תגובה אחרונה ע"י שושי בורד

  1. ש

    סקירה מאת 'שושי בורד' למאמר 'תשעת הימים ועולם העימוד | מותר להשביח עוגת שוקולד ביין?'

    מאמר מאיר עיניים ומרתק. על אף שהמאמר עוסק בנושא מאד ספציפי ונגע בתחום צר, שלאו דווקא מענין את מי שאין לו שיג ושיח עם עולם העימוד. מצאתי עצמי קוראת בשקיקה וברתק , תוך הנאה רבה מהאוורור, השנינות וכמובן...במתח לגלות את הפסיקה ההלכתית לגבי העוגה טבולת היין... חייבת להודות שגיליתי שאין סוף...
  2. ש

    דרוש מידע איך מספיקים הכל בחיים? דחוף טיפים

    אלופה!!!! מתי את פותחת סדנאות ל'עקרת בית אינסטנט?'
  3. ש

    עזרה איך להתמודד עם פגיעה ממישהו קרוב מאוד?

    מצטרפת לדברייך.העבודה עם שכל קיצוני עלולה להגיע לאטימות ולאכזריות. את המנהיגים בעמ"י ה' בחר בזכות רחמנות רגישות ואכפתיות הרבה מעל הסטנדרט, ולא בגלל קור רוח!!! ההגיון מיועד לשימוש הטכני והשוטף. בכל מה שקשןר לפיזי ההגיון הקר מעולה, אבל בנוגע לבני אדם השכל, גם אם הוא נראה מאד הגיוני, הרי שהוא אישי...
  4. ש

    עזרה איך להתמודד עם פגיעה ממישהו קרוב מאוד?

    נכון מאד, השיטה הזו עוזרת אבל לטווח קצר. והוא הדין גם לגבי השיטה שהוצגה, להאמין בכל ליבך שהיא נשלחה ישר מהקב"ה וכו', כי אם היא היתה במקום שאמונה כזו היתה מועילה לה, לא היתה פונה הנה. מתוארת כאן פגיעה ממשוכת מאחות, מה שאומר שזוהי פגיעה של שנים, שהחלה מנהסתם כבר בילדות, ממילא כל פגיעה מעלה...
  5. ש

    דרוש מידע איך מספיקים הכל בחיים? דחוף טיפים

    אין חיה כזאת!!! אבל קודם כל כדי להגיע ליותר, זה להסיר נקיפות מצפון, לחיות בשחרור ובשמחה פנימיים, כמה שהמח יותר 'מתגלש' כך הוא עורך קישורים וממציא לך את הפטנטים באוטומט.
  6. ש

    תגובה מאת 'שושי בורד' במאמר 'שוב החג הזה מציף בי את כל מה שבעלי הוא לא:((((((((((((('

    סבתא חביבה@ את אולי עוד לא סבתא, אבל יש לך את חוכמת החיים שלה. וכן, יש פה הרבה ענין של התבגרות. הזמן הגיל והכאב שאנחנו עוברים, מאפשרים לנו לפקוח עינים ולהכיל, ש'מה שרואים מכאן לא רואים משם'. ושהפער בין מה שלמדנו למה שעלינו ליישם בשטח - עצום. התגובות פה מלמדות אותך היכן האדם מונח, עד כמה הוא...
  7. ש

    תגובה מאת 'שושי בורד' במאמר 'שוב החג הזה מציף בי את כל מה שבעלי הוא לא:((((((((((((('

    מציאות של למדנים ושפיצים שנטשו את הלימוד קיימת גם קיימת, מסתבר שבציבור הליטאי היא טרגית יותר, אבל נמצאת גם בציבור החסידי, הוא הדין לגבי ירידה רוחנית ואפילו נטישת קיום מצוות. המציאות הזו רווחת יותר מכפי שאנו מודעים לה, ואנו כאנשי מקצוע פוגשים אותה יותר ויותר. היא מפרקת זוגות לעיתים, וגם אם לא...
  8. ש

    תגובה מאת 'שושי בורד' במאמר 'שוב החג הזה מציף בי את כל מה שבעלי הוא לא:((((((((((((('

    סליחה, אבל בתגובה כזו יש מעט חוסר רגישות שיפוטיות וגישה לא מציאותית. מתיש לחיות בציפיה אינסופית, מרגיז, מצער. אשה ש'מסתפקת' ב5 דקות הלימוד או מעין זה, מלבה את החסר הפנימי שהיא חשה גם אם לא במודע, ומתישהוא החסך שלה יפרוץ. התורה היא דרך חיים, קודם כל, זהות לאומית שהיהדות היא הלאום בה, שותפות לעם...
  9. ש

    דרוש מידע נשוי טרי עם קשב וריכוז ברמה קשה

    בימינו אנשים מאובחנים כבעלי הפרעות קשו"ר בתדירות מוגזמת. בטח קופצים פה כמה, ואסביר: חשוב להסביר, שרמת הקשב והריכוז כמו האיכות שלה שונה בהחלט מאדם לאדם, והנסיון להגיע לנוסחה שתוכל להוכיח הפרעה הוא קוסמטי בעליל. לא כל אדם עם קשב אוורירי יחווה אותו כהפרעה, חד וחלק! ישנם אנשים בעלי קשב גבולי...
  10. ש

    דרוש מידע נשוי טרי עם קשב וריכוז ברמה קשה

    בעקרון, אדם עם הפרעת קשו"ר לא מסוגל לצפות זמן ארוך המסך, משעמם מהר גם מזה, בהחלט. אם הוא כן מסוגל, הרי שיש פה הפרעת קשו"ר שהוא שולט בה בצורה כלשהיא, ובד"כ ההפרעה היא יותר ענין של הסתגלותית. הוא מתרכז במה שנח לו באוטומט, יש לו בעיה עם רצון סלקטיבי.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה