דרוש מידע איך עושים את זה? כולל בליל פורים

  • הוסף לסימניות
  • #1
שלום וברכה!
אנו מעוניינים לפתוח סניף של כולל בליל פורים למשך כל הלילה לאחר שהתוודענו לגודל מעלת העניין ושגב קדושתו "קבלת התורה מאהבה" "קיימו וקיבלו" ודווקא ביום זה בקושי מספיקים לפתוח ספר
השאלה איך עושים את זה בפועל מבירור שערכנו המלגה צריכה להיות כמה מאות ומעלה
אז למי פונים מי יעזור לכזה מיזם והאם יש סיכוי מסתם תורמים להגיע למשהו מכובד
נשמח לעזרתכם
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
ישנם הרבה כוללים כאלה בערים הגדולות אולי תפנו לבקש שיעזרו לכם לכמות מסוימת של אברכים?
לחילופין אולי מגבית כאן בדרך כלשהיא
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
זו השאלה האם מישהו מכיר מי שמחזיק כזה כולל שיוכל לפתוח סניף לכ 30 לומדים במקום חדש או גביר שיוכל להתחבר לרעיון?
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
אולי זה ישמע תגובה לא פופולארית אבל..
ביום הפורים יש כמה מצוות א. קריאת מגילה ב. מתנות לאביונים ג. משתה ושמחה. ד. משלוח מנות.
ואם אדם ילמד כל הלילה וזה יבוא על חשבון אחד ממצות היום יצא שכרו בהפסדו, מאוד חשוב ללמוד בין מגילה דלילה למגילה דיממא אבל מספיק לעשות כולל לשעתיים שלש ואז האברכים יוכלו לעשות את שאר מצוות היום, וכן לתת לאשה להיות אתה בפורים. אבל לימוד כל הלילה מספיק שהאברך ינמנמם קצת בקריאת המגילה כבר הפסדנו, מספיק שזה יפגע לו בשמחת היום או שיפגע בשלום בית וכו'.
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
אין ספק שזה נכון והמטרה היא לעשות כולל לבוגרים כאלה שיודעים לזהות את כוחותיהם ולהעריכם בהתאם
אגב ביררנו אצל כמה שלומדים במשך הליל פורים בעקבות החשש הזה וכולם טענו שאדרבה ההתלהבות לקיום המצוות רק גברה והעיקר הייתה להם שמחה אמיתית במשך כל הפורים בבחינת "שכרת ולא מיין"
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
דרך אגב העניין של כל הלילה זה על משקל קבלת התורה- שבועות מלבד כפי שהזכרת לחבר בין מגילה דלילה למגילה דיום ולא רק ללמוד קצת בין לבין!!!
ושוב לבוגרים ומתאימים
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
סתם תיקון חשוב!
שימו לב שאנשים מתחילים להתכונן לפורים מסוכות בערך {עיין ערך אשכולות בעניין תחפושות}ומבזבזים כספים רבים וזמן יקר על תחפושות וכנ"ל על משלוחי מנות
ותורה מה תהא עליה?
אשמח לעזור אם תפתחו התרמה לכך ומן הסתם רבים יצטרפו
ופרוטה לפרוטה מצטרפת...
אולי יהי' ניתן להקדיש את הכולל או אברכים מתוכו לע"נ וכדו'
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
מחשבה נוספת אולי לע"נ הרוגי הפיגוע???
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
לדעתי מותר להקדיש את הלימוד לשם שמים ללא כסף בעולם הזה
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
לדעתי עדיף לפתוח כולל בין מנחה גדולה לשקיעת החמה, אז יש הרבה פחות לומדים, והעולם שמם.
כל משתף כמובן יצטרך להצהיר שהוא כבר אכל כזית פת בכדי אכילת פרס ושתה יין המשכר ולכה"פ יין קליל, רביעית שיעור חזו"א בכדי שתית רביעית שיעור רח"נ.
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
לדעתי עדיף לפתוח כולל בין מנחה גדולה לשקיעת החמה, אז יש הרבה פחות לומדים, והעולם שמם.
לכן נברא העולם עגול, שמתי שבצד אחד לא לומדים, בצד השני של העולם מתחילים ללמוד
ואז העולם לא שמם
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
ברור שכולם צודקים ולצערינו הפער בין הרצוי למצוי קיים בכל תחום
השאלה האם רק נדמה שאילולי היו כוללים אז בדורינו בודדים היו יושבים ולומדים ואם כך בשגרה אז בליל פורים שיש מספיק דברים אחרים נורא דחופים אז לא קרה
כלום אם נזרוק קצת עצמות ליצה"ר שישתוק במשך כל הלילה {אגב ביחס לזה המחיר ממש זול}
ועוד דבר אצל רוב ככל האברכים זה גם יכול להחשב כמתנות לאביונים בהידור רב
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
אז למי פונים מי יעזור לכזה מיזם והאם יש סיכוי מסתם תורמים להגיע למשהו מכובד
להעסקן הנמרץ ר' אברהם סלונים שליט"א (מהעדה"ח) יש גביר שנותן הרבה כסף ללמי שלומד ביומי דפגרא חמש שעות, אתה יכול לפנות אליו, יכול להיות שהוא יעזור לך, (הוא נותן לת"תים של הרבה ישיבות סכומים של כ-500 ש"ח {כל שנה סכום אחר}, שיחשב לבחור שלומד בימי תענית אסתר או פורים חמש שעות).
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה