובוודאי שחינוך שמונע בבסיסו מניהול סיכונים שכזה יוביל הרבה יותר מהר לספת הפסיכולוג)
כתבת שהיית באסיפת הורים. זה זמן מצוין כדי לבדוק כמה מקובל לתת.

בהחלט לא כל סירוב מוביל לפסיכולוג, אבל צריך לקחת גם את זה בחשבון בתור חלק מניהול הסיכונים.
 
וקצת צר לי, אבל לדעתי יש מקום לדעה של בנות הנעורים
הגיל לא = טיפשות
ואין מה לעשות. פרוג זה פורום שלא מפלה גילאים...

נכון.
אבל כשהדיון דן בניהול כלכלי של הורים
ודרכי חינוך ילדים
זה לא טפשות, זה הרבה חוסר נסיון
וקצת לדחוף את האף (בלשון עדינה)
לדיון לא מיועד אלייך.
היא שאלה הורים. לא אותך.

ואגב זה לא דעה אישית שלי.
כל מה שכתוב כאן שמעתי מאשת מקצוע
שכמובן אחר כך יישמתי בחיי האישיים
והופתעתי!! לטובה

ברוך השם.
 
מי שפותח אשכול בפורום שפתוח לציבור - שיקח בחשבון שכל אחד יכול להגיב בו.
ובני הנעורים בכללי מאוד לא אוהבים שדנים עליהם בלי אפשרות לתת להם להביע דעה.
ג.נ. עברתי את הגיל מזמן.

כשמבוגרים מדברים את גם מצפה מכל ילד בגיל גיל להתצערב כשבא לו?
אני מחנכת את הילד שלי שלא.
מאוד חשוב לי.
 
(בלי קשר שיחס בין אחיות - כלומר שאני עזרתי לאחיות שלי עם ילדיהן, הוא לא יחס דודה-אחיינית)

לא מסכימה איתך.

זה היה גיסה, לא אחות.
בעיר אחרת,
בשנים קשים של בלי סוף מבחנים.
לא פעמיים בשנה.. אולי פעמיים בחודש, אולי יותר.
יציאה של יום שלם (כולל הלימודים)
 
כמו שדיון על בית חולים ללידה או בית החלמה או משכנתא יהיה רלוונטי בעזרת השם בעיתו ובזמנו אבל לא עכשיו
"אזלא ודלדלה ואין שואל ואין מבקש על מי יש להשען על אבינו שבשמים בעקבות משיחא חוצפא יסגא ויוקר יאמיר הגפן תתן פריה והיין ביוקר ומלכות תהפך למינות ואין תוכחת בית וועד יהיה לזנות והגליל יחרב והגבלן ישום ואנשי הגבול יסובבו מעיר לעיר ולא יחוננו וחכמות סופרים תסרח ויראי חטא ימאסו והאמת תהא נעדרת נערים פני זקנים ילבינו זקנים יעמדו מפני קטנים בן מנוול אב בת קמה באמה כלה בחמותה אויבי איש אנשי ביתו פני הדור כפני הכלב הבן אינו מתבייש מאביו ועל מה יש לנו להשען על אבינו שבשמים:" (סוטה מ"ט)
הדיון כבר מזמן סטה מהנושא המרכזי.
הוא עבר לנושאים שבהחלט יש לי מה לומר
ו"איזהו החכם הלומד מכל אדם" זה גם מהמקורות היקרים שלנו!
סליחה שהפרעתי ממש, אבל אצלינו בבית ההורים לפעמים כן משתפים אותנו, כי כדאי לשמוע צדדים נוספים
כמובן שאני בטוחה שיש כן אנשים עם ראש יותר מקובע ומרובע שלא אוהבים את מה שאני כותבת כאן.
אבל אני כותבת למען האנשים שרוצים להגיע לתכלית, ולשמוע צדדים נוספים בדרך לגיבוש דעתם המוחלטת
אז מי שחושב שדעתי פחותה ולא שווה.
יכול לדלג.
בהצלחה. ובהערכה.
 
נכון.
אבל כשהדיון דן בניהול כלכלי של הורים
ודרכי חינוך ילדים
זה לא טפשות, זה הרבה חוסר נסיון
וקצת לדחוף את האף (בלשון עדינה)
לדיון לא מיועד אלייך.
היא שאלה הורים. לא אותך.



ברוך השם.
כשמבוגרים מדברים את גם מצפה מכל ילד בגיל גיל להתצערב כשבא לו?
אני מחנכת את הילד שלי שלא.
מאוד חשוב לי.

את ילדיי הרצה לחנך לכבד כל אדם באשר הוא גם ילדים קטנים! /אנשים ברמה נמוכה/אחרת ממך
מכל מלמדיי השכלתי!
יש דיון בפורום כללי
לדחוף את האף?
שמדברים על הפרפריה ואישה שגרה בירושלים תביע את עמדתה ודעתה
כן-,יכול להיות שלא נשאלה ע"כ
אבל להגיב?
זו זכותה המלאה
ואם דעתי אינה רלונטית בשבילך
את יותר ממוזמנת לדלג עליה
דווקא חושבת שבנות בגיל הזה כן מבינות דבר או שניים מחייהם
ואפילו יותר
כי הדור השתנה
ומאז שאת היית בסמינר(מסתבר) עברו מים רבים בירדן...
אז בקשה
קצת כבוד!
ויש מצב לחדש גם לנשים עסוקות וחשובות ככל שיהיו
אצלינו במשפחה המורחבת דנים לא פעם על נושאים חשובים בהחלט שלא דווקא מתאימים לכל גיל/או אינם רלונטים ובחיים לא נדחפתי לצד בטענה שאני לא בגיל או דוחפת את אפי למקומות לא לי.-
מקסימום העירו בעדינות..
ובנושאים מסוימים ושונים גם תמיד יש יחס וכבוד לדעה של הבוגרים
גם אם היא אינה רלונטית או משמעותית לנושא
ובלי שום קשר יש דרך וצורה לומר כל דבר!
 
למה אברכי כולל או להבדיל סטודנטים לא "לומדים" שם?
סטודנטים בכללי לומדים המון בבתי קפה
מאד מקובל ונפוץ

באיקאה ספציפית שהייתי המון המון פעמים, המקום מלא בסטודנטים ואנשים שיושבים שם שעות עם המחשב ועובדים.
אברכי כולל - פשוט למה לא
סטודנטים - יש

ואגב, כמה בחורות סמינר מהמשפחה לומדות המון באיקאה. לטענתן מספיקות שם המון.
ולכל מי שאומר שקשה ללמוד ברעש וההמולה שם - מביקורים שם התרשמתי שהמקום שקט ומוזיקה רגועה ברקע.
מי ששם בבינזמנים באמת מתרשם שמקום מלא המולה ורעש
אבל ביומיום-ממש לא.

ואגב אני מאד נגד מסעדות בטח לבחורות סמינר. אבל נגד איקאה, גם אם מגדירים זאת כ'רע במיעוטו' וגם אם לא - לא רואה בעיה בללמוד שם. מקום מותאם בהחלט לחרדים. הרבה פחות בעיה אפילו משיטוט שגרתי בקניון.
 
סטודנטים בכללי לומדים המון בבתי קפה
מאד מקובל ונפוץ

באיקאה ספציפית שהייתי המון המון פעמים, המקום מלא בסטודנטים ואנשים שיושבים שם שעות עם המחשב ועובדים.
אברכי כולל - פשוט למה לא
סטודנטים - יש

ואגב, כמה בחורות סמינר מהמשפחה לומדות המון באיקאה. לטענתן מספיקות שם המון.
ולכל מי שאומר שקשה ללמוד ברעש וההמולה שם - מביקורים שם התרשמתי שהמקום שקט ומוזיקה רגועה ברקע.
מי ששם בבינזמנים באמת מתרשם שמקום מלא המולה ורעש
אבל ביומיום-ממש לא.

ואגב אני מאד נגד מסעדות בטח לבחורות סמינר. אבל נגד איקאה, גם אם מגדירים זאת כ'רע במיעוטו' וגם אם לא - לא רואה בעיה בללמוד שם. מקום מותאם בהחלט לחרדים. הרבה פחות בעיה אפילו משיטוט שגרתי בקניון.
כל מילה נכונה.
אלו שיוצאים.ות נגד איקאה כנראה לא מכירות את המקום.
באמת שאין בעיה עד כמה שהבנתי מגעת.
 
יש פה כמה שאלות:
1. כמה לתת?
תחשבי על סכום שמספיק לקנות פעם פעמיים שייק,
לפי הסבירות שלך, ועוד כמה יציאות.
למשל 70 ש"ח בחודש.
2.ביגוד והנעלה - מה שצריך 2 בגדים לשבת סוודר מעיל נעלי חול שבת מגפיים וכו'.
3. למה אנחנו מחנכות - מצד אחד הדור היום זה דור של שפע, השפע עצמו מייצר שפע,
כי בחורה שרוצה גם עובדת וקונה ואז יכולה להוציא על עצמה סכומים יפים, ולכן אם המסר הוא,
להצטמצם לדעתי זה לא יתקבל, ולדעתי המסר צריך להיות לקנות פעם ב... ולא להגזים, זאת אומרת תתפנקי אבל נגיד
פעם בשבוע במשהו גדול, ופעם ביום בקניה קטנה.
תיקני נעליים אבל בגבול, יש לך נעלי הליכה טובות אין צורך בעוד זוג הליכה.
וגם לשים חלק בחסכון, ולתת לזה מטרה או יעד, וגם לתת צדקה.
ככה את מלמדת איזון, סיפוק, מחשבה.
 
מה תאמרי על זה-??
אין לי עניין שיחשבו שאני אשה או סבתא

וקצת צר לי, אבל לדעתי יש מקום לדעה של בנות הנעורים
הגיל לא = טיפשות
ואין מה לעשות. פרוג זה פורום שלא מפלה גילאים...

ואגב. בילוי = ריגוש.
כשאני יוצאת לאיקאה אני ממלאת את הריגוש.
עכשיו לא יהיה חסר בילויים מבילויים שונים
שנערים בני דורי נהנים מהם.
וזה פחות יקרוץ לי!

ואגב זה לא דעה אישית שלי.
כל מה שכתוב כאן שמעתי מאשת מקצוע
שכמובן אחר כך יישמתי בחיי האישיים
והופתעתי!! לטובה
נניח שמה שאת כותבת נכון
לבן אדם אמורה להיות גם קצת מחשבה על הנורמה שהוא יוצר.
כשהבת שלי מבקשת לקחת לכיתה שוקו בשקית, אני מסרבת, כי אני לא רוצה שהיא תהווה תקדים/תיצור נורמה
גם ככה אנחנו בירידת הדורות בלתי נמנעת
לפחות ננסה להאט/למתן אותה
אנחנו לא חייבים להיות אלו שדוחפים אותה קדימה
דבר ראשון כן! בבקרים רוב השולחנות מלאים בסטודנטים ובפגישות עסקים/עבודה.
ודווקא עניין זה לא נותן לגיטמציה אולי ההפך...
ואברכי כולל מקומם אכן בבית מדרש רק אין שום השקה בינם לבין תלמידות סמינר עליזות!
הם גם לא אמורים להסתובב איפה שבת סמינר כן תסובב!
מדובר על יציאה של פעם ב---
אחרי תקופת לימודים/מבחנים עמוסה וארוכה...
ממש לא על היום יום!
יש מקומות נוספים שניתן לראות בנות יושבות(?) עם דפים ולומדות
שמוטב היה שילמדו באיקאה..
הייתי באיקאה השבוע, בבוקר, לא נתקלתי אף לא בסטודנט אחד שישב ולמד (וגם לא בנערות סמינר, אגב.)
כנראה שזה רווח בסניפים ספציפיים, ומעיד על המשמעות של המילים "סחף חברתי"
בלתק חלקי

באיזה סמינר מחנכים היום להיסתפקות?
הופעות מנקרות עיניים מחנות מפוצצים מאות אלפים של בזבוז
אז לחנך להיסתפקות באייס או פיצה נו באמת?!
סה יה בדור שעבר היום זה מלחמה אבודה לצערי
מאחר והסמינרים לא ממלאים את תפקידם בעניין הזה, ולא מהווים דוגמא אישית,
אין להורים, אלא לעשות את זה בעצמם
 
כשהבת שלי מבקשת לקחת לכיתה שוקו בשקית, אני מסרבת, כי אני לא רוצה שהיא תהווה תקדים/תיצור נורמה
גם ככה אנחנו בירידת הדורות בלתי נמנעת
מסכימה לגמרי!
כוונתי הייתה לדברים שהם כבר בגדר הנורמה
הייתי באיקאה השבוע, בבוקר, לא נתקלתי אף לא בסטודנט אחד שישב ולמד (וגם לא בנערות סמינר, אגב.)
כנראה שזה רווח בסניפים ספציפיים, ומעיד על המשמעות של המילים "סחף חברתי"
אין פה אחד שיעיד על עצמו שהוא אינו נגוע ב"סחף חברתי"
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה