חסכון לנישואי הילדים - גם כשאין לכך תקציב?

  • הוסף לסימניות
  • #41
קחי בחשבון שלכל יחידת הלוואה את צריכה 2 ערבים שמרוויחים לפחות (לא זוכרת כמה) זה לא יכול להיות בני זוג, גם אם כל אחד מהם מרוויח 20K, ולא יכול להיות ערב זהה ב-2 הלוואות, כמה יחידות תצליחי לקחת אצל הילד השלישי ?
וגם צריך לקחת בחשבון שמי שמפקיד את הכסף אינו יכול לקחת הלוואה (חשש לריבית) מה שממש מכביד על הרווח שזה יוצר מציאות לא פשוטה שמישו אחר ייקח על שמו את ההלוואה והלווה יחזיר לו
אין ספק שהגמח המרכזי התאים את עצמו למשפחה קלאסית בציבור החרדי, הורים לוקחים הלואות ע"ש ילדיהם (ולהפך) אחים, אחיות, גיסים, גיסות חותמים ערבויות (ומדובר לרב במשפחות גדולות) למי שלא חי בצורת החיים הזו זה באמת יכול פחות להתאים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #42
משפחה קלאסית בציבור החרדי, הורים לוקחים הלואות ע"ש ילדיהם (ולהפך) אחים, אחיות, גיסים, גיסות חותמים ערבויות (ומדובר לרב במשפחות גדולות)
מעניין מה שאת אומרת.
עד היום הגדרתי את עצמי כחרדית קלאסית.
 
  • הוסף לסימניות
  • #43
אין ספק שהגמח המרכזי התאים את עצמו למשפחה קלאסית בציבור החרדי, הורים לוקחים הלואות ע"ש ילדיהם (ולהפך) אחים, אחיות, גיסים, גיסות חותמים ערבויות (ומדובר לרב במשפחות גדולות) למי שלא חי בצורת החיים הזו זה באמת יכול פחות להתאים.
ומה לעשות שאנחנו 5 ילדים בסה"כ ?
אחותי הגדולה למשל, החתימה את כולנו על ערבויות לילד הראשון. (בעלה לא ישראלי, כך שהם לא חתמו לה) ולילד השני החתימה את הזוג הראשון, חברה טובה, וזהו, לא היה לה את מי עוד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #44
אין ספק שהגמח המרכזי התאים את עצמו למשפחה קלאסית בציבור החרדי, הורים לוקחים הלואות ע"ש ילדיהם (ולהפך) אחים, אחיות, גיסים, גיסות חותמים ערבויות (ומדובר לרב במשפחות גדולות) למי שלא חי בצורת החיים הזו זה באמת יכול פחות להתאים.

אני אמרתי את זה רק לידיעה שאנשים לא יחשבו שזה מתנת חינם ס"ה זה הלוואה שאתה עובד עליה מעכשיו (סוג של ריבית מוקדמת -תרומה או מענק לא משנה ...[ולגבי השאלה אם זה מכספי מעשרות שכל אחד ישאל את רבותיו!!!]) וכן התנאים לא מטורפים וגם יש בירוקרטיה
אני אומרת לכם את זה מניסיון שזה מכביד שא"א שה"תורם" יהיה הלווה וכן זה לא קשור למשפחה חרדית או לא רק שצריך להיות מודעים לכל שלל הפרוצדורה שבענין
אין לי שום אינטרס
רק שכל הנתונים יעמדו לכם כשתשקלו לעשות את הצעד הזה
 
  • הוסף לסימניות
  • #45
מעניין מה שאת אומרת.
עד היום הגדרתי את עצמי כחרדית קלאסית.
ומה לעשות שאנחנו 5 ילדים בסה"כ ?
אחותי הגדולה למשל, החתימה את כולנו על ערבויות לילד הראשון. (בעלה לא ישראלי, כך שהם לא חתמו לה) ולילד השני החתימה את הזוג הראשון, חברה טובה, וזהו, לא היה לה את מי עוד.
לא צריך לקחת אישי.
אמרתי שזה מתאים לסגנון מסוים ואכן לא לכולם, אתן בהחלט מביאות דוג' לזה.
מה עם משפחות שאחים לא מסכימים לחתום ערבויות? בפרוג פעם היה שרשור על זה וזו היתה ממש דעה מרווחת ומקובלת.
הכל בסדר, רק לא הכל באמת מתאים לכולם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #46
לא צריך לקחת אישי.
לא בקטע אישי.
התכוונתי לומר, שזה בעייתי להגדיר כך באופן גורף את הציבור שלנו.
זה מקבע את המצב והופך אותו לנורמה. (הגם שהוא כבר נורמה, הבעיה היא שההתנהלות הזו נהיית לכתחילה)
 
  • הוסף לסימניות
  • #47
קחי בחשבון שלכל יחידת הלוואה את צריכה 2 ערבים שמרוויחים לפחות (לא זוכרת כמה) זה לא יכול להיות בני זוג, גם אם כל אחד מהם מרוויח 20K, ולא יכול להיות ערב זהה ב-2 הלוואות, כמה יחידות תצליחי לקחת אצל הילד השלישי ?
כדאי שתהיו מעודכנים!!!
הגמ"ח משתפר כל הזמן בהתאם לצורך ולתנאים שהציבור יכול לעמוד בהם. לא נשארים באותו מקום...
מזה כשנה וחצי, הגמ'ח מבקש ערב אחד על כל 40,000 שח ולא שניים. (אא"כ יש סיבה מיוחדת לדרוש זאת)
בנוסף, בניגוד למה שכתוב כאן. הגמח לא מבקש שלערבים יהיה משכורת של 20 אלף שקל... מבקשים משכורת מינמלית בלבד! וערב אחד יכול לחתום לכמה הלוואות של כמה אנשים ולא רק להלוואה אחת בלבד!
לגבי ההלוואה שניתנת לילדים ולא להורים. זהו פסק הלכה! אסור לתת את ההלוואה להורים, אחרת זה ריבית קצוצה שאסורה מדאורייתא. ב"ה שקיים גמח שיחד עם פיתרון אולטימטיבי לחתונות הילדים גם מקפיד על הלכה ונותן הלוואות 'למהדרין'!
 
  • הוסף לסימניות
  • #48
קחי בחשבון שלכל יחידת הלוואה את צריכה 2 ערבים שמרוויחים לפחות (לא זוכרת כמה) זה לא יכול להיות בני זוג, גם אם כל אחד מהם מרוויח 20K, ולא יכול להיות ערב זהה ב-2 הלוואות, כמה יחידות תצליחי לקחת אצל הילד השלישי ?
אז בלי הגמח המרכזי, תצטרכו לרוץ בין גמחים לחפש הלוואות.
עם הגמח המרכזי, תצטרכו לרוץ ולחפש ערבים.
תחליטו מה עדיף לכם.
בעיני, האפשרות השניה עדיפה וקלה בהרבה מהאפשרות הראשונה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #49
אז בלי הגמח המרכזי, תצטרכו לרוץ בין גמחים לחפש הלוואות.
עם הגמח המרכזי, תצטרכו לרוץ ולחפש ערבים.
תחליטו מה עדיף לכם.
בעיני, האפשרות השניה עדיפה וקלה בהרבה מהאפשרות הראשונה.
כמה גמחים קיימים שנותנים הלואות גדולות יותר מיחידה אחת של הגמח המרכזי?
וכל אחד מהם דורש ערבים.... כך שגם אחרי שימצאו את הגמח יצטרכו את אותו מס' של ערבים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #50
אז בלי הגמח המרכזי, תצטרכו לרוץ בין גמחים לחפש הלוואות.
עם הגמח המרכזי, תצטרכו לרוץ ולחפש ערבים.
תחליטו מה עדיף לכם.
בעיני, האפשרות השניה עדיפה וקלה בהרבה מהאפשרות הראשונה.
מסכים בהחלט
בדיוק כך!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #51
מי זה אלי פרוש המוזכר כאן כמה פעמים
מה הוא עושה איזה שרות הוא נותן מה העלויות וכו'
ואיך יוצרים איתו קשר
 
  • הוסף לסימניות
  • #52
בעלי שאל פעם רב ידוע, האם צריך לחסוך לילדים לחתונה מצד השתדלות?
והרב ענה לו: שרק כ-5 שנים לפני גיל השידוכים ראוי לעשות השתדלות, ולפני זה, זה פשוט חוסר בביטחון!
ולגבי הגמ"ח המרכזי,
לדעתי אם החלטתם שזה מקום טוב לתרום לו את המעשרות, אז למה לא?
אבל בתור השתדלות לנישואי הילדים??????
נראה לכם נורמלי שכעשרים שנה לפני שהילד יהיה בכלל בשידוכים, להתחיל לשלם לאנשהו בשביל שבעוד עשרים שנה תהיו זכאים להלוואה, שתשלמו אותה כ 15 שנה???????????
ואם אתם בוטחים בקב"ה שיהיה לכם מאיפה להחזיר עשר הלוואות בו זמנית מהגמ"ח המרכזי, + כמה משכנתאות והלוואות אחרות, [כי זה לבד לא מספיק]
אז למה שלא תבטחו בו, שלא תצטרכו לקחת הלוואות כלל???

בכ"א נראה לי מוגזם ביותר להגיד שזה חובת השתדלות להצטרף לגמ"ח המרכזי, בשביל מה? בשביל לקבל הלוואה???
 
  • הוסף לסימניות
  • #53
בעלי שאל פעם רב ידוע, האם צריך לחסוך לילדים לחתונה מצד השתדלות?
והרב ענה לו: שרק כ-5 שנים לפני גיל השידוכים ראוי לעשות השתדלות, ולפני זה, זה פשוט חוסר בביטחון!
ולגבי הגמ"ח המרכזי,
לדעתי אם החלטתם שזה מקום טוב לתרום לו את המעשרות, אז למה לא?
אבל בתור השתדלות לנישואי הילדים??????
נראה לכם נורמלי שכעשרים שנה לפני שהילד יהיה בכלל בשידוכים, להתחיל לשלם לאנשהו בשביל שבעוד עשרים שנה תהיו זכאים להלוואה, שתשלמו אותה כ 15 שנה???????????
ואם אתם בוטחים בקב"ה שיהיה לכם מאיפה להחזיר עשר הלוואות בו זמנית מהגמ"ח המרכזי, + כמה משכנתאות והלוואות אחרות, [כי זה לבד לא מספיק]
אז למה שלא תבטחו בו, שלא תצטרכו לקחת הלוואות כלל???

בכ"א נראה לי מוגזם ביותר להגיד שזה חובת השתדלות להצטרף לגמ"ח המרכזי, בשביל מה? בשביל לקבל הלוואה???
לגמרי!!!!!!!!!!
חוץ מזה ש 240k יכול לעזור אולי לחצי ילד אז לשלם לכל ילד 300 שקל במורחב??? ועוד עם החזרים גבוהים?
אם כי שהגישה של לחסוך מראש היא חוסר בביטחון, זה מעניין, כי מה רע לחסוך?
 
  • הוסף לסימניות
  • #54
בעלי שאל פעם רב ידוע, האם צריך לחסוך לילדים לחתונה מצד השתדלות?
והרב ענה לו: שרק כ-5 שנים לפני גיל השידוכים ראוי לעשות השתדלות, ולפני זה, זה פשוט חוסר בביטחון!
ולגבי הגמ"ח המרכזי,
לדעתי אם החלטתם שזה מקום טוב לתרום לו את המעשרות, אז למה לא?
אבל בתור השתדלות לנישואי הילדים??????
נראה לכם נורמלי שכעשרים שנה לפני שהילד יהיה בכלל בשידוכים, להתחיל לשלם לאנשהו בשביל שבעוד עשרים שנה תהיו זכאים להלוואה, שתשלמו אותה כ 15 שנה???????????
ואם אתם בוטחים בקב"ה שיהיה לכם מאיפה להחזיר עשר הלוואות בו זמנית מהגמ"ח המרכזי, + כמה משכנתאות והלוואות אחרות, [כי זה לבד לא מספיק]
אז למה שלא תבטחו בו, שלא תצטרכו לקחת הלוואות כלל???

בכ"א נראה לי מוגזם ביותר להגיד שזה חובת השתדלות להצטרף לגמ"ח המרכזי, בשביל מה? בשביל לקבל הלוואה???
אני מתפלא מאוד על הדברים. כיון שזה סותר מיניה וביה...
אם האמונה כל כך חזקה ומאמינים שהקב"ה ידאג לחתן את הילדים בעז"ה
אז למה 5 שנים כן ו-15 שנה לא? מה ההבדל? זה השתדלות וזה השתדלות. להקב"ה אין הבדל כמה שנים לפני תחשוב על זה!!..
ואם אתם תלויים בתוכנית שמישהו אחר עושה (במקרה זה- הגמח המרכזי) והם מהסיבות שלהם עושים תוכנית ארוכת טווח אז מוטל עליכם לחשוב על זה מראש
כמובן שאם הרב שלכם אמר לכם אישית כך אז כך תנהגו
אבל אני אישית כ'נציג הגמ'ח המרכזי' שאלתי המון המון רבנים. רק לאחרונה עשיתי סבב נוסף לכמה רבנים גדולים וחשובים מאוד. וכולם כמעט פה אחד אמרו לי 2 דברים:
1. בדורנו אנו, שחתונות הילדים הוא כ"כ מורכב וקשה ורבים נופלים מזה וגורם לצער גדול וכו' וכו'. 'הגמ'ח המרכזי' (או תוכניות דומות) הוא ההשתדלות הראויה לעשות.
2. מותר לתת לכתחילה לכתחילה לצורך זה מכספי מעשרות כי זה חסד גמור עם הילדים ועם מי שמקבל כיום הלוואות בגמח!
 
נערך לאחרונה ע"י מנהל:
  • הוסף לסימניות
  • #55
אני מתפלא מאוד על הדברים. כיון שזה סותר מיניה וביה...
אם האמונה כל כך חזקה ומאמינים שהקב"ה ידאג לחתן את הילדים בעז"ה
אז למה 5 שנים כן ו-15 שנה לא? מה ההבדל? זה השתדלות וזה השתדלות. להקב"ה אין הבדל כמה שנים לפני תחשוב על זה!!..
שאלה יפה!
והתשובה שהרב ענה בדיוק על השאלה הזאת:
שלדאוג לגבי העתיד הקרוב, זה לא חוסר בביטחון, כי זה כמו לדאוג להווה, שזה לא חוסר בביטחון,
אבל לדאוג לגבי העתיד הרחוק, זה חוסר בביטחון.
ולגבי נישואי ילדים שזה הרבה כסף, אז הוא אמר שאולי 5 שנים מראש זה נקרא עתיד קרוב לעניין הזה, אבל וודאי שלא 20 שנה מראש!!
ואם אתם תלויים בתוכנית שמישהו אחר עושה (במקרה זה- הגמח המרכזי) והם מהסיבות שלהם עושים תוכנית ארוכת טווח אז מוטל עליכם לחשוב על זה מראש
ודאי שאנחנו לא תלויים בתוכנית של מישהו אחר!!!
אנחנו תלויים רק בתוכנית של הקב"ה!!!! ולא של אף אחד אחר!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #56
מסכימה איתך....שמעתי על אלי פרוש אצלנו במשפחה,
אחי נפגש איתו והוא מינף אותו ע"י עסקת נדלן באזור הצפון ממש טובה בלי להוציא שקל מהכיס
ונכנס לו מזה כסף בכל חודש!
מומלץ מאד!
ניק חדש.
 
  • הוסף לסימניות
  • #58
יושבים על האתר גורמים פרסומיים רבים, שמנסים לדחוף בכל מקום פרסומת, בין אם יש קשר ובין אם לא.
כיצד נדע אם אפשר לסמוך על ההמלצה של ניק, או שזו סתם פרסומת?
אם מדובר בניק ותיק, עם כמות מכובדת של הודעות ולייקים, מן הסתם הוא לא פרסומאי בגרוש.
אם מדובר בניק חדש, בלי הודעות ובלי תודות, כנראה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #59
יושבים על האתר גורמים פרסומיים רבים, שמנסים לדחוף בכל מקום פרסומת, בין אם יש קשר ובין אם לא.
כיצד נדע אם אפשר לסמוך על ההמלצה של ניק, או שזו סתם פרסומת?
אם מדובר בניק ותיק, עם כמות מכובדת של הודעות ולייקים, מן הסתם הוא לא פרסומאי בגרוש.
אם מדובר בניק חדש, בלי הודעות ובלי תודות, כנראה...

אין לי מושג מי זה אלי פורוש, אבל תפוח אדמה נראה ניק ותיק ופעיל....
 
  • הוסף לסימניות
  • #60
בכ"א נראה לי מוגזם ביותר להגיד שזה חובת השתדלות להצטרף לגמ"ח המרכזי, בשביל מה? בשביל לקבל הלוואה???

המשפט הזה חשוב במיוחד.
משום מה לא נראה לי השתדלות הגיונית לאבד כסף שאפשר לחסוך ולהשתמש בו ישירות על מנת לקבל הלוואה בעתיד

לחסוך כסף לעתיד ברמה שמתאפשר - זה תמיד טוב. תמיד יכול לצוץ גם בחודש הבא הוצאה גדולה לא צפויה.
לחסוך כסף רק על מנת על מנת לקבל הלוואה בריבית בעתיד?? (בלי הבטחה ובלי התחייבות.. איך שהתרשמתי מדובר מבחינה חוקית בתרומה. אין התחייבות להחזיר את התרומה או חלק ממנה...) - נשמע קצת היסטריה מעבר להשתדלות...
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה