- הוסף לסימניות
- #541
בדיוק! ניגוד עניניים עם כל הפירושים, והם לא מנסים בכלל לטאטא...זה רק "במקרה" שעמי כהן מגיע כל פעם שאחין שלו מתמודד?
לא מצחיק !!
בדיוק! ניגוד עניניים עם כל הפירושים, והם לא מנסים בכלל לטאטא...זה רק "במקרה" שעמי כהן מגיע כל פעם שאחין שלו מתמודד?
לא מצחיק !!
אפי' שלא צריך את השיוויון שלו, אם בפרק הקודם השופטים העלו את יצחק, פה אחד, ואיכשהו ההחלטה התהפכה, לאביעד נתנאל.ועוד עדי אומר ש וא אוהב אתגרים ולכן יעשה שוויון... בקיצור חוזר הסטייל של הקול הבא, שיש שם דברים תפורים ומתכוננים מראש.
אולי מאזיניםאפי' שלא צריך את השיוויון שלו, אם בפרק הקודם השופטים העלו את יצחק, פה אחד, ואיכשהו ההחלטה התהפכה, לאביעד נתנאל.
אבל עד כדי כך?!אולי מאזינים
כל אלון מורה וישובי השומרון הצביעו...
יש אפשרות אולי כקובץ להורדה תודה מראש!
כןנגמרו הגלגלי הצלה?
כלומר היה פעם אחת וזהו? זה לא מוזר? כיון שהיו עוד מוצלחים בפרקים האחרונים ולפניהם...
ת'אמת איך נגמרו גלגלי ההצלה זה מוזר שרק 3 מתמודדים היו על קו התפר.
אבל מבחינת איכות הנגינה (לא המעטפת שמסביב, לא שהיא לא חשובה, אבל העיקר זה הנגינה עצמה...) הוא היה הטוב ביותר. לטעמיהעלו את המיזרחיסטי בגלגל?!?!?!?!
הוא בינוני מבחינת אנרגטיות בנגינה....
מוזר, אבל טוקר טען שהם השלושה עם הניקוד הגבוה שקרובים לאלו שעלוכלומר היה פעם אחת וזהו? זה לא מוזר? כיון שהיו עוד מוצלחים בפרקים האחרונים ולפניהם...
יש אפשרות אולי כקובץ להורדה תודה מראש!
ומיד אחרי שטוקר מכריז שנים נגד שנים הוא אומר 'לא תכננתי את זה. באמת לא תכננתי את זה' והוא מסתכל על כל השופטים מצד לצד...ועוד עדי אומר שהוא אוהב אתגרים ולכן יעשה שוויון... בקיצור חוזר הסטייל של הקול הבא, שיש שם דברים תפורים ומתכוננים מראש.
?יש אפשרות אולי כקובץ להורדה תודה מראש!
לטעמי, אין כל קשר בין ההחלטה בפרק הקודם להחלטה בפרק הזה.אפי' שלא צריך את השיוויון שלו, אם בפרק הקודם השופטים העלו את יצחק, פה אחד, ואיכשהו ההחלטה התהפכה, לאביעד נתנאל.
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים