דרוש מידע בן 65, עם ירידה בשמיעה. מה התהליך?

  • הוסף לסימניות
  • #1
בן 65, סוחב את הירידה בשמיעה כבר הרבה זמן - מעצלות וכבדות הנפש
אין לו כוח לפרוצדורות ואין לו כוח להתרוצץ

הצעתי את עצמי כדי לעזור לו לקדם את העניינים לקבוע את התורות וכו'.
האם יש מישהו עם נסיון בזה שיוכל לייעץ לי?
מה השלבים הבאים? האם להזמין תור למכון של מכשירי שמיעה?
האם קודם צריך רופא אוזניים?
(אם יש שלבים שאפשר לדלג עליהם אנחנו מעדיפים לקצר את התהליכים...... מה שלא חייב אז לא)
והאם יש הרבה סוגים של מכשירים? איך נדע מה כדאי וכו'?
(ב"ה יש תקציב בשביל כל מכשיר, גם יקר)

אודה לכם בעלי הנסיון שתעזרו לי עם כל מידע
תודה!
אסתר
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
לעניות דעתי
לפני הכל
רופא א.א.ג מהקופה שייתן הפניה לבדיקת שמיעה.
או שאתם כבר אחרי הבסיסי הזה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
חייבים לעבור את כל התהליך החל מרופא ובדיקת שמיעה
עם בדיקה חוזרים לרופא ואז מקבלים טופס 17 למכון שאתם בוחרים ועובד עם הקופה

יש אין ספור מכשירים ולא את כולם אפשר לקבל בסל הבריאות
עבור מכשיר מעולה צריך להוסיף תשלום, בסל יש מכשירים יותר בסיסיים

ככל הנראה אין לו זכויות של ניצול שואה כי אז יש תמיכה גם מהארגונים האלה
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
אם אתם מאזור המרכז דבר ראשון תתייעצו עם שמעיה
הם מלווים ומייעצים מה הכי נכון ויעיל לעשות
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
תודה לכולם!
בררתי את הסטטוס, והנה הוא:
הוא היה אצל א.א.ג. שהפנה אותו לבדיקה במכון שמיעה
התוצאה במכון היתה שאכן יש ירידה בשמיעה, ואם זה מפריע לו כדאי שיתאימו לו מכשיר שמיעה.
יש המון מכשירי שמיעה, מה הפרמטרים שצריך לבדוק ולהתאים?
לגבי שמעיה - הוא ירושלמי, לא מהמרכז.
לגבי הקופת חולים - זה לא ממש משנה כי הוא אמיד והכסף לא מהווה שיקול כאן
האם יש מכון מומלץ בירושלים?
או (הלוואי שיש....!) סוג של יעוץ שניתן בבית הלקוח?
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
או (הלוואי שיש....!) סוג של יעוץ שניתן בבית הלקוח?
יש חנות שקוראים לו מהלב
והוא מגיע עד הבית להתאים מכשירי שמיעה
הטלפון שלהם זה
03-718-0300
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #7
בירושלים יש משהו מומלץ מאוד
גם אני נעזרתי בזה
זה נקרא "אוזן קשבת"
נמצא ברח' הנשיא השישי ליד בנייני האומה
025666640
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
יש ארגון שקוראים לו מהלב
והוא מגיע עד הבית להתאים מכשירי שמיעה
הטלפון שלהם זה
03-718-0300
סורי אבל זה לא ארגון, זה בית עסק..
מכשיר טוב מחירו יכול לעבור את 10000 שקל
כמעט כולם מגיעים הבייתה ואפילו נותנים לנסות את המכשיר לתקופה מסוימת
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
בירושלים יש משהו מומלץ מאוד
גם אני נעזרתי בזה
זה נקרא "אוזן קשבת"
נמצא ברח' הנשיא השישי ליד בנייני האומה
025666640
ממליצה בחום, ממש מקצועיים ושרותיים.
התוצאה במכון היתה שאכן יש ירידה בשמיעה, ואם זה מפריע לו כדאי שיתאימו לו מכשיר שמיעה.
יש המון מכשירי שמיעה, מה הפרמטרים שצריך לבדוק ולהתאים?
עכשיו הוא צריך לחזור לרופא א.א.ג כדי שיתן לו הפניה למכון שמיעה שהקופ"ח שלו עובדת איתם, (כל קופה עובדת עם מכונים אחרים)
כדי שהוא יקבל את המכשירים במימון הקופה.
בהצלחה!

וכל הכבוד לך על היוזמה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
ממליצה גם על "אוזן קשבת".
יש מימון חלקי אך משמעותי מאוד מקופ"ח למכשירים, (הטובים ביותר עולים 400-500 לכל אוזן, בפרטי עולה אפי' 25,000 לכל מכשיר)
התהליך (שאת חלקו כבר עשיתם)
1. א.א.ג - הפניה לבדיקת שמיעה.
2. בדיקת שמיעה.
3. חזרה לא.א.ג. - בשביל לקבל המלצה למכשירים
4. השגת התחייבות ממזכירות הקופה - למכון שמיעה המומלץ (אוזן קשבת... ואין לי אחוזים מהם, רק נסיון מצוין)
5. קביעת תור למכון שמיעה.
6. המכון יתאימו את המכשירים המומלצים ביותר עבורו. הפשוטים שמגבירים את כל התדרים - מימון מלא מקופ"ח. אם יש לו ירידה רק בחלק מהתדרים (קו מפותל בבדיקת שמיעה או כמו פעמון הפוך) צריך מכשירים משוכללים יותר שעולים כנ"ל.
7. לאחר שבועיים - שלושה קבלת המכשירים לחודש נסיון, אפשר להתחרט ולהחזיר, או לשנות עד שמרוצים.
(וכדאי מאוד לעודד אותו לא לוותר ולנסות להסתגל כי מאוד קשה להתרגל למכשירי שמיעה...)

ואגב, בד"כ הסביבה היא זו שמעוררת את האדם שהוא לא שומע, ולא יוזמה שלו עצמו. (להבדיל מראיה, שהאדם חש בירידה, בשמיעה הרבה פחות כי הוא פשוט לא שומע...)
אם אתם אלו שדוחפים אותו לעשות מכשירי שמיעה כדאי שתדעו שגם עם המכשירים הכי משוכללים לא חוזרים לשמוע רגיל. שלא תתאכזבו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
יש משהו שאף אחד לא מסביר למבוגר ששמיעתו לקתה: מכשיר שמיעה לאוזניים איננו כמו משקפיים לעיניים! הוא כמו משקפיים לעין עצלה, למי שמכיר ויודע מה זה. אף אחד לא מספר לפציינט שעם קבלת המכשיר הוא צריך הדרכה והרבה אימונים כדי להחזיר למוח את היכולת להבחין בצלילים שאבדו לו! זה דבר שדורש את רצונו ושיתוף הפעולה שלו והנכונות מצידו להתאמץ (והדרכה סבלנית של קלינאי תקשורת). בלי זה חבל על הזמן - כי אם הוא יתחיל לשמוע את תקתוקו של השעון או ציוץ צפורים אבל ימשיך לא להבין מה מדברים אליו (או ישמע דברים אחרים ממה שאומרים לו) - הוא עלול להעיף מהחלון את המכשירים מרוב תסכול.
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
יש משהו שאף אחד לא מסביר למבוגר ששמיעתו לקתה: מכשיר שמיעה לאוזניים איננו כמו משקפיים לעיניים! הוא כמו משקפיים לעין עצלה, למי שמכיר ויודע מה זה. אף אחד לא מספר לפציינט שעם קבלת המכשיר הוא צריך הדרכה והרבה אימונים כדי להחזיר למוח את היכולת להבחין בצלילים שאבדו לו! זה דבר שדורש את רצונו ושיתוף הפעולה שלו והנכונות מצידו להתאמץ (והדרכה סבלנית של קלינאי תקשורת). בלי זה חבל על הזמן - כי אם הוא יתחיל לשמוע את תקתוקו של השעון או ציוץ צפורים אבל ימשיך לא להבין מה מדברים אליו (או ישמע דברים אחרים ממה שאומרים לו) - הוא עלול להעיף מהחלון את המכשירים מרוב תסכול.
כל כך נכון.
ולאיזה קלינאית תקשורת אפשר להפנות בירושלים?
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
ממליצה לקנות מכשיר ב"אגודה לכבדי שמיעה" ברחוב שטראוס
צוות מקצועי ואמין מאוד
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
כל כך נכון.
ולאיזה קלינאית תקשורת אפשר להפנות בירושלים?
בקופ"ח מאוחדת בירושלים היו שתי קלינאיות תקשורת שנתנו סדנה למבוגרים כבדי שמיעה בתקופת פסח שעבר - שכחתי את שמן, הן נראות לי מתאימות ביותר. בכל אופן, אפשר להתיעץ עם ארגון שמע קולנו בירושלים - טלפון 02-5944333 (מס' הטלפון מצאתי ברשת).
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

אשכולות דומים

אני יודע שהמאמר קצת ארוך, אבל הוא שווה את זה!

המאמר משתף אתכם בידע שמתי מעט יודעים אותו.

למי שרוצה
כאן השאלות הידועות והמחשבות הקדומות על היפנוזה.

אז קדימה,

מתחילים!

היפנוזה!

מה אנחנו יודעים עלייך?


זה שנים רבות מסעירה ההיפנוזה את דעתו של כל מי ששמע עליה.

נשמעת כמו קסם יותר מאשר כמדע.

ונתונה למחלוקת רבה בדעתם של האנשים...

אבל מה באמת אנחנו יודעים עליה? לא הרבה יותר ממה שאמרו לנו...

אנשים רבים מפחדים מהיפנוזה, אבל האם יש צדק בפחד הזה?

האם היא לא הצטיירה כמפלצתית מדי?

אז בוא נפתח את כל הקלפים!
  • מהי היפנוזה?
  • מהי מדיטציה?
  • מהו דמיון מודרך?
  • איך הם קשורים?
  • ואיך כל זה קשור לשיטת הטיפול NLP?

מהי היפנוזה?

במשמעות הדבר היפנוזה היא תהליך כדי לגרום לשינויים בתת-מודע, שינויים שבמצב רגיל לא ניתן לעשות אותם בקלות.

אבל איך זה עובד?

בשביל זה נגדיר קצת את המודע ואת התת-מודע:

המוח שלנו מחולק לשני חלקים עיקריים: המודע והתת-מודע,

(ישנו עוד חלק ה"לא-מודע" שאחראי לתהליכים הפיזיולוגיים והביולוגיים, אבל הוא לא הנידון כרגע).

המודע הינו בסך הכול כ-5 אחוזים מהמוח בלבד, וכל השאר זה התת-מודע.

בקצרה: למודע ישנם 4 תפקידים עיקריים:

  1. "המוח האנליטי" החלק בנו שמנתח נתונים, משווה אותם וכו'.
  2. "הרציונל" שזה בעצם ההיגיון.
  3. "זיכרון לטווח קצר" כפשוטו.
  4. "כוח הרצון" הכוח שמניע אותנו להתחיל דברים.
לתת-מודע נשאר כל השאר:

זיכרון לטווח ארוך, רגשות, רצונות, אמונות, ערכים, ידיעות וכו'.

כל מה שאנחנו עושים/מרגישים/שומעים/רואים ולא שמים לב אליו (לדוגמה נשימות, תחושת מנח כף הרגל בנעל וכו'), נמצא בתת-מודע,

וכל מה שאנחנו עושים/מרגישים/שומעים/רואים ושמים לב אליו - זה נמצא במודע.

לתת-מודע אין שום היגיון או מוח מנתח, ואם נצליח להחדיר אליו "סוגסטיה" (כלומר הצעה), היא תתקבל (כמעט) בלי עוררין.

לדוגמה: אם נצליח להחדיר לשם שסיגריות הן דבר מגעיל, אז האדם כבר לא יוכל לראות סיגריות.

אבל הקב"ה לא השאיר אותנו חשופים,

ויצר בנו את "הגורם הביקורתי".

הוא השומר שמחליט איזה מידע נכנס לתת-מודע ואיזה לא.

כדי לעשות את תפקידו נאמנה משתמש הגורם הביקורתי בכל הכלים של המודע, ומנתח את הנתון החדש: בודק אם הוא הגיוני, ואז משווה אותו למידע שכבר נמצא בתת-מודע.

אם הנתון לא מסתדר הגיונית או לא תואם מידע שכבר נמצא, אז השומר פשוט לא נותן לו להיכנס!

ולכן כל מעשן שתגיד לו שסיגריות הן דבר מגעיל, זה אולי יחדור למודע שלו, אבל התת-מודע שמנהל לו את הרגשות והרצונות לא יאמין לזה.

חשוב להדגיש שהגורם הביקורתי הוא חלק מהמודע, ולא מהתת-מודע.

בעצם התפקיד שלנו בהיפנוזה הוא לעקוף את אותו "גורם ביקורתי".

אז איך עושים את זה?

יש בזה שתי גישות עיקריות: הגישה הקלאסית והגישה האריקסונית.

בקצרה:

  • הגישה האריקסונית: בשונה מהגישה הקלאסית, היא לא מנסה "להרדים" את הגורם הביקורתי, אלא להתחמק ממנו.
היא נקראת גם שיטת הערפול, ומשתמשת בשיטות מיוחדות כדי להסיח את המודע ואת ה"גורם הביקורתי", ומתחת לפני השטח להשחיל "סוגסטיה" (הצעה).

כרגע נתמקד יותר בגישה הקלאסית:

בגישה הקלאסית
: הרעיון הוא להרדים את המודע, וכך גם את הגורם הביקורתי.

המודע והתת-מודע פועלים כמו מאזניים: כשהמודע בשיא פעילותו התת-מודע מתחבא עמוק עמוק, אבל כשהמודע יורד – התת-מודע נחשף.

לדוגמה, חלומות נובעים מהתת-מודע והם מגיעים במצב שבו המודע חלש מאוד.

לכן הדרך שלנו לחשוף את התת-מודע היא להרחיק את המודע – פשוט להירגע. כן!

ההיפנוזה שכולם רועשים ממנה היא בסך הכול רגיעה!

אבל כדי להגיע לשינויים עוצמתיים צריך רגיעה עוצמתית,

ופה נכנס שלב ה"אינדוקציות" – שזה תהליך איך לעזור לאדם להגיע לרגיעה עוצמתית.

(אם תבקשו אולי אני אכתוב גם על זה מאמר).

אך אל דאגה, גם ברגיעה העוצמתית ביותר תמיד המודע עדיין נוכח. בלתי אפשרי להגיע למצב שבו המודע לא נוכח בכלל,

ואם כן, דבר שינגוד את רצונו של האדם לעולם לא יוכל לחדור פנימה גם במצב של היפנוזה! כפי שנרחיב בהמשך.




רמות פעילות המוח

ושוב בקצרה:

המוח עובד על גלי חשמל בתדרים מסוימים; ככל שהגלים מהירים יותר, זה מראה שהמוח פעיל יותר.

  • גלי ביתא: המצב שבו המוח נמצא רוב היום – פעילות אינטנסיבית ומחשבה רודפת מחשבה.


  • גלי אלפא: המצב של המוח כשהוא ברגיעה קלה או בהתרכזות (פעילות נמוכה יותר), כמו בקריאת ספר, שחמט או שמיעת מוזיקה.


  • גלי תטא: מצב של רגיעה עמוקה. בשלב הזה המחשבות איטיות מאוד ומעורפלות. זה המצב של המוח כשאנחנו חולמים, וכן כמה שניות לפני שינה.


  • גלי דלתא: גלי מוח איטיים ביותר, כמעט ואין מחשבות. זה המצב של המוח כשאנחנו ישנים.
בהיפנוזה אנחנו מחפשים להגיע לגלי תטא, או לפחות לגלי אלפא.

בקיצור: התחושה במצב ההיפנוטי דומה לתחושה של הרגעים האחרונים לפני שינה.

בשלב הזה התת-מודע הרבה יותר נגיש, והמודע עם הגורם הביקורתי הרבה פחות ביקורתיים, וכך נוצר מצב שבו התת-מודע גמיש ומוכן לשינויים.




מה זה מדיטציה ודמיון מודרך?

למען האמת, גם מדיטציה ודמיון מודרך הם מצב היפנוטי לכל דבר, אם כי בדרך כלל הם נעשים ברמה יותר חלשה של רגיעה (גלי אלפא).

ההיפנוזה שקוראים לה "היפנוזה" היא בדרך כלל בגלי תטא.

עכשיו אנחנו מבינים שאין הרבה מה לפחד בהיפנוזה; אדם נכנס למצב היפנוטי בין 7 ל-12 פעמים ביום וזה תהליך טבעי לחלוטין.

אבל רגע לפני שנשפוט – נעבור לשאלות המעניינות...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה