התייעצות למי נמאס ממוזיקה מוגזמת (בסגנון ובווליום) באירועים?

[ללושקה]

בעיקרון רעש מוגזם זה לא חוקי. עקרונית אתם יכולים להזמין משטרה שתחייב אותם להנמיך, נכון שלא תעשו את זה. אבל בקרוב כנראה תהיה איזושהיא הצעת חוק שתחייב אולמות להתגבר על זה ולאכוף את זה. נחכה ונראה..

 

[Y.V. אדריכלות]

במקום לתקן את העולם, אטמי אוזניים עולים שקל וחצי בכל בית מרקחת

 

[רק אושר!]

גם אם הם לא רוקדים. מותר להם להנות בחתונה.
אולי זה נשמע זקן. אבל הם גידלו, התפללו, וגם שילמו. מגיע להם לא לסבול בחתונה. כן. גם אם המחיר היה ריקודים טיפה פחות סוערים.
החברים של החתן, הרי לא יישבו על הכיסאות בזמן הריקודים. הם ירקדו. הם ירקדו יפה. הם אולי רק לא ישתוללו ולא יתפרעו.
סליחה ששוב אני מביאה כהוכחה את החתונה שלי. אבל יש לי הוכחות מצולמות ומוסרטות. והישיבה היתה הישיבה הכי "ישיבישרית" אם לא לומר "מודרנית". ולא לא היה לפני שנות אור. פחות מעשור!
זה לא באמת ימנע מהבחורים לרקוד!
והשכנים, כפי שכתבתי, וודאי לא חייבים לתרום את גופם ומנוחת נפשם למטרה הקדושה.

צודק
אבל
מנסיוני כחברה וככלה הווליום עושה הבדל (ולא לקטע של התפרעות)
בחתונות שהווליום היה נמוך הריקודים היו פחות... לא יעזור בית דין
דוגמא: חתונה של חברה היה צולע רקדו חצי קלאצ' וכו
עד שאחת הבנות הגביהה (בעצמה) את הבוקסה- בין רגע נכנסו אנרגיות לאויר ובתור חברה היה יותר קל לרקוד חזק ומתמשך עד ש---אשה מבוגרת הנמיכה וירד האנרגיה... (ראיתי בעינים הרגשתי בגוף...)
זה נותן דרייב !
לא אומרת בעד או נגד - מספרת את המציאות בשטח...

 

[קומבינה]

צודק
אבל
מנסיוני כחברה וככלה הווליום עושה הבדל (ולא לקטע של התפרעות)
בחתונות שהווליום היה נמוך הריקודים היו פחות... לא יעזור בית דין
דוגמא: חתונה של חברה היה צולע רקדו חצי קלאצ' וכו
עד שאחת הבנות הגביהה (בעצמה) את הבוקסה- בין רגע נכנסו אנרגיות לאויר ובתור חברה היה יותר קל לרקוד חזק ומתמשך עד ש---אשה מבוגרת הנמיכה וירד האנרגיה... (ראיתי בעינים הרגשתי בגוף...)
זה נותן דרייב !
לא אומרת בעד או נגד - מספרת את המציאות בשטח...

כאן אולי גם משחק כמה החתן/כלה אהובים על חבריהם.
אם הם ממש אהובים- ירקדו להם כך או כך.
אם הם פחות- צריך יותר ווליום והסבתא- וואליום
יש מצב שגם כמות האנשים בחתונה משפיעה.

אבל כל הוכחה שהיא שתאמר שהמוזיקה עושה את זה
עדיין לא מצדיקה צער להורים ולסבים ולשכנים.
אולי בשביל שיהיה יותר אקשן נעשה גם חתונה מעורבת? נביא אוכל לא כשר כי הוא יותר טעים?
לשמח חתן וכלה זה חשוב. אבל לא דוחה את כל התורה.

 

[שימחי]

בחתונה יש מישהו אחד שזה החתן והכלה שאמורים לקבוע איך תהיה המוזיקה (ולא רק) ונכון שהם לא משלמים אבל מי שמשלם הוא משלם רק בגלל שהם מתחתנים.
ולכן אפשר להסביר להם ולשכנע אותם שיש סבא וסבתא שכנים וחברים של המשפחה שמפריע להם מוזיקה רועשת. ורק אם הם יסכימו. צריך לומר למוזיקה להנמיך.
(ולא שכל איזה דוד או שכן רץ למוזיקה ומבקש להנמיך)

 

[המחזק]

אני עשיתי אירוע לאחרונה
דבר ראשון בחרתי תזמורת שראיתי שהיא בסגנון שאני רוצה
ודבר שני סיכמתי איתו לפני התשלום בדיוק מה אני רוצה
ללא כל הסגנון מוזיקה החדש שנכנס מהגויים בשנים האחרונות (שאתה צריך להתאמץ להאמין שזה שיר חרדי)
ומוזיקה לא מופרעת והשתוללות וכל הדברים שרצים היום באירועים
והיה מאוד מאוד שמח ויפה (זה לא רק אני אמרתי אלא הרבה מהמוזמנים)

 

[קומבינה]

בחתונה יש מישהו אחד שזה החתן והכלה שאמורים לקבוע איך תהיה המוזיקה (ולא רק) ונכון שהם לא משלמים אבל מי שמשלם הוא משלם רק בגלל שהם מתחתנים.
ולכן אפשר להסביר להם ולשכנע אותם שיש סבא וסבתא שכנים וחברים של המשפחה שמפריע להם מוזיקה רועשת. ורק אם הם יסכימו. צריך לומר למוזיקה להנמיך.
(ולא שכל איזה דוד או שכן רץ למוזיקה ומבקש להנמיך)

מי אמר?
יש איזושהי הלכה בנושא?
מאמר השקפה שלא ידענו עליו?
החתן והכלה, גם לו היו משלמים על האירוע. חייבים גם ביום חופתם בכיבוד הורים,
אם הזוג היה רוצה להתחתן בחתונה מעורבת, או טריפה, היה ברור שאין סיבה שההורים ישלמו שקל, נכון?
אולי השלב הבא הוא שההורים ייקנו מתנה לזוג כהכרת הטוב על כך שהם מוכנים להתחתן?

 

[שימחי]

יש איזושהי הלכה בנושא?
מאמר השקפה שלא ידענו עליו?

לא הלכה ולא מאמר השקפה סה"כ הגיון

החתן והכלה, גם לו היו משלמים על האירוע. חייבים גם ביום חופתם בכיבוד הורים,

הורים בדרך כלל ירצו מה שישמח את בנם/בתם כל עוד שלא נוגד ההלכה

אם הזוג היה רוצה להתחתן בחתונה מעורבת, או טריפה, היה ברור שאין סיבה שההורים ישלמו שקל, נכון?

שיטה ידועה להקצין דברים ולהראות כאלו הם לא נכונים

אולי השלב הבא הוא שההורים ייקנו מתנה לזוג כהכרת הטוב על כך שהם מוכנים להתחתן?

דיברתי על הורים שרוצים לשמח את בנם/בתם (בכל זאת הם מתחתנים היום)

 

[קומבינה]

אני עשיתי אירוע לאחרונה
דבר ראשון בחרתי תזמורת שראיתי שהיא בסגנון שאני רוצה
ודבר שני סיכמתי איתו לפני התשלום בדיוק מה אני רוצה
ללא כל הסגנון מוזיקה החדש שנכנס מהגויים בשנים האחרונות (שאתה צריך להתאמץ להאמין שזה שיר חרדי)
ומוזיקה לא מופרעת והשתוללות וכל הדברים שרצים היום באירועים
והיה מאוד מאוד שמח ויפה (זה לא רק אני אמרתי אלא הרבה מהמוזמנים)

אין לי ספק שזה אמיתי.
שמחה היא רגש.
השתוללות והתפרעות- הן לא רגש. הן פשוט סוג של פריקת עול שאכן מתאימה לגיל.
בדיוק כמו שזכותנו לדרוש שבעיר חרדית לא יתלו לנו מול העיניים פרסומות שפוגעות בטוהר נשמתנו- ואף אחד לא יגיד לנו- בעייתך- סגור את העיניים. כי זו עיר חרדית,
- באותה מידה. בעלי שמחה אינם יכולים לכפות את סגנון המוזיקה הפראי הזה שעושה רק רע לנשמה, על דיירי רחוב שלם.
אולי שהם ילכו לערוך את האירוע בתל אביב, שם הסגנון לא יפריע לאף אחד.

 

[ריקי שי]

מי אמר?
יש איזושהי הלכה בנושא?
מאמר השקפה שלא ידענו עליו?
החתן והכלה, גם לו היו משלמים על האירוע. חייבים גם ביום חופתם בכיבוד הורים,
אם הזוג היה רוצה להתחתן בחתונה מעורבת, או טריפה, היה ברור שאין סיבה שההורים ישלמו שקל, נכון?
אולי השלב הבא הוא שההורים ייקנו מתנה לזוג כהכרת הטוב על כך שהם מוכנים להתחתן?

לא הלכה ולא מאמר השקפה סה"כ הגיון
הורים בדרך כלל ירצו מה שישמח את בנם/בתם כל עוד שלא נוגד ההלכה
שיטה ידועה להקצין דברים ולהראות כאלו הם לא נכונים
דיברתי על הורים שרוצים לשמח את בנם/בתם (בכל זאת הם מתחתנים היום)

אני חושבת שהויכוח מיותר.
ההבדל ביניכם הוא לא מה אתם חושבים על מוזיקה, אלא איך אתם רואים את החיים.
המוזיקה בחתונה- זה רק סימן קטן.
ולכן בדיוק, אגב, זו לא הקצנה, כי מוזיקה שמזיקה למישהו\לא בדיוק מגיעה ממקורות יהודיים יראי שמיים היא לא כשרה יותר מאוכל בהכשר רבנות, אפשר לומר שפחות. אבל גם זה- עניין של צורת הסתכלות על החיים, כמובן.
ובמחילה, הורים רוצים לשמח את ילדיהם, אבל ילדיהם חייבים לשמח אותם, גם אם הם לא רוצים.... (כל עוד זה אפשר, כמובן, והרבה שאלות רב כבר היו בעניין)

נ.ב. ובאופן אישי, @קומבינה מסכימה עם כל מילה!

 

[קומבינה]

לא הלכה ולא מאמר השקפה סה"כ הגיון
אולי נבדוק יחד אם יש איזו שהיא הלכה בנושא? (אם כי יתכן שהיא תסתור את ההגיון שלך)
הורים בדרך כלל ירצו מה שישמח את בנם/בתם כל עוד שלא נוגד ההלכה
לא תמיד. יש הורים, שכמה מוזר, לא רוצים לסבול בארוע כל כך מרגש שהילד שלהם מקים בית בישראל.
הורים רעים.
שיטה ידועה להקצין דברים ולהראות כאלו הם לא נכונים
שיטה מעולה. ככה גם מסבירים לאנשים שאומרים "מה בסך הכל אמרתי" אחרי שהם דיברו לשה"ר.
דיברתי על הורים שרוצים לשמח את בנם/בתם (בכל זאת הם מתחתנים היום)
גם הורים שניגשים לתזמורת רוצים מאודדדד לשמח את הילד שלהם. אבל אחרי שהם גידלו אותו בצער 20 שנה, מגיע להם לסבול גם בחתונה? הורים שאינם דואגים ניגשים לתיזמורת זה בגלל אחת מהסיבות הבאות:
1. גם להם זה לא מפריע. סבבה.
2. הם מבינים מראש שאין להם סיכוי.
3. מפריע להם. אבל כל החיים הם נתנו ויתנו לילד שלהם כל מה שהוא רצה רוצה וירצה. וזו גם הסיבה שהילד שלהם מת על סיגנון המוזיקה הזה.

 

[קומבינה]

אני חושבת שהויכוח מיותר.
ההבדל ביניכם הוא לא מה אתם חושבים על מוזיקה, אלא איך אתם רואים את החיים.
המוזיקה בחתונה- זה רק סימן קטן.
ולכן בדיוק, אגב, זו לא הקצנה, כי מוזיקה שמזיקה למישהו\לא בדיוק מגיעה ממקורות יהודיים יראי שמיים היא לא כשרה יותר מאוכל בהכשר רבנות, אפשר לומר שפחות. אבל גם זה- עניין של צורת הסתכלות על החיים, כמובן.
ובמחילה, הורים רוצים לשמח את ילדיהם, אבל ילדיהם חייבים לשמח אותם, גם אם הם לא רוצים.... (כל עוד זה אפשר, כמובן, והרבה שאלות רב כבר היו בעניין)

נ.ב. ובאופן אישי, @קומבינה מסכימה עם כל מילה!

תודה,
שמחה שמישהו מסכים איתי
אחרת איך אני אשנה את העולם?

 

[קומבינה]

אולי תסבירו לי איך מצטטים ומגיבים לסירוגין?
יצא כאילו הכנסתי ל @שימחי מילים לפה בכח
לא התכוונתי לכפות את דעתי...

 

[שימחי]

קומבינה@ מסמנים בכחל את המשפט ואז ניתנת אפשרות לצוטט רק למשפט המסומן ואז מגיבים ואח"כ מסמנים שוב את המשפט הבא ומגיבים.
בהצלחה

 

[קומבינה]

כמה ברור
ככה הבנתי
תודה!

 

[ELFISH]

אם המוזיקה מרעישה ברחוב זה בעיה של השכנים מול בעל האולם, ולשם הטענה. לא למי שמתחתן באולם שלא נבנה במיקום נכון ועם איטום אקוסטי.
השכנים לא צריכים להתערב בסוג השירים. אחד מרגיש שמוזיקת מארשים וקוזאקים היא לא יהודית, והשני מוכן להשבע שהשירים המזרחיים הכבדים הם "לא ממקורות יהודיים". יש משטרה, יש פיקוח עירוני, ויש בעל אולם שאליו החיצים צריכים להיות מופנים

 

[קומבינה]

אכן אולי הפיתרון הוא דרך בעלי האולמות.
אבל מאז הקורונה יש את חתונות החצרות.
ואז חוץ מלנגן על התזמורת, מנגנים גם על המצפון של השכנים.
מקימים בית בישראל, ובאותו זמן לעשרות בתים בישראל הורסים ערב.
ואם הם יתלוננו- הם רשעים ארורים ותהיה עליהם קפידה.

יש סגנונות שאתה לא אוהב- שזה מעצבן, אבל נסבל. כל מי שיודע להכיל דעות שונות משלו, יסתדר עם זה מעולה.
אבל יש רמה שהמאזינים מרגישים שמרעילים להם את הנשמה (בשונה מהדודה בחתונה שיכולה ללכת הביתה. השכנים כבר בבית...) או לחילופין- גורמים לו סבל פיזי בגלל ווליום עודף.

 

[יוסף יצחק פרקש]

לחלוטין יש הגזמה מאוד גדולה בעניין.
יצא לי להיות נוכח כאורח בחתונה שבה היו 4 רמקולים 1400 וואט כל אחד, 2 סאב וופרים. (ואני מדבר רק על צד הגברים!), ואם זה לא מספיק, לקלידן היו שני רמקולים כמוניטורים לכיוונו כדי שישמע מה הוא מנגן... שבוע אחר כך עדיין דפקו לי האוזניים...

באירועים שאני מנגן, אני שם שני רמקולים לגברים ושניים לנשים, ותאמינו לי שהשמחה לא נפגעת (גם לא השמיעה... ואני מתכוון גם למוזיקלית...) אולי אפילו להפך.

 

[ריקי שי]

יש סגנונות שאתה לא אוהב- שזה מעצבן, אבל נסבל. כל מי שיודע להכיל דעות שונות משלו, יסתדר עם זה מעולה.
אבל יש רמה שהמאזינים מרגישים שמרעילים להם את הנשמה (בשונה מהדודה בחתונה שיכולה ללכת הביתה. השכנים כבר בבית...) או לחילופין- גורמים לו סבל פיזי בגלל ווליום עודף.

כל מילה!!!
וביננו, זה רלוונטי גם בחתונות של חברות\שכנים\ בני דודים וכו'.

ואם הם יתלוננו- הם רשעים ארורים ותהיה עליהם קפידה.

זו בעיה, ואולי הגיע הזמן לשאלת רב בנושא, אבל מישהו יכול אולי להסביר לי למה קפידה של בחור בן 22, ואפילו הוא חתן, נחשבת יותר מקפידה של אמא שהצליחה סוף סוף להרדים את התינוק שצרח בגלל כאב שיניים\ילד שלא מרגיש טוב ורוצה רק לישון\ בחור שחזר מיום ארוך ומתיש\ סתם מישהו שעבר יום קשה ומתיש ומעייף\ מישהו שחזר מהעבודה בערב וצריך לקום בחמש\ מישהו שיושב לפגישת עבודה בזום ולא מצליח לשמוע כלום וגם לא שומעים אותו?
ואני כבר לא מדברת על אנשים (מכירה אישית כמה כאלו) עם אוזניים רגישות שקנו דירה באזור שקט ומשתגעים מכאבי ראש ואוזניים כשמתחיל הרעש הבלתי נסבל מלמטה.
אני לא שייכת לאף אחת מהקטגוריות האלו, אבל מכירה אנשים שכן כל פעם שאני חושבת על זה, ושומעת את הרעש דרך הטלפון (כי פה באזור אין איפה לעשות חתונת חצרות)- אני לא מבינה למה אי אפשר לחשוב על זה.
ושמחה, במחילה, לא מחייבת צרחות, ומי שמרגיש שלא מספיק רועש לו- שישיר בעצמו, בקול, זה ממריץ הרבה יותר את הריקודים, ומפריע הרבה פחות לשכנים.

 

[ריקי שי]

השכנים לא צריכים להתערב בסוג השירים. אחד מרגיש שמוזיקת מארשים וקוזאקים היא לא יהודית, והשני מוכן להשבע שהשירים המזרחיים הכבדים הם "לא ממקורות יהודיים". יש משטרה, יש פיקוח עירוני, ויש בעל אולם שאליו החיצים צריכים להיות מופנים

רגע, שאבין, את חושבת שהמשטרה\פיקוח עירוני\בעל אולם יבדקו את רמת יהדותם של השירים, ואם הם חילוניים\גויים- יעצרו הכל?! באמת נראה למישהו שהם אלו שאחראים על זה שלא ישמעו שירים גויים\חילוניים מתחת לבתים של אנשים יראים ושלמים בפול ווליום?