- הוסף לסימניות
- #181
יש ב''ה אבל פער פחות דרמטי מהצפויבזמן הסגר התפרסם שכן.
מה קרה עכשיו? מתו רטרואקטיבית?
יש ב''ה אבל פער פחות דרמטי מהצפויבזמן הסגר התפרסם שכן.
מה קרה עכשיו? מתו רטרואקטיבית?
אכן, מעצבן לראות את ההתנהלות של ח"כ החרדיים,אולי תעשו משהו יותר מועיל מלשלוח מכתבים ולשחרר הצהרות?!!
הרעיון הוא א. שאת הסגר הבא יפתחו בזהירות גדולה הרבה יותר. למשל לא לפתוח אולמות בכל הארץ כמו שפתחו בפעם הקודמת, וכן פתיחה זהירה של מערכת החינוך (שאחרי הסגר הקודם נפתחה בפול בלי שום הגבלות וקפסולות).
ב. ברגע שתהיה תחלואה נמוכה, הרעיון הוא לשלוט בתחלואה. זה בעצם החלום הגדול - לא הסגר עצמו, כמובן.
הטענה נגד הממשלה הייתה שהיא לא בנתה בסגר א' שום תשתית לשליטה בתחלואה (חקירות אפיד', וכו'). גמזו נשבע בכל הקדוש והיקר שהוא בנה את התשתית הזו, ויהיה אפשר לקטוע את השרשראות, ורק תתנו לו להגיע לתחלואה נמוכה, והוא ישתמש בה.
זה במילים פשוטות...
כן.אכן, מעצבן לראות את ההתנהלות של ח"כ החרדיים,
חוץ ממכתבים מטופשים והצהרות דרמטיות בעיתונים,
אף אחד לא מוכן להזיז את עצמו מהכיסא.
מה הם עוד יכולים לעשות? מישהו ברדיו אמר שכולם מפחדים מגמזואכן, מעצבן לראות את ההתנהלות של ח"כ החרדיים,
חוץ ממכתבים מטופשים והצהרות דרמטיות בעיתונים,
אף אחד לא מוכן להזיז את עצמו מהכיסא.
תשובה:
צפה בקובץ המצורף 721318
הגרף הראשון ללא סגרים
השני עם סגרים
בשניהם אותו מספר חולים
בראשון כל מי שמעל הקו המקווקו - אין למערכת הבריאות איך לטפל בו וחס ושלום...
בשני יש שליטה ובתי החולים יכולים לטפל בחולים.
כ"כ פשוט, כ"כ מובן.
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים