חידה קשרים בריבוע - אתגר חשיבה יומי

⁦26-Feb-2026 02:03
🟨,🟩,🟥,🟦
🟥,🟥,🟥,🟥
🟨,🟨,🟨,🟨
🟦,🟦,🟦,🟦
🟩,🟩,🟩,🟩
 
לפי האקדמיה:
הוראה אחרת של המילה צִיר – במקרא רק בצורת הרבים צִירִים – היא הכאבים העזים שמקדימים את הלידה. המילה ציר במשמעות זו גזורה מן צו"ר וצר"ר שהוראתם היסודית היא 'פגיעה, מכה, כאב'.

בספר שמואל מסופר שכלתו הֶהרה של עלי, אשת בנו פינחס, מתבשרת שנשבה ארון ה' ושבעלה וחמִיה נהרגו, ומבּהלת הבשורות הקשות "וַתִּכְרַע וַתֵּלֶד כִּי נֶהֶפְכוּ עָלֶיהָ צִרֶיהָ" (ד, יט). בתרגום הארמי צִרֶיהָ הם חֶבְלָהָא, היינו חֵבֶל, 'כאב'. הדמיון עולה גם בפסוקים אחרים: "צִירִים וַחֲבָלִים יֹאחֵזוּן, כַּיּוֹלֵדָה יְחִילוּן" (ישעיהו יג, ח), ומכאן למדים שצירים בהשאלה הם 'כאבים' בכלל, ולא רק לאישה בלידתה, כמו שאומר ישעיהו הנביא במקום אחר: "צִירִים אֲחָזוּנִי כְּצִירֵי יוֹלֵדָה" (כא, ג).
במחילה מכבוד תורת בעל האקדמיה אשמח למקור מהימן יותר 'נהפכו עליה צריה' לכאורה אין לו שום שייכות לכאבי הלידה אלא לתהליכי הלידה המכונים גם 'חבלי לידה'
בפסוק צירים אחזוני כצירי יולדה רש"י פירש לשון חבל וחיל וכצירי דלת והתרגום תרגם דחלא לשון פחד

ואם לא בלשון הקודש עסקינן אלא בעברית המדוברת הרי שכיום ודאי הכוונה להתכווצויות
 
עוד לא סיימתי. הצלחתי רק שורה אחת.

כל השאר אפילו לא "כמעט..."

נכנסתי לוודא, אתם בטוחים שאין טעות היום? (:
 
ביזבזתי את כל הניחושים שלי על זה שחשבתי שהרביעייה הראשונה היא:
כלי טיס כלי רכב, כלי כסף,
עוד לא סיימתי. הצלחתי רק שורה אחת.

כל השאר אפילו לא "כמעט..."

נכנסתי לוודא, אתם בטוחים שאין טעות היום? (:
אין טעות............ אבל זה קשההה
 
סליחה,
אבל פעם ראשונה שלא נהניתי.
(בפעמים אחרות שלא הצלחתי אחרי שראיתי את התוצאות התלהבתי.. הפעם אמרתי חבל על הזמן שבכלל ניסיתי.. סליחה)

ולמה נקרא שמה טבריא שיושבת בטבורה של ארץ ישראל...
בגמרא מגילה לא מוזכר שזה נקרא על שם מישהו..
 
סליחה,
אבל פעם ראשונה שלא נהניתי.
(בפעמים אחרות שלא הצלחתי אחרי שראיתי את התוצאות התלהבתי.. הפעם אמרתי חבל על הזמן שבכלל ניסיתי.. סליחה)

ולמה נקרא שמה טבריא שיושבת בטבורה של ארץ ישראל...
בגמרא מגילה לא מוזכר שזה נקרא על שם מישהו..
בראשית רבה כג א: רבי יודן ור' פנחס. ר' יודן אמר: מה סבורין הרשעים, שקרבם בתימו לעולם וגו'. (שם) קראו בשמותם עלי אדמות טבריה, על שם טיבירואיס. אלכסנדריאה, על שם אלכסנדרוס. אנטוכיה, על שם אנטיוכס.
וכ"כ יוסף בן מתתיהו בקדמוניות היהודים.
בהגהות הגאון יעב"ץ במגילה הקשה למה הגמ' תולה את השם בטבור הארץ הרי נקראת ע"ש טיבריוס? ותירץ שהגמ' רצתה לתלות את השם בסיבה אחרת ולא בגוי.
ובמוסף הערוך: "וכן האמת שהיה קיסר שלישי ברומי, ומה שאמרו עוד בטיבורה של ארץ או שטובה ראייתה זכר לדבר".
(ויש לזה גם השלכה הלכתית, שכתב מרן הבית יוסף בשו"ת אבקת רוכל שכותבים טבריה בה' ולא טבריא בא' כי זו מילה בלשון הקודש)

ואגב, את הגמרא הבנת? איך בדיוק טבריה היא 'טבור הארץ'? ואיך גם היא וגם ירושלים חולקות את התואר הזה?
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה