ישיר למהדרין - תם עידן

הרגע סיימתי הזמנה באתר אקספרס למהדרין. אין מה לומר, קשה לשנות הרגלים, בטח לאנשים בגילי... הכתב קצת קטן מידי אבל המימשק בכלליות נח מאוד. דווקא נהניתי לגוון עם מותגים אחרים, והכי יפה: משלוח מהיום להיום... נחכה ונראה איך יגיע ונעדכן אי"ה.
 
הרגע סיימתי הזמנה באתר אקספרס למהדרין. אין מה לומר, קשה לשנות הרגלים, בטח לאנשים בגילי... הכתב קצת קטן מידי אבל המימשק בכלליות נח מאוד. דווקא נהניתי לגוון עם מותגים אחרים, והכי יפה: משלוח מהיום להיום... נחכה ונראה איך יגיע ונעדכן אי"ה.
הממשק נוח יותר.
וגם הזמינות, אפשר להזמין עד 12 בצהריים ולקבל באותו יום... שזה מדהים.
ומבחינת המחירים?
 
הממשק נוח יותר.
וגם הזמינות, אפשר להזמין עד 12 בצהריים ולקבל באותו יום... שזה מדהים.
ומבחינת המחירים?

קלטתי פערים של 2-3 ש"ח בכל המחלקות. במצטבר יצאה לי קניה שבועית במחיר סביר, לא כולל חד"פ. כשאי אפשר לסחוב ואין יום חופשי- המחיר הוא לא שיקול...
 
קלטתי פערים של 2-3 ש"ח בכל המחלקות. במצטבר יצאה לי קניה שבועית במחיר סביר, לא כולל חד"פ. כשאי אפשר לסחוב ואין יום חופשי- המחיר הוא לא שיקול...
ברור שזה מה יש
נמצאת באותה סירה
 
אני מאמין ששופר סל יודעים שאם מחירי יש חסד יעודכנו כמו שופרסל, הם יסגרו את החנויות שלהם תוך מס' חודשים.
לדוג' בי-ם, נכון שבגבעת שאול הוא כמעט יחיד, אבל בכנפי נשרים הוא ממש לא יחיד.
גם במ. עילית יש חנויות אחרות קרוב לכמעט כל האזורים בעיר, ואף אחד לא יתאמץ ללכת לקצה העיר בשביל אותם מחירים.
 
אתה מתעסק פה עם פצצה ! וזה אחד הדברים העצובים ביותר !
לא סתם רמי לוי לא עושה משלוחים לבני ברק .
אנשים ("משלנו כמובן") מונעים לאורך שנים מרמי לוי
לדרוך בעיר בני ברק ,



מניין לך
 
הרגע סיימתי הזמנה באתר אקספרס למהדרין. אין מה לומר, קשה לשנות הרגלים, בטח לאנשים בגילי... הכתב קצת קטן מידי אבל המימשק בכלליות נח מאוד. דווקא נהניתי לגוון עם מותגים אחרים, והכי יפה: משלוח מהיום להיום... נחכה ונראה איך יגיע ונעדכן אי"ה.
הממשק נוח יותר.
וגם הזמינות, אפשר להזמין עד 12 בצהריים ולקבל באותו יום... שזה מדהים.
ומבחינת המחירים?
איזה עיר זה?
גם ירושלים<
 
רמי לוי עצמו מבצע פער מחירים עצום בין הסניפים שלו. יצא לי לראות הפרש של 20 שקל בין בין סניפים שונים על אותו מוצר. ולבני ברקים העצובים - הכל בסדר, אתם לא צריכים סניף זה בעירכם. גם ככה האיש מעסיק בעיקר בני דודים עם התנהגות בלתי נסבלת...

וגם, שופרסל עצמה יקרה להחריד, אבל יש בה חווית קניה שאותה אין בד"כ בסופר לחרדים קטן וצפוף. יש לכל דבר מחיר.
 
*חילונים, עזבו את "שופרסל", המחיר לא באמת חשוב לכם*

_מתוך אתר הארץ, נכתב על ידי מרדכי גולדמן

התחקיר שפורסם ב"חדשות 12" על "האתר הסודי" של רשת "שופרסל" המציע מחירים נמוכים לחרדים, הוא עוד תחקיר פופוליסטי שאין מאחוריו כל חידוש. הריקוד סביבו במהדורות החדשות ממחיש את הקלות שבה ניתן לעצב בישראל סדר יום, באמצעות "תחקיר" שאין מאחוריו כלום ושום דבר.

ראשית, קצת על המינוח. האתר לא סודי, מעולם לא היה סודי, וכל תושב במדינת ישראל יכול היה לרכוש בו כאוות נפשו. נכון. פריסת המשלוחים שלו היא בדגש על ערים חרדיות ומעורבות, בשל הביקוש הגבוה בהן לסל מוצרים כשר. אבל יש גם לא מעט שירותים שמוצעים לחילונים בלבד. Wolt למשל אינו זמין לתושבי בני ברק למרות שכל הערים בסביבה נכללות בשירות. זה בסדר גמור, קוראים לזה היצע וביקוש.

מעבר לכך, זכות הקיום היחידה של התחקיר הוא בכך שהוא מלבה תחושת נרדפות מזויפת אצל חלקים מהציבור החילוני. זה תמיד עובד, על כל אוכלוסייה, בכל זמן, ולא משנות העובדות. תשאלו כל עורך חדשות. כותרת על "חילונים פרייארים" היא חומר בעירה מצוין, שיכול להחזיק את השיח הציבורי שבועות ארוכים. גם המאמר הזה הוא בהחלט לוקח חלק בפסטיבל.

גילוי נאות. אני נמנה על חוג הקונים הסודיים של אתר "ישיר למהדרין". האתר אכן זול והוא פועל תחת הפלטפורמה של רשת "יש חסד", שגם המוצרים שנמכרים בה זולים הרבה יותר מאלה שנמכרים בסניפי "שופרסל" ברחבי הארץ (חומר לתחקיר נוסף). "ישיר למהדרין" מציע למעשה קנייה מקוונת ברשת מוזלת.

אז למה אתר "ישיר למהדרין" יותר זול? "שופרסל", בניגוד לרושם שהיה מי שניסה ליצור, ממש לא הקימה אותו מאהבת חרדים. היא עשתה זאת משיקולי תחרות נטו. בערים החרדיות קיימות לא מעט רשתות דיסקאונט שמוכרות במחירים תחרותיים לחברה החרדית. ל"שיווק השקמה" יש את "רמי לוי מהדרין", ל"יינות ביתן" יש את "שוק מהדרין" ול"שופרסל" יש כאמור את "יש חסד". בנוסף לאלו, יש גם רשתות שקיימות רק בחברה החרדית ומוכרות במחירים מוזלים, כמו "חסד לאלפים" ו"שפע ברכת ה'". הן מציעות מחירים שיכולים לגרום לאובדן הכרה לצרכן החילוני (ולספק חומר לתחקיר נוסף).

בנוסף לכך, קבלו סקופ: יש תת-תחום נוסף בשם "מכירות שכונתיות". מדובר במכירות שמציעות לציבור אפשרות לרכוש פעם בחודש מוצרים במחירים זולים עוד יותר. המכירות מתארגנות בהרשמה מראש והחלוקה נערכות בחצרות בתי כנסת, בחניונים ובאולמות אירועים. ביום אחד מרוכז, הספקים מורידים סחורה, כמה שעות אחר כך היא נאספת, והנה - קיבלנו מנגנון שחוסך עשרות אחוזים במחיר סל הקניות המשפחתי. לא, לא מדובר במכירות מסובסדות. יוזמי המכירות הללו לא עובדים בהתנדבות. יש להם רווח קטן על המוצרים, ובנוסף, הרוכשים משלמים עלות תפעול של כ-20 שקל על ההשתתפות. יש כיום לא פחות מארבע מכירות מתחרות כאלו בכל רחבי הארץ עם מאות סניפים.

לתופעה הזו יש סיבה מאוד פשוטה. לחרדים יש מודעות צרכנית גבוהה יותר. זה קורה לך בדרך כלל כשאתה עני יותר, או כשאתה חי בתוך קהילה שבה רכילויות על דילים טובים ולשונות רעות על מרכולים שמעלים מחירים, עוברות במהירות אדירה. חוץ מזה, החרדים נוטים להתפשר על מותגים זולים יותר. אם תכנסו למרכול חרדי תמצאו שם מארזי חטיפי לואו-קוסט במותגים שלא דמיינתם בכלל שקיימים בישראל. גם אם תחפשו טוב - לא תמצאו אותם במרכולים של הציבור הכללי. מדובר מותגים זולים שמוכרים במבה, ביסלי, טיטולים, נייר טואלט ועוד, ובשליש מחיר.

תחקיר "חדשות 12" ניסה להציג כ"חשיפה" סוגיה שמוכרת לכל מי שמכיר את ענף המזון, אבל בדרך חשף אמת אחרת שאולי לא היינו מספיק מודעים לה: מי שפרייאר - משלם. זה יכול להיות חילוני וזה יכול להיות חרדי. כוחות השוק מלמדים, ואין מדד אוביקטיבי מזה, שמרבית הציבור החילוני לא באמת משווה מחירים ולא באמת מוכן להתפשר על מותגים זולים יותר. כנראה שמחיר הוא לא הדבר הכי חשוב לחברה החילונית. אם זה היה חשוב מספיק - השוק היה מכתיב את עצמו לפי הערך הזה. איך אני יודע? תראו אצל החרדים.

אבל מעבר לכל זה, התחקיר הציף דיסוננס חמור. במשך שנים נערכו בעיתונות הישראלית אינספור תחקירים שהסבירו מדוע מערכות הכשרות הן האשמות ביוקר סל המוצרים לצרכן הישראלי. אודה, גם אני השתכנעתי. יש מנגנון, יש משגיחים, יש רגולציה. כל זה עולה כסף. אלא שפתאום, אאוריקה! מתברר שכשר שווה זול, וככל שיותר מהודר - יותר זול.

התחקיר שבאמת יש צורך לעשות הוא מדוע אחרי מחאת הקוטג', הציבור הכללי עדיין לא למד לתבוע מחירים יותר זולים, ולנהל נכון יותר את סל הקניות שלו. את הדבר הזה לא נשיג באמצעות פייק-תחקירים, אלא באמצעות מודעות צרכנית גבוהה יותר. ובעניין הזה, עד כמה שזה מעצבן אתכם, תלמדו מהחרדים.

*הכותב הוא עיתונאי ביומון החרדי "המבשר"*
 
לאחר התחקיר על ישיר למהדרין N12 ביצעו תחקיר על ויקטורי&מגה
תחקיר בעייתי עוד יותר (לענ"ד) שסחטה תגובה לקונית ש'האתרים שלנו גלויים לכל הציבור' והתקדמו..
 
זה כמו שישוו בין יש חסד לשופרסל, אני לא מבינה העל מה התמרמרות
 
בעקבות התחקיר ב׳ערוץ 12׳ על המחירים הזולים לחרדים - כתבת מגזין ב׳ידיעות׳ בה חושפת שושנה חן: חשבתם שמחירי הסופרמרקטים במגזר החרדי הרבה יותר נמוכים מהרשתות הכללית? קבלו הפתעה: רק 3 מ-7 הרשתות הזולות ביותר שנמצאו בהשוואת סל מוצרים שערכנו - הן חרדיות. מהצד השני - 3 מ-4 הרשתות היקרות ביותר הן חרדיות.
תיראו מופתעים...
 
בעקבות התחקיר ב׳ערוץ 12׳ על המחירים הזולים לחרדים - כתבת מגזין ב׳ידיעות׳ בה חושפת שושנה חן: חשבתם שמחירי הסופרמרקטים במגזר החרדי הרבה יותר נמוכים מהרשתות הכללית? קבלו הפתעה: רק 3 מ-7 הרשתות הזולות ביותר שנמצאו בהשוואת סל מוצרים שערכנו - הן חרדיות. מהצד השני - 3 מ-4 הרשתות היקרות ביותר הן חרדיות.
תיראו מופתעים...
אפשר פירוט?
מה הרשתות הזולות במדינה?
ומה הרשתות היקרות?
 
עוד מ׳ידיעות׳ על רשתות המזון החרדיות - הרשת החרדית הזולה ביותר: ׳שערי רווחה׳ בבעלות ישראל ניימן, במקום השני - סניפי ׳רמי לוי׳ בריכוזים החרדיים, במקום השלישי - ׳אושר עד׳. במקום הרביעי ׳יוחננוף׳ ובמקום החמישי ׳יש חסד׳.
הרשתות היקרות ביותר במגזר החרדי לפי בדיקת ׳ידיעות׳ - ׳בר כל׳ ו׳נתיב החסד׳ בבעלות שמואל אטיאס, ׳שוק העיר׳ בבעלות אילן שבע ו׳שפע ברכת השם׳ בבעלות אברהם ניסים.
 
זה כמו שישוו בין יש חסד לשופרסל, אני לא מבינה העל מה התמרמרות
זה בדיוק אותו הדבר. אכן.
ואם את לא מבינה את ההתמרמרות למה את כן מבינה את ההתמרמרות של כל האנשים באשכול פה שסגרו להם את ישיר למהדרין? שיקנו בשופרסל. ללא ספק. על מה המרמור הרב.
 
_מחירי_הרשתות_הגדולות_בציבור_החרדי.jpg
 
חשבתי שזה גם של שופרסל
אכן כן.
אך בשונה מיש הזכיינות שם היא שונה

וקצת היסטורייה
היה את שערי רווחה הישן שהייתה חנות זולה כמדומה שאז קראו לה שערי עזרא והגיע שלב שבו היה צריך להתפנות מחמת פרוייקט בניה במקום (למעשה זה איפה שהסניף החדש של שערי רווחה)

מאידך גיסא היה את 'אלף' שהפך ל'יש' ברוממה ברחוב ירמיהו (כיום הסניף הותיק של שערי רוחה) שמשום מה לא היה רווחי לשופרסל אך הייתה חתומה על חוזה שכירות ארוך.

כך נוצר 'שידוך' בין השניים בין שופרסל לניימן ונפתח הסניף הראשון של שערי רווחה
לא מכיר פרטים על המודל העסקי בניהם אך הוא שונה מזו של רשת יש
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

אשכולות דומים

הודעת דוברות - ארגון קו ישיר:
22/12/2025

ביוזמת ארגון "קו ישיר" דיון בכנסת צפוי לעסוק באי יישום החלטת הממשלה לקידום התחרות בתחבורה הציבורית – והשלכותיה על הציבור:


ביוזמת ובעקבות פעילות של ארגון "קו ישיר", צפוי להתקיים דיון בכנסת בנושא אי יישום החלטת הממשלה שנועדה לקדם תחרות בתחום התחבורה הציבורית, החלטה שלה משמעות ישירה על רמת השירות שמקבלים הנוסעים בתחבורה הציבורית.
ארגון "קו ישיר" שיזם את הדיון חשף בשבוע שעבר כי משרד התחבורה לכאו' אינו מקיים את החלטת הממשלה שקבעה שמידי שנה יצאו 3-4 אשכולות למכרזים כך שעד 2030 יצאו כלל האשכולות למכרז (למעט אגד ודן שאינם נמצאים בתוכנית),
אי עמידה בהחלטה מביאה נזק ישיר לנוסעים בתחב"צ זאת מכיוון שהדבר מונע הכנסות תקציביות למשרד, דבר המונע מהמשרד להוסיף ולשפר את השירות העומדים במגבלות תקציביות.
בנוסף אי יציאה למכרז מונע הוספת קווים ושיפור מסלולים, כך שכאשר האוכלוסייה והצרכים גדלים, הם אינם מקבלים את המענה הנדרש, דברים הנבדקים ומיושמים בעיקר כאשר המשרד יוצא למכרז חדש באשכול.
הארגון מקווה כי הדיון יביא תוצאות אפקטיביות ויביא לשיפור השירות עבור הנוסעים בתחבורה הציבורית.

לפרטים נוספים
053-4759060 (וואטסאפ בלבד)

להצטרפות לעדכוני הדוברות:
https://chat.whatsapp.com/IlEfm9WkLhFB7fwwWWlbUp
עקבו אחרנו ברשת X (טוויטר): https://x.com/kav_yashir
לקבלת עדכונים במייל: https://groups.google.com/a/kav-yashir.org/g/idkunim

רשות המסים פתחה מחדש את "המסלול המהיר" להגשת תביעות לנזק ישיר​


תאריך פרסום: 01.03.2026


בעקבות מבצע "שאגת הארי" פתחה היום רשות המסים את האפשרות להגשת תביעות לפיצויים בגין נזק ישיר במסלול "מהיר". במסגרת מסלול זה ניתן לקבל אישור על תביעה ללא המתנה לשמאי, עד 7 ימים מהשלמת התביעה על כל פרטיה. המסלול נפתח כאמור בעקבות המבצע וייסגר עם תומו. מסלול דומה נפתח בשעתו במבצע "עם כלביא".
המסלול מיועד להגשת תביעות בגין נזק למבנה ותכולה בלבד בסכום שאינו עולה על 30,000 ₪, לניזוקים פרטיים ועסקיים גם יחד, העונים על הגדרת "ניזוק" בחוק מס רכוש (בעל הנכס או מי שהוכיח כי הוא נושא בהוצאות שיקום הנכס, בעל התכולה שניזוקה לרבות שוכר בנכס).
המסלול
מחייב הזדהות לשירותים הדיגיטליים של רשות המסים והגשת מסמכים (תמונות והצעות מחיר לתיקון) שהניזוק יצהיר על נכונותם. יודגש כי מסירת הצהרות שאינן אמת יביאו לדרישת החזר הפיצוי ולנקיטת האמצעים הקבועים בדין.
בעת הגשת התביעה יציין הניזוק את הסכום המבוקש ויצרף הצעות מחיר התואמות את הסכום. לאחר מילוי פרטים אלה יישלח קישור במסרון להעלאת תמונות מזירת הפגיעה המתעדות את הנזקים. את התמונות יש לצלם ולהעלות מזירת הפגיעה בלבד ולאחר שנשלח המסרון. תמונות שיצולמו לפני פתיחת התביעה ויועלו ממקום שאינו זירת הפגיעה לא יתקבלו והתביעה לא תושלם.
הגשה במסלול המהיר הינה במקום הגשה במסלול הרגיל והיא מוגבלת להגשת תביעה אחת בלבד לכל תא משפחתי ואחת בלבד לכל אירוע. תשלום הפיצוי מותנה בהגשת חשבונית לכל המאוחר תוך 30 יום מיום התשלום. אי הצגת החשבונית במועד האמור תביא לדרישת החזר הכספים.
לצד המסלול המהיר, קיים גם מסלול "רגיל" שבו ניתן להגיש תביעה לאחר הזדהות לשירותים הדיגיטליים של רשות המסים. ההזדהות מאפשרת לניזוק לעקוב אחר התקדמות הטיפול בתביעה דרך האזור האישי, ללא צורך ביצירת קשר עם המוקד, ולהעלות מסמכים גם לאחר שהתביעה הוגשה. כמו כן קיים מסלול רגיל ללא הזדהות לשירותים הדיגיטליים של רשות המסים שבו ניתן להגיש תביעה עם מספר זהות או דרכון.
ניזוקים שכבר הגישו החל מה-28/2/2026 תביעות עם הזדהות במסלול הרגיל ולא ביקר שמאי במקום האירוע יכולים לעבור למסלול המהיר על ידי כניסה לתביעה ולחיצה על כפתור "מעבר מסלול".
להגשת תביעה בכל אחד מהמסלולים, ולפרטים נוספים בנוגע לכל מסלול, ניתן להיכנס לאתר רשות המסים.
  • תודה
Reactions: השקעות R הון1 //
3 תגובות

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה