דרוש מידע בן דודי נהרג אתמול בשדרות גולדה מאיר בירושלים.

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #1
אתמול בלילה "התבשרנו" בשורת איוב. בחור יקר שנסע על אופניו נהרג מפגיעת אוטובוס, תאונה מס'... בכביש הדמים הנוראי.
היו שם אין ספור תאונות בשנים האחרונות (נתון שמצאתי ברשת: בין השנים 2008 – 2013 אירעו בשדרות גולדה מאיר בירושלים 754 תאונות דרכים, מתוכן שלוש תאונות קטלניות ו-41 תאונות קשות, 197 תאונות קלות ו-512 תאונות ללא נפגעים).

בואו נמנע ביחד את ההרוג הבא רח"ל.
שאלתי אליכם, גולשי פרוג.
מהם הגורמים העיקריים שבגינם הכביש נחשב ככביש דמים?
האם יש בו דברים מוגדרים שניתן לשפר?
צירפתי צילומי מסך, אם תרצו לסמן עליהם.
לכידה.JPG 3.JPG 1.JPG
למנהלות/ וואטאבער: האשכול נפתח באישורה הטלפוני של מרשמלו. נא לא למחוק. תודה.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #3
השאלה היא באיזה קטע של הכביש היה הארוע
באזור הר חוצבים הבעיה היא של ההולכי רגל שרצים לתחנה באמצע הכביש
ובאזור צומת רמות זה המהירות הגבוהה של המכוניות שלא מספיקות לעצור ברמזור
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
אתם שואלים אותי?
צריך לבטל את היציאה מתמיר (שפע חיים כמדומני)
ואת היציאה בהמשך שלו מלמטה.
שתהיה נסיעה רק בשדרות גולדה הלוך וחזור.
אין לאנשים שום אפשרות לדעת מאיפה תגיח מכונית.
נכון שיש רמזורים ולכאורה מי שנשמע להם לא אמור להפגע
אבל מי שמנסה להתחכם/לחסוך זמן זו סכנה אמיתית.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #5
זה יותר מסתם חוסר זהירות של הולכי רגל.
לפני כמה שנים עמד ידיד שלי בתחנה ברח' שפע חיים, כדת וכיאות בתוך התחנה או סמוך לה, ו.. נפגע מאוטובוס ששעט בכיוון היציאה מהעיר.
בנוסף, יש כאלו שנפגעו גם בצומת למעלה עם בר' אילן.
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
אתם שואלים אותי?
צריך לבטל את היציאה מתמיר (אהל יהושע כמדומני)
ואת היציאה בהמשך שלו מלמטה.
שתהיה נסיעה רק בשדרות גולדה הלוך וחזור.
אין לאנשים שום אפשרות לדעת מאיפה תגיח מכונית.
נכון שיש רמזורים ולכאורה מי שנשמע להם לא אמור להפגע
אבל מי שמנסה להתחכם/לחסוך זמן זו סכנה אמיתית.
שמעתי שעד השנים האחרונות הנת"צ לא היה מגודר. לא ייאמן.
בלי קשר, שמעתי פעם מישראל אייכלר (איזה לב חם שיש לו), שעם כל הכבוד לשיקולי תכנון תנועה, אסור אסור לבנות נת"ץ עם תחנות באמצע כביש סואן, כי צריך להתחשב בטבע האנושי ואנשים רצים לתפוס את האוטובוס.

@msphoto חינוך למה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
אתם שואלים אותי?
צריך לבטל את היציאה מתמיר (אהל יהושע כמדומני)
ואת היציאה בהמשך שלו מלמטה.
שתהיה נסיעה רק בשדרות גולדה הלוך וחזור.
אין לאנשים שום אפשרות לדעת מאיפה תגיח מכונית.
נכון שיש רמזורים ולכאורה מי שנשמע להם לא אמור להפגע
אבל מי שמנסה להתחכם/לחסוך זמן זו סכנה אמיתית.
שפע חיים.
אוהל יהושע זה מעל יעקובסון לכיוון שמגר
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
הנת"צ מבלבל.
כשאדם חוצה שני מעברי חציה רצופים, בראשון הוא מביט שמאלה, בשני הוא אוטומטית מביט ימינה.
ואם ריק שם, בימין, הוא חוצה. שוכח שבנת"צ יש שני כיוונים.

האוטובוסים בתחנות הרלוונטיות מדקלמים אינספור תזכורות ('נוסעים יקרים היורדים בתחנה הקרובה... שימו לב לתנועה דו כיוונית של אוטובוסים' וכולי), ועדיין - המוח האנושי חוזר לתבנית המוכרת לו, ולא מצפה שבנת"צ יגיחו לו פתאום אוטובוסים מהכיוון ההפוך.
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
זה לא תלוי רק בהולכי הרגל ממש לא
זה גם הרמזורים וגם הולכי הרגל ונהגים
לי יש אח שעבר שם תאונה קשה מאד(4 חודשים בטיפול נמרץ וכו')היום ברוך ה' בכל בסדר
אבל במשפט הוכח שהרמזורים הם האשמים העיקריים ולכן המשטרה שלמה לנו את רוב הפיצויים
כמובן גם הנהג שילם אבל ביקר המשטרה
בקיצור צריך שם טיפול שורש של המשטרה ורק אח"כ נהגים והולכי הרגל
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
זה לא תלוי רק בהולכי הרגל ממש לא
זה גם הרמזורים וגם הולכי הרגל ונהגים
לי יש אח שעבר שם תאונה קשה מאד(4 חודשים בטיפול נמרץ וכו')היום ברוך ה' בכל בסדר
אבל במשפט הוכח שהרמזורים הם האשמים העיקריים ולכן המשטרה שלמה לנו את רוב הפיצויים
כמובן גם הנהג שילם אבל ביקר המשטרה
בקיצור צריך שם טיפול שורש של המשטרה ורק אח"כ נהגים והולכי הרגל
אפשרי קצת פרטים, וסליחה מראש אם הם לא קלים?
אחיך הלך רגלית?
היכן *בדיוק* נפצע?
ואיך?
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
הנת"צ מבלבל.
כשאדם חוצה שני מעברי חציה רצופים, בראשון הוא מביט שמאלה, בשני הוא אוטומטית מביט ימינה.
ואם ריק שם, בימין, הוא חוצה. שוכח שבנת"צ יש שני כיוונים.
איפה הבעיה עם ההסתכלות הזו?
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
תחילה אשלח את תנוחמי לכל המשפחה.
אך אולי תספר קצת יותר על מה שאירע, וגם לא הספקתי כנראה להתעדכן בחדשות, כי לא שמעתי על האירוע הטראגי הזה.

לעצם המקום.
מדובר בכביש ללא שוליים, מאוד חשוך ברוב המקטעים. גם אם יש אור אבל זה אור חלוש. מכוניות נוסעים בכביש על מהירות שבין 80 ל100 וזה עוד תלוי היכן...
אכן בכביש הזה היו הרבה תאונות ובפרט בקטע של הנת"צ, אני זוכר שהיה פעם חתונה של בחור מפונוביז בתמיר ובחור מהישיבה רץ להספיק את האטובוס שלהם... ונהרג.

לפני כשנה חלק מהכביש בצד של תמיר הצרו את המדרכה כדי שיהיה מקום לעוד נתיב תחבורה כדי לעשות 2 נתיבי פניה שמאלה להר חוצבים כך שהמדרכה נהייתה עוד יותר צרה. וגם הנתיבים מצומצמים
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #16
אחי ירד מהאוטובוס עבר לצד השני(בשלום) ואז נזכר ששכח את הטלפון בצד השני האור עדיין היה ירוק(רואים בהסרטות)ואז פגע בו ג'יפ
היכן בדיוק אני לא יודעת ממש כי אני לא ירושלמית מתמצאת אבל אני יודעת שזה היה יחסית בתחילת הנת"צ
אם צריך עוד פרטים בשמחה רק אם אפשר לא איפה זה היה לגמרי כי אני ממש לא מתמצאת
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
לי כנהג
לא חדש בכלל
קשה בכביש הזה
יש המון התנתבויות במקטעים מאד קצרים.
רק שלשום כמעט ונכנס בי איזה רכב מסחרי
ממש הרגשתי שאלוקים חצץ בין הרכבים
בלי שום גוזמא
ואני ממש נהג זהיר
רק שהסיבובים החדים שלא נןתנים שדה ראייה ממש ממש מסוכנים.

לגבי שאר הכביש בחלק הישר לכיוון בר אילן
ברור שכשבני דודינו הישמעאלים שועטים בקופסאות הפח הארוכות כשעטת סוסים התוצאות מהנת"צ מחרידות כל פעם מחדש
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
נתן. יפה עשית ומחריד ביותר
שהכותרת 'מתכון'..

הכביש הזה הוא ממש מתכון ה"י!

חייבים לעורר את הנוגעים בדבר!
בפתח תקוה למשל פשוט ביטלו את הנתצי"ם בעקבות אנשים חפים מפשע שלא חזרו יותר הביתה
מה עוד צריך לקרות כאן?!

אולי, חלילה, ההזנחה כי הנפגעים חרדים?

אני זוכר את התאונה של אייזינשטיין מפוניבז שם ה"י
רק עבר את הכביש להביא שתיה מהאולם לאוטובוס לבחורים הצמאים
והאוטובוס שהתפרץ במהירות אדירה של מינימום 100 קמש
שלח אותו
עם השתייה
לפוניבז של מעלה.

די
עד מתי!
 
  • הוסף לסימניות
  • #20

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה