איני רב רק הצצה קטנה לפן ההלכתי,
יש סתירה בדברי הרמ"א (שכ"א א, של"ד א) ונחלקו הפוסקים איך ליישבה, לדעת הט"ז בעה"ב חייב לשלם לפועל, לדעת ה'נתיבות המשפט' (וכן משמע בביאור הגר"א) פטור מלשלם, לדעת הסמ"ע חצי חצי.
מכיון שיש מח' יש כלל בדיני ממונות, שהאדם שמוחזק בכסף יכול לומר לשני אני סובר כדעה שמגיע...