תגובה אחרונה ע"י .כותבת.

  1. כ

    שיר לריב (חצי שיר)

    שיר חזק וטוב מאד סגנון הכתיבה הולם מאד את התוכן, עוזר לו לבעוט
  2. כ

    דיון סופרים ללא פוטנציאל - לעודד או לא?

    זו הנקודה, ולכן השאלה עולה דווקא בכתיבה ולא בצורפות (מלבד שכיחות המקצוע) כתיבה - יש ציבור רחב שלאו דווקא ידע להגדיר איכות שלה. לא נכנסת לשאלה האם זו בעיה מגזרית או כללית. בצורפות - יראו מיד את הבעיה. אז אולי זה באיזשהו מקום כן רצון לשמור על המרחב הציבורי מפני זילות הספרות. (ועכשיו יקפצו עלי...
  3. כ

    דיון סופרים ללא פוטנציאל - לעודד או לא?

    לדעתי - הפוך בדיוק אף אחד לא מדבר על מישהו שרק הוציא את האף, אבל אם אתה אדם קרוב אליו - תחסוך ממנו השפלה פומבית נכון שיותר נאצל וכיפי להיות המחמיא ו"אנחנו לא יודעים ולא יכולים לשפוט", אבל בחייכם! קורה לכולם שרואים כאלה אנשים, ויש כאלו שזה מובהק אצלם ואל תספרו סיפורים. יש הדבל עצום בין בוסר לבין...
  4. כ

    שיתוף - לביקורת מאך א ברכה

    קודם כל תודה על הביקורת מודעת לבעייתיות של הטקסט הנ"ל, שלא יודעת איך לקרוא לו:) זו מן אפיזודה שהצטיירה לי בראש ונגעה לי בלב. אז ממש בער לי לכתוב. האדם הראשון בא לתת דוגמא על אחד מתוך המתברכים. התלבטתי אם לשתול לו מחשבה על מתנדבים בבית אבות שהיה צריך לדאוג להם בתוך הבלגן או משהו כזה, אבל - א. לא...
  5. כ

    דיון סופרים ללא פוטנציאל - לעודד או לא?

    אני לא חושבת שיש פה מישהו שחושב שצריך לשקר. מה שהבנתי מ - @anotherית זה שאין לנו שום זכות ויכולת לשפוט את יצירותיו של האחר, להחליט על פי כך האם הוא מוכשר או לא - ולהודיע לו על כך אני לא סבורה כמוה
  6. כ

    דיון סופרים ללא פוטנציאל - לעודד או לא?

    תלוי מאד באדם, בסיטואציה, ובמה שהוא כתב. יש גם עניין ערכי, ז"א - יש אנשים שלא מאד מוכשרים בכתיבה, אבל הם ערכיים מאד, וייתכן שמה שהם כותבים - גם במצב זה - חשוב ונצרך, ואז אפשר לעודד אותם להמשיך ולהגיש את התוכן הזה, עם הימנעות מנסיונות להפוך את זה לספרותי. לשקר - ממש לא. כמובן שאפשר לתת ביקורת...
  7. כ

    דיון סופרים ללא פוטנציאל - לעודד או לא?

    לגבי כתיבה ספרותית איני מסכימה איתך אבל לגבי ההתחלה כנראה לא הובנתי נכון - כתיבת דעות אכן מצריכה כישרון מולד ועבודה קשה, כתיבה רהוטה זה גם כן לא בא ברגל ולא כל אחד טוב בזה. מה שהתכוונתי לאמר זה שזה דבר שאתה לא יכול להגיד לאנשים - אל תעשו את זה, זה לא בשבילכם. כי כל אחד רוצה, וזכותו - לכתוב...
  8. כ

    דיון סופרים ללא פוטנציאל - לעודד או לא?

    קודם כל - יש הבדל בין כתיבה סתם - של דעות, או כתיבה לעצמי, או כתיבת הודעה, לכתיבה ספרותית. שאז - תרשי לי לחלוק עלייך - חלק גדול מאד הוא הכישרון. דבר שני - בנוגע לכללות העניין שכתבת - אסייג ואומר שאני באמת לא חושבת שאפשר לשפוט מיד בהתחלה, אבל לאחר כמה וכמה כתבים מבית היוצר של אותו האדם, שנכתבו...
  9. כ

    דיון סופרים ללא פוטנציאל - לעודד או לא?

    לגמרי להגיד יש גם עניין של טובת הציבור.. נכון שהבחירה מה לקרוא וכו' היא שלנו, אבל עדיין, להיתקל הרבה בכאלה שעודדו אותם סתם - זה מעצבן וזה חוץ מזה שלא כל הציבור יודע לבחון איכות, ועובדה היא שרמת צריכת הספרות הטובה - הולכת ויורדת. ולכן הסיכוי רב שאחד כזה יתקבל לכתיבה על גבי במות שונות שמנהליהן לאו...
  10. כ

    סיפור בהמשכים לכתחילה

    וואו, פרק יפהפה ומעניין בכיוונו חסרות מרכאות מחכים מאד מאד להמשך, בהצלחה!
  11. כ

    שיבושים שנכנסו לציבור מטעויות של זמרים

    לאחר הסיפור עם הגר"ח קניבסקי, פריד נשאל על כך וענה - הדברים מופיעים בספר "תורת משה - עניני המקדש והגלות" (עמוד 411) שם הוא מצטט את החתם סופר שאומר כי "בית המקד של מעלה נבנה מדמעות שלנו, כל דמעה זו אבן, כל בכי וכל בקשה זו אבן נוספת" וכן מביא בשם השפת אמת ש"אם עוד כמה יהודים היו בוכים ומתעוררים...
  12. כ

    שיתוף - לביקורת מאך א ברכה

    עוד אחד ועוד אחד, ועוד. התור מתקצר לאט לאט ועוד רגע אני כבר בראשו. אני מסתחרר לרגע ומשעין את ידי על הכיסא שלצידי, ערב החג השנה היה עמוס במיוחד, אין ספק. אסתר שחזרה אתמול מאם וילד, הילדים שיהיו בריאים, חמותי שבאה לעזור... הם בטח כולם מחכים לי עכשיו שאחזור כבר. אבל לאחר שנת קורונה בבית אין פה...
  13. כ

    שיר פארודיית המשוררים

    נכון, אבל לא כשהמטרה היא בגלל ש ז"א, אמנות נשארת אמנות, ובשירי זלדה - החיסרון בחרוזים לא מקל על המלאכה.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה