תגובה אחרונה ע"י עמק

  1. ע

    תגובה מאת 'עמק' במאמר '<<< פרויקט מיוחד – סיכום תשפ"ה בקהילת הכתיבה >>>'

    וואו זה בעצם מעין תוכן עניינים מסודר להרבה מהאשכולות היותר-בולטים מהשנה האחרונה.. תודה!
  2. ע

    סיפור בהמשכים נקודת שבירה

    כתוב מעולה ומעביר את הסצנה ממש טוב מחכים להמשך!
  3. ע

    שיתוף - לביקורת בסוף כל זה ייגמר

    כתיבה מעולה עם כל כך הרבה אפשרויות של התקדמות בסיפור - מחכה להמשך!
  4. ע

    שיתוף - לביקורת תקשיבו לי רגע (סיפור)

    סיפור מדהים, תודה! והחוויה - מטלטלת... הכתיבה מצליחה להעביר את התחושה, את הבדידות, את הרגשות..
  5. ע

    שיתוף - לביקורת אמרו היא סתם.

    הקצב, המקצב, חשוב יותר מחרוזים. אבל הרבה פעמים - החרוזים נותנים את הקצב. אם יש מקצב אפשר לקרוא גם דבר ממש ארוך, בתנאי שכל מילה רודפת את הקודמת [אא"כ צריך לעצור, לרגע..] לדעתי העניה אפשר לוותר על החרוזים, אבל לשמור על קצב ועל רציפות והשיר הזה ממש יפה!
  6. ע

    שיר שירים קצרים

    ואם הייתי יכול מעיר, לכוכב מאיר נודד איך המשכת לזהור והכל כל כך.. ..בודד
  7. ע

    שיתוף - לביקורת לא רק משה רבינו

    שיר מדהים הכתיבה רצופה ויש לה קצב יפהפה
  8. ע

    דיון סיפור המגילה- מה למדנו בעקבותיו?

    ברור שהניתוק היה חיצוני ובכפייה, אבל זה גם נכון שהייתה לה אפשרות להישאר בארמון אחשוורוש ולהימנע מסיכונים. היא לא רצתה להתנתק אבל בפועל היא חיה בצורה מנותקת, כמו הרבה יהודים בחיים כך בפועל כיום, גם אם הם לא רוצים את זה. וכשהגיע הרגע לבחון האם היא מרגישה מחוייבות לעם שלה או לא - היא בחרה להיות...
  9. ע

    דיון סיפור המגילה- מה למדנו בעקבותיו?

    נכון מאוד. ואני חושב שיש כאן מסר נוסף. מרדכי משמש במגילה כמנהיג של עם ישראל. הוא מעורר אותם שלא ללכת לסעודה של אחשוורוש, הוא זה שאוסף אותם וקובע להם את ימי הצום והתפילה על הגזירה והוא זה שממשיך ומנהיג אותם אחר כך. לעומתו, אסתר, היא הדמות הכי מנותקת במגילה. בתחילת הסיפור היא נאספת לבית אחשוורוש...
  10. ע

    אתגר נספח - הצד של המן בסיפור

    אני חושב שמותר לשנוא בלב שלם אנשים שפגעו בנו, לפחות כשמדובר באחד מזרע עמלק, גם אם הוא אנושי. גם אם מבינים איך המוח שלו מתנהל עדיין אפשר לשנוא אותו. [כבר הזכירו את ההגיון (המעוות) שעמד מאחורי התוכנית של היטלר] אני בז להמן, צוחק ממנו, שונא אותו ואפילו מתעב. וזה עדיין לא מפריע לי להבין את המהלכים...
  11. ע

    אתגר הצד של המן בסיפור

    ... אבא נוהג לומר שהגבוהים לא רואים את כולם, רק הנמוכים. והוא נמוך, כן בהחלט. היום שאלתי אותו אם לכן הוא המציא את המשפט הזה. הוא צחק. ואז הוסיף שהמשפט לא שלו והוא נכון בהחלט. באותו זמן הוא סיפר לי איך קרה שהוא נעשה שר בצבא המלך, שר חשוב, הוא הדגיש בקריצה. ואני, כמו בן טוב, שאלתי 'איך קרה'? ואבא...
  12. ע

    שיר טִפְטוּף שֶׁאֵינֶנִּי הִכַּרְתִּיו

    מיוחד מאוד ועדין. השיר מצליח להעביר את האוירה של הסצנות.
  13. ע

    שיר שריקת הרוח - מבצע מגן וחץ

    תודה, שיר יפהפה הבית הראשון יותר פואטי, וגם לא בהכרח קשור למלחמה [הוא מדבר יותר בשם התחושות מאשר בשם המציאות], לא?!
  14. ע

    שיר בעקבות פסח\בין הזמנים

    בּוֹעֵר בְּאֶמְצַע הַמִּדְבָּר אֶת לִבִּי הִקְרַבְתִּי לַשָּׁמַיִם סְבִיבִי אֵשׁ זָרָה שׁוּב וָשׁוּב עֵינַי סוֹטוֹת לַשּׁוּלַיִם וְגוּפִי לֹא אֻכַּל, מִיִּרְאָה יָדַי פְּרוּשׂוֹת לַמֶּרְחַקִּים תּוֹלוֹת בָּאֹפֶק לָנֶצַח אֲנִי לוֹהֵט בִּבְעֵרַת זִקּוּקִים הַשֶּׁמֶשׁ, נוֹגַעַת בִּי...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה