מידע שימושי עיתוני חג הפסח תשפ"א - דעתכם.

מצב
הנושא נעול.
בעיניי נעשה באשכול זה קצת עוול לעיתון משפחה.
רפרפתי השנה בעיתונים: המודיע, המבשר, בקהילה. פיהוק אחד גדול.
משפחה לעומתם (ולעומת סוכות ופסח האחרונים לפחות) עשו מאמץ ובהחלט השקיעו, כתבות כמו המפגש של ראשי המוסד, הראיון עם רבה של איראן, הפרופיל על הרב אוירבך, זוג הכתבות על נתניהו ועוד דברים חביבים.
בקיצור, עיתון חביב ששווה באיכותו ובכמותו לזוג עיתונים שבועיים סטנדרטיים (בסה"כ פסח כולל שתי שבתות) - ומכאן גם המחיר הכפול. למרות שהפרסומות הן פי ארבע, אבל מה אכפת לי אם יהודי מרוויח מכך שאני עושה עם ידי תנועת דפדוף לעוד כמה עשרות עמודים (למרות שלא העפתי לכיוונם רבע מבט - למפרסמים).
 
נערך לאחרונה ב:
@dvory את חושבת שכדאי להימנע מביקורת בכלל?

כי בדיוק בגלל שכתבת שכדאי להימנע מלהעליב (כי ביקורת זה תמיד דבר מעליב, גם אם זה מאוד מאוד מתחשב), נוצרים כאן ובמקומות אחרים, אשכולות מלקקים כמו דבש ודביקים כמו דבק שלוש שניות לכל מיני ספרים וסדרות על ידי מעריצים ומעריצות, ואז כשמגיע לכותב מילה אחת של ביקורת הוא אומר, אז מה, תראו את כל מה שאחרים כותבים. וככה זה עובר מכותב/ת אחת לשני/ה ואנחנו מקבלים ספרות דלה שמגרדת את הקרקע בקושי, (לא כולם, לא כולם!) אבל זה אשמתינו, כי מעולם לא בקשנו יותר כי פחדנו על רגשות ועלבונות. אבל אולי זה טוב, אני כבר לא יודעת.
 
קטע מצחיק.
אין טענות על הסופרים והסופרות, ו @dvori בכללם - בדיוק כמו שאין טענות על הגרפיקאים או על משרדי הפרסום. (מה גם שאלו גם לא רפרפו על כל חלקי המגזין).
הטענה הינה על המערכת ומבנה שגוי, וכל תגובה מתחסדת מצידה לא תצדיק התנהגות כזו.
בדיוק לכן אף אחד מהמאוכזבים לא ישלח מכתב למערכת, אם המערכת רוצה בביקורת אמתית (בכדי שהפרסומות השמנות ימשיכו להתפרס גם על מוספי הסיפורים והילדים) - מוזמנים לקבל קישור לאשכול הנוכחי (ולדומים לו אחרי כל חג ומועד).
 
@dvory את חושבת שכדאי להימנע מביקורת בכלל?

כי בדיוק בגלל שכתבת שכדאי להימנע מלהעליב
אלה שני כדאי'ים שונים בעליל.
איך הבנת ממני שאני נגד ביקורת? דווקא כתבתי שזאת הדרך להשתפר. הייתי נקודתית מאד כשהצבעתי על סך החומר בעיתון 'בתוך', וכשביקשתי לא לפרשן כתבה שלא מוצאת חן כזלזול של הכותב בקוראיו.
נראה לי שהדגשתי שאין קשר לדעת הקוראים על התוכן ולזכותם הלגיטימית לבקר. ההיפך, שלחתי את כל הקוראים לכתוב למערכת ולפרט כמה שאפשר את חוות דעתם.
בקשר להעליב, כן, אני נגד. נגד להעליב כל יהודי. זאת לא פריבילגיה ששמורה רק לסופרים :).

מאמינה שאפשר למצוא את דרך האמצע. לבקר תוכן, בלי לפגוע בכותב שלו. להתייחס למילים, ולא להוגה שלהן. יוכיחו אשכולות ביקורות מנוסחים להפליא ומחכימים מאד בפורום כתיבה מקצועית.
 
מאמינה שאפשר למצוא את דרך האמצע. לבקר תוכן, בלי לפגוע בכותב שלו. להתייחס למילים, ולא להוגה שלהן. יוכיחו אשכולות ביקורות מנוסחים להפליא ומחכימים מאד. בפורום כתיבה מקצועית.
ביקורת היא תמיד מעליבה. ככה שאלו לא באמת שתי כדאיים נפרדים. (רוב רובן של האשכולות בפורום כתיבה הן ביקורת חיובית ברובה, שגם זה מעלה, אבל זה דבר נפרד).
לגבי עלבון, את צודקת, ולכן אני שואלת אם כדאי לוותר על כל נושא הביקורת.

נכון שיש אפשרות לכתוב מעליב יותר ומעליב פחות. (מעליב יותר: הכותב הזה עף על עצמו, או פרובקטיבי וכו' מעליב פחות: הספר הוא לא ממש מתנהל כעלילה וכספר ויותר אוסף דמויות..)

אבל גם המעליב פחות הוא עדיין מעליב. ולכן אולי באמת כדאי להימנע מכל הסוגה הזו של ביקורת
emoji_u1f937.png
 
ביקורת היא תמיד מעליבה. ככה שאלו לא באמת שתי כדאיים נפרדים. (רוב רובן של האשכולות בפורום כתיבה הן ביקורת חיובית ברובה, שגם זה מעלה, אבל זה דבר נפרד).
לגבי עלבון, את צודקת, ולכן אני שואלת אם כדאי לוותר על כל נושא הביקורת.

נכון שיש אפשרות לכתוב מעליב יותר ומעליב פחות. (מעליב יותר: הכותב הזה עף על עצמו, או פרובקטיבי וכו' מעליב פחות: הספר הוא לא ממש מתנהל כעלילה וכספר ויותר אוסף דמויות..)

אבל גם המעליב פחות הוא עדיין מעליב. ולכן אולי באמת כדאי להימנע מכל הסוגה הזו של ביקורת
emoji_u1f937.png
למה זו שאלה על דווקא על ס(ו)פרים ועיתונ(א)ים?

בכל חיינו אנחנו מנסים למצוא את הדרך ל"ביקורת בונה".

אומרים שהנוסחא היא מחמאות (אמת) לפני אחרי ובאמצע, וביקורת לגופו של מעשה ולא של עושה, והבעת אמון ביכולת המבוקר לשפר את ביצועיו

רלוונטי גם לענייננו, מן הסתם
 
נערך לאחרונה ב:
בכל מקרה האשכול לדעתי מוצה.
מסכימים?
אם כן- אולי זו שמעליי תנעל :)
 
לפחות יש לעיתונים שבוע להתאושש מפסח... ולא יהיו להם טענות "המארז של החג עשיר כל כך, אז הסתקנו במועט לשבת שאחריו..."
תתכוננו לעיתונים אנורקסיים השבוע.
 
אולי שעיתוני החג יוציאו את כל הפרסומות לחוברת נפרדת....
ככה לפחות נוכל לקרוא בהם גם בחג ובשבת.
 
אולי שעיתוני החג יוציאו את כל הפרסומות לחוברת נפרדת....
ככה לפחות נוכל לקרוא בהם גם בחג ובשבת.
חלק גדול מהאפקטיביות של פרסומת מושפע מהמיקום שלה בעיתון.
לא בכדי יש הבדל בתמחור בין מיקום אחד לשני.
 
כן יכולה לדבר על העיתון שבו אני עובדת - 'משפחה'. וספציפית, על עיתון 'בתוך' ועל עיתון 'ילדים', וכן על מוסף הסיפורים.
נתחיל במוסף הסיפורים. קיים רק בחגים. ככל הזכור לי, שום סיפור בו לא היה שיווקי.
כנ"ל קטיפה של החג ומגזין משפחה שפרסמו סיפור מרגש מבית "אפשרי" (אותו פרק בשני מגזינים שונים!! לפחות משפחה היו מספיק הוגנים בשביל לשים את הכותרת "תוכן שיווקי"...)
 
מוסף הסיפורים והמגזין הם שני חלקים נפרדים.
 
אך חשוב לי לציין - משפחה באנגלית לגמרי לא כמו מקבילו בעברית. הוא ללא ספק מוביל על פני כל העיתונים, הן בעברית והן באנגלית, בתוכן, איכות, רמה, וכמות.

אז אולי שיוציאו אותו גם בעברית ??? :rolleyes: :eek: :rolleyes:
 
חלק גדול מהאפקטיביות של פרסומת מושפע מהמיקום שלה בעיתון.
לא בכדי יש הבדל בתמחור בין מיקום אחד לשני.

ו'חוברת' פרסום של 60 + עמודים בתחילת המגזין זה אפקטיבי ?
יש מישהו שרואה את הפרסומות ?
כולם מדפדפים ישר להתחלת הכתבות .........
 
ו'חוברת' פרסום של 60 + עמודים בתחילת המגזין זה אפקטיבי ?
יש מישהו שרואה את הפרסומות ?
כולם מדפדפים ישר להתחלת הכתבות .........
העובדה שזה מרגיז לא הופכת את זה לבלתי אפקטיבי. :)
יש על זה מחקרים. המיקום אינו אקראי ואם הוא לא היה משפיע אזי המפרסמים לא היו משלמים על העמודים הללו והם לא עולים בזול...
 
העובדה שזה מרגיז לא הופכת את זה לבלתי אפקטיבי. :)
יש על זה מחקרים. המיקום אינו אקראי ואם הוא לא היה משפיע אזי המפרסמים לא היו משלמים על העמודים הללו והם לא עולים בזול...

אני חושב שהכי אפקטיבי זה פרסומת בתוך כתבה
ורק עמוד בודד, שמתי שקוראים את הכתבה רואים את הפרסומת, אם זה כפולת עמודים אז ישר מעבירים בלי לשים לב בכלל מה הפרסומת.
 
קטע מצחיק.
אין טענות על הסופרים והסופרות, ו @dvori בכללם - בדיוק כמו שאין טענות על הגרפיקאים או על משרדי הפרסום. (מה גם שאלו גם לא רפרפו על כל חלקי המגזין).
הטענה הינה על המערכת ומבנה שגוי, וכל תגובה מתחסדת מצידה לא תצדיק התנהגות כזו.
בדיוק לכן אף אחד מהמאוכזבים לא ישלח מכתב למערכת, אם המערכת רוצה בביקורת אמתית (בכדי שהפרסומות השמנות ימשיכו להתפרס גם על מוספי הסיפורים והילדים) - מוזמנים לקבל קישור לאשכול הנוכחי (ולדומים לו אחרי כל חג ומועד).
בדיוק.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אשכולות דומים

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה