אתגר אתגר חודשי #1 - קומיקס / אשכול השיפוט

  • הוסף לסימניות
  • #1
ערב טוב וחנוכה שמח ומאיר לכולם!

בסיום תקופת האתגר הסוערת שלנו, אני מתכבדת להזמין לכאן את שופטינו הנכבדים לסקירה ולמסע השיפוט ההיסטורי, שלאחריהם יוכרז הזוכה המאושר.

הקהל מתבקש לשמור כאן על דממה ולכבות טלפונים,
זה הולך להיות מפעים.
לתגובות ביניים או סיום -
אשכול הנספח פתוח תמיד לרשותכם ובו יוצע כיבוד קל (כל אחד כיבודו במקומו מונח).

@אבימי,
@בת שבע אינגבר-הבלין,
הבמה כולה שלכם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
אני ממש נרגש ומלא שמחה. שנים שאני חולם בסתר לב על יצירה של עלילונים גרפיים חרדיים איכותיים ושונים מהמוצרים שבשוק כיום.
שנים, ללא גוזמה.
והנה הנהלת קהילת הכתיבה דהכא, ובראשם המנהלת הנכבדה, שהקדישה לעניין שעות רבות מאוד של מחשבה ועבודה, וביחד יצרתם את הבלתי ייאמן ויש שיאמרו: את הבלתי אפשרי.
היצירות כאן, כמוצרים, פורצות דרך. האיכות גבוהה גם ביחס לסטנדרטים ארציים ואפי' בינלאומיים.
פריצת הדרך לא באה יחד עם פריצת גבולות, וזה היופי. האיפוק נשמר, ורק הנוגה הדק של הצנעה האיר על כל העבודות כאן, חן וטוב.
תודה לכל אחד ואחד מכם שכתב. כצרכן, כקורא, כלקוח עתידי שלכם. תודה על המוצר שתעשו בהמשך. הלוואי.
הדברים פה בעלי פוטנציאל שכולי תקווה עמוקה, שכשם שיצא מלבכם ומההעזה שלכם לקפוץ לבריכה שלא ידעתם אם יש בה מים,
כך הנסיונות הללו יבשילו לפרויקטים ולמוצרים ממשיים, בסיעתא דשמיא.
כל הכבוד. ויש כבוד ענק.
שלכם.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #3
@הזדמנות

יש כאן שימוש מעולה בזויות המצלמה שרלוונטיות להמשך.

כמו כן, יש כאן בניית סיפור בצורה ליניארית טובה: הסיפור מתחיל רגוע, משם מתפתח בצורה טובה, נקלע למצוקה, מתקדם היטב, מגיע לשיא, וכן הלאה. הסיפור עובד מצוין. גם סצנת האקשן מצוינת מבחינת החלוקה שלה. אומנם העמודים עמוסים, כך שיצטרכו שידוך טוב עם מאייר כדי לסדר אותם בצורה טובה, אבל חוץ מזה – יש כאן שימוש טוב במדיום. ציון לשבח על שימוש באקשן שבבמה טקסטואלית היה אפשרי, אבל בקומיקס זה יהיה מעולה.

מה שכן, הייתי משפר יותר את בניית העולם והאטמוספירה של הסיפור. איזו אווירה אנחנו רוצים? אפשר לעשות אווירה קשוחה, חשוכה, מוארת, ועוד אינספור דקויות. הייתי מגדיר טוב יותר את סגנון העיצוב המועדף.

מקוריות:5/10

שימוש מושכל במדיום: 8/10

עלילה:8/10
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
@הדוויג

יש פה אווירה מיוחדת מאוד של קומיקס, שקשה למצוא כמוה בקומיקסים חרדים רגילים. אווירה שנעה בין פנטזיה לסיוט. משהו לא כל כך ממשי, ואני אוהב את זה. זאת יצירה שהיא לא לילדים ולא לנוער, ולא לשום קהל יעד ספציפי, אלא מופשטת.

עם האווירה המיוחדת, יש לי בעיה עם הסיפור. יש בו משהו לא שלם. יש בעלילה הליכה לכיוון מסוים: זה קרה, ואז פתאום זה נגמר. זה כמו לספר על מישהו שישב ופחד מסערה שתבוא, ואז... היא באה. אוקי, אז מה. זאת עלילה שרוצה להתפתח, ונעצרת. כמו משל לנוער, עם מוסר השכל.

כמו כן החלוקה ופיזור הקצב לא אחיד. בהתחלה הקומיקס מלא במלל, בכל פרט יורדים לאיך זה ייראה, ואז בסוף יש בבת אחת התרחשות עצומה באופן לא אחיד. דורש שיפור בעיניי.

מקוריות: 8/10

שימוש מושכל במדיום: 4/10

עלילה:3/10
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
@דיונון

קומיקס נחמד וחביב. אהבתי את השימוש המצומצם במילים. חשיבה על עבודת המצלמה עובדת טוב.

מאידך, חסר לי פה הרבה מידע. כשכותבים "השופט פוסק" – מתכוונים לשימוש במלל, לקריינות, או להוראות? אם אני הייתי הצייר הייתי יוצא מבולבל מאוד. היצירה כרגע נראית כמו סקיצה, שזקוקה לעיבוד כדי לצאת יצירה מוגמרת. צריך לעבור על זה שוב, לעבד את ההוראות ולהחליט מה בדיוק קורה.

מקוריות:7/10

שימוש מושכל במדיום:7/10

עלילה: 5/10
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
@הנף מקלדת

סיפור מעניין למדי. יש השקעה בזוויות, הדגש על עמידת המצלמה מעולה, הסביבה מעניינת, המחשבה על עיצוב הפריים טובה.

הסיפור עצמו די דחוס. משבצת שתיים לדוגמה עמוסה יותר מדי, אי אפשר להכניס כל כך הרבה לתוך פריים אחד. צריך לחלק אותו יותר.

כמו כן מבחינת הקצב, בנית כאן קצב שמסתמך יותר מדי על המשפט. כשישראל אומר "יש לי פגישה הלילה", אתה בונה על זה שהקורא יבין אווירה מסוימת. אבל לפעמים זה לא קורה. לא תמיד כשאומרים משפט האווירה הנכונה מועברת לקורא, למעשה, זאת הדרך הכי פחות טובה להעביר אליו מסרים. אם אנחנו רוצים לשקף את ישראל כשחצן או נכלולי, לדוגמה, כדאי לחשוב על סצנה שתיבנה בצורה ארוכה ומושקעת יותר כך שהקורא באמת יבין את האווירה שאנחנו רוצים שיבין.

כמו כן, צריך לבחון את כדאיות השימוש במדיום של העלילון הגרפי. באמת היית רוצה לשלם לצייר כ700 שח לעמוד בסיפור הזה?

מקוריות:7/10

שימוש מושכל במדיום:5/10

עלילה 6.5/10
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #7
@מ. י. פרצמן

הרעיון חמוד, הסיפור מצחיק וחביב. השימוש בקומיקס ממש מתאים לזה – אחד השימושים הטובים של מדיית הקומיקס: עולם הפנטזיה, שאי אפשר לתאר במילים.

הנושא שצריך לפתור הוא מורכבות העולם של הסיפור. צריך לקלוט כאן גם קולות, גם איזור, גם דלת, גם חדרים – יש פה עולם מורכב מאוד, שכדאי לבנות אותו כמה שיותר פשוט. בקומיקס יש לנו מספר מצומצם של פריימים, ודרכם אנחנו צריכים להעביר משהו מסובך. העובדה שזו אלגוריה, וצריך לקלוט את המשל והנמשל, מוסיפה עוד קומפלקסיות למסר שצריך להעביר. הייתי מציע לחתוך את הסביבה לכמה שיותר פשוטה. יש כלל שקוראים לו k.i.s.s – Keep It Simple & Stupid. כלומר לשמור על הסצנה כמה שיותר פשוטה וכמה שפחות מתחכמת, כדי לשמור על הריכוז של הצופה.

ראיתי את הביצוע האיורי עם הציירת @מ. אברהמוב , והוא חמוד ממש. יש פה משהו מבלבל כדאי להפוך לפשוט כדי שהרעיון יובן יותר.

באופן כללי, פוטנציאל ענק, ביצוע הגון ומרענן, נדרשים התאמות שיכולות להעיף את זה למעלה.

מקוריות: 9/10

שימוש מושכל במדיום: 8/10

עלילה:7/10
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
@Reizy Esh

הפורמט ממש מוצלח. לא יודע אם הוא תקני, זו פעם ראשונה שאני רואה קומיקס שמוגש בצורה כזו, אבל בעיניי הוא מעולה, ואני מאמץ אותו :)

יש פה קומיקס מצוין בז'אנר ש @מרים יעל התחילה בציבור שלנו. ז'אנר של קומיקס דרמטי ומהורהר שחושב תוך כדי שהוא מתקדם. היצירה הזו תצטרך שידוך רציני עם מאייר, כי הרבה תלוי באיורים שלא יהיו בנאליים ויעבירו את הסגנון המסוים של ההרהור והתוכן.

אהבתי מאוד את החשיבה והקצב, ניכר שיש אווירה מאחורה וטון מסוים של סיפוריות. חיכיתי להתרחשות והיה חבל לי שלא הגיעה, אבל זה אולי זו המטרה, להשאיר אותי על הקצה, מחכה שמשהו יקרה, כמו הגיבורה... נעים להיכנס באיטיות לעולם שיצרת, לראות את הדקויות. זה עולם שקשה לקרוא עליו, ויש כאן יצירה שאפשר להכיר ולהיכנס אליה באיטיות, וזה מיוחד מאוד. אחד הקומיקסים המועדפים עליי בהחלט.

מקוריות:8.5/10

שימוש מושכל במדיום: 9.5/10

עלילה: 8.5/10
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
@נודד

חמוד ביותר. אהבתי את החזון והיכולת לחשוב בראש של 'הפקה', בסגנון ספציפי.

כמו שאמרתי באשכול הנספח, אפשר לקחת את הסיפור לאחד משני הכיוונים:

כיוון א: להקצין לכיוון הנונסנס. כלומר, הומור ללא הגיון או מבנה עלילתי. קצת צ'ארלי צ'פלין. בום טראח נתקע בקיר, תולש חלקים מהמנוע, נופל על ראש של זקנה, משטרה באה מחליקה על שמן. זהו. זה נחמד. אני מאוד אוהב את הראש הזה, הוא לא קיים כמעט במגזר, וחבל.

כיוון ב: לתקן את העלילה לכיוון משהו בנוי יותר. עלילה עם נקודת מפנה, בדיחה, פאנץ' ליין. פחות סתמי. ואז זה יהפוך לקומיקס קצר שיכול להיות מוצר אמיתי.


מקוריות: 6/10

שימוש מושכל במדיום:8/10

עלילה:6/10
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
@סיפור8

קטע מעולה ממש! אווירת הסוכות ייחודית וחזקה, היצירה המוגמרת יכולה לצאת מעניינת ממש. יש פה הרבה דגש על הנראות, כל הכבוד על שימת לב לדברים שלא יכולים לעבור בטקסט פשוט אלא רק בקומיקס. שאפו.

גם הסיפור מסקרן מאוד. מעניין וראוי להתקדם איתו.

מה שצריך לשים לב זה לא להעמיס מדי על הסצנות. עמוד שמכיל סצנת סוכה מלאה ועוד סוכה מלאה ועוד סוכה מלאה יוצר עומס, צריך לבדוק מה עושים עם זה. חוץ מזה זה מעולה.

מקוריות:8.5/10

שימוש מושכל במדיום:9.5/10

עלילה:8.5/10
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
@Talya kadosh

איזה דבר! נהדר, נהדר.

יש פה חשיבה אינטליגנטית על סגנון ואווירה, וניצול הסצנה בצורה מעולה עם שימוש חכם מאוד בטקסט ובהתרחשות. אהבתי מאוד את בניית המתח לקראת הצעקות של המוכר. השימוש באווירה ובזבובים נהדר ואינטליגנטי. גם הדמות מעניינת, עמוקה, תלת מימדית. יש ביצירה שימוש חכם מאוד בכל כלי של קומיקס: זוויות מצלמה, טקסטים, התנגשות בין קריינות ומחשבה לבין הסצנה.

קומיקס מצוין.

מקוריות:9.5/10

שימוש מושכל במדיום:10/10

עלילה:9.5/10
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
@נ. גל

קומיקס מצוין וקשוח ביותר. מזכיר עבודות של marcos mateu-mestre ויוצרים אירופאים אחרים.

הסביבה קשוחה, עזה, הוויזואל עמוס בלבוש ובפרטים היסטוריים. יהיה חייב להיות שיתוף פעולה עם אומן שבקיא במאפיינים הוויזואליים הנכונים. האווירה מצוינת, מיועדת לקהל היעד בוגר-נערי שאוהב אקשן. השימוש בחלוקה לפריימים מצוינת, אומנם קצת גולמית, אבל מתאימה לסוג הקומיקס הקשוח הזה, לא מתחנחן או מחייך אלא חותך וחד. זה נהדר, שאפו.

מקוריות:9/10

שימוש מושכל במדיום:9/10

עלילה:9/10
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
@Natan Galant

סצנה נחמדה ומצחיקה. אחת הסיבות הטובות ביותר לעשות קומיקס: השילוב של שני אירועים שמתרחשים בו זמנית, שבפורמט של טקסט רגיל יהיה קשה מאוד להעביר את ההתרחשות הסימולטנית. הבאת את זה בצורה חכמה שיצאה מעולה.

מקוריות: 7/10

שימוש מושכל במדיום:8/10

עלילה:7/10
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
@BEYOND

סיפור מאוד ייחודי. מאוד אוהב את הדבר הזה כי יש פה שימוש בוויזואל אמוציונאלי עם פרספקטיבות נכונות. השתמשת בכלי הקומיקס כדי להעביר את הפחד, למשל, וזה מוצדק.

הפריים הראשון עמוס מאוד, אבל הוספת הערה שהמאייר יכול לעשות יד חופשית, כך שזה מעולה.

מצד פרקטי, אני כמאייר יכול לראות שהקומיקס הזה הולך להיות יקר, כי אלו סצנות יקרות מאוד להפקה: צריך להמחיש את העומס, הקהל, התחקיר ההיסטורי. עבודה רבה.

יש כאן שימוש מצוין במדיית הקומיקס, על מנת להעביר את האמוציות שבדרך כלל בטקסט רגיל אנחנו יודעים את העלילה. השימוש בקומיקס הוא לתת מימד נוסף מעבר למה שהטקסט יכול לעשות. כך שהשימוש במדיום נהדר ומקורי . זה בעצם מה שחיפשתי כשראיתי את האתגר הזה, אנשים שיודעים להשתמש בקומיקס כמדיום.

מקוריות: 9/10

שימוש מושכל במדיום:9.5/10

עלילה:9/10
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
@יוסף יצחק פ.

קומיקס נחמד . כל עיתון חנוכה משפחתי ישמח לקבל את זה כי זה כיף וחמוד ומסחרי מאוד.

מה שכן, אני לא רואה סיבה שזה יופיע כקומיקס, מעבר לעובדה שקומיקס הוא פלטפורמה 'חמודה' . צריך לעבוד על זה ולתת לסיפור מאפיינים שיתמכו בהחלטה להקדיש את המאמצים של המערכת והצייר.

כמו כן יש פה שתי עלילות שנכנסו אחת לתוך השנייה( חיפוש השמן, והמזימה לסופגניות), ולא ברור לי מהי העיקרית, ולמה הן זה לצד זה. צריך להשמיט אחת, או להשתמש בשילוב שלהן בצורה טובה יותר.

מקוריות:6/10

שימוש מושכל במדיום:5/10

עלילה:7/10
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
@הגיבן

כתיבה מקצועית על גבול השלמה. יש פה מודעות ואינטליגנציה גבוהה, לתנועת מצלמה, מה הדגש בסצנה, איפה רגעי המתח וכו. שאפו.

ניכרת חשיבה מעמיקה על חלקו הראשון והאחרון של הקטע.

מצד שני, אני לא רואה פה יותר מאשר דו שיח. יש פה סידורי מצלמה טובים, וזה נשמע לי כמו תסריט מעולה, אבל לסרט. לקטע מצולם זה היה נהדר, אבל חסר לי חזון מעבר לדיאולוג ולמילים שישלימו את זה לרומן גרפי. למה זה דווקא ברומן גרפי ולא בסרט? אומנם יש פה הוראות פה ושם בשביל הוויזואל, אבל חסר לי הצדקה למה זה קיים כקומיקס ולא כסרטון קצר.

מקוריות:8.5/10

שימוש מושכל במדיום:9/10

עלילה:9/10
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
זו היתה חוויה מענגת. כל סיפור וסיפור הפתיע, ריגש הצחיק.
להנות מיצירות שונות, לראות כל כישרון בעבודתו.
כל אחד מכם לקח אותי למקום אחר.
ההזדמנות לצפות ולהיות חלק מעולם היצירה החרדי
לעודד את כל אותם כשרונות חלוצים המנסים מתנסים ומגיעים לתוצאות מדהימות
עליהן לא חלמנו - זו היתה זכות ואני מודה לכם על כך.

אתם הכותבים המוכשרים אשר נטלו חלק באתגר - המשיכו להתקדם, לנסות, להתנסות
לבחון את היכולות שלכם, לפרוץ את גבולות הכישרון שלכם ולגלות עולמות חדשים.

מאחלת לכולכם הנאה, הצלחה ומחכה לראות את פירות יצירותיכם על מדפינו בקרוב
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
@הזדמנות

הסיפור: מתחיל טוב ומושך. אלמנטים שונים צצים ומגרים את סקרנותו של הקורא. יש חיבור מידי לדמויות. כתיבת המתח והאקשן נהדרת! וגם הקטע עם התחבושת חמוד. התיאור של חברון מפורט ונותן אווירה נכונה לסיפור.

שני דברים שהפריעו לי – האלמנטים הרבים מתפזרים במהלך העלילה ואין משהו שממש מאחד אותם - הטיול לחברון, הדרכון והשכנה הזועמת – לא הבנתי את החוט המקשר. הדבר השני, הסוף שאחרי כל המתח הוא די פתאומי ולא ממש מה שהקורא מצפה לו.

הסיפור כקומיקס: הכתיבה מדויקת ומסבירת פנים לצייר שאמור לכתוב. יש תיאור טוב מאוד של חפצים, רקע דמויות וכו'.

גם החלוקה לריבועים נכונה מבחינת הזרימה ומה שייכנס בסיפור. אין מה שנקרא "דחיסת חומר" וזה מעולה.

אם משהו חסר מבחינת קומיקס זה הצורך בתיאור הפוזיציה בה עומדת הדמות בריבוע ותיאור ההבעה שלפעמים מאד עוזר לסיפור.

מקוריות: 8

שימוש במדיום: 9\10

עלילה: 7.5\10
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
@הדוויג

הסיפור: אהבתי! הפתיחה הנוצצת שתואמת את כל אישיותו של טאל מאי. ההבנה מי הוא טל מאי (אין! עשית לי את הבוקר). ההקבלה בין העולם של היום לפעם.

לא ממש הבנתי למה היה צורך לכתוב שזה הזוהר ולא פשוט שהוא רוצה שיעשו לו את התורה בקומיקס. האם בגלל שיש קומיקסים על הפרשה והנביאים?

הסיפור כקומיקס: חבל שכאן מעט לוקה בחסר. חלוקה לסצנות מתאימה להצגה אבל חוסר חלוקה לריבועים עלול להביא את הצייר לבעיות של פרישה נכונה של הסיפור על פני מספר העמודים המתבקש והוא עלול לחרוג (קומיקס צריך להיות בין 52 ל56 עמודים – יותר מזה מביא להפסדים בהדפסה) או לחילופין ל"דחיסת יתר" או "מתיחת יתר" של הסיפור על פני העמוד.

מקוריות: 10\10

שימוש במדיום: 7.5\10

עלילה: 10/10
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה