אם כך:אגב, בהתמכרות אי אפשר לשלוט, כי אם שולטים זו לא התמכרות.
א. לא. למכורים אין בחירה. הבחירה היחידה שיש להם הינה האם להיכנס לתהליך גמילה או לא.אם כך:
א. לאנשים מכורים אין בחירה?
ב. איך הנגמלים נגמלו?
בעיני אחד הדברים שעוזרים להיגמל,
היא להבין מה קורה לנו בפנים.
אנחנו בורחים ממשהו?
מתכחשים למשהו?
אולי לעצמנו?
אגב, יש דברים שהם התמכרות, אפילו שהם לא דבר שלילי.
קריאת ספרים למשל. או נקיון.
המדד האם ההתמכרות קשה או לא זה כמה היא פוגעת בבנאדם, בעתידו במשפחתו במצבו הכלכלי/הרוחני/הרגשי..א. לא. למכורים אין בחירה. הבחירה היחידה שיש להם הינה האם להיכנס לתהליך גמילה או לא.
ב. בשביל להיגמל צריך לעבוד קשה מאוד עם המון ליווי ותמיכה. ובכל מקרה זה לא תהליך של 'טיפים' או 'שליטה עצמית' ובדר"כ אפילו לא אימון או טיפול סיביטי.
ברמת העיקרון אתם צודקים, ברמת הפרקטיקה - כלומר להבין מה קורה לנו - הוא תהליך מאוד לא פשוט. צריך בשביל זה לוותר הרבה מאוד מהאגו העצמי וזה קשה ברמות בלתי מובנות. וגם זה כאמור מביא רק להכרה במצב - לא לטיפול ולגמילה.
קריאת ספרים או ניקיון או כל דבר אחר יכול להיות התמכרות כשהוא מביא אנשים למצב חולני (ויש כאלו), אבל מה שאתם (כנראה) מתכוונים זו לא באמת התמכרות כי אפשר לשלוט בהם.
אמת. מסכים.המדד האם ההתמכרות קשה או לא זה כמה היא פוגעת בבנאדם, בעתידו במשפחתו במצבו הכלכלי/הרוחני/הרגשי..
ככל שהפגיעה יותק קשה ההתמכרות יותר קשה בהתאמה וכך גם היציאה לא קלה
אבל אפשרית!
לדעת מראש שיש נפילות ותמיד סיכון לחזור
אבל בעבודה מאומצת אנשים עשו את הלא ייאמן.
לאכול חפיסת שוקולד ליום, יום יום, זו לא התמכרות?א. לא. למכורים אין בחירה. הבחירה היחידה שיש להם הינה האם להיכנס לתהליך גמילה או לא.
ב. בשביל להיגמל צריך לעבוד קשה מאוד עם המון ליווי ותמיכה. ובכל מקרה זה לא תהליך של 'טיפים' או 'שליטה עצמית' ובדר"כ אפילו לא אימון או טיפול סיביטי.
ברמת העיקרון אתם צודקים, ברמת הפרקטיקה - כלומר להבין מה קורה לנו - הוא תהליך מאוד לא פשוט. צריך בשביל זה לוותר הרבה מאוד מהאגו העצמי וזה קשה ברמות בלתי מובנות. וגם זה כאמור מביא רק להכרה במצב - לא לטיפול ולגמילה.
קריאת ספרים או ניקיון או כל דבר אחר יכול להיות התמכרות כשהוא מביא אנשים למצב חולני (ויש כאלו), אבל מה שאתם (כנראה) מתכוונים זו לא באמת התמכרות כי אפשר לשלוט בהם.
מתוך ויקיפדיה:לאכול חפיסת שוקולד ליום, יום יום, זו לא התמכרות?
ואם יש ימים בודדים שבן אדם מצליח, לאחר מלחמה פנימית, לאכול רק חצי חפיסה? זה בטעות?
לדעתי הטיפול הוא יותר איך לא ליפול שוב, או מה לעשות אם נפלת,
מאשר עצם ההפסקה.
אני עם נטייה להתמכרות, ובכמה תחומים הצלחתי לעצור ולהפסיק, לאחר זמן שוב נפלתי, וכו'
או שאולי ההגדרה שלך להתמכרות היא רק על מצבי קיצון קשים?
לא תמיד התתניה עוזרת, מה לעשותבלת"ק
התנייה חיובית ושלילית.
בכל פעם שקמתי בזמן אני זכאי/ת לאכול שוקולד טעים, ובכל פעם שקמתי מאוחר עלי לשתות כוס קפה עם כפית וחצי מלח. [כמובן הדוגמאות אילוסטרטיות.]
מלבד אפקט המקל והגזר, מונחת בזה התנייה, שכאשר האדם מודע לה ומעוניין שתפעל עליו, היא מחוללת קסמים.
לא מכירה מקרוב אף שיטה כזאתאבל שיטות ה'שלוף' וה'טיפים' וה'3 מפגשים במאה' הם שרלטנויות בגרוש.
אם כך,מתוך ויקיפדיה:
אבחון של אדם הסובל מהתמכרות נקבע על פי שבעה קריטריונים. אם הנבדק עומד בשלושה מתוכם, הוא מוגדר כ"אדם מכור":
- האדם המכור מפתח סבילות לחומר ועם הזמן עליו לצרוך יותר חומר על מנת לחוש בהשפעותיו.
- ההתמכרות מלווה בכאבים פיזיים ותגובות נפשיות קשות.
- המכור רוצה לשלוט בצריכתו את החומר או בביצועו אך אינו מצליח.
- המכור מתכנן כמות מסוימת של חומר אך נוטל יותר.
- המכור משקיע חלק ניכר בזמנו בצריכת החומר.
- ניכר פגיעה בתפקודים חברתיים, כלכליים, משפחתיים וכו'.
- המכור יודע כי החומר עלול להזיק לו בתחומים רבים בחיים, אך עדיין ממשיך להשתמש בכפייתיות.
כל הכבוד!אם כך,
לאחר קריאה מעמיקה של הקריטריונים
אני מאבחנת בזאת את עצמי בהחלט כמכורה לשעבר,
שנגמלה בעזרת החלטה אמיצה ומאוזנת.
ועומדת בה כבר חודשים רבים.
איך זה מסתדר?
איך זה מסתדר?
תודה!כל הכבוד!
אני גם לא מבין מה הכוונה שלמכור אין שליטה על עצמו, ה' יתברך ברא בכל מצב (!) כוח של בחירה. חד וחלק.
יש מצבים קשים, יש פעמים שנראה אבוד - אבל תמיד עם ים של רצון והחלטה אפשר לצאת.
כעדות של @קומבינה
יש אדם שלא יכול, אין אדם שלא רוצה.יש מצבים קשים, יש פעמים שנראה אבוד - אבל תמיד עם ים של רצון והחלטה אפשר לצאת
חד וחלק - זה הבחירה שיש בידיהם עכשיו.תודה!
אני כן מסכימה, וגם ראיתי, אנשים שהביאו את עצמם למקום כ"כ נמוך שנקודת הבחירה שלהם היא אם להסכים לטיפול או לא.
אחת ההוכחות לזה, אגב, היא שהמכורים הכי קשים לעישון, אם הם יראי שמים הם לא מעשנים בשבת.
למה? כי יש להם בחירה.
למה ירמזו דבריך?יש אדם שלא יכול, אין אדם שלא רוצה.
בתפקידי החינוכי מול נוער בסיכון, הגעתי למסקנה כמה וכמה פעמים, שלפעמים (ואני מדגישה, רק לפעמים!) הנער/ה במצב של איבוד שליטה עצמית, למרות שהם רוצים מאוד מאוד להיות ולעשות דברים אחרים,למה ירמזו דבריך?
אז לא לאלו התכוון פותח האשכול.בתפקידי החינוכי מול נוער בסיכון, הגעתי למסקנה כמה וכמה פעמים, שלפעמים (ואני מדגישה, רק לפעמים!) הנער/ה במצב של איבוד שליטה עצמית, למרות שהם רוצים מאוד מאוד להיות ולעשות דברים אחרים,
והם לא מסוגלים.
א"א לשפוט אנשים במצבים כאלה, ובטח שלא לנפנף להם במשפט מהשיר: "אין אדם שלא יכול, יש אדם שלא רוצה..."
וככל שהשליטה העצמית הפנימית נאבדת להם - הם יצטרכו התערבות של מערכת חיצונית שתכפה עליהם את ההתנהגויות הרצויות.
(ע"ע מכוני גמילה, בתי סוהר וכדו')
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים