הפעילות האחרונה של חיים 21

  • ח
    אני לא רוצה וגם לא יכול להגיב לכל מה שכתבתם. אבל אני מרגיש חובה להודות לכם על ההתייחסות הרצינית והעמוקה ועל ההשקעה שלכם. קשה ליצור תמונה מסכמת מהחומר שעלה כאן (אפשר להכניס אשכול שלם לבינה ולבקש תמצות?) אבל דבר אחד חשוב קבלתי הרגשתי מחובק. לא...
  • ח
    יכול להיות שאנשים מצטטים מבינה מלאכותית את המקורות, ולא בכוונה...
  • ח
    חיים 21 סימנ/ה תודה תודה להודעה של שאקירה באשכול התייעצות עצב בפורים - מישהו מזדהה?.
    במחשבה שניה ומחודדת יותר הדברים שמתאר פות"ש הם תרגום של המונח 'ריקנות' תוהו, ריק, חלול. אלו דברים שיוצרים דיכאון, דיכאון הוא החטא ועונשו. [אפרופו]. עם מעט מילוי רוחני יהיה נפלא. צפיתי עכשיו ביוטיוב בקליפ פורים מושקע של זמרים מוכרים מאד [ואהובים...
  • ח
    לא נעים לי להרוס לך, מכיון שלמדתי דרך ה' וכן אור חדש למהר"ל ולא זכרתי שיש שם כאלו ציטוטים, הלכתי ובדקתי בפנים, ובכן - צדקתי. במקורות שציינת אין ולו מילה אחת בנושא!! (רמח"ל בדרך ה' ח"ד פ"ד מדבר על קריאת שמע, ובמהר"ל באור חדש פרק ט, יז, מדבר בכלל...
  • ח
    חיים 21 סימנ/ה תודה תודה להודעה של שאקירה באשכול התייעצות עצב בפורים - מישהו מזדהה?.
    והערה לגבי כל המפנים להרב צבי פפר / פפר / צבי פפר / הרבה צבי פפר דבר ראשון, שלחתי הצטרפות. מעניין מאד. [הערה חשובה ומנומסת: מספיק לכתוב את זה פעם אחת מניק אחד]. דבר שני, אני לחלוטין מה'אנשים רגישים מאד', אני ראש הכת. בדוק. אני מרגיש שחלק...
  • ח
    חיים 21 סימנ/ה תודה תודה להודעה של חיה בד באשכול התייעצות עצב בפורים - מישהו מזדהה?.
    מהות היום היא השמחה על ההצלה שהקב"ה הציל את עם ישראל אפילו שהוא היה חייב כליה וכבר נגזרה הגזירה וזהו חידוש בקשר שלנו עם הקב"ה וזה גם מה שאנו אומרים בפיוט שושנת יעקב צהלה ושמחה בראותם יחד תכלת מרדכי תשועתם היתה לנצח ותקוותם כל דור ודור להודיע שכל...
  • ח
    מסכים, דיונים כאלו צריכים להיעשות רק עם 'מקורות'!
  • ח
    בול מה שביקשתי.
  • ח
    א. לענ"ד זה כן קריטי. השאלה מה עיקר ומגמת עבודת היום. ב. כנ"ל ג. מה השאלה? מה ההבדל או למה יש הבדל?
  • ח
    א. זה חלק זה לא זה מהות הבדל דק... ב. אין לי שום דבר נגד הגמרא, אדרבה, אני בעד הגמרא כמו שכתוב שם, שזה ביחס למעמד הר סיני שהיה בכפיה (לפי הפשט הפשוט ואכמ"ל) זה לא הופך את פורים ל'יום של קבלת התורה נקודה' ג. קיבלוה מאהבה לא מרצון. הבדל
  • ח
    זה - "פורים זה יום של קבלת התורה נקודה" במחילה מכבוד תורתו, זה מהות היום??? תוכל לומר לי בבקשה איפה מצאת מקור לכך?? (ואל תביא לי את הגמ' בשבת - הדר קיבלוה וכו') רגע, שבועות זהו יום של קבלת התורה, לא? אז יש שני חגים של קבלת התורה?
  • ח
    יפה מאוד באמת הפריע לי שפותח האשכול העלה כאן נושא, שאולי 10 אחוז מהגברים מזדהים איתו, ו-99.99 אחוז מהנשים מזדהים איתו מסיבה שונה, שמת את האצבע על הנקודה.
  • ח
    חיים 21 סימנ/ה תודה תודה להודעה של ללישי באשכול התייעצות עצב בפורים - מישהו מזדהה?.
    לכל הנשים שפוחדות משיכורים, רועדות שמא יקיאו עליהם, וכו' וכדו' וגו' הנושא פה הוא נושא מעט יותר ברמה, העוסק בפנימיותו של יום הפורים, ולא בפחד כלשהו מפני שיכורים. אפשר לפתוח אשכול נפרד שיעסוק בשאלה איפה מוצאים מטריות להגנה מקיא שיכורים, זה לא הנושא...
  • ח
    בלת''ק חלקי מתובנותיי: פורים אכן נחגג אצל רבים בשטחיות גדולה. שטחיות = ניתוק מהפנים... ניתוק מוחלט מהפנים = תחושת ריקנות איומה = תחושת דיכאון... במיוחד אצל אנשים רגישים. אני חוויתי זאת לראשונה כבחור בישי''ק בפורים אחד בו 'שיחקתי אותה' שיכור עד...
  • ח
    תלמד להכיר עוד דרכים בעבודת ה' נקודה.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה