דרוש מידע בגד קריעה בחינם בכותל המערבי

  • הוסף לסימניות
  • #1
הייתי אתמול בכותל המערבי וראיתי משהו חדש שצד את עיני.
ממש במורד הכניסה לרחבת התפילה של הגברים והנשים (כל אחד בנפרד) יושב בן אדם ליד עמדה של הקרן למורשת הכותל, ומחלק חינם אין כסף לכל דכפין (וכל נצרך) בגד חדש עטוף בניילון שרשום עליו "קריעה", שבו ניתן לקיים מצוות קריעה כדין, בררתי והעמדה מאוישת 24/6 והוא לגמרי בחינם.
יש רק לשים לב שלא מסתכלים על הכותל או כיפת הזהב (ולהרבה פוסקים גם על חומות ירושלים) לפני שלובשים את הבגד (קצת קשה...), כי אז מחויבים מיד בקריעה ואסור לחכות עד שיהיה לו בגד אחר.
מצווה להפיץ את ההודעה הזאת הלאה כדי לזכות כמה שיותר אנשים במצווה, שהרבה מנסים להתחמק ממנה עקב אילוצים ואי נוחות (או סתם בגלל קושי לקרוע בגד טוב).
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
שמעתם אולי על גמ"ח זהה לאבלים?
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
אני נהגתי לקנות חולצת טריקו ב10-15 ש"ח בשוק הערבי.
רק לשים לב להוריד חליפה/מעיל לפני שרואים את החומות, כי צריך לקרוע בגד עליון.
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
כי אז מחויבים מיד בקריעה ואסור לחכות עד שיהיה לו בגד אחר
לא רק שאין לכקות אלא חובת הקריעה זה על הבגד אותו לבשת בזמן הראיה הראשונה , כך שלא יעזור להחליף חולצה (לאחר בירור ההלכה אצל 2 רבנים מוסמכים בב"ב)
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
לא רק שאין לכקות אלא חובת הקריעה זה על הבגד אותו לבשת בזמן הראיה הראשונה , כך שלא יעזור להחליף חולצה (לאחר בירור ההלכה אצל 2 רבנים מוסמכים בב"ב)
זה מחלוקת הפוסקים, ואני שמעתי בפירוש מרב שבדיעבד אם החליפו אז זה בסדר, אבל כאן זה לא המקום לדיונים הלכתיים, ולכן רק כתבתי עצה להיזהר.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

אשכולות דומים

זעזוע עמוק נרשם היום במאבק על צביון היהדות, בעקבות החלטת ביניים מקוממת שניתנה בבית המשפט העליון, אשר עשויה לשנות לחלוטין את הסטטוס-קוו המקודש בכותל המערבי.

בהחלטת ביניים מקוממת שניתנה היום (חמישי), בית המשפט העליון מאמץ לעצמו סמכויות השייכות לרבנות והממשלה, וכופה דה-פקטו את חלוקת הכותל המערבי, באמצעות החלטה שהתקבלה על ידי השופט יצחק עמית, המשנה לנשיא נועם סולברג והשופטת דפנה ברק ארז.

החלטת בית המשפט מתמקדת בבמות העץ הארעיות הקיימות כיום בשטח שליד 'קשת רובינסון' ומורה למדינה לשדרג את האזור לריצוף אבן קבוע, כולל עבודות תשתית מורכבות והסדרת דרכי גישה קבועות למתחם.

כיום קיימת בחלקו הדרומי של הכותל "עזרת ישראל" – קונסטרוקציה זמנית של עץ ומתכת, מעין מרפסת המוסתרת מעט מהבאים ואינה נושקת לאבני הכותל עצמן. במצב הנוכחי, מספר הפוקדים את המקום נמוך ביותר עד אפסי.

העתירות לבג"ץ דורשות ליישם את תוכנית ועדת השרים משנת תשע"ח (שהוקפאה מאוחר יותר בלחץ המפלגות החרדיות לאחר מאבקו של מרן זצוק"ל) ולשנות את המקום ללא היכר: להפוך את המתחם לרחבה קבועה ומוסדרת לחלוטין, ולהרחיבה עד שתהיה צמודה לאבנים הקדושות, ממש בדומה לרחבת הכותל המרכזית. הפרויקט אמור להחליף את במות העץ בריצוף אבן קבוע, לייצר דרכי גישה מסודרות ולבצע עבודות תשתית מורכבות באזור רגיש ארכיאולוגית.

רחבה זו, שתשתרע על פני כמעט 900 מ"ר (כ 70% משטח רחבת הגברים), תנוהל על ידי נציגי הזרמים הרפורמים והקונסרבטיביים, תאפשר תפילה מעורבת ללא מחיצה, ותתוקצב על ידי המדינה במיליוני שקלים בשנה.

לא רק שבג"ץ קיבל את העתירה, השופטים נכנסו לפרטי הפרטים של הבירוקרטיה והציבו מנגנון נוקשה למניעת "סחבת", הכולל לוחות זמנים קצובים ומחייבים:

  • אישור רשות העתיקות: אם נדרש אישור חדש, על המנהל להחליט בתוך 14 ימים בלבד.

  • הגשת בקשות: נציגי המדינה חויבו להגיש בקשות חדשות להיתרי בנייה לא יאוחר משבועיים לאחר קבלת אישור רשות העתיקות.

  • החלטה אוטומטית: הסעיף הדורסני ביותר קובע כי אם ועדות התכנון לא יקבלו החלטה תוך 45 ימים – הדבר ייחשב משפטית ואוטומטית כסירוב.

  • חובת ערר: במקרה של חוסר מענה (שמשמעו סירוב) או דחייה, המדינה מחויבת להגיש ערר לוועדת הערר המחוזית בירושלים בתוך 14 ימים נוספים.

השופטים אף נזפו בנציגי המדינה על "פרק הזמן הממושך והחריג" שבו מתנהלים ההליכים, ודרשו מהמדינה ומעיריית ירושלים להגיש הודעת עדכון לבית המשפט בתוך 90 ימים על התקדמות התהליך.


הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה