בעקבות הממתינות.

  • הוסף לסימניות
  • #61
פעמים רבות האשה מגיעה עם זה מבית אביה, בית שבו אימה דואגת בקפדנות לתורה של אביה, שהוא תלמיד חכם בעל שיעור קומה, והמסקנה של האשה היא שזוגיות זה לדאוג לרוחניות של הבעל. הרי זה הדבר היחיד שהיא רואה בקשר שבין אביה ואמה.

מעיזה לומר, שהמשגה המוצג בסיפור מופיע בעיקר אצל נשים שלא גדלו בבתים של תורה.
ובית של תורה חי בדמיונן בלבד. ומשם הן שואבות את ההשראה. ולא מהמציאות בשטח.
בין הפרישות לשקיעה בתאוות הטווח רחב מאוד, ובו נמצאים רוב בני האדם. גם תלמידי החכמים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #62
מעיזה לומר, שהמשגה המוצג בסיפור מופיע בעיקר אצל נשים שלא גדלו בבתים של תורה.
ובית של תורה חי בדמיונן בלבד. ומשם הן שואבות את ההשראה. ולא מהמציאות בשטח.
בין הפרישות לשקיעה בתאוות הטווח רחב מאוד, ובו נמצאים רוב בני האדם. גם תלמידי החכמים.
אני לא סבור כן.
דמיון המבוסס על מילים בעלמא של מורה בסמינר, עם כל הכבוד למורה הכבודה, הרי שמסתבר שתכף כשהאישה תיפול לחיים האמתיים, ותראה כיצד גברים מתנהגים בפועל, היא תשכח מהר מאד מכל המילים היפות, ותתנהג כמו שראתה אצל ההורים.
התנהגות מסוג זה היא בדרך כלל התנהגות שנספגה היטב בעצמות, על ידי דוגמה אישית שהבת ראתה בבית הוריה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #63
אני לא סבור כן.
דמיון המבוסס על מילים בעלמא של מורה בסמינר, עם כל הכבוד למורה הכבודה, הרי שמסתבר שתכף כשהאישה תיפול לחיים האמתיים, ותראה כיצד גברים מתנהגים בפועל, היא תשכח מהר מאד מכל המילים היפות, ותתנהג כמו שראתה אצל ההורים.
התנהגות מסוג זה היא בדרך כלל התנהגות שנספגה היטב בעצמות, על ידי דוגמה אישית שהבת ראתה בבית הוריה.

אשמיע קצת דברי "כפירה" ביחס להאשמות המטילים על הצוותות החינוכיות.
התנהגות זו מקורה לא בצוות החינוכי ולא בדוגמא אישית מהבית. מקורה ממקום לא מאוזן.
אפשר למצוא אותן אצל מתחזקות למיניהן. ואין הכוונה רק בעלות תשובה. כי גם במחנינו יש אנשים עם נטיה לקיצוניות, הבאה לידי ביטוי בהעדפה של החלטות רגשיות, על פני הכל.
והרצון להיות יותר, נתפס אצלן בצורה מעוותת. המשפיעה בין היתר בהתערבות לא נכונה בעיסוקי הבעל, ויתכן מאוד גם בלחץ על הילדים.
אני מכירה יותר מידי בתים של תלמידי חכמים בשביל לומר בוודאות, שהתפיסה הרווחת שזו האווירה הקיימת בבתים הללו לא מתקרבת למציאות.
ומאידך, מכירה אישית מספר נשים המתנהלות בצורה זו במשך שנים. כולן מגיעות ממשפחות של "בעלי בתים" והחליטו שלהן יהיה בעל "תלמיד חכם" ויהי מה. והן עובדות קשה. קשה לתאר כמה...
חוסר איזון יכול להיות קיים אצל כולם. ולא משנה במה הוא עוסק.
 
  • הוסף לסימניות
  • #64
מביא גם מהצד השני
כמובן בהקצנה, כך טבעו של עולם.​


שממתינות בשכרן

שאלווום

מה נשמעעע?

אני פותחת את הדלת אוגרת כל בדל של כוח וחיוך שיש בי

השעה 16:24 אני באיחור אופייני הדרך מלאת פקקים ואוטובוס אחד שלא מסתנכרן והוא כבר מפספס את שמירת הסדרים בכוילל.

מה נשמע? הוא מתנער מהספה ומהעיתון החינמי שעלה מהדואר, מה כבר יש לקרוא כל כך הרבה במודעות הנדלן שבסוף? שוב להשקיע?

איך היה בעבודה? הוא שואל נחמד, תמיד הוא נחמד. מנומס.

בסדר, אכלתם? מה שלום הילדים?

בשש בבוקר העמדתי קציצות אורז ושעועית ירוקה. תמיד אני מקפידה על ירקות, ועוד היו לי נקיפות מצפון שלא הכנתי מנה ראשונה, מקווה שהוא מגיש להם את זה נורמלי.

כן, תודה, היה לנו טעים, לא השאירו פירור שמרתי לך בכוח במקרר. סליחה על הבית קצת פיזרו לא היה לי כוח לרדוף אחריהם. איך היה לך? הוא סוחב זמן בכוח.

בסדר, אתה יודע יצאתי מוקדם הבוקר, היתה לנו ביקורת היום אני קרועה מעייפות, אבל תלך אני אסתדר.

מחייכת לאחד, מנשקת את השני, מנגבת אף נוזל של השלישית.

הוא לא מציע להישאר, שיילך. אז מה אם פספס את השמירסדרים, הוא לומד בשביל זה?.

לא אומרת כלום בלב מתפוצצת. למה הוא מחכה??? אני פה, לישון לא אוכל ממילא, שיילך.

ארבע ארבעים וחמש. זהו יצא. הבעירה מתקררת טיפה.

בערב הוא חוזר. עייף עייף עייף.

לא יכול לשמוע את העייפות שלי. כמה אפשר לשמוע תלונות של אישה?

ואני שוב נושכת שפתיים. הרי היתה לך הפסקה לישון- למה לא ישנת?


וקשה לי. אני עובדת קשה כל כך. רוצה לדעת שזה הדדי.

שאני לא נקרעת לחינם.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #65
אכן, כואב.
אך עדיין זו לא תמונת המראה של הסיפור הקודם.
אולי הוא היה מאד שמח להתחלף איתה? שהוא ילך לעבוד קשה מ-7 בבוקר ועד -5 בצהריים, והיא תשב מול הגמרא / התהילים כל היום?
עדיין זה אותו הסיפור, של ציפיות מהצד השני.

תמונת המראה תהיה במקרה שהבעל יתלה בה ציפיות שתלך לעבוד בתכנות למשל, והיא רוצה להישאר בבית ולטפל בילדים, או לעבוד בתור מטפלת.
 
  • הוסף לסימניות
  • #66
אכן, כואב.
אך עדיין זו לא תמונת המראה של הסיפור הקודם.
אולי הוא היה מאד שמח להתחלף איתה? שהוא ילך לעבוד קשה מ-7 בבוקר ועד -5 בצהריים, והיא תשב מול הגמרא / התהילים כל היום?
עדיין זה אותו הסיפור, של ציפיות מהצד השני.

תמונת המראה תהיה במקרה שהבעל יתלה בה ציפיות שתלך לעבוד בתכנות למשל, והיא רוצה להישאר בבית ולטפל בילדים, או לעבוד בתור מטפלת.
תלוי איך מעמידים מראה, ואיזה זווית היא מציגה.
התלבטתי אם להציג את התמונה הזו שאתה מדבר עליה, הכאב שעלה גם כאן, ובעוד מקומות כולל תגובות בפרטי זה המסר שחשבתי שנכון להעלות.

הסיפור כאן על הסיבות והבנת הצד השני.

אדרבה זה יכול להיות תרגיל כתיבה לא רע בכלל. להעלות תמונת מראה של אברך שיורד לחיי אשתו שלא שטפה כלים. אבל עוד לא התחלנו טיפול זוגי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #67
תלוי איך מעמידים מראה, ואיזה זווית היא מציגה.
התלבטתי אם להציג את התמונה הזו שאתה מדבר עליה, הכאב שעלה גם כאן, ובעוד מקומות כולל תגובות בפרטי זה המסר שחשבתי שנכון להעלות.

הסיפור כאן על הסיבות והבנת הצד השני.

אדרבה זה יכול להיות תרגיל כתיבה לא רע בכלל. להעלות תמונת מראה של אברך שיורד לחיי אשתו שלא שטפה כלים. אבל עוד לא התחלנו טיפול זוגי.
אם כוונתך כעת היתה להציג את צד האשה באותו סיפור ראשוני, על אשה שמאלצת את בעלה בפה רך ללמוד, גם אם הוא לא כל כך מתחבר ללימוד וכדומה, לא היה כל צורך לפתוח סיפור חדש. היה אפשר להמשיך את אותו הסיפור, ולהציג את צד האשה, איך שכל שנותיה בסמינר חלמה על הבעל האידאלי, רבי עקיבא אייגר של הדור הבא, שלא ירים את עיניו מהגמרא, ולפתע מתנפצים להם כל חלומותיה, כי איך, איך אפשר לגדול רבי עקיבא אייגר אם מעניין אותך מה שכתוב בעיתון, הא?! והרי החזון איש אמר של'קצות החושן' לא היה טעם בקוגל, אז למה הוא מעווה את הפנים כשהתבשיל שרוף מדי?
אלא מאי?
הסיפור הזה עדיין לא נשמע טוב. כי עם כל הכאב על תקוותיה שאינן מתממשות, ועל חלומותיה המנופצים, זה לא חכם להראות לו את האכזבה ואת העצב. וגם - הוא בן אדם בזכות עצמו, לא בזכות מה שרצית שיהיה, ומגיעה לו הערכה שאינה תלויה בדבר.
ואם כן, גם סיפור שמראה את האכזבה של האשה מבעלה, שהוא לא מקיים את הציפיות שלה ללכת בזמן לכולל, או לארגן את הבית, לא מצליח לעורר את רחמי. הרי רוב הסיכויים שעם כל ה'סבל' שלה בעבודה, היא לא הייתה מעדיפה לבלות את יומה בבית, בין ארבעה קירות. וגם מסתבר מאד שהמצב הזה, שהוא 'ככה ככה' בכולל, עדיף לה מאשר שיהיה לה בעל 'עובד' שיוצא כל יום לעבודה 8 שעות. אז למעשה זו הבחירה שלה.
אם היה מדובר במקרה שהיא רוצה שילך לעבוד והיא תשאר בבית, והוא מבקש להישאר בכולל ושהיא תביא את הפרנסה, בהחלט הייתי זועף במקרה שהוא מאחר לכולל, או לא מראה מספיק רצון ללמוד בו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #68
הודעה של @א.ש. אמיתי :

טרררררררררר......

5:45 AM

אההההה......

אני קורע את עצמי מהמיטה, התפילה תכף תתחיל ואני מוכרח להגיע בזמן, גם ככה אני יוצא מיד אחרי "אשרי ובא לציון", שהיא תוכל להספיק את ההסעה לעבודה, לפחות אגיע בזמן לתחילת התפילה.

לעיתים אני מרגיש כמו נטע זר בין המתפללים במניין הראשון בבית הכנסת, אנשים 'פשוטים' העמלים לפרנסתם, אברכים בני עליה אמיתיים כמוני מתפללים במניינים האטיים והאיכותיים, שהם כמובן בשעה מאוחרת יותר.

..."ועל כל ישראל ואמרו אמן". אני חולץ את התפילין בזריזות, ושועט לכיוון הבית, היא כבר מחכה על המדרכה על יד הבניין, סקירת מצב קצרה "רותי הרטיבה, צריך לחפש את הציצית של מוישי ואל תשכח להביא לנחמי כסף לטיול" והבית עובר לאחריותי.

6:55 AM

אני משרך את רגלי במעלה המדרגות, בעוד כמה דקות יתחיל מרוץ הבוקר, אני מרתיח מים לקפה של שחרית, ואל המטבח פורץ בסערה ייצור מוזר בעל ארבע ידיים וארבע רגליים "אבא היא צובטת אותי" "היא התחילה" "לא נכון היא", לא יאומן איזה מרץ יש להן על הבוקר...

7:50 AM

מדהים כמה אפשר להספיק תחת מכבש הלחץ של שעת תחילת הלימודים, להעיר, להחליף, לחתל, להלביש, לסרק, לחפש את הסיכה/כיפה/גומיה/נעל אבודה, למרוח כריכים, להפריד בין ניצים ו:"ילדים רוצו עוד 10 דקות הצלצול"...

אני נשאר לבדי עם שתי הקטנות והתינוק, קדימה לעגלה אין זמן ל'שעת איכות' על הבוקר.

מתוך חשיבה על בריאותם של התושבים, כנראה, מקפידה העיריה לשבץ את הילדות דווקא בגנים שאינם סמוכים לביתם, מילא מעט כושר לא יזיק, אבל לשבץ שתי ילדות לאותה משפחה בשני גנים שכל אחד מרוחק כמה רחובות מהשני זה כבר גובל בהתעללות, מה גם שהמטפלת "שכווווולן ממליצות עליה" נמצאת דווקא בשכונה הסמוכה, אני יוצא בכל בוקר למרתון.

8:45 AM

אני חוזר הביתה סחוט, תרתי משמע, לעולם לא אבין אנשים שמרצונם החופשי בוחרים לגור בסאונה הזו שמכונה בטעות עיר חוף, עוד 15 דקות הסדר מתחיל אבל אני חייב להיכנס להתקלח בשביל להישאר שפוי, אני מבין שגם היום אפסיד את "שמירת הסדרים", לא יודע עוד כמה זמן 'ראש הכולל' יסכים לסלוח על האיחורים.

1:00 PM

השמש קופחת ללא רחמים אבל אני נאלץ לעשות את הסבב היומי בחזרה, "צהרון הוא לא מקום לזרוק אליו את הילדים" ו"אסור שהעבודה תבוא על חשבון הילדים", כך טענה פעם החמות, ועל דבריה אין עוררין כמובן.

1:45 PM

החבורה פורצת פנימה "אבא, מה יש לאכול היום"?, אני מעמיד על האש בזריזות חבילת פתיתים וזורק אל התנור שניצלים (תירס, אלא מה), ומתכונן לעוד צהריים מתיש של מריבות והתכתשויות.

15:45 PM

היא פותחת את הדלת, ונכנסת הביתה, ופונה ישירות אל הספה, "אתה לא מבין מה עבר עלי היום", "העבודה הזו ממש גומרת עלי" ו"תאמין לי שאם לא הייתי צריכה לפרנס את הבית, הייתי עפה משם אתמול"...

אני עומד מהצד מחריש, הלוואי עלי לקום בבוקר בניחותא, להתלבש ולצאת ישירות אל ההסעה, משם למשרד הממוזג החף מצרחות ילדים, להעביר את היום בנעימים ולחזור לבית נקי ולילדים שבעים ורגועים...

אבל ברוך ד' גם אני חונכתי להקרבה עבור בית של תורה, כנראה שזהו תפקידי...

לעזור לה לעזור לי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #70
  • הוסף לסימניות
  • #71
@א.ש. אמיתי . היטבתם לתאר.
כתיבה שנונה וצולפת.
ומשקפת מציאות בחדות צורבת.
אבל זה
הלוואי עלי לקום בבוקר בניחותא, להתלבש ולצאת ישירות אל ההסעה, משם למשרד הממוזג החף מצרחות ילדים, להעביר את היום בנעימים ולחזור לבית נקי ולילדים שבעים ורגועים..
פשוט
לא
הוגן.

כן. אני יודעת שעלולים למחוק את התגובה בשל סטיה מהנושא וכו, אבל הרגשתי חובה למחות.
בשם כל הנשים העובדות שקמות בניחותא בשש בבוקר או לפני.
רצות מהכא להתם בהכנת בגדים וכריכים.
ומשם בניחותא לאוטובוס ופקקים.
עובדות בניחותא בלחץ מטורף של מכסות ולקוחות תובעניים.
וחוזרות למשמרת ב'.
אבל העיקר שזה בניחותא...
 
  • הוסף לסימניות
  • #72
אני עומד מהצד מחריש, הלוואי עלי לקום בבוקר בניחותא, להתלבש ולצאת ישירות אל ההסעה, משם למשרד הממוזג החף מצרחות ילדים, להעביר את היום בנעימים ולחזור לבית נקי ולילדים שבעים ורגועים...

אבל ברוך ד' גם אני חונכתי להקרבה עבור בית של תורה, כנראה שזהו תפקידי...
ברוך ד' כעת הגיע תור הבעל ללכת לכולל לסדר ב', לשבת בנוחות מול הגמרא עם מזגן מעולה, ותור האשה לטפל בילדים צרחנים ונודניקים, לעשות כביסות, לתלות להוריד ולקפל, להכין אוכל למחר, לרחוץ להשכיב ולהרדים...
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

אשכולות דומים

שיתוף - לביקורת ציפי והאופנים....
מעשה באופנים

לציפי עוד שניה יש יומולדת, היא מתרגשת, היא רוצה מתנה ליומולדת, בקשה מאבא. אבא. תקנה לי בבקשה אופניים!!!! אני רוצה!! א ו פ נ י ם. אבא מקשיב. אבא רשם. שמח. ציפי לא יודעת אבל הוא כבר הכין לה אופניים מזמן.... אבל ציפי,היא ילדה קטנה בינתיים, לא למדה עדיין לרכוב על אופניים, הוא ישמור לה את זה, כשתהיה בנויה עוד יותר. חזקה עוד יותר. תדע לרכוב עליהם... קודם שתדע ללכת לבד ורק אז אופניים. אז הוא לוחש לה את זה ושומר לה אותם, וציפי, לא קבלה אופניים בינתיים. אבל ציפי לא שומעת... ציפי רוצה אופנים.ועכשיו!!! אז היא מבקשת שוב. אבא, מתי נקנה לי אופנים? אני רןצה א ו פ נ י ם . ממש עוד מעט יש לה יומולדת. חשוב לה עד היומולדת לקבל אופנים. להרבה חברות שלי יש אופניים, אבא, אתה יודע? רק לי אין! אני גם רוצה! אני לא חווה את עצמי בצורה חיובית בלעדיהם, אתה יודע? אני פיזית מדכאת בי כוחות... אבא הקשיב. אבא שומע. הוא תמיד שומע את ציפי. והוא שמח. כי הרי יש לה אופניים. הוא הכין לה,הוא כבר קנה! בול למידה שלה. לא גדולים מידי. ולא קטנים מידי. אופניים שיתאימו בדיוק למידות של ציפי! זה אצלו. הוא רק מחכה שהיא תגדל טיפה, מה לא ברור? רק טיפה! אם היא תתנהג יפה, ותקשיב בקולו, גם כשמשהו לא מריח לה כל כך טוב, ומתחשק לה נורא לדחוף את דעותיה האישיות והתאוריות המוזרות שלה, והיא תרכין את הראש, אז הוא יקנה לה. אבל רק שתרגע. ועכשיו תרגע. כי הוא יודע מה הוא עושה!!! אז הוא לוחש לה, ציפי, מי אוהב אותך הכי בעולם? אבא שלך! מי יודע הכי טוב מכולם מה טוב לך? אבא! אז תנשמי, את תקבלי אופניים , אבל לא עכשיו.. .אבל ציפי לא שומעת. היא מתעלמת, אולי. אין לה אופניים, נקודה. היא לא רואה אופניים אז הוא לא אוהב אותה. הוא שכח אותה!! הוא פיזית שכח אותה!!!! ציפי רוצה אופניים ועכשיו! אז למה אבא לא קונה לה??? היא בוכה יותר חזק. אני רוצה אופניים. ובכלל לא אכפת לי כלום! וגם לא מה שטוב! אבא אתה מתעלם ממני??? ואבא רואה אותה. הוא מסתכל. והוא שמח, שוב. כי היא רוצה אופניים ויש לו אפניים מיוחדות בשבילה. איזה כיף שהיא רוצה אותם. אבל הוא גם בוכה. כי ציפי בוכה. והיא עצובה. והיא לא מבינה שהוא כבר הכין לה. מה לא ברור, ציפי!!! אז הוא בוכה איתה. חזק הוא בוכה. כי גם היא בוכה חזק. הרי מי שיודע להיות שמח מאוד, הוא לפעמים עצוב מאוד. הכל חזק אצל ציפי. עוד יום עובר. ואותו דבר... ציםי מסיקה מסקנה שאבא לא אוהב אותה. מה כבר ביקשתי, אופניים לדהור עליהם? היא עצובה. חבל. חבל שציפי לא מבינה, שהאופניים מתחבאות ממש לידה, אבל היא לא תקבל אותם שנייה לפני שהוא ירגיש שהיא מוכנה לרכוב עליהם. כי אבא אוהב אותך ציפי. הכי בעולם.
ואבא חזק. ואבא גיבור. שום דבר לא שובר אותו. איזה כיף שאבא אף פעם לא נאנח.... ככה הוא לא נשבר מהדמעות שלה. וממשיך לעשות אתה מה שהכי טוב ל ה .
וחבל. שלפעמים אנחנו כמו ציפי.... בוכים. או בורחים. ולא סומכים עליו מספיק...

אז.... דבר ראשון אשמח לביקורת
ודבר שני אשמח לדעת אם הייתי ברורה
.
שיתוף - לביקורת רחלי ולייקי
זאת רחלי, בהחלט נעים להכיר
התארסה לא מזמן
הוא בן 19
יזרח נרו ויאיר
מכנים אותו יענקי
הוא בחור מעולה
הם מתאימים
כמו מטלית למשקף
לא משנה שבסוף זה הכסף
שבתכלס הכריע את הכף
היא סנדביץ
הוא בן זקונים
ואבא שלה הרגיש שאפשר
כשהראש ישיבה התקשר
הוא בכלל הרגיש מאושר
אז בקיצור
כמו שהבנתם
זה נשמע כמו מי מנוחה
יש רק משהו ממש קטן
שפוגע לרחלי בשמחה
זו לייקי
אחותה
מעליה בתור
והיא לצערנו, גרושה
סיפור עצוב
בלי אשמים
רק לפני חודש, טרי
ורחלי יודעת
שהיא היתה מוותרת
אם זה רק היה אפשרי
לא על יענקי חלילה
רק על התזמון והסדר
היא מתלבטת המון
אם לתלות תמונה בחדר
לייקי משדרת
פרגון ושמחה
אבל רחלי מרגישה
שזה לא
היא באמת ובתמים
תוהה לעצמה
מה לעשות ומה לא
אז היא לא משתפת
ומשתתקת מיד
כשלייקי מתקרבת למטבח
היא מראה אדישות
ו''בסדר, נחמד''
כשמכתב מהחתן נשלח

בסוף זאת לייקי
נשמה אמיתית
שפתחה לה תראש ות'לב
אמרה לה
שהיא טועה
כשהיא מתאמצת לא להתלהב
והכי כדאי היה
אם רחלי פשוט תוותר
תתן לה לשמוח בשבילה
ותהיה קרובה קצת יותר

רחלי, כבר אמרנו?
בחורה חכמה
היא תפסה ת'עניין די מהר
שלעשות טוב למישהו
זה הטוב - של המישהו האחר.
ככה כנראה הרגיש הירו אונודה
שבאו אנשים טובים ואמרו לו באכזריות
זהו הירו
המלחמה כבר נגמרה
ואתה,
נלחמת לחינם ברוח
הם לא ידעו
האנשים הטובים האלו
שגם רוח לא תמיד הייתה לו
כי לפעמים היה חם
חם מאד מאד
עד מוות
ושהוא בכלל לא נלחם לחינם
זה כמעט עלה לו במחיר חייו
במחיר השפיות
ולך תאמוד כמה היא שווה .

ככה כנראה הרגיש הירו אונודה
שהוא בחר לקבל את האמת שאמרו לו
שזהו , המלחמה נגמרה
ולא לפני שבוע ולא לפני שנה
בטח היתה לו בגוף הרגשה נוראית
שעוד לא מצאו לה שם בעולם של ריגושים
בטח הוא לא ידע מה לעשות עם עצמו
שהוא הבין
מה בעצם אומרים לו האנשים הטובים ההם
שהוא המשיך להילחם עד טיפת דמו
הכמעט אחרונה כמו חייל טוב יפן,
מעניין מה הוא רצה לעשות עם עצמו
בדרך חזרה הביתה כשהם שאלו אותו-
למה המשכת להילחם
למה אתה לא היית אתה
ובכלל אתה לא יודע
אבל כבר שנים לא קיימת מלחמה
היא נשארה רק בראש שלך
באמונה שלך
ואתה יכול לפרוק את הנשק
ואשכרה לבגוד
לבגוד בכל מה שנלחמת בו עשרים ותשע שנה
לבכות את כל מה שנלחמת בו עשרים ותשע שנה.



מעניין אם ככה הרגיש הירו אונודה
כמו שאני הרגשתי היום
מאה שישים ימים של מלחמה ברוח
בזמן שכבר מזמן רק שמש ריחפה
השמש רק חייכה
ואשכרה
אני יכולה לבגוד
ומותר לי לבכות
את כל הימים האלה
עכשיו.
אשמח לביקורת...
---
היא משפשפת את העיניים, שמה לב שנפלט לה
פיהוק לקוני ו...
כלום לא משתנה.
היא מנסה לצבוט את עצמה – לבדוק האם היא
בחלום.
אפס.

היא רואה שהיא שוכבת על מיטה מקש – אם אפשר
לקרוא לכמה זרעי קש צהובים "מיטה".
מעליה שמים, והשמש מסנוורת אותה באור בוהק.
לידה ניצבת חדוה, ומביטה בדיוק כמוה על
הנוף שהשתנה.

דוד לא בא הפעם.
עכשיו בא מישהו אחר.
אני לא אוהבת אותו. הוא שחור כזה, ומדבר
בשפה שאני לא מכירה.
הוא מביא לי אוכל ומחכה לידי.

אני רואה שחדוה כבר גמרה לאכול, וגם היא
לא ממש מחבבת את השחור שחור הזה.
לא שאנחנו גזעניות או משהו, אבל... החלב
יכול להתלכלך.

הוא התחיל לחבר לחדוה את המכשירים של דוד.
היא לא מסכימה. בורחת לו.

אז הוא בא אליי.
גם אני לא מסכימה. זה מפחיד אותי.
מי יודע איך הוא חולב בכלל?
יש לו ניסיון?
אולי הוא לא מנוסה ולא יודע לחלוב כמו דוד...

ואז הסתכלתי עליו, וראיתי שהוא עצוב.
אז מה אם הוא שחור כזה – גם הוא בן אדם.
אז שכנעתי את חדוה,
ושתינו הוצאנו לו המוןן חלב – יותר מכל
פעם!

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה