נספח לאתגר נספח לאתגר 453 - יציאת מצריים

  • הוסף לסימניות
  • #21
@Shul_amit התמונה הזאת לא כ"כ נכונה.
מובא במסכת יומא דף ע"א עמוד א':
וכבר היה רבי טרפון ורבי ישמעאל וזקנים יושבין ועוסקין בפרשת המן, והיה רבי אלעזר המודעי יושב ביניהן.
נענה רבי אלעזר המודעי ואמר: "מן שירד להן לישראל היה גבוה ששים אמה!" אמר לו רבי טרפון: "מודעי עד מתי אתה מגבב [דיבור רב ללא צורך] דברים ומביא עלינו?" אמר לו: "רבי, מקרא אני דורש "חמש עשרה אמה מלמעלה גברו המים ויכסו ההרים" וכי חמש עשרה אמה בעמק (חמש עשרה בשפלה) חמש עשרה בהרים?! וכי מיא שורי שורי קיימי [וכי המים כחומות חומות הם עומדים?!] ועוד תיבה היכי סגיא? [היכן הלכה? - כלומר, אם המים היו 15 אמה מעל כל קרקעות העולם, אזי היה מן המתבקש שהתיבה תרד לעמקים ולא תעלה להרים] אלא - נבקעו כל מעינות תהום רבה עד דאשוו מיא בהדי טורי [עד שהשתוו המים עם ההרים,] והדר [וחזר] חמש עשרה אמה מלמעלה גברו המים. וכי אי־זה מדה מרובה, מדה טובה או מדת פורענות? הוי [הֵיֶה] אומר מדה טובה ממדת פורענות. במדת פורענות הוא אומר - "וארובות השמים נפתחו", במדה טובה הוא אומר - "ויצו שחקים ממעל ודלתי שמים פתח וימטר עליהם מן לאכול ודגן שמים נתן למו" כמה ארובות יש בדלת? ארבע ארבע הרי כאן שמונה ונמצא מן שירד להם לישראל גבוה ששים אמה.
אני לא מתמצאת במפרשים עד כדי כך......
אני המחשתי את זה בצורה פשוטה.....
 
  • הוסף לסימניות
  • #22
העירו לי עכשיו על היחס של התמונות שהוא צריך להיות 1:2, איך אני יכולה לשנות את התמונה שהעליתי? (כי כבר אי אפשר לערוך...)
אי אפשר.
מקסימום יורידו אותה.
אפשר להעלות תמונה חדשה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
@Shul_amit התמונה הזאת לא כ"כ נכונה.
מובא במסכת יומא דף ע"א עמוד א':
וכבר היה רבי טרפון ורבי ישמעאל וזקנים יושבין ועוסקין בפרשת המן, והיה רבי אלעזר המודעי יושב ביניהן.
נענה רבי אלעזר המודעי ואמר: "מן שירד להן לישראל היה גבוה ששים אמה!" אמר לו רבי טרפון: "מודעי עד מתי אתה מגבב [דיבור רב ללא צורך] דברים ומביא עלינו?" אמר לו: "רבי, מקרא אני דורש "חמש עשרה אמה מלמעלה גברו המים ויכסו ההרים" וכי חמש עשרה אמה בעמק (חמש עשרה בשפלה) חמש עשרה בהרים?! וכי מיא שורי שורי קיימי [וכי המים כחומות חומות הם עומדים?!] ועוד תיבה היכי סגיא? [היכן הלכה? - כלומר, אם המים היו 15 אמה מעל כל קרקעות העולם, אזי היה מן המתבקש שהתיבה תרד לעמקים ולא תעלה להרים] אלא - נבקעו כל מעינות תהום רבה עד דאשוו מיא בהדי טורי [עד שהשתוו המים עם ההרים,] והדר [וחזר] חמש עשרה אמה מלמעלה גברו המים. וכי אי־זה מדה מרובה, מדה טובה או מדת פורענות? הוי [הֵיֶה] אומר מדה טובה ממדת פורענות. במדת פורענות הוא אומר - "וארובות השמים נפתחו", במדה טובה הוא אומר - "ויצו שחקים ממעל ודלתי שמים פתח וימטר עליהם מן לאכול ודגן שמים נתן למו" כמה ארובות יש בדלת? ארבע ארבע הרי כאן שמונה ונמצא מן שירד להם לישראל גבוה ששים אמה.
נראה לי שמדובר יותר בפשט.
התמונה נכונה לציון החויה.
גם הסנה לא ידוע איזה שיח בדיוק זה היה, ואיזה גודל וצבע אש.
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
@טונקס להעלות עכשיו את אותן תמונות שהעליתי רק ביחס הנכון וימחקו את הקודמות?
ומה יהיה על הניקוד? ;)
נראה לי אני אשאיר את זה ככה - ובאתגר הבא אשים לב לזה.....
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
@טונקס להעלות עכשיו את אותן תמונות שהעליתי רק ביחס הנכון וימחקו את הקודמות?
ומה יהיה על הניקד ;)
נראה לי אני אשאיר את זה ככה - ובאתגר הבא אשים לב לזה.....
אפשר.
ד"א באתגר הזה לא כתוב יחס.
בד"כ הבקשות הן ליחס של 1:1
באתגר פרשת שבוע 2:1 לגובה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
סליחה שאני עונה רק עכשיו, אבל מצידי אין הגבלה, יציאת מצרים לדעתי כן הייתה אמורה להיחשב רק עד קריעת ים סוף, ואם היחס של התמונות תלוי בי מצידי גם על זה אין הגבלה
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
  • הוסף לסימניות
  • #28
  • הוסף לסימניות
  • #29
נ.ב. @טונקס יש דרך אולי לבקש ממנהל כלשהו לערוך הודעה אחרי 20 דק'?
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
אין על זה מחלוקת, זה שזה היה כמו פירורים על הריצפה זה המצאה של גננות. וזה לא הפעם הראשונה שזה תמוה:
לא חסר דברים שהגננות מלמדות משהו אחד ושגודלים מבינים שזה לא הכל.....
(אני אישה, וכן, למדתי עם גננות ומורות, ואפילו היה לי קשה קצת להבין את המקור שכתבתם.....)
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
אתם יכולים להעלות שוב. (ובכללי התכוונתי לדברים יותר ריאליסטיים כפי שלדעתי רואים מהדוגמאות, אבל הכל טוב.)
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
  • הוסף לסימניות
  • #34
@Shul_amit התמונה הזאת לא כ"כ נכונה.
מובא במסכת יומא דף ע"א עמוד א':
וכבר היה רבי טרפון ורבי ישמעאל וזקנים יושבין ועוסקין בפרשת המן, והיה רבי אלעזר המודעי יושב ביניהן.
נענה רבי אלעזר המודעי ואמר: "מן שירד להן לישראל היה גבוה ששים אמה!" אמר לו רבי טרפון: "מודעי עד מתי אתה מגבב [דיבור רב ללא צורך] דברים ומביא עלינו?" אמר לו: "רבי, מקרא אני דורש "חמש עשרה אמה מלמעלה גברו המים ויכסו ההרים" וכי חמש עשרה אמה בעמק (חמש עשרה בשפלה) חמש עשרה בהרים?! וכי מיא שורי שורי קיימי [וכי המים כחומות חומות הם עומדים?!] ועוד תיבה היכי סגיא? [היכן הלכה? - כלומר, אם המים היו 15 אמה מעל כל קרקעות העולם, אזי היה מן המתבקש שהתיבה תרד לעמקים ולא תעלה להרים] אלא - נבקעו כל מעינות תהום רבה עד דאשוו מיא בהדי טורי [עד שהשתוו המים עם ההרים,] והדר [וחזר] חמש עשרה אמה מלמעלה גברו המים. וכי אי־זה מדה מרובה, מדה טובה או מדת פורענות? הוי [הֵיֶה] אומר מדה טובה ממדת פורענות. במדת פורענות הוא אומר - "וארובות השמים נפתחו", במדה טובה הוא אומר - "ויצו שחקים ממעל ודלתי שמים פתח וימטר עליהם מן לאכול ודגן שמים נתן למו" כמה ארובות יש בדלת? ארבע ארבע הרי כאן שמונה ונמצא מן שירד להם לישראל גבוה ששים אמה.
דף ע"ו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #37

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה