תגובה אחרונה ע"י זו"צ ירושלמי

  1. ז

    דרוש מידע למה הכותל סגור

    אני זכיתי ב"ה להיות אתמול בכותל, זה לא רק לתושבי הרובע, צריך להגיע דרך שער יפו ומשם הם מכוונים לשער שכם (נכנסים דרך מנהרות הכותל), במחסום לפני הכניסה הם אמרו שזה סגור, אבל אפשר לחכות וכשאחד יוצא הם מכניסים, (לענ"ד כשנכנסתי היה שם 50 אנשים אך כשיצאתי היה הרבה פחות מ50 אנשים, כי הם לא סופרים...
  2. ז

    רעיון להשקעה אשכול בעקבות המודלים החדשים המשלבים שוק ההון עם גמ"ח

    לפי מה שכתוב בפרוספקט שלהם זה נראה שיש אפשרות להצטרף גם עם כמה ילדים.
  3. ז

    דיון מיזם "אפריון" של ויז'ניץ – בשורה כלכלית או מודל סביר? ניתוח הנתונים

    אתפרסם לפני כמה ימים קישור למחשבון סימולטור של לובסט-משיאים, (לא זוכר אם פה בפורום או בפורם אחר), מפורט מאוד עם בחירה של איזה סכום הלוואה בכל ילד, כמה הולך להפקדות וכמה לשוק ההון וכו' וכו', אם למישהו יש את הקישור וזה עדיין זמין אשמח שיעלה אותו, מחשבון - סימולטור ולא האתר שלהם.
  4. ז

    רעיון להשקעה אשכול בעקבות המודלים החדשים המשלבים שוק ההון עם גמ"ח

    אתפרסם לפני כמה ימים קישור למחשבון סימולטור של לובסט-משיאים, (לא זוכר אם פה בפורום או בפורם אחר), מפורט מאוד עם בחירה של איזה סכום הלוואה בכל ילד, כמה הולך להפקדות וכמה לשוק ההון וכו' וכו', אם למישהו יש את הקישור וזה עדיין זמין אשמח שיעלה אותו, מחשבון - סימולטור ולא האתר שלהם.
  5. ז

    התייעצות האם זה חינוכי , לקחת טרנד שלילי ולהפוך אותו לחיובי?

    זה בהחלט מוכר כשאני הייתי ילד זה היה "זייבעצן אחצן" 17 18, וזה חלף אחרי פרק זמן אחרי שלכולם נמאס מזה.
  6. ז

    סקירה הופכים את הציבור החרדי כאן בארץ

    אחד הבעיות הקשות זה שאברך חרדי שעובד משתכר בסכום נמוך בהרבה מהממוצע בשוק העבודה והסיבות לזה רבות, אחד מהסיבות שיש הרבה עבודות שאפשר להשתכר בהן יפה אך זה לא מקובל בציבור שלנו, וכאן מגיעה הבשורה האדירה של רפאל וואהל שבע"ה תצליח וישנה את כל המוסכמות, ב"ה ביום שישי התפרסם מכתב שחתומים עליו רבנים מכל...
  7. ז

    דיון חזון האקספו בקהילות

    דרמה מכתב שחתומים עליו רבנים מכל גווני הקשת החסידית, בעלז, סאטמר, סאטמר, צאנז, ויזני'ץ, קרלין, קהל חסידי ירושלים, באיאן, ת"א, תא"י, קהילת פ"מ, אלכסנדר, אמשינוב, באבוב, ביאלה, דושינסקי, דארג, ועוד הרבה רבנים מכל הקהילות החסידיות. התפרסם גם ב"המבשר" גם ב"העדה" וגם בהרבה בתי כנסת, אני מאמין שעוד...
  8. ז

    מידע שימושי החלפת נהגי האוטובוס המסוכנים בירושלים

    אני חושב שעיקר הבעיה שזה כביכול בושה לעבוד כנהג אוטבוס, צריך שאחד יקח יוזמה ולהתאגד קבוצה של אברכים שמוכנים להיות נהגי אוטבוס, ונניח כשמגיע ל200 אברכים בביתר שמוכנים, הולכים ביחד וכך הבעיה שזה לא מקובל וכו' ייפתר,
  9. ז

    חדשות בארץ עשרות אלפים בעצרת הגדולה בירושלים נגד גזירת הגיוס

    חלק מאדמורים שהם וקהל חסידיהם צפויים להשתתף הרשימה זה שקר וכזב זה רשימת רבנים שהיו באסיפה, אבל אחרי שהפכו את העצרת כקמפיין נגד גדו"י, הרבה מהאדמורי"ם ביטלו את השתתפותם, ומענין שלא יצא מכתב לצאת לעצרת רק מהעדה ומרבנים ספרדים וד"ל.
  10. ז

    ל"ג בעומר הייתי שם- מירון תשפ"ה!

    אתה סתם מסלף את מה שאמרתי. נשים צריכים להגיע למירון, וכל השנים היו נשים במירון, היה שנה שעשו תקנה שנשים לא יגיעו למירון וכל מי שהיה לו יד בדבר לא סיים בטוב וביטלו התקנה
  11. ז

    ל"ג בעומר הייתי שם- מירון תשפ"ה!

    נראה לי שזה באמת חוצפה, שבגלל כמה קיצונים, לנשים אין מסכים גדולים כמו שצריך.
  12. ז

    ל"ג בעומר הייתי שם- מירון תשפ"ה!

    נראה לי שכל אחד שקורא את הפרום כאן מסכם את זה בשתי דברים א' התחבורה ציבורית צריכה שיפור מהיסוד ב' דרך מהדרין בכמה נקודות בהר נקודה א' הסיבה שהתחבורה לא עבדה כמו שצריך זה פשוט מאוד, ההר את מירון מנהל הרב פרוש והרב דייטש שהם חיים את מירון ואת "ר' שמעון" כל השנים וכל השנה, והם מכירים את האירוע...
  13. ז

    ל"ג בעומר איך מגיעים מהציון לבני עקיבא בדרך מהדרין?

    אתה צודק אבל לא לגמרי כי קרלין לעלוב זוויל וכו' אכן עלו כפי שתיארת אבל זה היה הקהילות הירושלמיות והצפתיות, ובאמת החסידים ההונגריים והרומניים וכו' באמת לא עלו בגלל זה (וכן היו אנשי ירושלים שלא עלו בגלל זה)

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה