מידע שימושי ניסיון לייצר קרטל על הדפסת ספרים

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #21
נכון ב100% חמור מאוד לייצר קרטלים חז"ל תקנו ברכה מיוחדת בתפילת שמו"ע כנגד מפקיעי שערים (בעברית מדוברת עשיית קרטלים) הרבה מחירים של הרבה מוצרים זינקו בעקבות קרטלים (דוגמא תזמורות של חתונות המחיר הלא הגון והגיוני שהם דורשים)
אבל מה זה קשור שרבנים ישתכנעו שיש עבודה זרה בסין ויחתימו אותם על איסור הדפסת ספרים בסין מה הם תמימים שכל מי שרוצה יכול להחתים אותם על ידי יחצ"ן על מה שהוא רוצה (שואל בכנות ובתמימות אם מישהו חושב שזה הגיוני)
אתה שואל מה מפקיעי השערים חושבים או מה שהרבנים חושבים ?
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
אבל מה זה קשור שרבנים ישתכנעו שיש עבודה זרה בסין ויחתימו אותם על איסור הדפסת ספרים בסין מה הם תמימים שכל מי שרוצה יכול להחתים אותם על ידי יחצ"ן על מה שהוא רוצה (שואל בכנות ובתמימות אם מישהו חושב שזה הגיוני)
לא נעים, אבל יש רבנים שיושבים שקועים בעולמה של תורה יומם וליל וכשמגיע "אברך מודאג" ומספר להם על "פרצה נוראית" בדמות חשש עבודה זרה בספרים מסין-הם יחתמו
(אולי הם יחזרו בהם אח"כ אבל הנזק כבר נעשה)
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
לא נעים, אבל יש רבנים שיושבים שקועים בעולמה של תורה יומם וליל וכשמגיע "אברך מודאג" ומספר להם על "פרצה נוראית" בדמות חשש עבודה זרה בספרים מסין-הם יחתמו
(אולי הם יחזרו בהם אח"כ אבל הנזק כבר נעשה)
והם לא חושדים שמא אולי האברך המודאג הוא דואג לעשות לביתו?
בשאר ההוראות שיוצאים מפי הרבנים גם מותר לומר את זה? (לרבות בחיר.... לרבות סמארטפונים מוגנים)
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
ראית כאן שמות ?

יש אשכול דיון על העיקרון האם ראוי לייצר קרטל ספרים או שלא ראוי,

אם הייתי מצטט שמות (ושמעתי שמות, ובכוונה לא הבאתי אותם) תוכל להתקיף אותי על האמינות.

בבקשה אל תסיטו את הנושא לנושאים צדדים ובעייתים.
בהחלט כן.
בא כתב (שכבר כתב בעבר פשקווילים), כותב כתבה פשקווילית, בעיתון פאשקווילי.
נטל ההוכחה עליו.
באותה מידה ניתן לטעון על 'קרטל עיתונות' שמנהל העיתון שלו נגד גוף תקשורת אחר, רק זה נושא שאסור לדבר עליו בפרוג.
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
בהחלט כן.
בא כתב (שכבר כתב בעבר פשקווילים), כותב כתבה פשקווילית, בעיתון פאשקווילי.
נטל ההוכחה עליו.
באותה מידה ניתן לטעון על 'קרטל עיתונות' שמנהל העיתון שלו נגד גוף תקשורת אחר, רק זה נושא שאסור לדבר עליו בפרוג.
אני גם לא האמנתי ללשון הרע העסיסי הזה, עד ששמעתי מאחד מהעורכים של עוז והדר,
ובעצם גרובייס עצמו בכובעו האחר עובד כעורך בעוז והדר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
אז שאולי יעשו כשרויות לספרי הקודש
והמחמירים יחמירו
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
צודק.
קראתי את מה שכתב, זה חמק ממני בגלל שהביא את הג.נ. הזה כפרט לטובתו (שלכן הוא מודע 'אישית' לפרטים).
עוד פעם,
גרובייס הוא לא עמוד האש שלי,
רק שפשוט הוא העיז לכתוב על זה (מהאינטרסים שלו),
אני שמעתי מאחד העורכים של עוז והדר, והיה לי קשה להאמין (כמו כולם) שמנסים לעבוד ולרמות רבנים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
איפה יותר זול בסין?

סליחה על הסטייה מהנושא
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
אם היה מושג כזה לערבב רבנים (ח"ו) כל המושג של דעת תורה היה מתבטל ה"י
לא הבנתי אתה חולק על רבינו הגדול מרן הגרד"ל שאמר "לא הציגו בפניהם את השאלה נכון" איך מלאך ליבך??
 
  • הוסף לסימניות
  • #34
עוז והדר כבר מדפיס שנים את כל הספרים בסין.
לו אני במקומם - יום למחרת הוצאת האיסור על הדפסות בסין, אני מוציא אישור מרשימת רבנים או בדצ"ים (ולא חסר להם גישה) שלדפוס שלהם יש 'כשרות'...
 
  • הוסף לסימניות
  • #36
והם לא חושדים שמא אולי האברך המודאג הוא דואג לעשות לביתו?
בשאר ההוראות שיוצאים מפי הרבנים גם מותר לומר את זה? (לרבות בחיר.... לרבות סמארטפונים מוגנים)
תרגע, אף אחד עוד לא הוציא חתימות, רק ניסו לשכנע רבנים, וגרובייס רוצה להקדים אותם אם יצליחו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #39
מה שאתה רוצה להגיד שדעת תוירה זה אומר שלא יכול להיות שגדו"י הוטעו באופן ספציפי זה לחלוק על הגרד"ל (ועל התורה).
אז בכל דבר כידוע אפשר לחשוד באינטרס נגיד שאולי הטעו את גדו"י (לדוגמא בסמרטפונים שאולי ועדת הרבנים לענייני תקשורת שיש להם אינטרס הטעו את גדו"י או בבחיר..וכו')
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה