תגובה אחרונה ע"י ATUK

הירשם עכשיו!
  1. A

    שאלה דחופה

    מזכרת מבר מצוה של .... או מזכרת לבר מצוה של .... תודה מראש
  2. A

    למי יש..

    אני מצאתי מיד את זה: http://www.daat.ac.il/encyclopedia/value.asp?id1=3478 ושם חסר פה ושם הניקוד, אבל בלית ברירה אפשר להשלים. אני בינתיים ממשיך בחיפוש.
  3. A

    משפטים חכמים-

    http://lib.cet.ac.il/pages/glossary.asp?item=16 http://www.daat.ac.il/daat/chiyuch/gabirol.htm
  4. A

    עזרה בסגנוּן פסקה

    הבנתי. כנראה אני לא יכול לכתוב משהו שאני לא מזדהה איתו. ולזה התכוונתי כשכתבתי "לא תודה". כלומר אני לא רוצה להפוך לסיני הנוהג לפי המנהגים הסינים. כמו כן, אני לא חושב שהניואנסים הקטנים הם אלה שיוצרים את התרבות. אבל בהחלט, ייתכן מאוד שיש כאלה שחושבים כך. כמו שיש את האחרים שחושבים כך, יש גם אותי...
  5. A

    עזרה בסגנוּן פסקה

    לרגל ראש השנה הסיני, שבשנה זו חל בחודש דצמבר ופותחת את "שנת הדרקון", יש לך הזדמנות לכבד את ספקיך בסין ולהעניק להם מתנה ייחודית שתעשה את ההבדל (זה מתחיל להיות כאן סלנג, אבל עדיין בגדר הסביר). אחריה כל, הניואנסים הקטנים שבתרבויות, הם אלה שיוצרים אותה (את מה? אני מבין שזה סלנג, כגון "אכל אותה"...
  6. A

    וִדֵּאתִּי או וִדֵּאתִי - תְּוַדְּאִי או תְּוַדּאִי או תְּוַדִּאי

    וִדֵּאתִּי או וִדֵּאתִי (ללא דגש בת"ו) תְּוַדְּאִי או תְּוַדּאִי או תְּוַדִּאי תודה מראש
  7. A

    עז כנמר

    בחב"דפדיה קראתי: התנא האלוקי יהודה בן תימא בכמה מקומות הוא מוזכר בשם: 'רבי יהודה', [2] ולרוב מוזכר בשמו,[3] המזכירו בשם 'רבי יהודה', לא רק שאינו מוסיף בכבודו כך אלא עוד מפחית מגודלו שהרי כבר נאמר ברמב"ם: 'גדול מרבי - אבא, גדול מאבא - רבן, וגדול מרבן - שמו', כך שעצם שהוזכר במשנה בשמו סתם, מובן...
  8. A

    כיצד נכון יותר לומר?

    גם לדעתי שימושו של "ל" הכי נפוץ. אלא אם כן נתחילים לפילסף ונוסיף שהיות ומסלול קשור ל"דרך" אפשר להתייחס לזה כמו "הדרך בלימודי ראית חשבון" או כ"הדרך מובילה לראיית חשבון", בהתאם לאיזה אספקט אנו מתמקדים בו. כך גם בעניין של "מסלול האקדמי ל...או ב..... כלומר האם המסלול יוביל אותנו ל.... או שאנו...
  9. A

    האם המשפט הבא נכון?

    חששתי שזהו סלנג של הרחוב הישראלי. לעניות דעתי, מבחינה תחבירית אין כאן טעות.
  10. A

    ניקוד "תקומו"

    מה הניקוד של המלה תקומו? קמץ בת"ו או פתח?
  11. A

    האם המשפט הבא נכון?

    לדעתי, אי שאפשר "לתרגם רעיונות", על אף שניתן להבין בערך למה הכוונה. ושוב, אולי מתאפשרת התבטאות כזאת בסלנג. הצעתי: הפיכת רעיונותיך לכסף.
  12. A

    האם המשפט הבא נכון?

    בדר"כ מתרגמים משפה לשפה. נשמע מוזר, ונראה שזהו תרגום מילולי משפה אחרת. האם הכוונה שרעיונות יביאו פירות? או מדובר ביישום רעיון בעניינים כספיים?
  13. A

    פועל בעתיד - הלם

    שוב לא עוזר זכרוני, ויש גם חשש שאף פעם לא היכרתי את נטיית הפועל ה.ל.מ בעתיד אֶהֱלום, כנראה זה בטוח, אבל הלאה? תודה מראש
  14. A

    ניקוד פועל מגזרת השלמים - פ"א

    יכול להיות, קטונתי , אבל ידוע כי פתח הינו קרוב לסגול. כמדומני שבניקוד התימני ובמיקוד העליון סימן אחד לשניהם, כלומר, כנראה מה שאצלנו פתח וסגול הם נהגו אצלם כתנועה אחת. וזה מצד אחד, מצד שני כללי הכתיבת העברית המודרנית אינם תואמים את זה של לשון הקודש.
  15. A

    ניקוד פועל מגזרת השלמים - פ"א

    זכור היה לי משהו עם פתח בגופים עם הסופיות. אבל אני רואה שזה קשור בעצם לשווא. אזי, פתח במקום חטף פתח. אפכא מסתברא, רב תודות.
עוד
פרסום בפרוג ←

הצטרפות לניוזלטר

מאשר/ת קבלת תוכן חם למייל
בשליחת הטופס אני מסכים/ה שבית פרוג תשתמש במידע למטרות שיווק, דיוור ישיר ומשלוח פרסומות באמצעי הקשר שמסרתי, ותכלול אותו במאגר המידע של החברה, והכל בכפוף למדיניות הפרטיות של החברה.
להסרה בעתיד פנה/י לדוא"ל office@prog.co.il או לטלפון: 072-2201430

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח לימודים

מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:

26.04

ט' אייר


קורס עימוד ועיצוב ספרים

ההרשמה בעיצומה

30.04

י"ג אייר


קורס בוטים ואוטומציות עיסקיות

ההרשמה בעיצומה

10.05

כ"ג אייר


קורס שיווק ופרסום דיגיטלי

נפתחה ההרשמה

14.05

כ"ז אייר


קורס שמאות רכוש

נפתחה ההרשמה

14.06

כ"ט סיוון


קורס אדריכלות עיצוב פנים

נפתחה ההרשמה
לכל מסלולי הלימוד

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
סמן אחרי הקריאה
לקריאה בפורום
נקרא  2  פעמים
פיקוח של ועדת הרבנים 'שמור'
למעלה